せと弘幸ＢＬＯＧ『日本よ何処へ』

今月の講演・シンポジウム・勉強会のお知らせ

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　今月の私の日程ですが、今回を含め４回ほど上京する予定です。冬場は農閑期と思われがちですが、この時期はリンゴの剪定とリンゴの木の古くなった表皮を剥ぐ仕事があります。

　表皮の裏には様々な害虫が冬ごもりをしているので、その皮を剥ぐことで殺してしまうという大切な作業ですので、絶対にやらなければなりません。だから冬でもリンゴ栽培農家は休んではいられないというわけです。

　しかし、春先や晩秋の頃の忙しさとは違いますので、３回ほどの上京ならそう仕事に影響はありません。今回はお招きを受けた『在特会』での講演、言論・表現の自由を守るシンポジウムの開催、『日本の心を学ぶ会』主催の勉強会などに参加させて頂きます。

☆第三回 在日特権を許さない市民の会 全国大会

【日時】
平成２３年１月９日（日）
開場 １２：３０　開会 １３：００　終了予定 １６：００

【場所】
豊島区民センター６Ｆ　文化ホール（２１４席）
http://www.toshima-mirai.jp/center/a_kumin/

アクセス：JR 山手線池袋駅東口下車 徒歩約5 分
住所：東京都豊島区東池袋1-20-10
電話：03-3984-7601

【プログラム】
１３：００ 第一部
第三期執行役員紹介
会長年頭教書演説

１４：００ 第二部
各地区運動報告

北海道・東北地区 （藤田正論副会長）
関東地区 （大久保王一副会長）
中部地区 （岩橋未子副会長）
四国・中国・九州地区 （先崎玲副会長）
関西地区 （八木康洋副会長）

１５：００ 第三部
講演会

朴信浩 （映画「かん天な人」「てんせいな人」監督）
演題 「留学同と総連（仮題）」

瀬戸弘幸 （せと弘幸Ｂｌｏｇ『日本よ何処へ』主宰）
演題 「農業体験から学ぶ神道の概念と危機！」

【参加費】
※ 無料 ※
特別会員優先席をご用意しますので、特別会員でご参加の方はバッチを付けて来場願います。

【告知動画】
新春 在特会よりお知らせ
＜ニコニコ動画版＞
http://www.nicovideo.jp/watch/sm13187492


　在特会の講演では昨年一年間農業を通して学んだ自然との関わりと、そこに見た神の存在。また日本人が何故自然界に神の存在を感じて感謝の念を捧げてきたのか？

　日本社会がこれまで培ってきた“神国日本”の姿を農業体験を通して話をさせて頂きます。支那・朝鮮民族には絶対に分かり得ない、その日本の精神文明の土壌が日本の農業であり、国家の礎であることを訴えていきたい。

　そして、まだ多くの人は感じていませんが、その日本の神の存在が新しい農業の出現によって危機に晒されようとしている現実にも言及します。私はそれを「日本神道」の危機と見ており、その警鐘を鳴らす必要性を強く感じているものです。


☆言論・表現の自由を守るシンポジウム

　東京都の青少年健全育成条例改悪反対シンポジウム

　日時　１月１５日（土曜日）　１２時会場〜１４時半まで。

　場所　秋葉原ホール

http://www.kaigishitsu.jp/room_akihabara.shtml

収容１５０名
JR線「秋葉原駅」昭和通り口徒歩5分

　主催　国会記者クラブ所属・日刊中央通信社　主幹　瀬戸弘幸

　皆様既にご承知の如く東京都は青少年健全育成条例を１２月に改悪成立させ、４月からはその施行が開始されようとしています。これまでこの問題に関しては当ブログでも何回か取り上げています。一番新しい所では１２月１４日にも取り上げているので、そちらをもう一度ご覧下さい。

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/
52611729.html

　この問題でシンポジウムを開催します。登壇予定者は私、桜井誠在特会会長、それから漫画・アニメ評論家とフランス人漫画アニメ翻訳家などを予定しております。昨日関係者が集まり第１回目の打ち合わせ会を行ないました。今後更に詳しい内容をお知らせします（シンポジウムでのニコ生放送や会場進行案内のスタッフは在特会の皆様にお願いしました）。

　尚、このシンポジウムが終了後の午後３時より、このテーマを掲げて秋葉原の街をデモ行進する予定です。このデモは在日特権を許さない市民の会が呼びかけて行なうものです。私もこのデモには参加します。これまでのテーマとは違いますが、アンチ在特会の連中の妨害も予想されるので、その対策についても今後万全の措置を講じていきたいと思っています。


☆第9回　日本の心を学ぶ会のお知らせ

　時代が英傑を作るのか英傑が時代を切り開くのか・・・、神武肇国より皇紀2671年の歴史がある日本は幾多の国難を乗り越えてきました。

　西洋・中華は時として一握りの英傑やその部下によって国難を打開してきましたが、君民一体の日本はやまと魂を興起し国難を打開してきました。元寇・明治維新・大東亜戦争などにおける「やまと魂」の興起について論じ、今日の国難に対する姿勢について考えたいと存じます。

【日　時】平成23年1月30日（日）　午後６時より

【場　所】文京区民センター２Ｂ会議室

東京都文京区本郷 4-15-14 地下鉄 春日下車１分（大江戸線、三田線）、後楽園下車３分（丸の内線、南北線）、JR（水道橋） ※今回は港区生涯学習センターではありません。

【演　題】国難とやまと魂

【登壇者】

講師 四宮正貴先生 四宮政治文化研究所 http://www.max.hi-ho.ne.jp/m-shinomiya/

講師 瀬戸弘幸先生 せと弘幸Blogu 『日本よ何処へ』 http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/　

司会者 渡邊昇 日本の心を学ぶ会

【参加費】資料代500円 終了後、近隣で懇親会（3000円くらいの予定です）

【連絡先】日本の心を学ぶ会事務局 埼玉県川口市安行藤八33-13
渡邊昇　（０９０−８７７０−７３９５）

　＜国難と大和魂＞演題は四宮先生が考えてくれたそうですが、まさに混迷する現代社会にピッタリの言葉です。昨年暮れの勉強会には今から２０年前の１８歳の時に、私の著『ヒトラー思想のススメ』を読んだという弁護士先生も顔を見せてくれました。

　私と四宮先生のコンビで今回は４回目になります。常連の方も増えています。是非皆さんご参加をお願い申し上げます。一月の最終日曜日となりますが、終了後近くで遅ればせながら新年会もやりたいと思います。


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日韓同盟よりも日米台韓同盟を

　支那・中国の軍事的脅威にこそ警戒

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「日韓同盟」外相発言を否定＝外務省

　外務省は3日、前原誠司外相が韓国紙・毎日経済新聞とのインタビューで、日韓両国の同盟関係構築を希望するとの趣旨の発言をしたとする同紙の報道内容を否定した。

　同省は、外相発言について「韓国との安全保障分野での協力強化の重要性について述べたものであり、『韓国と安全保障分野でも同盟関係を結ぶことを希望する』といった趣旨を述べたとの事実はない」と説明。同紙に対し3日、訂正を申し入れたという。

時事通信 1月3日(月)20時18分配信

　韓国の新聞社が前原誠司外務大臣が韓国に対して、日本が韓国と軍事的な同盟関係を結ぶことを提案したとするニュースは、余りにも現実離れなので、論評を差し控えてきましたが、今回正式に外務省はこれを否定しました。

　当然のことです。これほど重大な国家の命運がかかる国防政策を、外務大臣の単独の考えで披瀝されてはたまったものではありません。

　これがもし本当なら罷免ものだと思っていました。私はかつては前原氏を政治家として評価していた時代もありました。それは米国高官に対して、日本の政治家の中では「中国の軍事的脅威」に関して明確に述べたことです。

　これまで前原氏ほど明確に「中国脅威論」を唱えた人は少ない。残念ながら現在はかなり後退していましたが、今回の日韓同盟の話が本当なら、見損なった政治家として批判するつもりでいました。

　北朝鮮の脅威は裏に支那・中国共産党があるからであって、東アジアの最大の脅威は支那共産軍の軍事拡張主義にあります。よって日韓だけの同盟など何にもなりません。

　日本と米国には軍事同盟があり、韓国はその米軍の指揮下にあります。また、台湾と米国には事実上の軍事同盟関係とも言える台湾関係法があります。

　よって、日本と周辺地域の安全を考えるなら、日韓同盟などという虚構を打ち立てる必要性は全くなく、日本と米国、台湾、韓国の軍事同盟によって支那・中国共産軍に対抗すべきなのです。

　日本の来るべき危機は支那・中国の軍事的な侵略にあります。その侵略に対抗する道は日本単独では成り立ちません。自由・民主主義・基本的人権という人類の普遍的な理念を共有する国家が、それを認めようとしない国家体制と対峙することが大切なことです。

　確かに北朝鮮の核開発やミサイルは日本にとって脅威ですが、そのことに対処するために韓国と結ぶなど愚の骨頂です。北と南とに分断され、政治体制が違っていても同じ民族同胞であり、一方にばかり肩入れするのは危険です。

　この東アジアの覇権を握っているのは米国であり、米国との友好関係を維持しながら、周辺国とも協力し合って、支那・中国という暴虐国家の餌食とならないように進むことこそが、わが日本が選択する唯一の道なのです。


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菩提寺と檀信徒

　父に代わり初の菩提寺への新年の挨拶

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　わが瀬戸家の菩提寺は真言宗のお寺です。真言宗とは弘法大師（こうぼうたいし）様が平安初期に開かれたものです。昔は子供が生まれると、その名前をお寺のお坊さんにつけてもらったそうで、私のせと弘幸の【弘】という名前は弘法大師様から頂いたそうです。

　昨年父が亡くなり初めて菩提寺に昨日新年の挨拶に出かけてきました。これまで父を寺まで車で何度も送ってはいましたが、中には入らずに外で待っていたので、挨拶は今回が初めてでした。

　我が家では代々新米を一升枡に入れ、少しばかりの寸志を添えて持って行く慣わしになっています。祖先の位牌が寺にはあり、それを毎朝お坊様がお祈りを捧げていますが、その時には必ず炊き立てのご飯を上げるそうで、その為に新米を持って行くそうです。

　お寺さんの話では今では新米を持って来る人はそう多くはないと聞きましたが、先祖に感謝の念を捧げる意味でも、自分が稲作を続けている限りにおいては毎年欠かさずに続けていく考えです。

　さて、創価学会員にはこの菩提寺がありません。日蓮上人を信仰する彼らは日蓮正宗から既に破門されてしまったからです。昨年末にそのことを創価学会の柳原というジャーナリストが日記で書いていました。

柳原滋雄コラム日記

2010/12/29(Wed)
日蓮正宗「C作戦」発動から２０年

　日蓮正宗の前法主・阿部日顕が創価学会を切り捨てるためのC作戦（＝創価学会分離作戦）なるものを謀議し、実行に移してから２０年がすぎた。１９９０年、日蓮正宗は宗門の規約を一方的に変更し、同年１２月２７日、池田名誉会長を法華講総講頭から一方的に罷免。翌９１年には解散勧告書を送りつけ、１１月２８日には破門通告書を送付し、学会を破門するに至った。その結果、日蓮正宗は“弱小教団”へと転落し、現在にいたる。自業自得といえばそれまでだが、明年１１月２８日は、その破門通告から２０年の節目となる。

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　この記事と全く同じ記事が公明党の地方議員のサイトにもあった。

日蓮正宗「C作戦」発動から２０年 2010年12月29日（水）     
 
日蓮正宗の前法主・阿部日顕が創価学会を切り捨てるためのC作戦（＝創価学会分離作戦）なるものを謀議し、実行に移してから２０年がすぎた。１９９０年、日蓮正宗は宗門の規約を一方的に変更し、同年１２月２７日、池田名誉会長を法華講総講頭から一方的に罷免。翌９１年には解散勧告書を送りつけ、１１月２８日には破門通告書を送付し、学会を破門するに至った。
その結果、日蓮正宗は“弱小教団”へと転落し、現在にいたる。自業自得といえばそれまでだが、明年１１月２８日は、その破門通告から２０年の節目となる。
 
みねぎし弘行　日野市市会議員ウェブサイト(創価公明党)

 http://www.e-giin.net/minegishi/

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　全く同じなので単にコピーしただけでしょう。柳原自身もどこからかコピーしたのをただ貼り付けていた可能性もあります。

　紹介した記事はどうでも良いことですが、破門された創価学会は右翼団体を使って約半年間に渡って日蓮正宗の本山に対する嫌がらせをしました。そのことに関しても触れて欲しかったと思います。

　この間のことについてはこちらをご覧下さい。

　　創価学会が日蓮正宗から破門された頃に、大石寺に街宣車１０台以上で乗り込み、攻撃を行なっていた右翼団体の責任者であった全国明＝橋本剛のことに関して連載で書いてあります。

（１）　（２）　（３）　（４）　（５）　（６）　（７）

　ところで、創価学会員が仏教徒として菩提寺もなく、葬儀においてもお坊さんの姿もなく、自分達で全てやらなければならないとは、可哀想な人達です。先祖の位牌を大切に預かってくれるお寺もないのです。

　息子が創価学会に入信してしまったので、後のことが心配でならないという方からのメールを前に頂いたことがあります。息子は檀信徒を外れると言っているので、それではお寺との縁は切れてしまい、寺から見れば断家・絶家となります。

　お墓は息子がどこかに運ばない限り無縁仏となるので、そちらに移されてしまいます（そちらとは無縁仏の共同墓石）。息子が改心してまた菩提寺に戻ってくるかも知れないと願うこの年老いた父母はお寺のお坊さんに頼んで、先祖伝来の墓はそのままにしておいてもらいたいと寺に願っているとの事でした。

　尚、この件で興味のある方は次のサイトもお読み下さい。