2006年04月17日

小沢と創価学会の関係

4aa8cd6d.jpeg小沢民主代表、創価学会会長と都内で会談

ポスト小泉の政界再編を睨む

 民主党の小沢一郎代表が11日夕、創価学会の秋谷栄之助会長と東京都内で会談していたことが、15日分かった。複数の関係者が明らかにした。与党・公明党の支持母体である創価学会と小沢氏との会談は、小泉純一郎首相が退陣する今秋以降の政界再編をにらんだ動きとの憶測も呼びそうだ。
 会談は小沢氏が持ちかけた。関係者によると、小沢氏が11日夕、学会本部に「これから伺いたい」と電話し、居合わせた秋谷氏が本部近くの別の学会施設で対応したという。代表就任のあいさつ回りの名目で、選挙協力などの話は一切していないという。   
毎日新聞提供

 この小沢代表の動きに小泉首相は「小沢氏に聞いてくれ」と不快感をにじませて語ったと報道された。このところの小沢氏の動向は秋の自民党総裁選、その後の国会における首班指名投票を意識してのものとなっている。

 自民党の総裁選挙においては安倍晋三官房長官が圧勝しても、国会議員による選挙においては、しこりが残り簡単には一本化は出来ないと見ているようだ。

 そこで自民党の内紛に介入して、政界再編を仕掛けようと考えてのことだろう。安倍官房長官は中国には毅然とした態度を取っている。靖国参拝を外交カードに使う中国に対しては、内政干渉であると強く批判している。

 これに対して公明党は親中・媚中を鮮明にしている。特に池田大作創価学会名誉会長が中国に傾斜を深めている。ここは池田大作氏の一言で全てが決定しまう、恐るべき非近代性を持つ宗教政党である。

 この辺りを小沢氏は読んで動いているのだろう。しかし、この小沢氏の暗躍には警戒感が必要だ。魑魅魍魎の輩が蠢く政界にあっては、このような権謀術数に長けた政治家が意外に力を発揮する。

 特に小沢氏は自民党・腐敗の象徴だった故金丸信自民党幹事長の子飼いでありながら、政治改革を唱えて自民党を飛び出し細川連立内閣を作った功労者であった。

 なぜ、今回創価学会はこの微妙な時期に小沢氏と会談したのか、それはかつての借りがあるので、会わない訳にはいかなったのだろう。

 平成3年の統一地方選挙において、社会党は歴史的な惨敗を帰した。東京都においては自民・公明が推した磯村尚徳元NHK解説委員は鈴木俊一知事に大敗した。

 この磯村尚徳ニュースキャスターを担ぎ出したのは公明党であった。自民党は鈴木俊一前知事を担いでいたが、公明党が強引に自民党執後部にねじ込み、当時の小沢自民党幹事長が強引な鈴木降ろしをしたが、鈴木氏がこれに反発、自民党の東京都連は鈴木氏を推して激しい分裂選挙となった。

 この時なぜ磯村氏に公明党がご熱心だったかといえば、池田大作氏が磯村氏にぞっこんだったと云われた。池田大作氏の私党である公明党が本気だったのは当然だった。

 この選挙の敗北の責任を取って小沢氏は幹事長を辞任した。そのような経緯があるから、公明党・創価学会は小沢氏を無視する訳には行かないのである。

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2005年09月23日

選挙の熱狂が沈静化した現在、冷静に分析を試みる。

二大政党による政権交代を阻害する最大要因。

天変地異も恐ろしいが、人の世の異変も怖ろしい。とくに、今の日本にはその惧れが十分ある。絶対多数をものにした自由民主党と公明党が、「何でも可能だ。」と暴走しまいかとマスコミは警戒感を露にして報道している。しかし、私は逆に今回の選挙に現れた「民意」という正体が、何であったのか、それをマスメディアははっきりさせるべきではないのか、と考える。

この「民意」を作り出したのは他ならぬマスメディアである。国民はマスメディアが垂れ流す報道に影響されたのは確かだった。自民党を余り勝たせてしまったマスメディアが、現在必死になって牽制行動に出ているのは滑稽にさえ見えてくる。だがマスメディアだけでない、実は「民意」は流れだけでなく、強固な組織の後押しによって作り出された。

私はここであえて「自民党政権はいつ倒れるか?」というテーマで論じて見たい。

何を馬鹿なとお思いになる前に冷静に考えて頂きたいことがある。それは私の発言ではない。テレビタックルに出演した桝添参議院議員の言葉です。

彼は「東京23区で自民党が勝った、勝ったと騒いでいるが、勝ったのは小池ゆり子さんだけだ。後の人は公明党の支援がなければ全員負けていた。」と語った。この発言の根拠となる数字は各小選挙区で比例で公明党に入った票を、自民党で当選した候補者から差し引いても、民主党の候補者を上回ったのは小池さんの得票数だけだったという事らしい。

自民党の候補者は比例区は公明党と言っていたから、この数字だけで決め付けるのは間違いかもしれない。しかし、この桝添先生の言葉には説得力はある。もし公明党が民主党に乗り換えたら、オセロゲームのように候補者の当落は回転してしまうのだ。つまり、公明党が離れたら自民党など倒れてしまうのだ。

これはフィクションには相違ないにしても、圧勝した自民党を前にして罷り通るという事実こそは、自民党の将来を否定すべくもない、という見解もまた正しい。しかし、当の自民党においてはこのような考えは少数だろう。あくまでも<他人様>の言っていることで(桝添先生は自民党だが)、満面の笑みを称えた顔しか映し出されない。

今回国民の民意は「変化を求めて」自民党に流れた。しかし、流れだけではなかった。そこにはしっかりとした組織票があったことは歴然としている。二大政党による政権交代が望ましいと言われ続けているが、常にキャスチングボートを握る宗教勢力が存在する危険性を排除できなければ、それはいつまで経っても実現はできない。

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2005年08月28日

現代社会の禁忌(タブー)池田創価学会=公明党への徹底批判を

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池田創価学会は邪宗カルト集団、公明党は政教一致の憲法違反
 
郵政法案に反対した自民党は全員公認せず、対立候補まで立てて落選を狙った小泉首相と執行部が、なぜか八代英太前議員だけは東京比例区で公認すると報じられている。
 
八代議員は東京12区から立候補すると語っていたが突然辞退した。何らかの裏取引があったと推測されてきたが、もし比例区で公認となれば「なる程なぁ〜」となる。
 
これは極めて分かり易い、池田創価学会=公明党に対する配慮から、八代議員に対して密約して断念させたように見せかけ、比例区公認で擁立して、一転してこれまでの姿勢を変えようとの腹だ。
 
この事は選挙後に無所属で当選を果たす造反組へのアプローチでもある。選挙後の流動的な政局を先取りして、今後も主導権を握り続けようとの狡猾さの現れでもある。
 
権謀術数が渦巻く永田町にあっては当たり前のことであり、驚くべきことではない。しかし、「原則」をこうも簡単にかなぐり捨てて、政権にしがみつこうとする自公連立政権のありように疑問を抱くのは私一人ではあるまい。
 
今この現代社会において一つのタブーが頭をもたげ出した。それは池田創価学会=公明党批判である。日本国憲法は信教の自由は認めてはいるが、それと共に政教の分離を明確にしていることは言うまでもない。
 
実はこのことがマスコミや政界ではタブーとなりつつある。特に政界では自民党は当然のことながら民主党なども追及しない。池田創価学会を敵に回す事が得策でないとの政治的な判断によるものだが、そのことによって池田創価学会は益々増長してきた。
 
藤原弘達の著「創価学会を斬る」の言論出版妨害事件、日蓮宗本山との争い、池田を巡る女性スキャンダル問題、月刊ペン事件、宮本共産党議長宅電話盗聴事件など、もう数あげればきりがない程におぞまじい醜悪な邪宗カルト集団の実相が明白である。
 
問題なのはこの邪宗教と一体となった公明党の存在である。公明党の政策が猫の目のようにくるくる変化してきたのは、日本国民や国家の平和を願ってのことではなく、あくまでも池田創価学会を守り発展させて行くために行われてきたことだ。
 
公明党は弱者の味方を気取り社会党や共産党に擦り寄って、護憲・反安保・自衛隊反対を唱えていたが、その正体が徐々に明るみになってくると政界のヤミ将軍こと田中角栄に接近、それまでの革新的なポーズをかなぐり捨てた。
 
その後の公明党の歩みは常に時の政治権力と結び、最近では足腰の弱る一方の自民党を補完すると見せかけながら、その勢力拡大に向け奔走している。
 
我々<極右>は池田創価学会を邪宗カルト集団と認定した。その宗教法人の取り消しを求める。私兵となっている公明党は政教分離に違反する政党であり、日本政界からの追放を訴える。
 
なお、これまで余り知られてこなかった池田大作名誉総裁の過去について調査しているので公表する考えである。
 
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Posted by the_radical_right at 09:08 │ mixiチェック

2005年08月12日

公明党が靖国を語る時、忘れてはいけない過去の布教活動

   神棚を焼いて捨ててしまえ!と広宣流布していた創価学会
   それと一体である公明党が靖国を語る資格があるのか?
 
昨夜放映されたテレビ朝日の『報道ステーション』に出演した公明党の冬柴幹事長は、解説者の「小泉首相は8月15日に靖国神社に参拝に行くと思いますか?」の問いに対して、「私たちのことを思えば行かないと思います。」と答えた。
 
これまで公明党は小泉首相の靖国神社への参拝に反対してきた。
左翼はこの首相の参拝については、政教分離を明示している憲法に違反すると批判してきた。
政教一致の疑いがある公明党はこの「憲法違反」という批判はできない。
すぐに自らに跳ね返ってしまうからだ。
そこで彼らが批判する口実は「近隣諸国に対する配慮が大切」ということでである。
 
しかし、待って欲しい。そもそも公明党の母体である創価学会は日本の神道に対して強い敵愾心を抱いて、それを信者に教え込み強引な布教活動を全国的に展開していた、その過去に対してどのように総括しているのか、
未だにそのことについては沈黙している。
 
公明党と創価学会は違うなどという詭弁は聞きたくない。国民の誰しもが公明党と創価学会は一体であると思っている。
 
本日の聖教新聞に池田大作名誉会長のスピーチが掲載されてある。
「まっすぐに公布の大道に行きぬく人生はすがすがしい。猛暑のなか、法のため、人のため、尊き汗を流し、奮闘する同志の報告が、私のもとに次々入ってくる。」
若かりし頃の広宣流布について述べているくだりだ。
 
この広宣流布とは創価学会が全国的に自分達の信じる宗教を広めるために行っていた活動であった。この布教活動を私は目にした頃がある。
小学校の高学年の頃だった。
池田大作名誉会長の冒頭の言葉のように、それこそ夏の猛暑の昼頃だった。
この後は続きを見てください。
 
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Posted by the_radical_right at 19:37 │ mixiチェック