憂国の論客 石原慎太郎先生
石原先生はこの『サンデープロジェクト』の放映の中で、幾度も共産中国をシナと表現した。
この点について田原総一郎は「なぜ、そのような蔑称と受け取られる発言を繰り返すのか」と質問した。
石原先生は待ってましたとばかりに次のように答えた。
「偏見ではない、シナは清が滅んでシナ大陸が大混乱に陥ったときに、孫文が使った言葉であり、私は孫文を尊敬しており敬意を持って言っている。なぜ、この言葉を日本人が使うと差別発言とされるのか？私にはよくわからない。」
田原は「石原さんの考えはそうかも知れないが、相手が嫌がる言葉は使うべきでないと思う」とだけ反論した。
私はシナとは書かずに中国と書いてきたが、必ず共産という言葉を頭にして『共産中国』と表記してきた。
現在の中国とは共産党が支配する国家であり、そこには人権も言論の自由は勿論政治活動の自由もない。
そのような国家であり、日本はまずそのことを徹底して批判しなくてはならない。
共産中国の軍備拡張主義は共産主義思想と深く結びついているからこそ危険なのだ。覇権主義も同様である。古来からの中華思想も根底にはあるようだが、やはり共産主義という思想は根絶しなくてはいけない。
これまでの日本の政治家は共産中国が政治大国、軍事大国であったために批判をためらいがちだった。今日では経済大国ともなってきた。
今まで以上にきっちりモノを言わねばならないのに、大国におもねるような政治家しかいない。
石原都知事が反米ナショナリストであったことは、これまでの先生の言動からも分かる。しかし、その後発言は微妙に変化してきた。
これは何も信念がぶれたとか、そういうことではない。
共産中国の覇権主義や北朝鮮の「東京を火の海にする」などの発言にも出ているような東アジアの緊迫した情勢からの判断である。
これまで主張してきた横田米軍基地の返還にしても、日米の共同使用から始めるべきとしている。これなども非常に現実的な発言で、これまでのような反米論者から親米論者とは行かないものの、明らかに変わられたと感じている。
石原先生は政治家というより思想家であると思う。
これは誰しもが認めるところでがないのか。
はっきりした思想と哲学があって、それをベースに発言されてきた。
次次と出版される本は膨大な知的の蓄積と、それを基にした発想と強力な意思がなければ続けられるものではない。
しかし、最大の原動力となっているのは国家への使命感であろう。
石原先生はこのテレビの対談の中で戦後日本人は国を愛さなくなった。
昔から一緒にすんでいるのに隣人を愛さない。
いかにそのような人が多くなったかを憂いておられた。
社会全体が何か大切なものを忘れてしまっている。これはもう人々の心が凍り付いてしまったからかもしれない。
凍りついた日本人の心に自らが「太陽」となって、いつまでも暖かい光を当てていただきたい。
