2006年05月06日
「賢母」と「厳父」
［連載��］強者こそが担うべき国家の責務！
父権復権を考える時ではないか！
戸塚宏氏の教育論を連載で取り上げたところ、多くの方から批判を頂きました。やはり過失致死事件で有罪判決を受け、収監され刑期を終え出所したとはいえ、戸塚氏の教育方法に疑問をお持ちの方が多かったようです。
戸塚氏には刑務所に収監される前に、当団体（国家社会主義者同盟）主宰の講演会にお招きして、お話を伺ったことがありました。その時の講演テープがあったので、それを今回弟子に再生させて投稿を頼みました。
テレビなどのマスメディアも刑期が終えたということで、出演依頼しているのでしょう。わが国では刑期を終えれば罪は償ったというのが一般的な考えだが、戸塚氏の場合は生徒を死亡させているだけに、そう簡単には許せないとの気持ちがあるのは、またある意味で当然かもしれない。
私としてもこの件で賛否両論があるのは分かっていましたが、彼（戸塚氏）が常々主張してきたことにも、一理あると思い彼の言葉で、そのことに触れてみようと考えましたが、急遽【連載】の趣旨を変えて私自身の言葉で書くことにします。
私は賢母・厳父という言葉に今注目しています。実際、私を育ててくれた母と父はこの言葉で表すことが出来る両親だったのではないかと考えています。
よく「人間性豊かな子どもを育てる」という言葉が教育関係者から聞かれますが、ではそれはどのような教育によってなせるのでしょうか？「人間性」と言うからには心の問題です。
私は以前にこのブログでも書きましたが、「知性」よりも大切なものとして「感性」を上げました。感性とは日頃の「感化」から「感動」という繰り返しの中で磨かれてくるものだと信じています。
これは学校教育というよりは、家庭内における躾（しつけ）や、何気ない優しさや厳しさで学んでいくものではないでしょうか。
ネットで検索したら賢母について、ある小学校の校長先生の言葉として次のようなものがありました。
「一人の賢母は百人の教師に優る」
厳父という言葉は現代社会においては、もう化石になってしまったのでしょうか。いくら賢母がいても厳父が存在しなければ、情操教育というものは上手くいかないのではないでしょうか。
今、情操教育の欠陥として家庭の存在が増々希薄になっているという現実があります。一番の原因は家庭団欒の時間がなくなったということでしょう。それはテレビの存在ではないか。また、このテレビが全くくだらない番組を垂れ流す。
特に問題なのはバラエティー番組などで父親が家族からこけにされる企画が非常に多い。父親は仕事で外にいる機会が多いので、家族の中では一番疎遠である。それを良い事に父親を貶めて、家にいる母親と子どもを楽しませているとすればとんでもないことだ。
今こそ、父権の復権について、真剣に議論すべき時であると思います。戸塚ヨットスクールで、それを強く感じたという子ども達も多かったのも事実です。
２ちゃんねるのスレッドでは、実際に体験して立派な社会人になった方の投稿もあった。対して、やはり批判する人達も多かった。この問題はそう簡単には白黒をつけられる問題とは違うのかも知れない。
戸塚氏の講演内容については、一応前回で終了しますが、この企画については、別な話題を取り上げながら今後も続けたいと思います。
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2006年05月05日
「ジョークですませられるのか！」原爆発言に沈黙するマスコミ
「原爆ジョーク」を糾弾できないマスコミ
何が、中立公正で客観報道か！
「反日・朝日新聞」がこれまで力を入れてきた反戦平和報道の中でも特に強調してきたのが、広島・長崎への原爆投下に関することであった。ところが、この取り組みは投下した米国の責任を追及するものではなく、その投下された日本側の責任を問うものだった。
日本は侵略戦争を行なったのだから、原爆を投下されたのであり、その侵略戦争をいかに反省していくのか―という論法に貫かれてきた。だから「過ちは繰り返しません｣といった、どちらが被害者か加害者か判断がつかないような記事が掲載されてきた。
「東京裁判」において戦勝国は日本人被告を「人道に対する罪」として裁いたが、真に「人道に対する罪」で断罪されるべきは、広島・長崎への原爆投下ではなかったのか。その意味からすれば「東京裁判」の見直しはそこにこそ焦点が当てられるべきだ。
そのことについては反米を唱えながら言及していない。まさにその辺りに彼ら反日新聞社の二律背反性が見て取れる。投下した側が追及されずに、投下された方が常に戒めを受けるという、極めてバランス感覚を欠く報道がなされてきた。
これは朝日新聞社に限らず他の日本の新聞社の多くに見られる特徴である。この点を再度最近の事件とかつての事件を振り返って検証してみよう。
題して「ジョークですませられるのか！」である。
先月、韓国から流れてきた報道で、映像もあったので多くの人が目にした「原爆酒」事件がある。沈載赫（シム・ジェヒョク）インターコンチネンタルホテル社長が「爆弾酒礼賛論」を繰り広げている衝撃の映像である。
高級酒をビールの中にボチャンと落とすと「泡が原爆のきのこ雲のようだ、まるで広島の原爆酒だ」と聴衆の前ではしゃいでいた。このジョークは我々日本人にとっては絶対にジョークとは捉えることが出来ない。
この映像はインターネットで広く伝えられていたが、果たして日本のマスコミの中で取り上げて批判した所がどれだけあったのか？
冷戦崩壊直後、日米経済摩擦は「日米戦争」の再現か―などと報じられ、日米関係が最悪の時代だった。この時、日本側から示された米国人観が「米国人は怠情で読み書きが出来ない」という暴言だった。
これに対して米国民主党のホリングス上院議員は、その日本側の発言を逆手に取って「怠情で読み書きができない米国人により米国で製造され、日本で試された」と原爆投下を皮肉って見せた。
「怠け者で文盲の米国人にお前等は殺されたじゃないか」といった暴言に、当時（平成４年頃）、我々《極右》は猛反発して抗議した。彼は謝罪することもなく、これをジョークとして済ませようとした。
この時の日本のマスコミは何と「中立公正で客観的｣な報道しかしなかったことか。怒りというものが全くなかったのである。当時の加藤紘一官房長官は「原爆を例えに使うのは、いい冗談とは言えない」という短いコメントを発しただけで、朝日新聞などはそれを何行かのベタ記事で掲載したに過ぎない。
ある種の事柄には過剰とも思えるまでに反応して騒ぎ立てるくせに、ある種同じような事柄には一転して公正を装う冷たい反応しか示さない。我々は何回もそのような朝日新聞の姿勢を見せつけられてきた。
先の大戦で自らが示した大政翼賛会的体質を何の検証もなく、自己批判もなく、丸ごと否定したために、戦後は１８０度違った立場を「無条件・無批判」に選択するしかなかったのが朝日新聞社であった。
現在進行形の現実について客観報道が出来ず、後になって帳尻を合わせようとする無節操さが増々目にあまるのが朝日新聞の現状です。こんな新聞社が世論をミスリードするからこそ、正論がマイノリティになっていく現実があるのです。
我々はそこに日本社会の危機を見るのです。朝日新聞社を倒さない限り日本の夜明けは来ない。我々《極右》はその信念でこれからも闘い続けます。
朝日新聞よ！「東京裁判」を検証するなら、米国の原爆投下を断罪せよ！
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[連載��]強者こそが担うべき国家の責務！
写真：戸塚宏校長/収監前の平成14年、東京都港区内での講演にて
戸塚ヨットに学ぶ大人の責任
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戸塚宏校長曰く「役人どもは体罰禁止などと言うが、体罰の意味を知らない」
戸塚ヨットにおける事故ならぬ�犹�件�瓩留加罅�検察庁は体罰と暴行を同列に論じた。
力こそは正義である。しかし、使い方がまずい場合も往々にしてある。その力の使い方を間違った場合を「暴力」と言う。正しく使った場合は飽くまでも「力」なのだ。
体罰と暴力は有形力の行使、目に見える形では同じでも、その本質はまったく違う。
「暴行」とは力の行使によって自らが利益を得ようとする場合を指す。
「体罰」を使って自らに利益はまったくない。体罰で利益を得るのは子供だからだ。
殴られるのは痛い―、嫌だ―、その不快感が子供を行動に至らしめる。行動するから進化もする。
「体罰とは子供を進歩を目的とした力の行使で、これは正義です。この違いをしっかりと分けないといけない」（戸塚校長）
十数年前になるだろうか―、神戸の学校でのこと。朝八時に校門を閉めることが校則になっているから、その校則に従って教諭が鉄製の門を閉めていたところ、登校時間のギリギリに駆け込んだ女子生徒が扉に挟まれて死亡したという��事故�瓩�あった―。
教諭には生徒を殺そうという犯意がなかったため、これは事故と言うべきである。
しかし、朝日新聞は事故発生の当初から「殺人である」として報じた。
当時、同じく事故、過失によって生徒を亡くした経験を持つ戸塚校長らは朝日新聞が必ず言い出すであろうと待ち構える。―案の定、三日後のことであった…。
朝日新聞の紙面には「だから校則はいけない」と―。
これはまったく理論になっていない。どうして校則が悪いと言えるのか。
戸塚校長が指摘する。
「校則は生徒を殺すことを目的とはしていません。だから校則が悪いはずがない。問題はその�犹箸な��瓩任后�
校門を閉めた先生がボンヤリした人だったのでしょう。運用の仕方が悪かったんです。
ハードとソフトだとしたら、これはソフトの問題でありハードの問題ではない。その両方をごちゃ混ぜにするのがマスコミのやり方です。
体罰をした→怪我をした→だから体罰は悪い、というような言い方ですよ。
これは体罰が悪いのではなく、体罰の�爐笋衒��瓩�悪かったのです」
戦後の日本社会はこのソフトとハードを取り違え、多くのものを壊してきた。
愛国心が悪かったのではない。もし、問題があったとすれば愛国心の用い方や捉え方に問題があったのではないか。戦争が悪いのではない。自存自衛の為には戦うのは当然だ。そうしなければ座して死を待つのみだろう。戦争の�爐笋衒��瓩北簑蠅�あったのである。
警察官による発砲は市民の生命と財産を守る為の正当な職務遂行に過ぎない。凶悪犯による発砲とは明らかに本質が違う。
それをごちゃ混ぜにしてきたところに今日の混乱がある。
我々極右は中国のように反日を軸に用い方を誤まった愛国心こそ排外主義を煽るものであり、自存自衛を目的とはしておらず、中国共産党独裁政権の維持が目的でしかない侵略的覇権主義・軍備拡張こそ危険極まりないと断言するものだ！
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