2009年02月13日

創価学会って、何なの?

創価学会って、何なの?

その独善・排他的体質と戦う勇気を!

 創価学会は宗教団体でありながら公明党を作って日本の政治権力を牛耳ろうとして、これまで様々な問題を起こしながらも勢力を拡大し続けて来ました。

 我々はこれまで『政治と宗教を考えるシンポジウム』を東京で3回開催してきましたが、今回初めて名古屋市において明日開催することとなりました。

名古屋における「政治と宗教を考えるシンポジウム」開催のお知らせ

と き  平成21年2月14日(土)午後1時〜4時
ところ  名古屋市公会堂 第七集会室(定員150名)
入場料 1,000円

司   会 『日本よ何処へ』BLOG主宰者 瀬戸弘幸

特別講演 元民社党委員長         塚本三郎氏

パネリスト 東村山市会議員        朝木直子氏
パネリスト 東村山市会議員        矢野穂積氏
パネリスト 豊橋市会議員          寺本泰之氏

 尚、今回の主催者は時局シンポ実行委員会です。何故我々がこのようなシンポジウムを開催するのか? そのことについて改めて訴えたいと思います。

 それは創価学会のような宗教団体が政治権力を持つことは非常に危険であるということが最大の理由です。創価学会が如何に危険な組織であるかは、これまで何度もこのブログでもお知らせしてきました。

 私は小さな頃から近くの神社で近所の子供達と遊びながら育ちました。また、近くにはお寺もありました。そのお寺にも自由に出入りして遊んだものです。

 明治維新以来、近代的な税法が確立されてからも、このような神社・寺院などの宗教組織には税金が免除されてきました。それはこれらの宗教施設が一般に開放され、誰でもが利用できる公益性の強いものであったからです。

 ところがどうでしょう? 創価学会のあの豪勢な施設は果たして公益性がありますか? 昨日訪れた創価学会の中部池田記念会館はガードマンが配置され、一般の人達に対して威圧的でした。

 このように税金も払わずに豪華な建物を以って近隣を威圧するような宗教が果たして公益性があるのか? 近隣の皆さんはこのような宗教組織に臆することなく立ち上がって欲しいものです。

 昨日、この中部池田記念会館の周りを街宣車で訴えていたら、窓から手を振る人がいました。この池田記念会館の周りは次々に創価学会によって買収されています。

 東京信濃町のように創価学会施設によって埋め尽くされてしまいかねない、そのような状況にあることが分かりました。税金も納めない組織が周辺地域を買い占めて拡大する。

 周りに住んでいる人にとっては本当に不気味であり、耐えられないことでしょう。このような状態について行政は何も手を打つことが出来ない。本当に日本はどうかしている。

創価学会の被害者に呼びかけます。

 インターネットで検索すると「創価学会の被害者の会」といったものがたくさんあります。神道の被害者の会とか真言宗の被害者の会、或いは曹洞宗の被害者の会などを見つけることはありません。

 創価学会の会員が信仰しているという日蓮正宗の被害者の会なども聞いたことがありません。創価学会に対して多くの被害を訴えるサイトがあるのは、何も創価学会がそれだけ巨大なためだけではなく、やはり問題をより多く抱えた組織であるからです。

 創価学会は池田大作という人物による独裁的な運営が行なわれて来ました。公明党の委員長を経験したような人物でも、池田大作に嫌われたらそれこそ大変なことになります。

 公明党の委員長を務めた竹入義勝・矢野絢也両氏に対しては、執拗な罵詈雑言が投げつけられています。それを創価学会は「仏罰」と称しています。

 では彼らに浴びせられるこの「仏罰」とは何なのでしょう?

 私は創価学会員ではないので、この「仏罰」というものが、どのようなものかは知らない。だいたい仏教に罰を与えるなどということがあるのでしょうか?

 それから「不知恩」などという言葉もある。要するに恩知らずという意味なのだろう。誰が恩知らずで「仏罰」を受けるかを決定するのは池田大作その人である。

 そして彼らの共通の「仏罰」が金銭スキャンダルや女性スキャンダル、家族の問題などである。『聖教新聞』などでは決り文句がいつも書かれている。

「退転・反逆した実に下劣なる男達である。しかし、池田先生は慈愛を以って指導し正道を歩ませんとしたが、この輩は人生の師を裏切り、同志を裏切ったもので断じて許す事ができない」

「哀れ、反逆者の正体見たり。我らはこのような反逆の輩に正義の怒りを燃やし鉄槌を下すのみである」

 もう、宗教団体というよりは極左が内ゲバで相手を罵倒するような文章ではないか。とても宗教団体の新聞とは思えない文字が躍っています。

 このような創価学会もこれから池田独裁の終焉、後継者騒動という渦の中に追いやられていくことになる。反池田勢力は積年の恨みを持って、現在静かにその出番を待っている。

 今度は反池田勢力が池田大作に「仏罰」を与える番だ。

 今頃、神崎氏も穏やかな気持ちではないでしょう。それに現在の太田昭宏だって分からない。いつ、池田大作の逆鱗に触れて同じような運命にならないとも限らないのです。

 創価学会を抜けたことで嫌がらせを受けたような人も是非参加してください。一人でおどおどして暮らすことはありません。今、全国で創価学会に対しての正義の戦いが開始されました。

 自己のみを絶対の善として、他を全て悪と見るような宗教を許しておくわけにはいきません。国民がこの創価学会の危険性に気がつき立ち上がる時がやって来たのです。

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2009年02月12日

草莽愛知実行委員会・定期街宣同行記

草莽愛知実行委員会・定期街宣同行記

シナ・中共領事館・韓国領事館・民団・創価池田記念館


 愛知県名古屋において草の根愛国運動を行なっている『草莽愛知実行委員会』の定期街宣活動(ほぼ連日実施)に朝から同行したので、それをお知らせ致します。

◇シナ領事館で尖閣諸島への領土主張に強く抗議

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 先ず、一番最初に向かったのはシナ・中共の名古屋領事館。
 到着した9時頃にはメンバーの一人が既に領事館の前で抗議行動をしていました。

 本日の各新聞社の報道でも明らかなように、日本の海上保安庁は今月から尖閣諸島にヘリコプター搭載の巡視船を常時配置しましたが、このことに関してシナは日本の外務省に厳正な交渉を申し入れたと伝えています。

 シナ・中共は「事実ならば中国の領土主権の侵犯だ。警備を強化すれば、中国は強い関心を示すことになる」と主張したと報道しています。尖閣諸島は日本の領土であり、このような主張を許すわけにはいかない。

 我々は領事館に対して強く抗議した。従来であれば8時45分から9時までの間に、必ず姿を見せる総領事は本日は姿を見せなかった。我々の動きを警戒してのことだったかも知れません。


◇韓国領事館は愛知県庁への圧力をやめろ!

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 韓国領事館に関しては下記の問題で抗議しました。このことはまた別な機会にご紹介します。

 基準を超えた騒音などが検出された名成産業(名古屋市)の産業廃棄物焼却施設(愛知県春日井市)が昨年末に二度目の改善命令を受けた問題で、施設に反対する住民団体が九日に県庁で会見し、県は 当初、施設の設計許可を取り消そうとしたが、在名古屋韓国総領事館の働きかけを受けて改善命令に とどめた疑いがあるとの見方を明らかにした。

 県は中日新聞の取材に対し、「方針は変えておらず、処分は公正」と反論している。
会見したのは「産廃焼却炉建設をやめさせる守山の会」(大島良満会長)など名古屋市や春日井市の三団体。同施設では、県が昨年十月に実施した試運転中の検査で、敷地境界の騒音などが維持管理基準を超えた。廃棄物処理法では改善命令に違反した場合、設置許可を取り消さなければならない。

 大島会長らによると、県は検査結果が最初の改善命令に違反するとして、名成産業の伊藤満寿男社長に設置許可を取り消す方針を口頭で伝えたという。韓国籍の伊藤社長はその後、韓国総領事館へ「県の処分は不公平」と直訴。

 経済問題担当のシンヒョンウン領事が同月27日に伊藤社長らと県庁を訪れ、藤井敏夫環境部長に行政機関をして公正に判断するよう求めた。伊藤社長は、神田真秋知事あての要望書を提出した。

 
◇我々は在日韓国人・民団の参政権付与要求を許さない

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 在日韓国人は税金を払っているから地方選政権を寄こせと言っていますが、今度は税金を納めていない韓国の選挙権を与えられます。

 あなた方の主張はおかしいですよ。両方の国家で選挙権を行使するなんて、日本と韓国が外交問題で対立したら、どうするのですか?

 もう、いい加減にしてくださいよ! 日本人に嫌われることばかり言っていますね。ほんとおかしいですよ。気がつきませんか。



◇創価学会会館は税金を払っているの?

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 創価学会の施設に一般の人は立ち入ることが出来ません。
 私は小さい頃から近くの神社やお寺で遊んできました。そこには柵もなければガードマンもいません。

 
宗教組織が保有する施設に税金がかけられていないのは、公共性があり、誰でもが立ち入ることが出来る施設だからです。

 ところが近づいただけでガードマンに取り囲まれ、施設から出て行けと言われました。そこでガードマンに訊いてみました。この敷地にいることは何か違反なの?

瀬戸:何言っているの? 別に中に入れろと言ってる訳じゃないでしょう。見学に来たのに、この敷地もいけないの?

ガードマン:ここは私的なものです。出て行ってください

瀬戸:税金を払わないで何を偉そうなこと言ってる。公共性があるから税金が免除されているのでしょう。そんな排除する権利があるの?

ガードマン:そんなの関係ない出て行け!

 本当に創価学会は生意気ですね。
 豪勢な建物を持って税金も払わずにガードマンに守られています。こんな施設になぜ税金を課すことが出来ないのか?

 我々は本当にこの似非宗教に怒りをぶつけなければなりません。

 皆さん、14日は「政治と宗教を考えるシンポジウム」に是非ご参加ください。

 
14日の行動の告知 街宣活動とシンポジウム

 14日は10時から『在日特権を許さない市民の会』主催の街宣活動が行われます。私はそこにも参加いたします。その後シンポジウム会場に向かいます。

2月14日(土) 名古屋・鶴舞公園 10時〜11時

名古屋における「政治と宗教を考えるシンポジウム」開催のお知らせ

と き  平成21年2月14日(土)午後1時〜4時
ところ  名古屋市公会堂 第七集会室(定員150名)
入場料 1,000円

司   会 『日本よ何処へ』BLOG主宰者 瀬戸弘幸

特別講演 元民社党委員長         塚本三郎氏

パネリスト 東村山市会議員        朝木直子氏
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パネリスト 豊橋市会議員          寺本泰之氏

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迷走する名古屋市長選挙

迷走する名古屋市長選挙

細川氏、出馬明言避ける 自民市議団、擁立へ調整

 4月の名古屋市長選で、自民党市議団が擁立に向けて調整する元中部経済産業局長の細川昌彦・中京大教授(54)は10日、参加したイベント会場に詰め掛けた報道陣に「市民の熱い思いを受け止め、考えたい」と述べるにとどまり、出馬への明言を避けた。

 細川氏は、自民の動きに「名古屋は底力がある街。どうやって豊かに発展させていくかアイデアや思いは持ち続けている。政党を含めて支援していただけたら、ありがたい」と意欲は見せたが、出馬に関する問いには一切、言葉を濁した。

 自民市議団は引き続き、細川氏に絞って調整を進める。ただ細川氏と周辺は、政党が前面に出ない「無党派」選挙に固執する構えも示しており、市民の支援が思ったほど広がらなければ、出馬を断念する可能性もある。

 市長選には、共産党などが推薦する太田義郎・愛知県商工団体連合会長(65)が出馬を表明。民主党の市議団が推す伊藤邦彦弁護士(55)と、河村たかし衆院議員(60)=愛知1区=も意欲を見せている。

2009年2月11日 朝刊 (中日新聞社)

 昨日より愛知県名古屋市に来ておりますので、名古屋の話題を紹介します。
 名古屋市民にとって目下最大の関心事は何と言っても4月に行なわれる名古屋市長選挙の行方でしょう。

 先ずは昨日の中日新聞から紹介します。出馬の意欲があるとされる細川昌彦・中京大学教授は候補者としては申し分ないと思いますが、その支持母体である自民党は、残念ながらまったく存在感がありません。

 次期衆院選挙においても名古屋選挙区においては壊滅するのではないかと予想されています。細川氏にして見れば、自民党市議団の支援で出馬しても、とても当選できないと考えているのでしょう。

 民主党の動向ですが、かなりの混迷状態にあります。

河村氏、鳩山氏の説得を拒否 名古屋市長選めぐり小沢氏とも会談

 4月の名古屋市長選に向けた候補者選びで、民主党の鳩山幹事長は29日、河村たかし衆院議員(60)と会い、出馬を断念するよう説得したが、不調に終わった。河村氏は、小沢代表ともこの問題が浮上して初めて会談し、立候補の決意を伝えた。

 鳩山氏は報道陣に「河村君は『命をかけてもやる』と語った。小沢氏は連合や市議団を丁寧に回るようにと話した」と語った。河村氏と、市議団が推す伊藤邦彦弁護士(55)との認知度や支持率を確かめる世論調査の実施には言及しなかった。

 党幹部らによると、河村氏は2人と個別に会談し、小沢氏から「皆は出ないと思っているようだが、党の推薦がなくても本当に出るのか」と尋ねられ「出ます」と答えた。小沢氏はそれならば、その思いをあらためて地元に伝えるよう求めた。鳩山氏が、地元で反対する声もあり「出馬を熟慮してくれないか」と促したが、「今回は固い決意」と応じたという。

http://www.chunichi.co.jp/article/politics/news/CK2009013002000061.html

 民主党が名古屋市民に圧倒的に人気のある河村たかし氏への支援に躊躇しているのは、河村氏に反対している自治労が伊藤邦彦弁護士を推薦しているからです。

 名古屋市政に関しては裏金疑惑などの問題がありますが、これには名古屋市の市職労が深く関わっています。この裏金疑惑に関して河村たかし氏ならば徹底解明に動く筈です。

 それを一番恐れる自治労(市職労の上部団体)は名古屋市の顧問弁護士でもある伊藤邦彦氏を担いで、この裏金問題にフタをしてしまおうと考えているわけです。

 民主党の執行部にしても最大の支持団体である自治労の意向に逆らうことは出来ないので、何とか河村氏に出馬を思いとどまらせようとしています。
 しかし、人気の高い河村氏を強引に引きずり降ろす訳にもいかないので、煮え切らない状態となっている訳です。

 さて、この名古屋市の裏金疑惑などにで、この徹底解明を訴えているのが、実は名古屋市議でなく14日の「政治と宗教を考えるシンポジウム」にお招きしている豊橋市の寺本泰之市議会議員です。

  
名古屋市裏金で職員告発 詐欺容疑などで約400人

 
 名古屋市の裏金問題で、愛知県豊橋市の寺本泰之市議は4日、不正にプール金をつくり流用したとして詐欺や虚偽公文書作成などの疑いで調査委員会に関与を指摘された職員413人の告発状を提出した。名古屋地検は内容を検討し、受理するかどうかを決める。

 告発状などによると職員らは昨年までの5年間で、アルバイト賃金を水増ししたり、虚偽の見積書を作ったりする手口で約1億8000万円の裏金をつくり、懇親会の飲食費やパソコンの購入費などに流用し公金をだまし取ったとされる。

 名古屋市は今年3月、この413人を停職や減給、戒告などの処分にした。外部調査委員会は、流用された裏金約1億8000万円を職員やOBに返還させるよう要求したが、私的流用はなかったとして、刑事告訴は見送るよう提言していた。

http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/081104/crm0811041247016-n1.htm

 

 東京で夏に開催した「政治と宗教を考えるシンポジウム」の席上でも、正義感に強い寺本市議らしい力強い言葉で、自らの政治信念を語っておられました。今回もまたこの名古屋市役所の裏金問題や公明党市議のことについて語って頂くつもりです。

 寺本市議はこのシンポジウムで次のように語りました。

「社会正義を実現するために行動して、

その結果三河湾に自分の死体が浮かんでも悔いはない」

 寺本市議は民主党の元衆議院議員で暗殺された故石井紘基氏を尊敬しているとHPhttp://www.geocities.jp/teramoto_net/にも載せていますが、この故石井紘基氏については一昨日より驚くべきニュースが飛び交っています。

【政治】故・石井紘基議員の殺害犯、「本当は頼まれたから殺した」

 
「法廷での証言はでたらめ」と獄中で告白…テレ朝が報道★2

1 :ぽこたん( ・∀・ )φ ★:2009/02/11(水) 23:50:52 ID:???0
さきほどのテレ朝のスーパーJチャンネルで石井紘基・元民主党議員の殺害犯が獄中の独占告白として取材に答えており、
「本当は頼まれたから殺した」「法廷での証言はでたらめだった」などの発言をテレ朝が報道したのを記者が確認。

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1234363852/l50

 
名古屋における「政治と宗教を考えるシンポジウム」開催のお知らせ

と き  平成21年2月14日(土)午後1時〜4時
ところ  名古屋市公会堂 第七集会室(定員150名)
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司   会 『日本よ何処へ』BLOG主宰者 瀬戸弘幸

特別講演 元民社党委員長         塚本三郎氏

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2009年02月11日

建国記念の日に思う

祝 建国記念の日


 
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本日2月11日は建国記念の日です。

 このブログを読んでいる方なら、わざわざそう書かなくとも皆さんご存知なのですが、一般の人の認識としてはどうなのでしょう?

 新聞社も最近は社説でも取り上げないし、読者の声の欄にもありません。テレビなどもまったくと言って良いほどに取り上げることはありません。

 2月11日が、わが国の歴史を語る上で非常に重要な日であるのに、それをマスメディアがまったく伝えずに、そして学校の教育の中でも真剣に教えることをしなくなった。

 だから、この日の本当の意味というものを多くの若者が理解することが出来なくなってしまった。年々そのような傾向にあるのではないでしょうか。

 今日の祝日を戦前は「紀元節」と呼びましたが、一旦廃止されたこの日がまた復活したのには、多くの日本人による戦いがあったことも忘れてはならない重要な点なのです。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より引用

制定後から「建国記念の日」に変わるまで

 紀元節には、宮中皇霊殿で天皇親祭の祭儀が行われ、各地で神武天皇陵の遙拝式も行われた。1889年(明治22年)には、この日を期して大日本帝国憲法が発布され、これ以降、憲法発布を記念する日にもなった。

 1891年(明治24年)には小学校祝日大祭儀式規程(明治24年6月17日文部省令第4号)が定められ、天皇皇后の御真影(写真)に対する最敬礼と万歳奉祝、校長による教育勅語の奉読などからなる儀式を小学校で行うことになった。1914年(大正3年)からは全国の神社で紀元節祭を行うこととなった。1926年(大正15年)からは青年団や在郷軍人会などを中心とした建国祭の式典が各地で開催されるようになった。

 第二次世界大戦後の1947年(昭和22年)、片山哲内閣により、日本国憲法にふさわしい祝日の法案に紀元節が「建国の日」として盛り込まれていたが、連合国軍最高司令官総司令部により削除され、法は1948年(昭和23年)7月に施行された。日本独立の1952年(昭和27年)から復活運動がおき、1958年(昭和33年)に国会への議案提出があり、1966年(昭和41年)に祝日法が改正され、さらに佐藤栄作内閣により建国記念の日となる日を定める政令(昭和41年政令第376号)として再制定され、1967年(昭和42年)2月11日建国記念の日として実施された。

(引用終わり)

 このように米国占領軍により、わが国の建国を祝う日は廃止されたのです。この廃止された「紀元節の日」を再び復活させるには、多くの愛国的な国民の広範囲な運動が提起されました。

 将に言辞につくせない苦難の連続の中で、国民の各層に広く浸透し、そして支援を受けながら大きな輪となってこの紀元節復活は成し得たのです。

 確かに戦前の名称である「紀元節の日」としての完全復活とはいきませんでしたが、「建国記念の日」としてその戦いは実を結んだのです。この「建国記念日」が復活したということは本来は日本の国体の復活の兆しとならなければなりませんでした。

 敗戦・占領という未曾有の歴史的体験の中で、日本の国体そのものが否定されてきたのを、再びそこに回帰させたわけです。この運動というものは真の意味で、日本人が再び自信を取り戻すためのきっかけとならねばなりませんでした。

 しかし、今日残念ながらその気運は感じられません。

 2月11日に我々が追憶すべきことは、太古の神話の世界に想いを馳せながら、実はそう遠くない時代におけるこの紀元節復活の国民的な戦いであり、その勝ち取った成果ではないでしょうか。

 これを受け継ぎ、更に前進させることが出来るのかどうかが問われていると感じています。

※
 昨日は今年最高のアクセス数がありましたが、人気ブログ・ランキングの順位には反映されなかったようです。見た人は多いが支持する人はいなかったということなのかも知れません。

 メールなどでも『WiLL』との問題で支持者を減らすのではないかと心配する声がたくさん寄せられていますが、ランキングの順位が問題ではありません。
 我々の「行動する保守運動」に敵対し謀略を仕掛ける者は、例え著名な保守系雑誌であろうが、保守言論人であろうが、これからは堂々と批判をしていきます。

 その結果、支持者が離れることがあってもやむを得ないと思っています。著名だから批判できないなどという弱腰では、これからの日本の難局を乗り越えていくことなど出来ないと思っています。

 仕掛けられた罠、もしくはデッチ挙げられた攻撃を迎え撃つのは当然であり、先に仕掛けてきたのはどちらかを読者の皆様にはご判断をして頂きたいと思います。

 今日から名古屋に参ります。また、仕事で大阪まで足を伸ばすので、東京での運動には参加できませんが、皆さんよろしくお願い申し上げます。


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2009年02月10日

赤報隊を巡って週刊誌が報道合戦!

連載・『赤報隊』と『日本民族独立義勇軍』��

新潮はあくまでも実行犯、他の週刊誌は疑問視


 11日が建国記念の日で祝日となるので、各週刊誌の発売が繰り上がった為に、まだ発売前ではありますが、入手できたのでそれをご紹介します。

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 先ず、連載している週刊新潮ですが、大手新聞社が沈黙し他の週刊誌が否定的な記事を載せていることを意識した記事となっています。
 前回、野村秋介氏が名付け親であり、犯行声明を依頼したと告白手記にはありました。

 これについて既に野村氏は亡くなられており、信憑性に欠けるとの声が上がっていたので、その声に応えるかのように当時親しくしてワープロを打ってもらったという女性を登場させています。

 その女性は名前をカオリと言い、会話の録音の中では野村氏とも面識があったかのような会話となっています。この告白者は野村氏を「ダンナ」と呼んでいたと書いていますが、週刊新潮の記事ではカオリは野村氏のことを「オヤジ」と話していると書かれています。

 しかし、この女性との会話ですが、必ずしも女性がそのことに関してハッキリと肯定しているような感じでもなく、何とも分かりにくい会話となっています。本当にその女性がワープロで犯行声明を打ったという確証はこれでは弱いと感じました。

 また、この件は何故か米国大使館勤務する人物より依頼されたと、この実行犯の告白手記者は語っていますが、この依頼をした人物に週刊新潮は取材をしています。面識があったことは間違いないようですが、果たして本当にそのような依頼があったかどうかまでは、この記事を読む限りではやはりいまいちピンと来ませんでした。

 この人物はこの記事の中では佐山とされており、週刊新潮は昨年まで米国大使館に勤務していた実在の人物であると確認は取れていると自信はあるようです。

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 ライバル関係にある週刊文春ですが、こちらはこの告白者がかつて所属していた右翼団体の塾長と言われる人物と離婚した妻の証言が掲載されてありました。

 この告発者は名前を島村征憲と名乗ってはいますが、東京在住の右翼活動家は殆どこの人物の名前を知りません。池袋に住んでいたことがあるとの事ですが、暴力団関係者も含めて存在を知るという声は聞こえて来ませんでした。

 これはこの島村という名前は昔は使用しておらず、別の名前で暮らしていたということのようです。その名前も判明しましたが、その名前でも余り知られてはいません。

 しかし今回、北海道で素性を知る人間が現れたということは、北海道でこの島村の名前で暮らしていたということです。東京において池袋に拠点があった右翼団体に所属していたという告白手記は信憑性がないと思います。北海道に生活基盤を持っていたようです。

423a6bf0.jpgサンデー毎日の掲載記事には当時のことを知る人たちへのインタビュー記事になっています。

 新右翼一水会前会長の鈴木邦夫氏、現在の会長の木村三浩氏、野村氏と親しかった『八千矛社』の犬塚哲爾代表、愛弟子であった蜷川正大『21世紀書院』代表などが登場しています。

 私も当時のことを知る一人として登場していますが、皆さん同じようにこの告白手記には信憑性が薄いと感じられているようです。来週号で完結すると思いますが、果たしてどのような結末になるのか、期待して待つことに致します。

 

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