2009年04月17日

読者のメール・婚外子について

読者のメール「婚外子」について

 社会に甘えてはいけない。差別と偏見について。

 昨夜の話題ですが、続けるとくどいようにも思われるので止めておきたかったのですが、メールを頂いたので紹介しておきます。お一人はシングルマザーとして、実際に子供さんを育てている女性の方。

 もう、お一人は自らが「私生児」という運命を背負って生きてこられた方です。このお二人のお話は非常に現在の日本社会の実情を現していると感じました。

 シングルマザーの女性からのメール

 瀬戸様、お久しぶりと言ってもご存知はないと思います。2度ほど以前コメント欄に書き込みをしたものです。

 ※どのような書き込みをしたかをお尋ねしたら、メールで書き込みしたエントリーをを覚えていたので、早速調べたら下記のコメントを寄せて頂いていた女性の方でした。

 瀬戸様
初めましてシングルマザーで外資系のクレジット会社に勤務しています。高学歴は確かに離婚した後の就職には役に立ちましたが、普段は意識したこともございません。今回私もメールを出そうかと思っておりましたが、主婦の方もコメントなされているので、こちらにコメントさせてもらいます。

瀬戸様が自らの学歴を卑下なされる方とは思いませんが、余りに酷い書き込みをする左翼の人を見て腹立たしく感じました。

私にとって極右とはずばり瀬戸様の魅力です。瀬戸様のかもし出すイメージがこそが極右なのです。ここに多くの主婦の方が書き込まれますが、他のブログでは見ることができません。いつも易しく解説してくれる文章、凛とした顔写真、「新風連」サイトにおける魚谷様との写真での優しいお顔。そして映像で見せる険しさ。すべてが瀬戸様の魅力に富んだものです。

Posted by 笠原涼子 (仮名) at 2007年02月17日 15:39

 私は現在一人で子供を育てております。子供の父親には家庭があったので、エントリーでも取り上げていた「婚外子」を持つ親ということになります。日本の現在の社会で「婚外子」や「私生児」がどのような扱いを受けているかについてですが、世間の方が気を回し過ぎのきらいがあると思っています。

 瀬戸様は「父親授業参観日」というのが現在は廃止になっているのをご存知でしょうか?聞くところによれば私の父の時代にはあったそうなので、瀬戸様の小学生の頃にはあったのではと思います。

 廃止された理由は「父親参観日」に父親のいない子供達が寂しい思いをするからということで、廃止になったと聞きました。実は地域の同じ立場の母親でつくるサークルがありまして、この「父親参観日」をぜひ復活して欲しいと学校側に申し出をさせて戴きました。

 その理由は私の父、子供からすれば「おじいちゃん」ですが、ぜひ孫の学校での顔を見たいと言いますので、別に父親でなくても「おじいちゃん」でも良いのではと思い「父親参観日」を復活させるようにお願いしたのです。

 父親にしてみても、「婚外子」の家庭のためへの配慮から「父親参観日」がなくなってしまったら気の毒であり、決して自分達もそのようなことは望んではいないということを知って欲しかったということもあります。

 学校側は非常に臆病で結局は「父親参観日」の復活はなりませんでした。そのときに思ったのは逆にそうする配慮という思いやりが、実は差別というものが目には見えない形で存在してしまうのではないかという恐れでした。

 子供が父親がいないということの理由でイジメられたと聞いたことはありませんし、他の同じような立場の母親からも聞いたことなどもありません。小学校のときには子供は父親がいないので、寂しい思いを抱くことはあっても、それで社会からイジメられることはありませんし、私もそのようなことを感じたことなどありません。

  『「婚外子」差別に謝罪と賠償を求める裁判の会』なるものがあって、そこの土橋博子さんという代表が西村修平様を訴えたそうですが、その女性にお会いして、どのような差別があるのかを聞いてみたいものです。

 瀬戸様、いつもブログを拝見しております。頑張ってください。心より応援しています。笠原涼子(仮名)

 もう、一人は男性の方からのメールです。

 瀬戸さま、いつもブログを見させてもらっています。今回の「婚外子」の問題で西村さまを訴えた人がいるそうですが、実際その方はどうなのでしょう。ご自分もそのような「私生児」として生まれ育ったかたなのでしょうか。

 私は「私生児」として生まれ育ちましたが、そのことで私自身が悩み苦しんだことはあっても、それは世間からの冷たい仕打ちとか差別とか偏見とは全く無縁のものでした。

 私は育ててくれた母が実の母でないことを知らされたのは大学に入学したときでした。大学に入るまで、母が自分には知らせなかったのは、そのことでぐれて不良になることを怖かったからだそうです。

 最初から父はいないので複雑な事情であると思ってはいましたが、中々口に出して聞くことは出来ませんでした。何故ならば母は私を育てるために苦労している光景を目にしてきたからです。

 その母も実の母ではないと聞いたときには、さすがに驚きショックを隠しきれなかったのですが、本当の母は育ててくれた母の実の妹で、会社の上司との間のいわゆる不倫関係で生んだ子供が私であったということでした。

 私の母は子宮の病気で子供が生めない身体であったため、妹から私を引き取って育ててくれました。私を生んだ母はその後正式に結婚しているそうです。

 私が「私生児」ということで、面と向かって差別されたことはありません。私のいないところで陰口を叩いている人はいるかもしれませんが、聞こえていない自分にとっては何とも思いません。

 就職の時には自らそのことを会社側に伝えました。これまでの経験で隠しておく必要など全くないと感じてきたからです。差別と偏見とは私には分かりません。

 多くの日本人が他の人と同じように私と接してくれました。「婚外子」だから差別があって当たり前などという風潮をばら撒くことは、それこそそのような差別を作り出し、そのことによってあたかも差別が日本の社会からなくならないようにしようと考えている人達のたくらみのようにも思えてなりません。

 瀬戸さま、西村さまを支持しています。反日勢力がこれ以上跋扈しないように戦って下さい。よろしくお願いします。

 「婚外子」として生まれた男より

 ※プライバシーを守るために、私が一旦自分の文章として書き改めている箇所がたくさんありますが、大筋に関してはいじっておりません。又ご本人の了解も得ております。

 又女性お一人で子供を育てる決心をされた方からもメールを頂きました。

 『「可哀想だ」などと思ってはいけないし、そのような目線で見る人こそ疑うべきで、何故ならばそのような人は他人への優越感に立ち、モノを言う人間で信用できない』というメールも頂きました。

 皆さん、本当にありがとう御座いました。感謝申し上げます。

 尚、フィリピン残留孤児に関しては、日本に即受け入れろ!という主張ではなく、厚生省が実態の把握に努め、希望する子供には日本語学校で学ばせることを要請するものでした。

 将来自分の父親の国に来て見たいと子供が思ったときに、日本語がしゃべれれば本人たちに取っても便利だろうということです。資金はODAのほんの一部を当てれば十分間に合う額です。

 在日4世・5世に日本国籍を与える問題は、特別永住制度を終わらせ、日本国が一旦受け入れを表明し、それに応じてもらえない人にはそれなりの対応をするというものですが、これには反対論がでるのは当然でしょう。

 この問題は単独のエントリーで近く議論してみたいと思います。皆さんの憂慮していることは十分に存じています。皆さんの昨夜のコメントを感謝しています。

 

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Posted by the_radical_right at 10:41 │ mixiチェック

2009年04月16日

何が「可哀想なのか?」

何が「可哀想なのか?」

日本人であるのか、ないのかーを前提に議論にすべきだ

 

写真:「かわいそう」のペテンに騙されるなの横断幕

 蕨市における我々の活動に対して、左翼やマスコミは次のように批判した。

「カルデロン・ノリコさんには何の罪もない」

 名古屋において演説に因縁をつけ暴力をふるった在日韓国人の少年に対して、我々を批判する連中は次のように批判した。

「在日の少年は、祖国を批判されたので反応しただけで少年には何の罪もない」

 昨日の西村修平さんを訴えた『「婚外子」差別に謝罪と賠償を求める裁判の会』の代表をしている土橋(つちはし)博子は、次のように訴えている。

「婚外子に対する社会的差別を許さない」

 この上記に挙げた所謂人権派が「可哀想だ」と決め付けてかかる人々には共通点があります。

�”塰‖攤濕圓了匐�

�∈瀑�朝鮮人の子供

��婚外子

 先ず共通点と言うか、これはある意味全てに共通することですが、子供は親を選んで生まれてくるわけではない−ということです。そして、この上記の少年や子供達は、このような境遇の下に生まれてきたので「可哀想な人だ」と言い、少年や子供達には何の責任もないと言っている。

 名古屋の少年の場合はいささか違うが、不法滞在者の子供や婚外子には責任はないかも知れません。しかし、そうは言ってもこの親(カルデロン)には間違いなく重い責任があることに異論はないでしょう。

 蕨市内で暴力に訴えてまで我々のデモを阻止しようとした極左の人間でさえも、この不法滞在者の両親のことを持ち出すと「じゃ、子供はどうでも良いのか」と話題をすり替えた。

 では、具体的に論じることにします。

ノリコ・カルデロンは「可哀想」なのか?

 フィリピン人の両親は余りにも無責任で、親としての務めを果たしていません。日本の社会に何ら落ち度はなく、彼らフィリピン人一家は黙って祖国に揃って戻るべきでした。

 娘が日本に残りたいというのは、あくまでも彼女のエゴでしかなく、それは本来は認められるべきものではなかった。今回の騒動は確かに彼女本人の望んだものではないにしろ、自らがフィリピン人であることを自覚できなかったことに、全ての問題の根源がある。

 彼女が暮らすべきは日本ではなくフィリピン共和国であり、それこそが彼女が真っ先に選択すべきことであった。また、親も言い聞かせるべきで、娘に寄せられた同情を自分達の居座る理由に利用したことは、多くの日本国民、フィリピン国民の良心を傷つけた。

 帰るべき祖国があり、そこに自らの未来を託すことこそが、その国籍を持つ者の使命である。もし、仮に彼女が大人になってフィリピンに戻ると言い出した時に、彼女が「可哀想」だから日本に置いてやるべきと主張した人達の言葉は虚妄に過ぎなかったことが明らかとなる。

名古屋の少年は「可哀想」なのか? 

 この少年には祖国があるようでない。そのように考えれば「可哀想」かも知れない。しかし、少年には「日本を祖国を持つ」ことも可能だったはずだ。しかし、少年はあくまでも仮の宿の中で一生暮らす道を選んでしまった。

 だから、少年にはやはり「可哀想だ」などという言葉は似合わない。このような在日ではない、普通一般の在日朝鮮人の場合を考えてみたい。そこには「可哀想な」と呼べる人もいるかも知れない。

 しかし、それもまた両親と言うよりは、朝鮮民族と言うか仲間の責任が問われなければならない。何故ならば彼らは日本に住み同化することを拒む。それ故に日本に帰化したくても言い出せない人もいる。

 何故なのでしょう。日本に生まれ日本で生活し、やがて日本で死んでいくのにである。朝鮮半島に戻ることなども考えていないのに、彼らの祖国はいつまで経っても朝鮮半島である。

 私が彼らを「可哀想だ」と思うのは、実はそのことに他ならない。この日本に朝鮮人として生を受けたからと言って、日本人を恨みながら生きていかねばならない、その運命こそ拒絶すべきではないのか。

 復讐心や怨念を捨ててこそ、自分達の輝ける未来が開けることを知らない。「可哀想だ」と思うのはまさにそのことなのです。4世、5世の世代にまでその愚かさを受け継がせることをしてはならない。

婚外子(私生児)は「可哀想」か?

 そのような境遇に生まれ育つ子供は今後増えることがあっても減ることはない。その理由を云々することはしない。私は「可哀想だ」などとは思ってはならないという立場です。また、その子らのために社会は責任を持つべきであると思う。

 しかし、今回西村さんを訴えたような婚外子の権利を声高に主張するような女性は決して立派なことをしているとは思いません。そのような活動をしている方とは根本的に考えが違います。婚姻をしていない男女間で子供が誕生することは、この男女の個人的な責任でもあります。

 では、それでは何故に社会が責任を持つべきと考えるのかです。これは社会と言うよりは国家ですが、子供は国家の宝であるという考えがあるからです。

 この日本国家に生まれた日本国籍を有する子供は、親だけではなく、国家も責任を持たなければなりません。よって私の持論としては婚外子が「可哀想だ」などという考えにはまったく同意しません。

 婚姻を前提としない子供の出産ですが、この点に関してはこのように考えます。女性は母性本能として妊娠すれば、誰だって子供を欲しがります。相手の男性が結婚していてもです。

 一人でだって育てるという固い決心のもとに子供を産み育てることでしょう。お母さんのより強い愛情を受けて子供は誕生します。「私生児だから」などと言って、これを「可哀想だ」などと思うほうが間違いであると思います。

 さて、私の持論を述べて来ましたが、最後に私への批判や疑問がメールで寄せられたのでお答えします。それは先に紹介した『2ちゃんねる』の投稿サイトで、私がフィリピンで日本人男性が現地のフィリピン女性との間で子供を作りながら、放置して帰国した残留日本人孤児の問題で、日本政府が責任を持つべきと活動していたこと。

 更には在日朝鮮・韓国籍の人に無条件で日本国籍を与えるべきと主張していたことに関してです。この2点に関して私への批判的メールがありましたのでお答えしておきます。

 このような問題で私がヒューマニズム的な観点から言っているとお考えの方もいるでしょうが違います。日本という国家の将来的な見地と国益を考えての主張です。

�.侫�リピンにおける日本人孤児の問題は、日本人の血が流れていれば、これを仮にハーフとしても日本国家が面倒を見るのは当然との考えです。

�∧�置して問題になるよりは、救済の手を差し出すことのほうが、日本国家としてのメリットがあることは明らかではないでしょうか。一時、友人がフィリピンに滞在している時に取り組みましたが、現在は活動していません。

��在日の無条件帰化運動に関しては、以前かなり誤解を受けましたが、日本国籍を有しているのに、子供の頃に朝鮮総連の指示で日本国籍を返上してしまったケースでした。

 朝鮮人との間に生まれた子供は、成人になっても帰化できない状態が以前はありました。そのような人たちの無条件帰化活動の提唱でした。

�せ笋錬汗ぁΓ祇い虜瀑�には、成人に達した人には無条件で日本国籍を与えることも考えるべきとの立場です。勿論、二重国籍は認められないので、日本に帰化した場合は朝鮮籍は失います。

 日本国籍を拒絶する人には朝鮮半島への帰還か第三国への出国、もしくは一般定住外国人扱いとすべきと思います。特別永住制度を廃止するためには、そのようなことも考えるべきとのこれは私の持論です。

 いずれにしても安易な「可哀想論」が広がることに反対します。境遇は自分の努力でも変えられるし、日本という国家があって初めて我々は国民として生活が保障されていることを肝に銘じるべきと思います。
 

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Posted by the_radical_right at 19:21 │ mixiチェック │我々の闘いの軌跡 

左翼暴力に沈黙するマスメディア

在日・左翼暴力と我々の立場(2)

日の丸を憎悪する特異な共通性

 9441514e.jpg               

 蕨市内のデモの出発する公園に行った時に一番最初に目に付いたのは、日の丸に×印をつけた無数の小さな紙切れだった。
 彼らが国旗「日の丸」を憎悪していることは前々からだが、これは明らかに彼らが我々に示した敵対的な感情である。

 我々が「行動する保守」運動の時に掲げるのは国旗「日の丸」です。それは我々が日本人であり、この祖国日本を守るための戦いに立ち上がっているのに、参加者の士気を鼓舞する上で、これ以上のシンボルはないからです。

 さて、蕨市駅前において、我々に左翼暴力団が先ず一番最初に投げつけた言葉は「この、日の丸野郎が!」という言葉でした。これはそれぞれの年代に合わせて言葉を変えていた。

 若者には「この、日の丸小僧!」

 中年男性には「この日の丸オヤジ!」

 老人の参加者にも容赦なく罵声を浴びせかけます。

 「この日の丸爺(じじい)!」

 彼ら左翼の大嫌いな3点セットがあります。

国歌「君が代」 国旗「日の丸」 天皇陛下

 この3点に関して、私も散々日教組教育の中で叩き込まれた犠牲者です。それへの徹底した反駁がその後の愛国運動のエネルギーとなったのです。

http://www.youtube.com/watch?v=VXn96et6Cnc&feature=related

 何故嫌いかと言えば、自分達を抑圧するものだなどと勝手に思い込んでいます。そして、それからの解放などと言っています。解放というのは打倒するということです。

 だから分かり易く説明すると彼らの「天皇制打倒」とは、天皇制によって支配された人民を解放し、自分達の支配権力を目指すということなのです。つまり、今度は自分達が天皇に代わる支配者になると宣言しているも同じです。

 日本における天皇・皇室制度というものは、そのようなものではありません。まだ聞いていない人は是非、私の天皇誕生日における有楽町マリオン前での演説をお聴きください。

http://jp.youtube.com/watch?v=rBiiFCwQncQ&feature=channel_page

左翼暴力に沈黙するマスメディア

 さて、既に今回の蕨市において、我々の非暴力を宣言した平和的なデモ行進に対して、左翼暴力団は敵意をむき出しに我々に襲い掛かろうとしました。

 我々を幾度も挑発し騒動を演出し、革命ごっこに興じたのです。しかし、我々は左翼の暴力に屈することなく、整然とデモ行進を敢行し、我々が日本の将来を担う新しい真の政治勢力であることを知らしめることに成功しました。

 左翼暴力は完全に失敗し、我々の前に敗北したのです。

 この事実を我々は喜んでばかりはいられません。何故ならば、日本のマスメディアはこの左翼暴力をまったく報じないところもあります。無視しているのです。

 特に4大新聞社では読売新聞、毎日新聞社は取り上げていますが、朝日新聞社と産経新聞社が取り上げたという話は聞こえて来ませんでした。また、多くのテレビ局も沈黙したままです。

 では、これが逆だったらどうなっていたでしょう。

 朝日新聞社などは「右翼=暴力」キャンペーンをここぞとばかり繰り広げたことでしょう。反社会的で暴力的で、何ら思想性のかけらもない粗暴な連中として糾弾したことでしょう。

 朝日新聞などの古参記者の多くは、悪意と偏見の塊であり、我々を叩くことによって優越感に浸るという露骨なまでの偏執狂であることを自ら暴露したことでしょう。

 あらためてマスコミに告ぐ!

 何故、左翼暴力批判キャンペーンを始めないのか?

 暴力を行使したのが、君達の大好きな左翼で、それにじっと耐え、整然と行進し、良識ある姿を最後まで守ったのが我々「行動する保守」だったからなのか。

 新聞社は「報道の自由」を声高に叫ぶ。

 しかし、それは「右翼の暴力」を批判する自由でしかない。

 「左翼の暴力」を批判する自由など最初から持ち合わせていない。

 実はこのことが極左の暴力などより、はるかに深刻な事態を将来日本の社会に招くことになると思うのです。

☆映像紹介

PeeVee.TV版
カルデロン一家支援者の正体は極左暴力集団だった!【前編】
http://peevee.tv/v?5c3w70

カルデロン一家支援者の正体は極左暴力集団だった!【後編】
http://peevee.tv/v?5c3x05

YouTube版
カルデロン一家支援者の正体は極左暴力集団だった!【前編】
http://www.youtube.com/watch?v=h5wIULfI88s

カルデロン一家支援者の正体は極左暴力集団だった!【後編】
http://www.youtube.com/watch?v=n5RGVjE3vuE

再生リスト
http://www.youtube.com/view_play_list?p=541FD7D811C688C4

 

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Posted by the_radical_right at 09:46 │ mixiチェック │我々の闘いの軌跡