日本人の宗教観
日本人の宗教観新嘗際こそ日本古来の儀式←ブ先ず最初に私の勘違いかも知れないことをお詫びします。昨日谷地中さんと二人で吾妻小富士の太陽光発電を見てきました。９月３０日に通電開始の案内板があり、担当者の氏名もありました、昨日はこのあったこともある人に、連絡したが、電話はでなかった、大手建設会社の現場事務所も留守でした真相はまだ不明です。
最初に谷地中さんは工業高専で電気技術を学び専門家ですトランスは動いており、東北電力に電気を送る発電所も動いていました。では一体なぜで電気は止まっているとか、現状回復命令が出ていると何人もの人が私に話をしたのか？この点は今日から役所や会社に直接伺い真相をはっきりさせます。
確かに一部上場企業に未払いは考えられません、ただ事業会社の担当者は私に事業形態が仮に変わっても私は最後まで残りますといいました。また上場会社の現場責任者は一期工事はやっても二期工事はしないと言っていたので私の約束した、二期工事は阻止できたことは間違いありません。
今日真相がわかるので、明日すべてを報告します。
新嘗祭について、
コメントを紹介します
ハリマオ ３
2022/11/24 02:44
5
�鷂郵姐�
→続き
名無し氏の荒唐無稽、無知丸出しの不敬醜文･駄文は、瀬戸さんの否定を目的に投稿されたとみて間違いなさそうだ。とすれば、新嘗祭の記述が出てくるはずだ。果たして･･･
新嘗祭につき、名無し氏は言う。ふつうの日本人の感覚と違うものであり、明治政府がでっち上げたものであるかのように。笑止千万、お粗末過ぎる。露骨な瀬戸さん否定だ。(新嘗祭に関しては、由良さんの投稿をご参照。)
細かくみていくとキリがない。ウンザリしてくる。この辺にする。通常だと、この後、暇人･名無し氏の「反論」が予想される。勿論付き合わない。名無し氏の「反論」は益々荒唐無稽、意味不明で、恥の上塗りとなる。
最後に、名無し氏は例により説教だ。
いつものように「このことをわれわれ日本人は認識することだ」と。
孫悟空が、仏様の大きさを認識できなかったのと同じだ。このブログでは、自分がはるかに下で徘徊していることが分からないのだ。
全く迷惑というだけでなく、有害なだけの男だ。
元記事:
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ハリマオ ２
2022/11/24 02:10
6
�鷂郵姐�
名無し氏の杜撰な定義でも、「建国記念日」だけというのは誤りである。
天長節
名無し氏によれば、
天長節は、〈天壌無窮〉をもとにしたという。
これもヒドイ誤り或は嘘だ。名無し氏を除く皆様はご承知と思う。白居易「長恨歌」の「天長地久」が出典だ。名無し氏は、古い話しを意図的に持ち出す。しかし、天長地久が出典であることなど、かつての日本人の常識だ。名無し氏の無知はヒド過ぎる。
続いて、名無し氏は、地久節が祝日でないことを日本人の意識の遅れであるかのように言う。
「その程度の男女平等運動に過ぎない」と。これも度しがたい無知だ。
「上御一人」という言葉がある。
皇后陛下も限りなく尊い御存在である。しかし、
天皇陛下と同格ではない。日本では、
天皇陛下は別格なのである。
「我が国においては歴史を意識した記念日はない。無理して作った歴史的記念日があり、それが建国記念日」･･･この醜文の前半も後半もデタラメだ。これほど、建国記念日を貶める名無し氏は、果たして日本人なのだろうか。
名無し氏は言う。日本人の記念日は、「実態は記念日ではなく、ただの休みに過ぎない」と。
真から軽蔑すべき発言だ。しかし、これには裏の意味があるように思われる。
お気付きになられた方もおられるのでは。
瀬戸さんの記事を否定しているのである。
本日の瀬戸さんの記事は、日本への真心と愛情のこもった感動的な記事だ。名無し氏は、この瀬戸さんの記事を頭から否定しているのである。
ハリマオ １
4
�鷂郵姐�
トンデモないデタラメな投稿があった。(>7〜9)
皆様もお気付きと思うが、名無し氏の投稿だ。
今やほとんどの人が、名無し氏を無視、相手にしていないようだ。
しかし、内容が内容だけに放置できない。
それにしても、名無し氏の、尊皇心の欠如には呆れかえる。こと 皇室に関しては、いくら間違えても平気。謝ることもない。慎重に記述しようと改めることもない。
まず、我が国の「記念日の質」(相変わらず酷い国語力！)だが、「歴史的事件が起きた日を記念」する日とする。かなり杜撰でお粗末な定義だ。名無し氏によれば、これに相当するのは「建国記念日」だけだという。だが名無し氏の「定義」に従えば、2/23、4/29、5/3、10/10･･･も該当することになる。
→続く
優貴
2022/11/23 19:53
11
�鷂郵姐�
いつも応援しています。
瀬戸様の宗教観は私と殆ど同じです。
日本人は見ず知らずの方がお亡くなりになっても、その場に花を手向け、お地蔵さんにも手を合わせて、寒い時にはお地蔵さんにセーターや帽子、マフラーを着させていただき、皆をお守り下さいと祈っているのですね。
日本には神仏融合と特殊な価値観がありました。
自然との闘いではなく、融合でしょうか、聖徳太子の「和を以て貴しとなす」の教えが根底にあるのでしょうか。私には分かりません。
過去にはキリスト教を異端児として排除していた時代もありましたが、今では西欧宗教も普通に受け入れられていますね。
特亜はそこに付け込んでくるのでしょうが、少しは警戒感も必要でしょうが。。。
私はそんな日本に生まれた事を、本当に誇りに思います。
元記事: 太陽光発電阻止運動（２） (編集)
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公開
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由良 夕凪
2022/11/23 18:50
13
�鷂郵姐�
朝日新聞が ↓ 発表する天皇陛下の行事日程には、大事な23日の新嘗祭が抜けている。
天皇陛下、文化功労者らと対面へ 皇室予定11月21日〜27日
天皇、皇后両陛下や皇族方の予定を毎週更新します。
皇室の方々は様々な行事や式典、宮中祭祀（さいし）などで多忙な日々を送っています。
紙面では掲載しきれない公務も紹介します。
天皇、皇后両陛下、愛子さま
11/22（火）
天皇陛下 皇居・宮殿（令和4年度文化功労者らのあいさつ）
11/25（金）
天皇陛下 皇居・蓮池参集所（賢所勤労奉仕団《新嘗祭（にいなめさい）奉仕者》のあいさつ）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ↓ 宮内庁〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
宮内庁 主要祭儀
11月23日 新嘗祭 にいなめさい
天皇陛下が、神嘉殿において新穀を皇祖はじめ神々にお供えになって、神恩を感謝された後、
陛下自らもお召し上がりになる祭典。宮中恒例祭典の中の最も重要なもの。
天皇陛下自らご栽培になった新穀もお供えになる。
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名無し
2022/11/23 17:25
0
�鷂郵姐�
ねっとでしらべたらあった、その遺書を以下に
新日本憲法ノ發布ニ先ダチ私擬憲法案ヲ公表シタル團體及個人アリタリ其中ニハ共和制ヲ採用スルコトヲ希望スルモノアリ或ハ戰爭責任者トシテ今上陛下ノ退位ヲ主唱スル人アリ我國ノ將來ヲ考ヘ憂慮ノ至リニ堪ヘズ併シ小生微力ニシテ之ガ對策ナシ依テ自決シ幽界ヨリ我國體ヲ護持シ今上陛下ノ御在位ヲ祈願セント欲ス之小生ノ自決スル所以ナリ而シテ自決ノ方法トシテ水死ヲ擇ビタルハ楚ノ名臣屈原ニ倣ヒタルナリ
元樞密院議長 八十翁 清水澄 法學博士 昭和二十二年五月 新憲法實施ノ日認ム
追言 小生昭和九年以後進講（宮内省御用係トシテ十數年一週ニ二回又ハ一回）シタルコト從テ龍顔ヲ拝シタルコト夥敷ヲ以テ陛下ノ平和愛好ノ御性質ヲ熟知セリ從テ戰爭ヲ御賛成ナカリシコト明ナリ
名無し
2022/11/23 17:19
0
�鷂郵姐�
新嘗祭の前に神嘗祭があるが、ごく普通の村では神嘗祭がなじんだものだと思う。つまり新嘗祭は天皇家のお祭りで、明治政府が明治国家の統合の手立てとして、作ったものだと思う。
ここにごく普通の日本人の感覚と違うものがあり、背後に明治国家の建国理念がある。
大東亜戦争で軍人は神風攻撃をしてまで大日本帝国を防衛しようとしたが、文官たちはGHQに特攻攻撃をしてまで守ろうとした人はいない。それが我が国の敗戦のおおもとに過ぎない。軍人は任務に忠実だったが、文官はちがった。これが現在の我が国の姿のおおもとに過ぎないとみている。
記念日設定における文官たちの考えを見よ。その志操を見よ。
このことをわれわれ日本人は認識することだ。大日本国憲法改正に反対した、憲法学者はいたのか？確か清水澄という憲法学者が自裁している。
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2022/11/23 17:19
0
�鷂郵姐�
私も勤労感謝の日として習ったが、二十歳ごろその経緯を知って、あれこれ考えた。人は時を測定する器官を持っていないから、意識的に維持をしないと，時は把握できない。
記念日という考えの具体的なものは、多くの人は結婚記念日でしょう。それとても忘れる人が日本人には多いとみている。
では我が国の記念日の質を見ると、二つに分けられる。一つは歴史的事件が起きた日を記念する日です。アメリカ独立記念日とかフランス革命の記念日とかです。我が国日本にある記念日でそれに相当するものは建国記念日だけでしょう。後は異なる。天皇誕生日というが以前は天長節と言っていた。これは確か古事記にある＜天壌無窮＞をもとにしたもので、本質は思想的なものを天皇の誕生日に仮託したもので歴史的記念日ではない。
男女平等というなら皇后陛下の誕生日も記念日にせよという運動が生じてもいいがいまだに起きない。その程度の男女平等運動に過ぎない。
春分の日、秋分の日、などは農業に依存する記念日で、種まき、収穫、などの始まりを示すものでしょう。
それらは時のほうから見るのではなく、季節をもとにしたものでしょう。つまり季節の移り変わりの指標として感じており、背後にご指摘の農業があり、具体的には稲作でしょう。
我が国においては歴史を意識した記念日はない。無理して作った歴史的記念日があり、それが建国記念日でしょう。
では設問するが普通の日本人は今住んでいる日本国はいつ作られたと思ているか？
誰も思っていない。それが姿です。
そもそもそのような感覚はない。実態は記念日ではなくただの休みに過ぎない。つまり記念日など存在しない。
市民
2022/11/23 15:11
5
�鷂郵姐�
💀創価学会やキリスト教や他の新興宗教の中には、神道を否定する輩がいますが、そのような連中は日本民族とは言えません。
至極大雑把に考えてみれば創価学は仏教(大乗仏教の法華経)という外来宗教を基にした日蓮宗、そしてそれを母体とした新興宗教団体であり、キリスト教は外来宗教そのものだし、仏教もキリスト教も両者共根本的には日本民族とは無関係な宗教です。仏教は６世紀
に伝来しキリスト教は１６世紀だし、後から日本に入り込んできた宗教なわけです。
対する神道はそれ以前から存在する宗教であり、宗教空間においては大先輩な訳です、よって大先輩たる神道に、仏教もキリスト教も敬意を払うべきものと思います。
そもそも神道を否定する輩は神道の何が気に食わ
Posted by the_radical_right at 08:41│
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>>33
すごく同感
>>28
あなたみたいに誰かにケチつける人が居るからでは？
瀬戸先生が直接反論したなら信用するけど、誰かを叩くのを見に来ているのではなく、他の色んな考えの人の意見も聞きに来ている。
ここの支持者だけの言い分に反する人を殊更叩くのは違うと思うし、誰も望まない。
アイツは右だから、左だから間違ってるとかいう判断は違うと思うし、従来からの右派左派の考えと違うと言って叩くのは効率的では無いし、物事によっても違うし、時代の流れでそぐわなくなってきているものもあると思う。
だから名無しの意見も間違っているのなら、どの部分がどう間違っているのか分からない人には説明すべきだし、ここにいる人なら分かっていると思うが...とかは、言論統制の手法に近い。
分からないなりにおかしいな？と思った人が意見を言えますか？って話。
おかしな部分を指摘しないで丸ごと否定は人格否定に等しいのでは？
>>29
ワク接種が始まって、日本人はそれまで重症や死者が低かったのに(ファクターX)、接種後死者数が増え、若者、特に男性の心筋症発症が多く、死者も出た。
必ずワク接種が始まった後から。
ワクができる前から海外では危険視する人が多く、臨床実験を10年やってから一般に使用するのが当たり前なのに、それも殆どなく始まった。
そしてファクターXは消え、ワク接種が始まると死者数が増え、震災の死亡者を超えた月もある。
月計算で大震災の死亡者を超えるのは異常では？
頸がんワクの下肢に異常が起きた事の因果関係も調査せず、男性にも受けさせようとしている。
(犬の避妊薬が元になっている)
ひと月でコロワクは１万７千人も多く死亡している。(今年2月)
前年の同月より多い。
4回目接種が始まった8月も。
そしてこれを子供や赤児に接種させようとしている。
1番わかりやすいのは、ワク接種者の方がコロ感染率が多い。
そして帯状疱疹患者が増えている。
これは老人に多く、余程免疫が弱っていないとかかりにくい。
そしてワク接種が始まると感染者が増える。
いちいち速報で知らせるのもどうかと思うが、風邪だってカウントしたら余程の感染率だろう。
ワク強制も如何なものかと。
もう接種しても感染するなら個人の自由にすべきでは？
ファウ○が接種の重要性を残しっ屁みたいに放って辞めるのは、日本で臨床が済んだから？色々バレ始めたからなのでないかと。
今の時点でも問題がスルーされているのに、遺伝子にまで影響を与えるものを子供に打つよう勧めるとか恐ろしいことでは無いか？？？
去年より今年の死者数が多い事に一言でも説明あったか？？？
外国を含めこれらの根拠は沢山あります。
検索すればすぐに出てきます。
>>25
内容のしっかりしているものは、そんなに叩かれませんよ。ご安心を。
>アノニマスちゃん さん
鈴木氏のデータを見て、その対策として彼が主張することが有効かはまた別ですが。現状認識については彼のようなデータ提供者を俺は見ていない。問題点はエネルギーの考察は甘いと思うが書いていないだけかもしれない。
不景気は農業から始まる。農業の疲弊から始まる。昭和前期を見ればいい。
ワクチンについては最初はとんでもない病気だと思ったがその後大したことはないと思った。そのわけはインフルエンザと同じ部類だとあったからです。インフルのワクチンの疫学的調査がないようだ。なぜないのか？
これが大きな疑問です。
そもそもRNAタイプのウイルスは変化していく、コピー時に間違いが起きるからです。だったらその都度ワクチンを変える必要がある。
俺は医者ではないから、素人としてみて判断したに過ぎない。
ワクチンを打ってもかかる人がいるとはなぜか？
ウイルスと人類の関係はかんたんではない。京大教授の宮沢氏がいろいろ述べられている。それは参考になった。
ウイルスに感染する人と感染しない人がいる、感染した人で発病する人と発病しない人がいる。発病して治る人と死ぬ人がいる。治って後遺症が生じる人と生じない人がいる。
それが起きる現象に過ぎない。その過程でどのような対策をとるかに過ぎない。
ワクチンはどこの段階で働くのか。また働かせるのか考えればいいと思う。
＞普通に考えて、今もし戦争が勃発して今の日本の状況でどうなるか？と考えれば納得だと思うが。
＞全てをオーガニックに！みたいな意識高い系では無いにしろ、無農薬の農法も覚えておいても損は無いだろうがなぜ殊更叩くのか？
（略）
＞Posted by そんなになぜ批判するのかな？ at 2022年11月25日 09:31
国内の農業の生産性のためには、有機農業に固執するのは逆効果です。スリランカの失敗から明らか。
2022年07月14日 08時00分
「国内の農業をすべて有機農業にする」というスリランカの壮大な計画はなぜ失敗してしまったのか？
https://gigazine.net/news/20220714-sri-lankas-organic-farming-failed/
反米感情を煽る鈴木宣弘氏の農業デマ記事とそれへの批判↓
2021年8月30日 togetter
東洋経済が農業関係のデマ記事を流布
https://togetter.com/li/1767230 より
＞農業と食料の専門家／浅川芳裕 @yoshiasakawa
＞農薬デマ記事。米国農家は「ジャップ」用だけ麦に除草剤を直散布というが、事実無根。米国で普通に消費。「政府は日本人の命の基準値を米国の必要農薬使用量から計算」と不安を煽るが、虚偽。その基準値は、食パンを毎日5万枚食べて達するほど微量＝無害が事実。農薬の無知を悪用し、反日反米へ誘導▼ twitter.com/Toyokeizai/status/1431104653874266114
2021-08-30 19:13:31
おまけに、Posted by 名無し at 2022年11月24日 23:44では
「常識で見ればワクチンなどきかないと判断できる。」
と、非科学的な反ワクチンの主張。他にもブログ記事に関係なく反ワクチンコメントをする人たちが後を絶ちません。
＞ハッキリ言ってここの名無し叩きはカルト宗教みたいな全体主義みたいな感じがしてとても嫌いです。
おかしな言説を上から目線で頻繁に投稿するから嫌われます。反ワクチン派の方こそカルト宗教的。
>>26
名無し批判はもっともだと思う。
何より、瀬戸さん自身が現実に迷惑をこうむっておられる。
>>22
大賛成！！
>>23
普通に考えて、今もし戦争が勃発して今の日本の状況でどうなるか？と考えれば納得だと思うが。
全てをオーガニックに！みたいな意識高い系では無いにしろ、無農薬の農法も覚えておいても損は無いだろうがなぜ殊更叩くのか？
ハッキリ言ってここの名無し叩きはカルト宗教みたいな全体主義みたいな感じがしてとても嫌いです。
>>15
特に東方周辺は第1回接種率は50%前後。
他の地域は20%前後かな。
東北北海道沖縄東京都は古い遺伝子の日本人が多い。
日本人潰しなのかなと。
主要都市は接種率は少ない。
接種会場に殴り込みに行った奴らがいたが、怪しいと思っていたが、ワクに対してネガティブな事を言う奴を『 ヤベエ奴』扱いする為に金で動いていたのかと。
ただ、諸外国では子供にワクなんか打たせないし、そもそも普通なら10年掛かって認証するものを数ヶ月？で作ってそれを信用できるか？という話で。
ファウ○が辞めるというのも、色んな事がバレてきたから、日本で大体実験済んだのか？だから辞めるのかと。
ここでは保守派から外れた事を書くと叩かれるので遠慮していたが、子供や若者に打つのはやめさせたい。
頸がんワクも男に打つと言い始め、日本人を不妊にして減らそうとしているとしか思えない。
ただでさえ30代までに異性と付き合った事がない人が50%位なのに接種する必要あるのか？って話。
性交渉が無ければそもそもかかるリスクも殆ど無いのにワクで不妊にさせられるとか。
アメリカみたいに農業に補助金出して食料確保しようとしないし、外国人にばかり金を使い、恩恵も受けていない、賃金下がる一方の日本人に増税ばかりして、滅ぼそうとしているとしか思えない。
国がやらないなら民間でやるしかないのかな？
>>7
交流はあったのではないかと。
神社で六芒星のマークの所があったり、祇園祭りの神輿の装具がペルシャの模様であったり、儀式が似ていたり、山伏や天狗の格好がユダヤの服装に似ていたり、東北でもキリストの墓とされる所があったり(地名は戸来(ヘブライ？)家紋？木戸に十字架が彫られていたり)、日本の古い文化にはユダヤの文化と共通することが多々あるので、あながちオカルトとも言いきれないと思います。
分からないことはファンタジーでもいいので。
ここには書ききれないくらい沢山ある。
一番わりやすいのは童謡。かごめかごめ他ヘブライ語で訳される歌も多い。
平仮名もだったかな？
要は古代から世界中と関わりがあったし、全て支那から受け継いだものでは無いということ。
こういう事を知る事によっても、日本の事をもっと知りたくなったり、世界中に目を向けるきっかけになるのではないかと。
>>21
納得。
アノさんの論は、根拠がしっかりしており、安心できる。
名無しサンは、ちょっと聞いたことがある単語があるともう書かずにいられないのだろうか。さしたる根拠もなく、きちんと調べるわけでもないようだ。たまに自分の知っている分野の記述があり、見てみるとほとんどが不正確。というよりデタラメと言っていいものか多い。誤りを指摘しても、知らんぷりか、論点をそらしての下手な言い訳、ゴマカシ。で、常に上から目線でエラソーに。一体、なにが目的なのだろうか。趣味？中毒？ビョーキ？
>>3
自国の価値観というものを培うには、今の自虐反日教育をやめるべきでは？
あと歴史教育も元号や何年や何があったか？を覚えるだけで、その中身を歴史の繋がりを無視して教えられているから興味を持てない人が多いのでは？
名無しさんの言う祝祭日の事も、元々は意味があったものなのに、その意味も教えられず、ただの嫌な学校が休める日でしかないと言うのは真実だと思います。
新嘗祭も勤労感謝の日では、元々は何をしていた日か？そもそもそんな意味のある日だと言う事すら気付かなかったし、そういう方は日本人でも多いのではないかと。
戦後教育を受けた世代はほぼほぼ分からないと思うし、家庭では教えられないから、こういう事こそ学校で教えるべきではないかと。
道徳の時間でもいいから、日本の神話についても教えて欲しいし、国の成り立ちも。
今のままではアナーキストが増える❓恐れも有るので、日本人の為の教育をして欲しいです。
それによって愛国心が培われるのではないかと。
アメリカは教育勅語を日本に禁止しておきながら、アメリカは愛国教育をし、帰化も簡単にはさせず、移民の国であっても敵に対しては一致団結する強さはそういう事で培われるのではないかと。
教育勅語までいかないにしても(時代にそぐわない所もあるので)、神話からの歴史や愛国教育を幼少の頃から(親世代にも)教える事は今の日本の分断には(政治や考え方等)効果があると思います。
日本に住むからには、外国人であろうが、日本を愛し、日本の文化を尊重し、最低限のマナーは守る人以外は受け入れない空気感を醸成すべきと思います。
今のままでは人のいい日本人が譲歩しすぎて反日外国人のやりたい放題ですから、政治でもその傀儡が。
＞近刊の＜世界で最初に飢えるのは日本＞著者は鈴木宣弘氏です。・・・（中略）・・・この著作を読まれて、新嘗祭の意味を考えるといいと俺は思う。
＞Posted by 名無し at 2022年11月24日 23:44
鈴木宣弘氏は参政党と組んで農業の誤情報を流しており、新嘗祭と結び付けるなど論外。
https://agrifact.jp/the-melancholy-of-the-birth-of-an-organic-conservative-party-mamiyacolumn23/
2022.07.20
第23回 オーガニック保守政党誕生の憂鬱【分断をこえてゆけ 有機と慣行の向こう側】
＞例えば『農業崩壊』などの著書で知られる東京大学教授の鈴木宣弘氏は、これまでに参政党のイベントや動画で繰り返し講演をおこなっており、党の農業政策にも（輸入小麦に対する陰謀論的な危険視など）相当の影響を及ぼしていると考えられる。
＞その一方で、鈴木氏は従来からオーガニック関係者やリベラル寄り野党の間でも、反農薬運動を牽引するブレーン的存在、オピニオンリーダーとして広く支持を集めてきた。
https://agrifact.jp/specialfeature-examining-nobuhiro-suzukis-food-and-agriculture-discourse/
2022.10.07
特集 鈴木宣弘氏の食品・農業言説を検証する
＞農と食の分野には、いたずらに不安を煽り、消費者の感情や民意を動かそうと企てる有識者がいる。東大教授、元農水官僚、農業経済学者の権威を活用して言論活動を行う鈴木宣弘氏はその筆頭だ。目的のためには手段を選ばずの鈴木言説を徹底検証する！
>>17その通り‼️
神道についてはいろいろな人が述べているが、明治の時、神道は＜土俗の習慣＞と言って、帝大教授を追われた人がいる。元も明治維新は国粋政府の要素があり、欧米と比較してまたは支那と比較して、自国の特徴を見た時、神道を持ち出した。徳川中期以降、本居宣長達の問題意識から生じた。そのもとは我が国開闢以来あるもので、古代は＜曽我氏物部氏の争い＞でしょう。仏教と神道の争いで、具体的には、＜仏教は殺生を禁じているが、神道は山の幸、海の幸をささげる＞。これは本郷和人日の著作から具体例としてしった。そこにおいて仏教信者は頭の中と実際の行動の乖離が生じており、クリスマスを祝う行動とキリスト教の教理と関係ない頭の中との乖離とたぶん同じ。
神道は農業者のもので、江戸時代はそのほとんどが農業者だったから、生活にその基盤があった。現代ではその基盤をもとに生活している人はすくない。農作物を実際に作って、見ると、＜ありがたい＞という感情が生じる。その上作物があるから生きられると実感が生じる。
明治以降は神道から離れていく過程で、敗戦はそれを決定的にして、さらに高度経済成長はとどめを刺した。
現代の神道に関するいろいろな見方や主張は背後に生きる上における不安が元に過ぎないとみてる。それは統一教会にはまった人々とたぶん同じものが元だろう。
もう一度書くが神道は農業者という実生活がないと物をいわない。それ以外は日常生活において、その農業者と同じような事態にあった人のみに神道は当人に働く。
それがない人はその人自身の頭の中身と実生活の乖離による不安の表現に過ぎないと思う。そもそもそれが乖離しているとは当人は思ていない。
ちょうど、防衛費を増税でと答申をした連中と同じでしょう。
>>6
神道の考えが染み付いて居るからでは❓
草木にも神宿る...的な。
だからよその国の神様も大歓迎だから仏像もヒンズー教とか他所の神様が元になっていたり(≧▽≦)
こういう日本が作るものだから、アニメとかも世界中の人々に受け入れられているのでは？
>>10
大体下っ端とか使えねぇ奴。
今はわからんけど。
今は旭川の事件みたいに、陰湿で集団のイジメが蔓延っているでしょ？
強い奴には歯向かわない、弱い者いじめ、少数派いじめ。分断するように噂を流布して人が繋がりにくくしたり、同調圧力とかモテない奴を利用したりもしてるとか。
世の中の縮図だな。
かえって暴走族のニュース見るとまだいるんだなと安心する。
こういうのが居ないと日本は共産主義外国勢力にすぐやられちゃうだろうなと心配だ。
学校がキリスト教で言う？迷える子羊量産して言論統制している様なもんだからな。
あと宗教関係の嫌がらせとかね。
その宗教の信者全てが悪い訳じゃないけど、歯向かわないように躾られちゃってるからね。
反抗的なのは今は絶滅危惧種で貴重な存在だと思います。
ただ、今はヤンキーにならなくても色々反抗の方法はあるとは思うけど。
暴走族と言っても色々では？
一番陰湿なのは普通の人が多かったな、私の経験では。
元暴走族でも自分の女に暴力振るうのもいるし、色々だよ。
外面良くてもそういう普通の社会人もいるしね。
共通するのは同調圧力に弱い、ヘタレだって事では？
イジメとか女子供や弱い立場の者に酷いことするのは。
長井秀和君はぶっちゃけ朝木事件や密会ビデオを話しちゃってますね
共産、飯盛り、尊師の党、一二の参壺党、どこがこの話題の口火をきるか見ものです
https://www.youtube.com/watch?v=EpsxsFIkWMY
我が国国内における農業問題を以前から注視していたが、結論は農業問題で我が国は防衛などできない状態だとみている。
今回防衛のための増税を答申した連中は気が狂た連中に過ぎない。
我が国は外部からの一押しであっという間に壊れる状態だと判断している。難しいことではなく小池百合子女史に能力があって対策を立てられる人かどうか見ればいい。いくらでもそれは見える。
我が国は農業問題と税制で先はないとみている。
何より人がまともではない。南朝鮮韓国の徴用工問題と似た行動をする政治家、学者その他が多い。
常識で見ればワクチンなどきかないと判断できる。きかないではなく物言わないという伝統的な判断がある。もっと言えば多少は物を言うかなでしょう。
近刊の＜世界で最初に飢えるのは日本＞著者は鈴木宣弘氏です。そこに７０００万人が飢え死にするとある、以前俺は６０００万人とみていたが、それより多い。この著作を読まれて、新嘗祭の意味を考えるといいと俺は思う。俺は田植えも稲刈りも、脱穀もした。
新嘗祭はつまり農業のことで、さらに書けば生きることでしょう。
つまり食料のことです。伊勢神宮の外宮は食べ物の神様ですよ。
では学校教育で食糧のことを意識的に教えているか？ない。
一例をあげよう。コメは食べ物の中で例外的に塩分を含まない。小麦は含む。したがってコメを多く食べる人は塩分を他から補給する必要がある。ズバリ漬物でしょう。または海藻でしょう。塩分とりすぎはコメを主食としている人には関係ないと俺は見ている。
それと国防だが戦時になれば流通が止まるが人は食べないと生きられないし、兵士も動けない。したがって、流通が止まる、つまり各家庭において、食糧が入らなくなることと同じで、その時各家庭はいかがなるか？
その準備として食料の備蓄がある。それよりも流通が止まった時、最低でも国単位で食糧の自給ができていれば、戦える。しかしそれがないと降参で、大東亜戦争と同じです。その前に多くは飢え死にです。その上、食糧は調理をしないと食べられないからエネルギーが必要です。そのほかいろいろあって初めて人の口に入って、人は生きられる。
>>11
優貴様
昨日の >11 ですね。
私も素晴らしい内容と思います。
是非時々ご投稿下さい。
>>11いや、素晴らしい投稿ですよ。
また、投稿なさってほしいです。
瀬戸さん、、目が、、、ウ〜ン、こういう誤解がおこるから、、、
いっそうのこと、毎日ブログではなく「せと動画」なんかでもよいかも？
私の投稿で何か気に障ってしまった事があったのでしょうか。
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本当に失礼しました。今後のご活躍をお祈りしています。
>>5
で、己達がプープー汚いケツから汚いクッサイ屁ぇをブーブー出しながら走るようなもんだ暴走族はな。
あれでよく｢おれたちはかっこいい｣とかと思えるなぁ！って思う‼️ただのヘタレ集団だってこと気がつけバカタレブースカブースカ怪獣ブースカみたいに屁ぇこぐなクサイきったねえ暴走族よアホボケカス
>>8
すみません。
これ書く場所まちがえました。
上記自分のコメント返しです。
>>6
そうですね。確かに大迷惑集団です。
私が伝えたいのは偏差値教育で机上の成績でしか評価されなかった心のきれいな人間たちのやり場のない怒りと悲しみ。あの頃昭和はそういう時代でした。
大きな音をだすことで卑怯な大人たちに反抗するしかなかったのでしょう。さみしい子供は大きな音をだすことでその鬱積は発奮させます。
しかし、性根からは腐っていない弟は見事に立ち直り今があります。
そこを伝えたかったのです。
尾崎の「卒業」の世界観だったのだろうか。時に感受性の強い子供は大人の理不尽さにこのような反抗をすることがあります。
元暴走族とひとくくりにしないでその成長を見届けて欲しいなあ。確かに迷惑極まりない行為です。決して褒められたもんではありません。
★なにごとのおはしますかは知らねども かたじけなさに涙こぼるる
西行法師が伊勢神宮に参拝したおり詠んだ歌とされる。
これが日本人の宗教観だとの指摘がある。（宗教学者の指摘）
宗教及び神の一応の定義、概念規定をせねば論理構成は無理ですがとりあえず。
日本人は既存の宗教など真にしんじてはいない、よっての八百万の神であり、その矛盾などどうでもよい。
先にコメントした比較文化論における日本人は宗教及び規範を有しないの評価に符号する。
ただ日本人は人知を超えた存在、人力を超えた存在を信じ、死後、彼岸があることを信じている。よっての靖国参拝であり安倍氏の国葬の所以である。
ただこれは簡単にいわゆるオカルトに流れやすい。
そして宗教がない故人の普遍的価値観、それ故の既成秩序を破壊せんとするファシストに究極抗しえない。
日本においては天皇の存在がファシストに抗しえる。
社会学者、故小室直樹氏は天皇の存在を一神教の神になぞらえ、その論理を展開しているが、だがそれももはや危うい、
又神道はキリスト教に通じるとの主張があるが傾聴に値するものがある。
これは日ユ同祖論とは違う。
>日本人の宗教観
>新嘗際こそ日本古来の儀式
日本人の宗教観ほど特異な宗教観はないと考えます、そもそも日本人には宗教観というものがないのかもしれません。あったとしても極めて希薄な宗教観であり、ユダヤ・キリスト教やイスラム教、上座部仏教のような厳格な宗教観とは無縁なようです。
そもそも正月には新年の祈願として神社に参拝し、二月はバレンタインデー、三月は雛祭りにお彼岸、四月は花まつり、五月は丹後の節句に三社祭、六月は夏越の祓、七月は七夕に祇園祭、八月はお盆、九月は秋のお彼岸、十月はえびす講にハロウィン、十一月は七五三、十二月はクリスマスなどなど、実に一年中なんらかの宗教的イベントがあります、まるで宗教版多文化共生社会のようです。
こんなに多様な宗教的行事が一年中行われる国は全世界で日本くらいなものでしょう。
してみると日本とは宗教的には「五族協和(欧米・中南米・アジア・中東・アフリカ)の王道楽土」な国なのかもしれません。
>>4
暴走族はまるでケツから臭い屁をブースカブースカ出しまくりながら走る屁こき集団である。
いうなれば｢ブースカ屁こき集団｣である
動画がいいですね！
気温は寒そうですが心があたたまる想いです。
鈴木さんという方は、存じ上げませんがご冥福をお祈りいたします。愛妻と一緒になれて、よかったですね。
自慢？ではありませんが、私の弟も元暴走族のリーダーでした。自慢？ですが、(笑)私は見せかけの優等生でした。
弟のまっすぐさと、気骨は並外れたものがありました。学校の先生やまわりからは偏見で白い目でみられましたが、私はこの弟をとても愛おしくおもってました。繊細でピアノなんかひかせたら琴線に触れる。そして、動物にやさしい。強いものにむかっていく。
今は立派に3児の父親としてまた、福島で評判のラーメン屋を経営しかっこよく生きてます。
桑原さんと同期生ですよ！
がんばろうぜ！福島県人！
続き
キリスト教を単純な二元論でとらえての一神教批判からさらなる理解が必要な状況と考えます。
キリスト教理解、それは人類共通の普遍的価値観に立脚することであり、そこから導き出される論理とは逆説的に共産主義に対抗しえる論理です。
共産主義が宗教を否定する根拠は唯物論故ではない、宗教が共産主義にとってかわる権威になる危険性があるからではない。
普遍的価値観からの論理では共産主義は成立しないゆえです。
ＬＧＢＴは同性愛者を利用した既成秩序、普遍的価値観の破壊、ファシズムであり日本は奴バラにやられる。
リテラシーの高い同性愛者は気が付いている、利用されていることを、
欧米をいわゆるリベラル 左翼、共産主義、実態はファシスト達から守っているのはキリスト教の価値感であり、
日本においては天皇の存在ですがそれも危うい、
日本人はファシスト達のプロパガンに対抗しうる論理を形成できない、その根拠は比較文化論の評価にある。
故三島由紀夫は日本を守るためにある価値観に立脚したが、ファシストに抗しえないことを予見していた。
＞日本はなくなって
その代はりに、
無機的な、からっぽな、ニュートラルな
中間色の、富裕な、抜目がない、
ある経済的大国が極東の一角に残るのであらう。
●文化防衛論
宗教観というより神、神観 キリスト教と近代国家、自由社会
そして日本は変わる、変えられてしまう、、
近代国家の構成要件。基本的人権 三権分立 法治 内心の自由 思想信条 言論表現の自由 民主主義等
近代国家はキリスト教の価値感、思想性により形成された。
クリスチャンが形成したということではない。
前に故小室直樹しの指摘を引用した。
＞キリスト教を理解していないとどえらいことになる。〜〜〜
日本人はキリスト教を理解していないから資本主義は成立していない。〜〜
デモクラシーは機能しておらす三権は役人にうばわれてしまっている。
●日本人の為の宗教言論 より引用
故渡辺昇一氏いわく
＞西洋の本当のことはキリスト教がわからなければわからない。〜〜〜
幕末から明治初期にかけて、近代国家を目指すなかで欧米に留学した先駆者達は、キリスト教社会をもたない日本が本当の近代国家になれるのか真剣に悩んだ。
法治国家の鎧で固めた内側に信仰と道徳と共助をささえるキリスト教価値観の二重構造によって欧米近代国家が成り立っている事をみてとったからである。
●我が体験的キリスト教論 より引用
比較文化論において
日本人は宗教及び規範を有しない、との評価がありますが
小室、渡辺両氏の指摘は切り口を変えればその評価ともいえるでしょう。
続く
日本人、日本国家ほど、古くからの歴史的な記念すべき日を祀っている民族は、世界でも極めて珍しいのではないでしょうか。単に古いだけではありません。なんと！神代以来の、日本人が尊いとする出来事、記念すべき日、事柄が、今日なお、
皇室と国民が一体となって祀っているのです。その有り難さには、ただ涙が溢れそうです。
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