2022年11月23日

太陽光発電阻止運動(2)

太陽光発電阻止運動(2)

私の勝利宣言が確実なようです。


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昨日は市役所にいけなかった、今日は勤労感謝 で役所は休み)本来は
新嘗祭(にいなめさい)という祝祭)です。近所の神社から、朝の6時に花火が何発あがった。私は起きていたが、サラリーマンは驚いて目を覚ましたのではないか?本来は農民が五穀豊穣を神に報告する古来からの儀式です。過去のブログです

祝・勤労感謝の日


 

93e3559a.jpeg祝・勤労感謝の日

収穫を神に感謝・新嘗祭


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 今年の勤労感謝の日は昨年と違って単にお祝いするという事だけにはなりません。天皇陛下の体調がすぐれず、入院されたままであり、その健康回復を祈願するという特別な思いも強く持つからです。

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 皇居の中にある水田で稲の収穫をされた時には、このような元気な姿が宮内庁より発表されていました。天皇陛下におかれましては今年は東日本大震災の被災地を何度も訪れ、避難所ではお一人、お一人に膝を床に着きながら励まされておいででした。

 そのお姿に感動した多くの国民が今陛下の健康回復を願っていると思います。出来ればこの秋の収穫感謝祭を元気なお姿の天皇陛下と共に御祝いしたかった訳ですが、それが今年はかなわず非常に残念でなりません。

 昨年の11月23日のブログ記事を読み返してみましたが、自分でも納得のいく記事だったので、ここでご紹介しておきます。昨年の記事をそのまま掲載すると、何か横着者と言われてしまいそうですが、もう一度読んで頂きたいと思います。その理由はその後に付け加えておきます。

 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

 本日11月23日は勤労感謝の日で祝日ですが、また、この日は天皇家におきましては、一年の中でも非常に大切な新嘗祭の日でもあります。

 天皇陛下が国民を代表なされて、自然の恵みに感謝して神にお祈りを捧げる日でもあります。

 過去ログでこの大嘗祭(初めて天皇陛下として迎える新嘗際)について書いていますので、ご覧ください。

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/50028543.html

 先般、「反体制運動への自覚と覚悟」という講演会が終わった後の懇親会での事でした。私としては本当に久しぶりの事でしたが、この場で非常に有意義な話がありました。

 「保守とは何か?」という質問が出ました。

 私は日本人が守るべき価値は、それは天皇陛下であると答えました。酒の席でもあったので、簡単にしかその時は説明しませんでしたが、本日はそのことについて述べてみます。

 本日私は氏神様でもある、山王様にお参りして一年の農作物の収穫を神に感謝してお祈りします。氏神様に関してはウィキペディアには次のように書かれております。

 氏神(うじがみ)は、日本において、同じ地域(集落)に住む人々が共同で祀る神道の神のこと。同じ氏神の周辺に住み、その神を信仰する者同士を氏子(うじこ)という。現在では、鎮守(ちんじゅ)・産土神(うぶすながみ)ともほぼ同じ意味で扱われることが多い。

 今日の日本社会が存在するのはこの氏神様があるからです。この氏神信仰は日本古来の神道であり、それはまた天皇陛下の存在と大きく関わっています。

 しかし、我々は日常生活で常に意識することがありません。それは余りにも身近な存在であるからです。日本人のDNAの中に生き続け、日本人の精神の奥深くに生きています。

 それは従来の渡来の宗教の比ではありません。日本固有の民族宗教と言って良いでしょう。民族精神としての大和魂を説く人がおりますが、その大和魂だってこの氏神様がなかったらあり得ませんでした。

 日本人はいつの時代も戦いを前に、神社で勝利を祈りました。大東亜戦争に出征する若者は、この氏神様の前で部落の人達が大勢集まる中で激励されて戦地に赴いたのです。

 創価学会やキリスト教や他の新興宗教の中には、神道を否定する輩がいますが、そのような連中は日本民族とは言えません。神道を理解することなく、保守思想を語ることも本来はあり得ないことです。

 さて、日本神道について短い文章になりますが、少々触れてみたいと思います。神道は自然保護の宗教です。ただし新興宗教のような類で括られる宗教とは根本的に違います。よって神道は宗教ではないという意見もありますが、ここは宗教(民族信仰の対象)として話を進めます。

 日本という国家は古来より自然を大切にしてきました。それは「神社の森」がその出発点です。何処の神社も緑豊かな中にあります。日本の神とは古代からそのような自然の中に鎮座してきたのです。

 古来より日本民族は自然には神が宿るとして、これを仰いで祭りをしてきました。自然を畏敬してきましたが、自然をいつくしみ自然を媒介してそこにおられる神と人が結ばれた信仰です。

 その神を信仰するに日本民族の代表(余りにも簡潔な説明で申し訳ないが)が皇室であり天皇陛下の存在であると私自身は思ってきました。

自然とは金銭にはかえられない。

 何よりも優先すべきはこの日本の自然を守ることです。これを守り通すことが、支那・朝鮮文化との違いであり、日本独自の歴史と文化です。

 近代化が進んだ西欧ではナショナル・トラスト運動という市民運動が盛んですが、「鎮守の森」を守り通してきた日本人は、この運動の先駆者でもあります。

 既に我々日本民族は2千年以上の歴史伝統と命脈を保って、この素晴らしい文化を守り抜いてきました。21世紀に生きる我々の使命とは更にこれを発展させ、日本神道を認めない外来思想を根絶することにあります。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

 私は日本がTPPに参加して失うものは、経済的なものに留まらず、このような日本そのものも失ってしまうのではないかと危惧しています。保守派を任じながらTPPへの参加を是認するような人達は、その点をどのように考えているのか?

 日本の主食であるおコメは日本の伝統文化を培ってきた、紛れもなく日本文化そのものです。それを破壊してしまうTPPへの参加に反対しない人を保守派などと呼ぶことは出来ないでしょう。日本の自然を破壊してしまうようなTPPへの参加を絶対に許してはならないし、断固反対していきます。
以上

本日も役所は休みです、よって現在の太陽光発電の情況がわからない、ストップして徐業者は逃げたという話です。現状回復命令を市はどこにだしたのか?一体だれの責任なのか?
この太陽光発電の残骸は誰が処分するのか?その責任はだれが負うのか、その取材は明日になります。

瀬戸農園からのお知らせ

  チップとフリーズドライの価格は変わりません。

チップの販売を100グラム単位で販売します。



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これまでりんごチップは一袋40グラムを200円で5袋で1000円で販売してきました。

今回、チップは100グラムで一袋500円で2箱で1000円とし4袋で注文した倍は2000円です。乾燥材を一袋に一つ入れてあるので長持ちします。

この場合は送料は無料とします。



一度では食べ切れない場合を考えて、乾燥剤を二袋入れて発送します。一度開いたらそのま輪ゴムなどで閉じてください。

フリーズドライはアルミはくの袋で空気を抜いた状態で保存されています。


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フリーズドライも大量にあります。こちらは一昨年の暮れに作りました。凍結して乾燥して作るもので賞味期限は5年ほどありますのでこちらは値下げはしません。


【健康食品 スナックりんご】

 凍結乾燥方式といって、マイナス90度まで凍らせて、その後一気に昇華させて乾燥させます。

 りんごに含まれている栄養素ペクチンは熱に弱いので加熱すると分解しますが、こちらはまったく分解しないでそのまま残ります。

 ペクチンは肌によい成分が含まれていると言われていますが、皮と果実の間にあります。よって皮を剥いて食べては身体に入りません。

 このスナック菓子はそのまま食べることでペクチンを取り入れます。甘味料や合成着色料、食品添加物を一切使用していない究極の自然食品です。

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 「購入したひとの意見」をいただきました。

不思議な食感でしたが、紅茶と一緒にいただくと、リンゴの香りがパーっと口の中に広がりました
ゆっくりと噛んでいると、甘いリンゴを食べているようになってきますね
紅茶に浸けながらいただいも美味しかった。

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20グラムは300円                     40グラムは500円

20グラムは3袋で送料込で1400円          40グラムは3袋で送料込で2000円


お申し込み先 fukushimaseto@gmail.com

  

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 とりあえずネギの野菜に限って販売を始めます。この乾燥を販売していたのは2015年のころでした。当初は珍しく良い商売になりました。

 その後多くの方が始まり、楽天、メルカリなどでも数多く出品されていますが、私は当時の値段での販売です。

 自分で育てた野菜を乾燥工業に運んで作ります。勿論ほとんどの製品が農薬です。この2種類も無農薬野菜です。

長ネギ・・・20グラム      400円 

東北 関東・東京 信越  585円

 中部・北陸     730
円    

 大阪・近畿     
800円

 中国・四国     
995円

 九州    
995円  北海道  730円   


 送料も据え置きます。

fukushimaseto@gmail.com 

  購入いただいた方のメールを紹介します。

早速リンゴスナック食べました。
クッキーのような感触ですが、すっきりしてて甘酸っぱくて美味しいです!お菓子を食べた罪悪感もなく小腹が空いた時に最高です!








Posted by the_radical_right at 08:03│ mixiチェック
この記事へのコメント
>>7
○○の日みたいになって、本来の祭日の意味を教えないからでは?

だからただの休みの日になるのでは?

Posted by 本来の祭日の意味 at 2022年11月29日 03:32
>しかし、天長地久が出典であることなど、かつての日本人の常識だ
父親が地久節と言っていたが、白楽天の詩からだとは知らなかったがその意義は聞いた。
 白楽天の詩は確か楊貴妃に関して歌ったものだと思うが忘れた。その意味は知らない。
 <天壌無窮>は天は果てしなく,地は極まることはない、それと同じように今の世界はいつまでも続くという考えだと。天皇家も続くと。
 ところが我が国は地震があり、その考えはどうかなと思うとともに海があるから地は極まると思った。
 ことは永久に続くということでしょう。
俺はこの考えが日本にはあり、それは現状がいつまでも続くという無意識がある。
 たぶん世界はウクライナ紛争はこれから広がって、天壌無窮の世界ではない世界が来るとみており、その対策に各国は必死になっている。
 防衛費は増税でというが、それでできるのか.複式で考えると国民の所得がへり、生活が苦しく成る。
 することは逆で国民の所得が増えるようにすることが防衛だとは考えていない。愚かに尽きる。
Posted by 名無し at 2022年11月24日 11:46
>まず、我が国の「記念日の質」(相変わらず酷い国語力!)だが、「歴史的事件が起きた日を記念」する日とする。かなり杜撰でお粗末な定義だ。名無し氏によれば、これに相当するのは「建国記念日」だけだという。だが名無し氏の「定義」に従えば、2/23、4/29、5/3、10/10・・・も該当することになる。

歴史的記念日という感覚がないにもかかわらず、それらしきものを作っているということです。確か10月10日は移動する。記念日は移動するか?
結婚記念日が移動するか
 その上江戸時代には建国記念日というものがあったのか?
明治以降作られたもので、明治政府は尊皇思想に元ずいて、作った。
 我が国には歴史的事件を記念するという感覚はない。それが我々の実質の生活感覚です。
 もし作るなら、将軍徳川慶喜が大政奉還をした日にすればいい。
これこそ政治が武家から、公家に移った日で、その後は公家には移らず、明治体制へと移った。しかも武家が自ら返上した。その意義を日本人に意識させることができるが、それでは明治政府は困る。
 背後にはとにかく、歴史的事件を記念するという意識、生活感覚がない。そこに政府と庶民との落差がある。
 この庶民と政府の落差は明治以降生じており、我が国の問題の一つです。太陽光発電に対する政府と庶民の意識の差を見ればいい。
 銭勘定で、太陽光をしているだけで、ごく普通の庶民は変だと思っている。健全でしょう。その健全さが表に出ない仕組みが問題だと思う。
Posted by 名無し at 2022年11月24日 09:45

忘れておりました ゞ
参政党 東京全体(公認) 🟠🌸
@sanseito_tokyo
https://twitter.com/sanseito_tokyo/status/1595188153518018563?cxt=HHwWhsDShZHLn6MsAAAA

奉祝

本日は #新嘗祭 です。宮中祭事として天皇陛下が新米をお召し上がりになり、天照大神に豊作の感謝を捧げる日として伝統を紡いできました。

我が国の美味しい、世界に誇るお米をこれからも大切にして参りたい…そんな想いです。

天皇弥栄
Posted by よつば (428) at 2022年11月24日 08:28

> 50兆円以上の実現益を出した【外為特会の埋蔵金】を活用すれば、防衛予算も経済対策も何の問題もなく拡充できる!
★ 出来てもしないのが国際金融資本家の言いなりの岸田政権ですから…。。

殺人ワクチンのみならず、実質賃金の下がった国民に重税まで課す政府が国防などと、何のブラックジョークでしょうかね ?
Posted by よつば (428) at 2022年11月24日 08:22
5
→続き

名無し氏の荒唐無稽、無知丸出しの不敬醜文・駄文は、瀬戸さんの否定を目的に投稿されたとみて間違いなさそうだ。とすれば、新嘗祭の記述が出てくるはずだ。果たして・・・

新嘗祭につき、名無し氏は言う。ふつうの日本人の感覚と違うものであり、明治政府がでっち上げたものであるかのように。笑止千万、お粗末過ぎる。露骨な瀬戸さん否定だ。(新嘗祭に関しては、由良さんの投稿をご参照。)

細かくみていくとキリがない。ウンザリしてくる。この辺にする。通常だと、この後、暇人・名無し氏の「反論」が予想される。勿論付き合わない。名無し氏の「反論」は益々荒唐無稽、意味不明で、恥の上塗りとなる。

最後に、名無し氏は例により説教だ。
いつものように「このことをわれわれ日本人は認識することだ」と。

孫悟空が、仏様の大きさを認識できなかったのと同じだ。このブログでは、自分がはるかに下で徘徊していることが分からないのだ。
全く迷惑というだけでなく、有害なだけの男だ。
Posted by ハリマオ 3 at 2022年11月24日 02:44
5
名無し氏の杜撰な定義でも、「建国記念日」だけというのは誤りである。

天長節
名無し氏によれば、 
天長節は、〈天壌無窮〉をもとにしたという。
これもヒドイ誤り或は嘘だ。名無し氏を除く皆様はご承知と思う。白居易「長恨歌」の「天長地久」が出典だ。名無し氏は、古い話しを意図的に持ち出す。しかし、天長地久が出典であることなど、かつての日本人の常識だ。名無し氏の無知はヒド過ぎる。

続いて、名無し氏は、地久節が祝日でないことを日本人の意識の遅れであるかのように言う。
「その程度の男女平等運動に過ぎない」と。これも度しがたい無知だ。

「上御一人」という言葉がある。
皇后陛下も限りなく尊い御存在である。しかし、 
天皇陛下と同格ではない。日本では、
天皇陛下は別格なのである。

「我が国においては歴史を意識した記念日はない。無理して作った歴史的記念日があり、それが建国記念日」・・・この醜文の前半も後半もデタラメだ。これほど、建国記念日を貶める名無し氏は、果たして日本人なのだろうか。

名無し氏は言う。日本人の記念日は、「実態は記念日ではなく、ただの休みに過ぎない」と。
真から軽蔑すべき発言だ。しかし、これには裏の意味があるように思われる。

お気付きになられた方もおられるのでは。
瀬戸さんの記事を否定しているのである。
本日の瀬戸さんの記事は、日本への真心と愛情のこもった感動的な記事だ。名無し氏は、この瀬戸さんの記事を頭から否定しているのである。


Posted by ハリマオ 2 at 2022年11月24日 02:10
5
トンデモないデタラメな投稿があった。(>7〜9) 

皆様もお気付きと思うが、名無し氏の投稿だ。
今やほとんどの人が、名無し氏を無視、相手にしていないようだ。
しかし、内容が内容だけに放置できない。

それにしても、名無し氏の、尊皇心の欠如には呆れかえる。こと 皇室に関しては、いくら間違えても平気。謝ることもない。慎重に記述しようと改めることもない。

まず、我が国の「記念日の質」(相変わらず酷い国語力!)だが、「歴史的事件が起きた日を記念」する日とする。かなり杜撰でお粗末な定義だ。名無し氏によれば、これに相当するのは「建国記念日」だけだという。だが名無し氏の「定義」に従えば、2/23、4/29、5/3、10/10・・・も該当することになる。

→続く

Posted by ハリマオ 1 at 2022年11月24日 01:25
いつも応援しています。
瀬戸様の宗教観は私と殆ど同じです。
日本人は見ず知らずの方がお亡くなりになっても、その場に花を手向け、お地蔵さんにも手を合わせて、寒い時にはお地蔵さんにセーターや帽子、マフラーを着させていただき、皆をお守り下さいと祈っているのですね。
日本には神仏融合と特殊な価値観がありました。
自然との闘いではなく、融合でしょうか、聖徳太子の「和を以て貴しとなす」の教えが根底にあるのでしょうか。私には分かりません。
過去にはキリスト教を異端児として排除していた時代もありましたが、今では西欧宗教も普通に受け入れられていますね。
特亜はそこに付け込んでくるのでしょうが、少しは警戒感も必要でしょうが。。。
私はそんな日本に生まれた事を、本当に誇りに思います。
Posted by 優貴 at 2022年11月23日 19:53
朝日新聞が ↓ 発表する天皇陛下の行事日程には、大事な23日の新嘗祭が抜けている。

天皇陛下、文化功労者らと対面へ 皇室予定11月21日〜27日
天皇、皇后両陛下や皇族方の予定を毎週更新します。
皇室の方々は様々な行事や式典、宮中祭祀(さいし)などで多忙な日々を送っています。
紙面では掲載しきれない公務も紹介します。

天皇、皇后両陛下、愛子さま

11/22(火)
天皇陛下 皇居・宮殿(令和4年度文化功労者らのあいさつ)

11/25(金)
天皇陛下 皇居・蓮池参集所(賢所勤労奉仕団《新嘗祭(にいなめさい)奉仕者》のあいさつ)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 ↓ 宮内庁〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

宮内庁 主要祭儀
11月23日 新嘗祭 にいなめさい 

天皇陛下が、神嘉殿において新穀を皇祖はじめ神々にお供えになって、神恩を感謝された後、
陛下自らもお召し上がりになる祭典。宮中恒例祭典の中の最も重要なもの。
天皇陛下自らご栽培になった新穀もお供えになる。
Posted by 由良 夕凪 at 2022年11月23日 18:50
ねっとでしらべたらあった、その遺書を以下に

新日本憲法ノ發布ニ先ダチ私擬憲法案ヲ公表シタル團體及個人アリタリ其中ニハ共和制ヲ採用スルコトヲ希望スルモノアリ或ハ戰爭責任者トシテ今上陛下ノ退位ヲ主唱スル人アリ我國ノ將來ヲ考ヘ憂慮ノ至リニ堪ヘズ併シ小生微力ニシテ之ガ對策ナシ依テ自決シ幽界ヨリ我國體ヲ護持シ今上陛下ノ御在位ヲ祈願セント欲ス之小生ノ自決スル所以ナリ而シテ自決ノ方法トシテ水死ヲ擇ビタルハ楚ノ名臣屈原ニ倣ヒタルナリ

元樞密院議長  八十翁 清水澄  法學博士  昭和二十二年五月 新憲法實施ノ日認ム

追言 小生昭和九年以後進講(宮内省御用係トシテ十數年一週ニ二回又ハ一回)シタルコト從テ龍顔ヲ拝シタルコト夥敷ヲ以テ陛下ノ平和愛好ノ御性質ヲ熟知セリ從テ戰爭ヲ御賛成ナカリシコト明ナリ
Posted by 名無し at 2022年11月23日 17:25
 新嘗祭の前に神嘗祭があるが、ごく普通の村では神嘗祭がなじんだものだと思う。つまり新嘗祭は天皇家のお祭りで、明治政府が明治国家の統合の手立てとして、作ったものだと思う。
 ここにごく普通の日本人の感覚と違うものがあり、背後に明治国家の建国理念がある。

 大東亜戦争で軍人は神風攻撃をしてまで大日本帝国を防衛しようとしたが、文官たちはGHQに特攻攻撃をしてまで守ろうとした人はいない。それが我が国の敗戦のおおもとに過ぎない。軍人は任務に忠実だったが、文官はちがった。これが現在の我が国の姿のおおもとに過ぎないとみている。
 記念日設定における文官たちの考えを見よ。その志操を見よ。

 このことをわれわれ日本人は認識することだ。大日本国憲法改正に反対した、憲法学者はいたのか?確か清水澄という憲法学者が自裁している。
Posted by 名無し at 2022年11月23日 17:19
私も勤労感謝の日として習ったが、二十歳ごろその経緯を知って、あれこれ考えた。人は時を測定する器官を持っていないから、意識的に維持をしないと,時は把握できない。
 記念日という考えの具体的なものは、多くの人は結婚記念日でしょう。それとても忘れる人が日本人には多いとみている。
 では我が国の記念日の質を見ると、二つに分けられる。一つは歴史的事件が起きた日を記念する日です。アメリカ独立記念日とかフランス革命の記念日とかです。我が国日本にある記念日でそれに相当するものは建国記念日だけでしょう。後は異なる。天皇誕生日というが以前は天長節と言っていた。これは確か古事記にある<天壌無窮>をもとにしたもので、本質は思想的なものを天皇の誕生日に仮託したもので歴史的記念日ではない。

 男女平等というなら皇后陛下の誕生日も記念日にせよという運動が生じてもいいがいまだに起きない。その程度の男女平等運動に過ぎない。

 春分の日、秋分の日、などは農業に依存する記念日で、種まき、収穫、などの始まりを示すものでしょう。
 それらは時のほうから見るのではなく、季節をもとにしたものでしょう。つまり季節の移り変わりの指標として感じており、背後にご指摘の農業があり、具体的には稲作でしょう。
 我が国においては歴史を意識した記念日はない。無理して作った歴史的記念日があり、それが建国記念日でしょう。
 では設問するが普通の日本人は今住んでいる日本国はいつ作られたと思ているか?
 誰も思っていない。それが姿です。
そもそもそのような感覚はない。実態は記念日ではなくただの休みに過ぎない。つまり記念日など存在しない。

Posted by 名無し at 2022年11月23日 17:19
💀創価学会やキリスト教や他の新興宗教の中には、神道を否定する輩がいますが、そのような連中は日本民族とは言えません。

至極大雑把に考えてみれば創価学は仏教(大乗仏教の法華経)という外来宗教を基にした日蓮宗、そしてそれを母体とした新興宗教団体であり、キリスト教は外来宗教そのものだし、仏教もキリスト教も両者共根本的には日本民族とは無関係な宗教です。仏教は6世紀に伝来しキリスト教は16世紀だし、後から日本に入り込んできた宗教なわけです。
対する神道はそれ以前から存在する宗教であり、宗教空間においては大先輩な訳です、よって大先輩たる神道に、仏教もキリスト教も敬意を払うべきものと思います。
そもそも神道を否定する輩は神道の何が気に食わないのでしょうか?

仏教公伝
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E6%95%99%E5%85%AC%E4%BC%9D

神道
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93

日本のキリスト教史
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E3%82%AD%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%88%E6%95%99%E5%8F%B2
Posted by 市民 at 2022年11月23日 15:11
5
>太陽光発電阻止運動(2)
>私の勝利宣言が確実なようです。

💀本日も役所は休みです、よって現在の太陽光発電の情況がわからない、ストップして徐業者は逃げたという話です。現状回復命令を市はどこにだしたのか?一体だれの責任なのか?
この太陽光発電の残骸は誰が処分するのか?その責任はだれが負うのか、

思うに、責任の所在は「逃げた業者」と「福島市長や福島市、農業委員会、農政部、環境課、更には市の顧問弁護士」にあるでしょう。
ないとは言えない筈です、ないというなら何を根拠にないと言うか、それを証明しなければならなくなる筈です。
Posted by 市民 at 2022年11月23日 14:33
>>2
ありがとうございます。
Posted by たちばな at 2022年11月23日 11:03
5
🇯🇵
 日本人の守るもの
天皇陛下
天皇陛下 を中心とした我が国の
  ありかた=國體
 その通りと思います。
Posted by のらくろ at 2022年11月23日 10:32
3)治まる御代(みよ)に神様の
めぐみ仰ぐや村祭
ドンドンヒャララ ドンヒャララ
ドンドンヒャララ ドンヒャララ
聞いても心が勇み立つ

♪ 村祭り この3番の歌詞は、戦後、変わったそうです。なぜでしょうね?

3)稔(みのり)の秋に 神様の
めぐみたたえる 村祭
ドンドンヒャララ ドンヒャララ
ドンドンヒャララ ドンヒャララ
聞いても心が 勇み立つ

〜〜〜↓〜〜〜〜〜〜五輪利権汚職〜〜フランス側からの招致捜査も続く〜〜〜〜〜〜〜 第二段

五輪談合疑惑で竹田JOC前会長が“再浮上” 特捜と公取「馬ルート」ロックオンで捜査再燃か 日刊ゲンダイ

「ポイントは『馬』ルートです。
東京五輪の馬術競技の会場となった『馬事公苑』でテスト大会の計画立案などを受託したのは、広告大手『ADK』。
スポンサー契約を巡って、同社は高橋被告に依頼して駐車場大手『パーク24』と組織委の契約に介在できたとされる。
そのパーク社と竹田氏は『馬』を通じて接点を持ったともっぱらです。
パーク社の創業者は無類の競馬好きで、馬術選手だった竹田氏のツテを通じて馬主になったほど。
16年からパーク社の社外取締役を務めていた竹田氏は、日本馬術連盟の副会長でもあります。馬術競技の会場運営について、
一定の影響力を持っていたとみられているのです」(大会関係者)

 つまり、「組織委-ADK-馬事公苑」のつながりに竹田氏の意向が働いた可能性があるということ竹田氏とADKも浅からぬ関係にある。 
Posted by 由良 夕凪 at 2022年11月23日 10:13
https://youtu.be/owRglda6Yq0

村の鎮守の神様の、今日はめでたいお祭り日


ところで、その太陽光電の残骸からは発ガン性物質がでるとかでないとか?
拝金主義者たちに、問いただしてみたいものです。
Posted by たちばな at 2022年11月23日 09:26