2008年12月14日
今年の漢字は「変」
今年を象徴する漢字は「変」
本当に「変だ、変だ！」の連発でした！
今年の漢字は「変」、清水寺で発表
今年を表す漢字は「変」――。日本漢字能力検定協会（本部・京都市下京区）が全国公募した「今年の漢字」が１２日、京都市東山区の清水寺で発表された。同寺の森清範貫主が縦１．５メートル、横１．３メートルの和紙に、一気に書き上げた。
日本の首相の交代やオバマ次期米大統領の「チェンジ」（変革）など政治の変化、株価暴落や円高ドル安など経済の変化、地球温暖化の深刻化などの気候異変、スポーツ・科学分野での日本人の活躍に表れた時代の変化など、良くも悪くも変化の多かった一年を象徴した。森貫主は「政治、経済、社会を変えてほしいという皆さんの思いを込めて書いた」と話した。
１１月からの約１カ月間で、１１万１２０８人がはがきやインターネットを通じて応募し、「今年の漢字」を開始した９５年以来過去最高となった。「変」は全体の約５％にあたる６０３１人で一番多かった。２位は「金」（３２１１人）、３位は「落」（３１５８人）。４位以下は「食」「乱」「高」「株」「不」「毒」「薬」。去年は「偽」、一昨年は「命」が選ばれた。
http://www.asahi.com/national/update/1212/OSK200812120042.html
今年を象徴する漢字として「変」が選ばれたことに関して、この変を変化の「変」と捉えた人は多いはずです。
うつり変わる、変える、変わるなどという意味でこれを理解した人たちです。
しかし、私は別な意味でこの「変」という文字を捉えました。それは「何か変だ！」という意味で使う場合もあり、私は普通ではない時の「変」であると思いました。
また、毎日新聞の変態記事問題もありましたので、そのように考えた人もいるかと思います。こちらはネットでこの問題が盛り上がったので、変態の「変」と直感したと思います。
ただ、この変態というのも普通ではないことを指しますから、こちらもやはり「何か変だ！」ということで良いのかも知れません。変革や大変革などという文字を私は個人的には好きなので文中では多用して来ました。
変革や大変革について述べることも大切ですが、今回は単純に「変だ！」と思ったことに関して書いてみることにします。特に今年は変だと思うことがたくさんありました。
本来なら日本人を守るべき警察官が、長野市内で行なわれた北京五輪の聖火リレーでは、シナ人留学生が日本人に暴行を加えているのにまったく知らないふりをしていました。この対応は「変だ」を通り越していました。
ＪＲ御茶ノ水駅で発生したシナ人による非番の警察官に対する暴行事件に関して、走ってくる電車の前に突き落としておきながら、検察庁はこれを殺人未遂でなく、単なる傷害事件として起訴し、裁判官は犯行を否認している被告の保釈を認めてしまった。
もし、犯人がシナに逃亡したら、その責任はどのように取るつもりだったのか？ また、裁判の閉廷を宣言しておきながら、傍聴人には着席を命じ、従わない人に留置処分を課すなどの暴挙も見られた。これもかなり変な裁判でした。
靖国神社で参拝に訪れた老齢の日本人に対してシナ人が後ろから羽交い絞めにして、日の丸を奪い現行犯で逮捕される事件がありました。犯人は警視庁麹町警察署に留置されました。
しかし、この犯人は何の処罰も行なわれずに釈放されています。罰金でもなく起訴猶予でもない、何の処分も課せられなかった。一体何故なのか、誰しもが「変だ、変だ｣と思った。
宇都宮地裁前で、我々の演説を妨害しようとして警察官と小競合いになって道路に転倒したシナ人が、警察に我々を告訴すると申し出た件もかなり変でした。
こちらは一方的な被害者なのに、相被疑事件として我々の側を取り調べようとしたのです。我々が街宣許可を得て演説している所に、車でやって来て「うるさい、やめろ！」と喚いて暴行しようとしたシナ人と、相被疑事件にされては堪りません。
シナ人が絡むと日本の警察の対応はなぜか変になります。我々はシナ人だからと言っているわけではなく、我々日本人と同様な対応が何故取れないのかと問題にしてきたのです。
木が沈み石が浮くを地で行くような倒錯現象は、まさにわが国が内包している諸問題の根深さの露呈であり、このような問題は今年で終わるのではなく、今後も幾度となく起きることでしょう。
また現在、我々が「変だ」と感じる社会とは、偽善が蔓延してしまった社会でもあります。人権とか正義という言葉が溢れてはいますが、実はそれは人権ではなく、似非人権であったり、正義らしく見えることであって、本物との違いを見抜いていかねばなりません。
変なものを変だと言っても、それを放置してきた。この怠慢こそが最大の問題である。正義とは最大公約数であってはならないし、単なる結果でもない。
まとまりを持った一個の因果的事実として把握せねばならない。事象とは、その由来来歴を無視して論ずべきではない。全体像をいかに知るかということが正しい評価の基礎をなすべきものと考えます。
人が正しい歴史を学ぶことの意義は、道義を見極め正義を打ち立てることにあります。しかし、現在の社会は田母神論文を例に挙げるまでもなく、その正しい歴史を求める道を閉ざしたままである。
本当に「変な社会」なのです。この変な社会を糾すこともまた我々の責務であると思います。
☆街頭演説のお知らせ
錦糸町に不法就労・偽装国際結婚を蔓延らせるな！
新たな「犯罪拠点」の根絶を！
来る平成２０年１２月１６日（火）−、
ＪＲ錦糸町駅「南口」にて、
午後５時３０分より、
外国人犯罪追放の街頭演説活動を行ないます！
新宿や六本木に取って代わって新たな外国人犯罪（不法就労、偽装国際結婚）の拠点・発信基地となりつつある錦糸町から不良シナ中国人・韓国人そして急速に増加している不良ロシア人の追放を訴えましょう！
【連絡】
ＮＰＯ外国人犯罪追放運動
http://expulsionmovement.web.fc2.com/yotei2008_12_16.htm
有門大輔（０９０−４４３９−６５７０）
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「幸福の科学」とマスメディア
「幸福の科学」とマスメディア
第四権力に抗して戦ってきた過去への評価
最近『幸福の科学』を信仰している方からメールを頂くことが多くなりました。先日は予備校生で「自分は幸福の科学の会員です」という方から携帯にメールがありました。
その内容ですが、幸福の科学は「いずれ日本は世界を導くような素晴らしい国家になる」と教えており、自分も将来はそのような国づくりに役に立ちたいということでした。
さて、私は幸福の科学に対して、何ら利害関係を有する訳でもなく、いわんや彼らの教義信仰に是非を説く立場にないことも明白です。また、この立場は今後も変化するものではありません。
しかし、私はかつて大川隆法氏が率いる幸福の科学を『世界戦略放送』の中で取り上げたことがありました。この世界戦略放送とはＮＴＴの有料放送で、２年間続けました。
昨日、その原稿を改めて読み返して見たので、当時のことや私が感じたことなどを書いて見ることにいたします。
私が取り上げたのは１９９１年頃に、幸福の科学が講談社発行の『フライデー』の記事に関して、全国的に抗議行動を開始した時でした。
１９９１年９月に『フライデー被害者の会』を結成し、会員が全国で抗議のデモなどに立ち上がり、１５日に開催された講演会では週刊誌だけではなく、マスコミ全体に対しての戦いである様相を呈していたことです。
それまでは余り目立たなかった幸福の科学に対して、マスメディアは好奇な目を向け、特に景山民夫氏や小川知子氏といった著名人を先頭にしての戦いであっただけに興味をそそられたのでしょう。
これまでの静観する態度から、幸福の科学を叩く姿勢を鮮明にした訳です。当時、幸福の科学はマスコミの標的にされましたが、教団はそれに対して全面的に戦う姿勢を貫きました。
我々はこの幸福の科学とマスメディアの一連の戦いの過程を見て、我々の感じた点を主張させて頂いた訳ですが、当時の放送をここで再現します。
☆世界戦略放送
マスコミを始め良識派ぶった文化人が、ここぞとばかりに＜民主主義と近代合理主義＞まる出しに『幸福の科学』を攻撃し、逆に大川氏が＜信仰と非合理主義＞を以って対峙する図式は、戦後日本が内包する矛盾点の暴露という見地から大いに結構なことと言わねばなりません。
景山氏や小川氏といった著名人を先頭に押し立てる戦術の巧みさと共に、特筆すべきはこの“宣戦布告”が一宗教教団として最初になされた点です。
第四権力と言われて久しいマスコミは当然の如く自らに対した全面的な敵対者をこれまで迎えたことなどありませんでした。我々のような民族派からの偏向批判に対しては黙認すれば済むことでした。
しかし、１００万人を超える会員を持つ教団が、全面的な敵対者として登場した以上、この対立は互いに己が存亡を賭けたものとならざるを得ないでしょう。
幸福の科学はこの宣戦布告によって、内部の結束はより強固なものとなる筈です。今後どうなるのか？ その推移を見守っていきたい。
かつて大本教率いる出口王仁三郎氏が夢見た＜霊的革命・神聖国家樹立＞という“未完の意思”を体現する人物こそ大川氏その人である。
願わくば、中途半端な妥協に終わることなく、徹頭徹尾「戦後民主主義」の敵対者として活躍されることを切に祈念するものです。
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当時、この世界戦略放送は一日５００人ほどしか聴いていませんでした。会員の人が聴いていたかどうかは分かりません。しかし、我々が以前から幸福の科学に対して我々の政治・思想の立場からエールを贈り続けていたことは理解して頂けたと思います。
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2008年12月13日
公明党の後ろにはカルト集団
公明党の背後にはカルト創価学会
「公明の後ろにカルト集団」＝民主・石井一民主党副代表
「公明党なんて政党はない。創価学会だ。全部後ろのカルト集団の命令でやっている」。民主党の石井一副代表は１１日、都内で開いた支持者の会合で、公明党とその支持母体である創価学会をこう批判した。
石井氏は、国会審議で公明党と創価学会の「政教分離」問題にたびたび言及。１０月には創価学会の池田大作名誉会長の国会招致もちらつかせた。会合では「（公明党・創価学会が）政権を振り回している。これに文句を言うのは政治家として当然だ」と強調した。
これに対し、公明党の北側一雄幹事長は同日の記者会見で「本当にひどい発言だ。公党に対する侮辱も甚だしい」と反発、発言の撤回と謝罪を求める考えを示した。 （了）（2008/12/11-20:50）
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2008121100959
民主党の石井一先生のこの発言を聞くと、本気になって邪教・創価学会を叩き潰そうと考えているのだと最近では思うようになりました。
小沢一郎民主党党首や幹部が公明党や創価学会を批判しても、それはポーズに過ぎないと見抜かれています。
特に小沢一郎などは、まだどこの選挙区から出馬するかを明らかにしていません。
本人は押し黙ったままですが、鳩山幹事長などは「公明党委員長の太田昭宏の選挙区である東京１２区から国替えして出馬するのではないか？」などと思わせぶりな発言をしてきました。
もし、本当に小沢が太田とガチンコで勝負するなら、これは国民の誰しもが民主党も本気だと考えるでしょう。
しかし、思わせぶりな発言はありましたが、現在ではそれを信じる人は殆どいません。
菅直人代表代行が創価学会会館が選挙に不正に使われているとして、それの調査を口にした時もありますが、その後具体的には何も明らかにされてはいません。
また、民主党の執行部以外の議員で創価学会問題を追及しようという積極的な動きはまったく見られません。石井先生一人が頑張っておられるだけです。
つまり、民主党全体としては創価学会追及に関しては腰が引けていると感じます。何故、徹底した追及をして参院に矢野絢也氏の参考人招致を求めないのか？
矢野元公明党委員長は「自ら国会に赴いて真相を語る」と言っているのですから、これを一日も早く実現すべきでしょう。
しかし、残念ながらどういう訳か、この矢野氏の国会招致は延々として進みません。
その苛立ちが今回の石井先生のこの「公明党なんて政党はない。創価学会だ。全部後ろのカルト集団の命令でやっている」という発言になったのではないでしょうか。
ここで私なりのカルトの定義を示しておきます。
カルトとは信者が盲目的に一人の指導者に従う異常な宗教団体のことを指すと私は認識しています。私は昨年の参院選挙に出馬して創価学会の池田大作を名指しで批判しました。
よって、選挙の期間中いたる所で、この異常なカルト宗教団体の洗脳された信者達から選挙妨害を受けました。在日朝鮮組織や部落解放同盟も同時に厳しく批判しましたが、選挙妨害を組織的に行なっていたのは創価学会員だけでした。
創価学会は日本の将来にとって極めて危険な存在であり、現在の日本社会における最大の社会悪と思います。このような認識を石井一先生もお持ちになっていると思います。
東村山元市議の朝木明代さんが、創価学会を同じように社会悪として糾弾していた最中に、万引き冤罪事件をデッチ上げられ、そしてビルの上から突き落とされて亡くなりました。
今から１３年前のことでした。多くの国民の記憶から消え去ろうとしていた今年、我々がこの事件を取り上げ再びこの事件への関心が高まりました。しかし、まだまだそれは大きなうねりとはなっていません。
創価学会の力は１３年前とは比べものにならないほどに巨大化しています。彼らが目指してきた総体革命によって、司法権力には多くの創価学会信者が送り込まれました。
警察官・自衛官などにも創価信者はたくさんいます。ＮＴＴ職員の創価信者は盗聴などを行ない、学会に敵対する者への監視を強めてきました。そのような違法行為も繰り返されてきたのです。
しかし、今年はこの巨大な社会悪と戦う第一歩を記した年であったことも事実です。我々には政治権力がありません。まったくの在野の士が集まっての運動です。
その意味ではこの戦いは容易ではありません。しかし、そのような中での、この石井先生の勇気ある発言には励まされました。石井先生の今回の発言を支持します。
私は当初は石井先生の国会での発言は、公明党を揺さぶるための作戦であって、本気になって創価学会を潰そうとまでは考えてはいないのではないかという失礼な考えを持っていましたし、そのようにも書いてきました。
しかし、今回のこのより一歩踏み込んだ発言で、正真正銘の創価学会と対決する勇者であると感じています。民主党の副代表という立場ですので、今後とも連携するということはありませんが、今後のご活躍に声援を贈りたいと思います。
ｍｉｘｉ（ミクシィ）の私が管理人となっているカルト・創価学会は会員が１，１３１人となりました。政治思想や社会問題のコミュニティーで千人を突破することはそう多くはありません。
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1526207
近く、副管理人を任命したいと思います。
来年２月１４日には名古屋で第４回目の「政治と宗教を考えるシンポジウム」を開催するので、この運動は更に全国的規模へと来年は広がることになるでしょう。
お知らせ
りんごの発送を終えました。請求書は後で振込先を入れて送らせていただきます。
なお、小玉がなかったのでご注文よりは大玉になっていますが、注文時の価格での請求となりますので、よろしくお願いいたします。
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