せと弘幸ＢＬＯＧ『日本よ何処へ』

現代における危機とは何か？

立ち向う勇気を共に持とう！

　現在の日本の置かれた状況について、多くの国民が危機意識を持っている。しかし、その正体が何であり、どのように対処し、闘って行くべきなのかについては、残念ながら未だに明確な指標が示されていないのではないか。

　昨年は戦後60年という節目の年だった。60年という歳月は決して短い年月ではない。戦後の日本は大東亜戦争に敗れ、これまでの価値観が、全くといって良いほどに否定され、国家の誇りを喪失してしまった。

　それを一つ一つ恢復する闘いの過程で、昨年60年という半世紀目を迎えたのであった。それは長い民族の正史を綴るための過渡期に過ぎない。この過渡期にあっては、これまで正しかったとされるものが、正しくなくなり、今まで間違っているとされてきたものが正しいものとなる。

　この価値観の転換が国家の全体の中で進行する―。それも急激なスピード感とダイナミック感を伴って、物事の正邪曲直の基準すら一瞬分からなくなってしまうほどだ。実は現代社会がそれであり、適切な判断を、それ故に下せない危機がある。

　まさにこのような価値観の動揺期にあって、社会を導く存在であったマスコミは信頼感を失い、人々はインターネットという手段を駆使して、この危機から脱出しようと動き出した。

　まさに現代社会は危機が進行するマイナス面と、それを“天の時”として、体制の変革に繋げようとするプラスの面を持つ。この旧体制の崩壊から新体制の移行には、インターネットが重要な力となるだろう。

　大衆の意識変革への更なる啓蒙活動と、旧秩序を支配する輩に対する反逆の狼煙を上げる時の鐘が、まさにこのインターネットにおける憂國の雄叫びなのです。

　今回、ブログが繋がらず多くの方にご心配を頂きました。そして本日これまで以上の人達からの熱い激励を受け、この皆様方と心を一つにした『極右評論』の力を改めて実感しております。

　日本の現状における危機とは何か？それは危機に立ち向う勇気を持たない、我々一人一人の臆病なまでの小心さにあるのではないか。特に国家の尊厳を傷つけられても、それに何の反応も示さない、政治的な関心のなさは病的なまでの不感症にある。

　我々《極右》はこの日本の危機に立ち向う勇気を皆様方と共有し、必ずや新国家創造に向けた闘いに蹶起します。今はまさにその期間までの過渡期に過ぎないのです。

本日の一口批評

村上世彰「村上ファンド代表」逮捕か？

　お金のために祖国を捨てた人物に同情はいらない。儲けた金は全部吐き出して、言葉は悪いが身包み剥いで日本から追放しましょう。

「安倍晋三応援団」旗揚げに衆参９７人参加！

　これで流れは決した。谷垣派と二階グループからの議員参加者ゼロ。共に中国工作員から大切なもの握られて動けないーと永田町ではもっぱらの噂

「共謀罪」採決できず、国会は機能喪失・麻痺状態。

　本来はテロなどの国際犯罪を取り締まるものを、飲み屋での会話でも逮捕されるなどと日弁連が扇動、マスコミも同調。これで喜ぶのは北朝鮮や蛇頭などの組織犯罪者だけか。

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大スクープ！　創価学会の裏面史

　この借用証書があるということは、この借金は返済されなかった、つまり、創価学会の二代目会長である戸田城聖氏は、この借金を踏み倒したのである。

　この借用書はこれ一枚ではない。８枚ほどであるが、総額は180万円ほどになる。期日は私が生まれる前の昭和26年である。この当時の金額が、今の金額に換算すると幾ら位になるのか？おそらく数億円にはなるのでは、と言う方もいた。

　華族出身の小西恵子さんは、戸田城聖氏と知り合いで、資金を貸したのである。昨晩に掲載した創価学会の高利貸し会社・大蔵商事の軍資金を集めるために、戸田二代目会長はこのような借用書で資金を調達していた。

　無利息と書いてあるので、これは全くの善意で貸したものと思われる。さて、歳月が流れ小西女史は夫にも先立たれ、鎌倉御殿とも云われたその家も人手に渡ってしまった。

　家は没落したのである。家の中を片付けている時に、この書類を発見した。本人はもう昔のことで忘れてしまっていた。本人はある人物に相談、この人物が創価学会に出向いた。

写真：創価学会二代目会長の戸田城聖

　創価学会の返事はつれないものだった。戸田本人が既に亡くなっている以上、それを調査することも出来ないので、何の相談に乗ることもできません。

　そう答えたのは創価学会、総務局法人庶務部部長と一緒に応対した弁護士であった。借用書の信憑性については一切語らなかったそうだ。

　夫人は現在、生活にも困窮している有り様である。何とか少しでも面倒見ていただけないかとの訴えにも、ただ「お帰り下さい」の一点張りであったという。

　我々は現在、創価学会の裏面史を調べ始めました。何でも構いません。若き日の池田大作氏や幹部を知る人の情報をお待ち申し上げます。

　昨夕６時から全く繋がりませんでした。今日の昼も故障したままで、皆様方にはご心配をかけました。メールを頂いた多くの方にここで篤く御礼申し上げます。

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創価学会と公明党

　創価学会という組織の執拗なまでの陰険さに怖さを覚えるのは私一人ではあるまい。月曜日のテレビ朝日『TVタックル』でも評論家の三宅久之先生が語っていたが、公明党の初代委員長の竹入義勝氏は池田大作名誉会長の怒りに触れたために徹底的に攻撃されてきた。

　公明党は19日、竹入義勝・元委員長が党の資金を着服して妻に指輪を購入 したとして、竹入氏に５５０万円の損害賠償を求める訴訟を東京地裁に起こした。 訴えによると、竹入氏は委員長在任中の１９８６年７月、党の資金から５００万円 を出金させ、東京・日本橋の百貨店で妻の指輪を購入した。 この件は１９８６年７月から20年目の今年７月で時効になってしまう。

【民法第724条　不法行為による損害賠償の請求権は、被害者又はその法定代理人が損害及び加害者を知った時から３年間行使しないときは、時効によって消滅する。不法行為の時から20年を経過したときも、同様とする】

　公明党という政党は元委員長の不正を20年目にして気が付き、これを許せないと裁判所に訴えたのである。

　竹入元委員長といえば1967年から86年までの実に20年間も長きに渡って公明党の委員長を務め上げた人である。なぜ、この竹入氏が20年も前の公明党の資金着服で訴えられるのか？この異常性にこそ、この創価学会という宗教の恐るべき体質が表わされている。

　竹入元委員長という人物は正直な人だった。朝日新聞に連載した回顧録「秘話　５５年体制の はざまで」の中で次のように述べた。
「委員長を引き受ける時から人事権は学会にあると明確にされていた。…公明党は財政、組織の上で創価学会に従属していた」

　この回顧録を見た池田名誉会長が激怒―。それから竹入氏には苦難の道が続く事になる。

　ところでこの竹入氏とコンビを組んでいたのが、矢野絢也書記長（後に委員長）であるが、現在この人に対しても凄まじいまでの攻撃がなされている。

　なんでも矢野ファミリーによる原野商法事件と呼ぶらしい。熊が出没するような北海道の原野を、当時の矢野公明党委員長や秘書であった矢野氏の従兄弟が売り歩いていたと暴露する記事である。当時、二束三文の土地を高額で買わされた被害者が、矢野氏の邸宅を訪ねている写真や、その時の会話が雑誌に書かれている。

　実はこのような竹入氏や矢野氏を攻撃する記事が掲載してある政治経済誌を創価学会がまとめ買いをしている。各誌によって違うが、大体80万円から１００万円ほどのお金が創価学会から出ている」という。

　企業の広告が総会屋問題で激減して経営が困難に陥った政治経済誌に、創価学会は軒並み資金を援助して、このようなかつての同志に対する口汚い攻撃記事を書かせている。ここまでの執念深さは池田大作名誉会長以外にはなく、彼の陰険な人間性が垣間見える。

　上の写真は池田大作が創価学会の金貸し会社（戸田城聖社長）に営業部長としてお努めしていた頃の写真とされるものだ。後ろに舎弟を二人従えて、どう見ても立派なヤーさんだ。

　永田町ウォッチャー、富士谷紹憲氏によると、「創価学会の池田大作名誉会長は 「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだ」という。
　富士谷氏によると、「父方の本名は成田作（ソン・ジョンチャク）で、母方は池（チ） 姓だ」という。

池田は昔から「日本に先祖の墓がない」

「大田区大森海岸の朝鮮部落の猟師出身」

「日本語がうまく喋れず寡黙な男」と言われている。

　学会機関誌『大白蓮華』（二〇〇〇年三月号）に掲載された池田の人生記録の中では次のように書いているそうだ。

「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」

「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」

「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、父母が戦前に帰化した朝鮮人であると考えれば納得できる記述が散りばめられている」そうである。

　これは国民新聞社のHPに掲載されていたものだが、ここまで詳しく書かれているのであれば、わざわざ創価学会に池田名誉会長の出自を聞くまでもないか。

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