谷垣禎一幹事長発言、差別か言葉狩か
谷垣禎一幹事長発言、差別か言葉狩か
何でも朝鮮人差別に結びつけ批判する風潮の現われ
＜自民・谷垣氏＞野党、批判と驚きの声…演説で差別的表現
自民党の谷垣禎一幹事長は３日、大阪市での街頭演説で、維新の党が進める「大阪都構想」に関し「『自民党大阪府連は都構想に反対している、バカだチョンだ』と維新の方は言っているけれども、ちょっとそれは言い過ぎじゃないか」と発言した。「チョン」は韓国・朝鮮人への差別的表現に用いられることがあり、谷垣氏は発言を撤回したが、野党からは批判と驚きの声が上がった。
毎日新聞 4月3日(金)21時55分配信 何を以って差別とするか、言葉狩とするかですが、それはその「用語」を用いた言葉全体から判断しなければならない。
今回の谷垣氏の演説を見ればその趣旨は明らかで、別に在日朝鮮人や朝鮮半島の人を批判する目的で使用された訳ではない。
この場合の「バカだチョンだ発言」は愚かな者や取るに足らない批判をしているなどと解釈すれば良いのであって、日本では従来からそのように使われてきた。
それを与党の幹事長ともあろう者が知らない筈はない。かつては差別用語とされて来たが、ネットで語源を調べる内に、それが差別用語ではないと理解されるようになった言葉もある。
今回の「バカだチョンだ」の発言やバカチョンカメラの名称は必ずしも差別用語という訳ではなく、その言葉の使った演説など全体から判断すべきであり、このような事でいちいち発言を撤回して謝罪することの方がおかしい。
パチンコなどで巨万の富を得た在日富裕層のパチンコマネーが社会に充満するに連れて、色んなところでこのような現象が起きていることに対して憂慮の念が少しずつではあるが叫ばれてきた。
そのような中でのこの安易な撤回と謝罪は余りにも軽率であり噴飯ものでしかない。谷垣氏はそのような意図が全くなかったことを表明すればそれで良かったのに、一部では韓国・朝鮮に屈したような印象を与えてしまい残念である。
この問題は以前に書いているのでそれを又掲載しておきます。２０１２年５月２５日のブログでした。
報道ステーションで「バカ・チョン」発言
誰でも気軽に発言するんじゃん・・・・
朝起きて見たらコメント欄にこのような投稿がありました。
報道ステーション！放送事故 すぐ消されるぞ。
http://www.youtube.com/watch?v=ZS-B94-lRlY8分50秒あたり報道ステーション！放送事故 すぐ消されるぞ。
http://www.youtube.com/watch?v=ZS-B94-lRlY
8分50秒あたり
報道ステーション！放送事故 すぐ消されるぞ。
http://www.youtube.com/watch?v=ZS-B94-lRlY
8分50秒あたり
※当然ですが即効で消されてあった。
これって昨夜の報道ステーションで取り上げられた「政・官・業が集う原子力村・秘密会合で議論を誘導」という中での発言を指しているのだと思います。
この番組に出演されたのは環境エネルギー政策研究所の飯田哲也氏です。彼が経済産業省の原子力担当の役人達への「原子力村」の名づけ親ともなった人です。その原子力村の人達が、一般国民をどのように思っているのかについて聞かれた時です。
「愚民だと思っている、原子力に反対する人間はバカだチョンだと思っています」と発言しました。
丁度私もこの時テレビを見ていたので覚えています。感想としては偉い反原発の学者さんでも普通に使っているんだ・・・というものでしたが、ニュースキャスターが何故か慌てたように、その直後に「いや、愚かとか・・・」などと反応し言い換えさせようとしていた。
早速、ツイッターで拡散されており、「残念な発言であり、正式に謝罪すべき」との声が挙がっています。私はこの反原発派の偉い学者を擁護する気は毛頭ありませんが、もし、このバカ・チョン発言が不適切とか、差別用語として謝罪しなければならないなら、かつての「バカチョンカメラ」は何だったのでしょうね。
ここで改めて放送禁止用語を見てみましょう。
http://monoroch.net/kinshi/
「バカでもチョンでも」は禁止用語だそうです。チョンは朝鮮人への蔑称用語になるようです。
でも「バカチョンカメラ」の場合は、バカでもチョンと押せば映るという事でセーフとなるようです。
バカでもチョンと押せば・・・嫌々そうなのかな？ 私はそうは思わなかった。
バカな人でも朝鮮人でも簡単に誰でも写せる便利なカメラだからと思っておりました。これは一つ勉強になりました（笑）。
皆さん、そう思われていたと思います。現に「バカチョンカメラ」と発言して朝鮮人経営者から首にされた日本人の若者の話も広く伝わっていましたので、朝鮮人だってそのように認識していたのでしょう？
尚、バカチョンカメラはオートマチック全自動カメラと呼ぶのが正式な名称らしいです。初めて知りました。皆様、くれぐれもご注意下さい（爆笑）。
以上
「バカでもチョンでも」は放送禁止用語でした。もっともNHKは私に対して「韓国ではなく大韓民国です」とか「カルト創価学会」や「部落同盟は犯罪者集団」は放送禁止ですなどと、政見放送の時に言ったほどですから、この放送用語は全く当てになりません。
この時の投稿欄には次のようなコメントが多数ありました。
江戸時代からちょんという言葉はあって、ちょんのま＝ちょっとの間の意味でした。
ちょんの間遊びで遊郭などをさしていたりもします。
朝鮮の人をさしていた言葉ではなかったようです。
三省堂 大辞林によると次のような解釈になります。
ちょん-のま 【ちょんの間】
(1)ちょっとのあいだ。ほんの短い時間。
(2)遊里での短時間の遊興。ちょんのま遊び。
「親玉隠れの―と出かけやした/洒落本・辰巳之園」
バカCHONとわたくしの友人も言ったりするので、よく注意します。
しかし言っている人は、それがコリアの方への差別用語とは知らないでしようしていることがあります。
江戸時代にはちょんは、ちょっとの意味と、
ものを置くときに擬態語としてつかったようです。
Posted by まみちゃん at 2012年05月25日 08:02
5
普通に「バカチョンカメラ」と言う年配の方々は差別心無く名称として使ってらっしゃると思います。
ただ、この飯田哲也という反日左翼は明らかに差別心を持ってチョンと発言しています。
なぜなら、こいつの命名した「原子力ムラ」という言葉に反日左翼の持つ差別心がアリアリと表れているからです。
みなさん、疑問に思いませんか？“原子力”は漢字なのになぜ「村」という単語だけカタカナで“ムラ”なのか？日本語として正しくない表現なので「原子」「カムラ」と読んでしまった人も多いはず。
これは相手を見下しバカにしている時によく使われる表現手法です。馬鹿左翼と書くよりも「バカサヨク」と書く方がよりバカに見えませんか？そういうことです。
この飯田哲也という人間の心は差別心で満たされています。いえ、飯田だけではなく左翼主義者というのは概ね差別心が強い人間です。だから、異常なまでに差別というキーワードにこだわるのです。
人間というのは、自分の弱みを隠したいもの。その隠す方法の一種として、自分の弱みを万人が持っていると思い込みそれを攻撃しつつ、「自分は差別主義者ではない！」などと自己暗示をかけ忘れようとするやり方があります。
反日左翼の行動や発言をよ〜く観察して下さい。あの手の連中はドン引きするほど差別主義者ですから。
Posted by システム at 2012年05月25日 08:39
三省堂 新明解 国語辞典第3版
<俗>知恵が少し足りない・こと(人)。｢ばかでも ーでも｣
新明解には上記のように掲載されています。
Posted by 夕立 at 2012年05月25日 08:59
「半端者、馬鹿者」などの意味で使われる江戸言葉である「チョン」（明治初期に書かれた「西洋道中膝栗毛」における用例（「馬鹿だのチョンだの間抜けだの」）など）は、江戸時代からある言葉であり、近代以降も、朝鮮人とは無関係の俗語としてしばしば使われていた。
とあるように、元々朝鮮人をバカにした言葉ではありません。朝鮮人の言いがかりによる言葉狩りです。その飯田という人物の思想は知りませんが、その人物も古来から伝わる正しい日本語を使っただけだと思います。
チョンの間、とかチョンマゲとか、と同じ語源です。
朝鮮人がバカだからチョンと呼ばれるようになったのかもしれませんねｗ
ならバカにされないように振舞ってください。
Posted by あ at 2012年05月25日 10:29
5
「ちょん」と言うのは、拍子木を叩く音から来ているのであり
朝鮮人を差別する言葉にあたらないと思いますが。
鉄道で一駅区間を行きったり来たりする電車を「チョン行」と
言いますが、これらも差別用語？w
むしろ、朝鮮人を陰口で「チョン」と言わしめた、朝鮮人こそ
問題にすべき事のように思いますが。
Posted by 何だかなぁ at 2012年05月25日 13:12
バカチョンのチョンが朝鮮人のことだとは知りませんでした。
「バカだチョンだと思っています」このチョンも朝鮮人のことだったんですね〜。
左翼先生のお陰で差別用語の勉強になりました。
Posted by 主婦ですが at 2012年05月25日 13:55
蛭子能収「ああ、バカチョンカメラ。で、バカチョンカメラでですね‥」
アナ「あの、すみません。おっしゃる意味はわかるんですが、
その言い方ですと誤解を招く恐れがありますので‥」
蛭子能収「あ、バカチョンって言ったらダメなんでしたっけ？
じゃあ、その‥バカでも韓国人でも撮れるカメラでですね‥」
Posted by タッコ at 2012年05月25日 15:52
テレビ業界が放送禁止用語に過敏に成り過ぎ“チョン”という言葉がタブーになったのではないかと思う。
評論家のＭ氏も、「チョンの間＝少しの間という意味」だとテレビで言われていました。
しかし、大阪の朝の番組で最新のカメラを照会するコーナーでレポートした人物が「バカチョンカメラ」という発言を番組中にしたら、番組の最後に司会者が「番組中に不適切な発言がありましたことをお詫びします」と謝罪していました。
また、別の局のＳ氏が言っていたが、デレクターがキューを出すまでのカウントダウンをする際、指を５本４本３本・・・と折っていく時、４本のところでその指にモザイクをかけたことがあったと言っていました。
Ｓ氏も「流石にこれはやりすぎだろう」と言っていましたが。
テレビを見ていた朝鮮人や同和がテレビ局にうるさく抗議してきたことでタブーになり禁止用語になったように思います。
こうして、朝鮮人や同和は本来関係の無いことでも捻じ曲げ言い掛かりを付けるキッカケを狙っているのかも知れない。
Posted by 放送禁止用語なんてただの自主規制だろ at 2012年05月25日 16:03
>現に「バカチョンカメラ」と発言して朝鮮人経営者から首にされた日本人の若者
首にされた日本人はどうしたの？大人しく退社したのかい
そんなんだから日本人は舐められる、バカすぎる
Posted by Yo at 2012年05月25日 16:10
朝鮮人の「全」も「鄭」も読み方は確か「チョン」ですね。
「チョン・ドファン」なんぞ、下朝鮮の正式大統領だから、ちゃんとチョンと呼ばれていたはずです。
最近は言葉狩りがひどくて、朝鮮名の「チョン」だけは、なぜか日本の漢字読みで読み上げるんですよねぇ。
やっているマスゴミ、本当にバカじゃないかと思いますわ。
Posted by チョン大統領 at 2012年05月25日 17:30
もうこのヘンで止めておきます。
Posted by the_radical_right at 06:27│
mixiチェック
瀬戸先生こんにちは。何でもかんでも「在日」に対する「差別」は良くないでしょう。ですが、日本人に対する「逆差別」には、とことん闘う姿勢を見せなければならない、と思います。
＞消された「ボシタ祭り」
人権ヤクザはもう狂っているどころの「インネン」ではないな。
＞本日の日刊ゲンダイ３面｢ウッカリ｣ではすまない
確かに自国民を「狂っている」などと一面ででかい見出しで報じたヒュンダイはそれこそ「うっかり」じゃすまないな。
奴らは自分のしでかした事の意味なんか力出来るほどの脳味噌は持ち合わせちゃいないだろう。
2015年04月05日
すし店で口論。背中を包丁でさす、金容疑者を逮捕
山梨県のすし店で口論の末、男が男性の背中を刺したとして殺人未遂の疑いで現行犯逮捕されました。
1日午後5時20分ごろ、山梨県身延町で、「すし店の前で複数の男性が口論になっていて、うち1人が包丁を持っている」と110番通報がありました。
警察が駆け付けると、43歳の男性が背中から血を流して倒れてい て、ドクターヘリで甲府市内の病院に搬送されました。
全治2〜3週間の怪我だということです。
警察は、付近にいた無職の金たかし容疑者（60）を殺人未遂の疑いで現行犯逮捕しました。
金容疑者は「やっていない」と容疑を否認しているということで、
警察は当時の状況を詳しく調べています。
http://news.tv-asahi.co.jp/news_society/articles/000047592.html
チョンチョンキジムナーはどうなるんだw
相撲でも ちょんがけと言う 技があり…
＞我々朝鮮人を強制連行した日本政府が悪いんだと、話を政治問題に振り向けると、バカな仙台の警察官達は黙りこくってしまい、お目こぼしされる
東北の朝鮮高校時代の連続強盗を得意げに自叙伝に書いた在日朝日社員
『朝鮮高校の青春 ボクたちが暴力的だったわけ』 金漢一 著
光文社 2005年4月刊
朝日新聞記者「日曜日は仙台の繁華街で日本人狩り」「チョッパリにはなにしてもかまわねえ」
「日曜日は仙台の繁華街で日本人狩り」
２〜３人で仙台市内に繰り出し、２年生はお目付役として１年生にアイツをやれとか目配せしたり・・・
日曜日に１年生が寮内にいたら先輩になぜ街に出て日本人を狩らないのか聞かれる
端から見てても気の毒なほど日本人をボコボコにしてるヤツもいるしまわしケリ一発で決めるヤツもいる
相手が前かがみに倒れると、殺してしまったヤツもいる
先輩から命令されてやっていることが多いので、 ２〜３人とカツアゲしても 、目標額に達しないと焦ってくる
なかには給料袋のまま、数十万円もカツアゲしてくる勇者もいる
「おまえそれはひどいんじゃないか?」
「チョッパリにはなにしてもかまわねえ」
警察に捕まった朝高生も、呼び出された先生も、我々朝鮮人を強制連行した日本政府が悪いんだと、話を政治問題に振り向けると、バカな仙台の警察官達は黙りこくってしまい、お目こぼしされる
浜田（幸）委員
私も使いつけない言葉で質問をして大変失礼いたしました。
どこの国の言葉か知らないのですけれども、本当に申しわけないと思っております。この点は、委員長、的確に記録に残しておいていただきたいと思います。
そこからお伺いをいたすわけでありますが、なぜ私がドンという言葉を使ったかということでございます。私の調査によれば、彼はあなたの言われるとおり小山市の名士であり、彼の経営する会社は次のとおりだと言われております。株式会社プラザ・ヒカリ、売り上げ十五億六千八百五十万円、昭和六十年―六十三年五月、納税額四十八万円。有限会社銀星会館、売り上げ七千四百四十六万円、納税額ゼロ。ヒカリ観光、昭和六十一年七月―昭和六十二年六月、売り上げ二十億四千七百万円、納税額ゼロ。
――――――――――
▼小山市のとある在日朝鮮人が経営する会社の売上と納税額▼
株式会社プラザ・ヒカリ 売上 １５億６８５０万円 → 納税額４８万円
有限会社銀星会館 売上 ７４４６万円 → 納税額 ０円
ヒカリ観光 売上 ２０億４７００万円 → 納税額 ０円
なあ、抗議してるコイツラってさ、韓国の政治家がやってる原爆酒や日本人への蔑視や差別発言に抗議したっけ？
韓国では日本人殺害テロを賛美する教育がされ、デタラメな反日＆韓国礼賛！超右翼教育が行われてる。違法な親日法、竹島侵略も。
↑こういうのって抗議した？在日はン剤、民団総連にこいつら抗議してんの？？
＜馬鹿チョン＞という言葉自体が差別をするちからがあるわけではない。要するに差別用語という言葉があるわけではない。その証拠に犬にばかちょんといってみればいい。犬は＜なあんだ、肉でもくれないのか>といった表情をするだけです。では＜ばかちょん＞という言葉は差別用語だろうか。
これは最低でも学校教師たちが常識として知っておく領域だ。
それは。＜馬鹿ちょん>という言葉を差別用語として、つかう、その人に差別という現象が生じる。つまり言葉ではなく。使う人の意識の問題。またその言葉を受け取る人の意識の問題に過ぎない。
したがって、この言葉は差別用語ですという人が、その言葉を差別用語として使う人が居ると主張しているに過ぎない。
したがって、今回谷垣氏に抗議をしたひとは自身がその用語を差別用語として使う人か、または聞く人という事です。
報道を見ると谷垣氏は別にそのような意識で使っているわけではない。
抗議によって、この言葉が使われなくなると、その言葉で意味していた現象ががなくなり、別の言葉ができるにすぎない。
言論自由、思想の自由、発想の自由といった近代の成果が<これは差別用語です＞といって禁止をすると、事実が見えなくなる。その言葉の外延がなくなるからです。
一例としてあげるが緊急事態のとき。＜この人はめくらだ＞といったときと＜この人は視覚障害者だ>といったとき、どちらがその人にすばやく的確に対応ができるか？
なるべく生きた言葉を使う事で、その意味で馬鹿チョンは生きた言葉だから人生を見させて、的確に判断できる言葉ですか、どんどん使おう。
借金があるといったときと負債があるといったときと何が違うか？
日韓断行を朝鮮人のために我々日本人はする。それが結果として日本人のためになる。
韓国の日王表現には何も言わない、産経記者不当拘束にも何も言わない、日本人殺害テロを英雄教育しても何も言わない日本のマスコミと国会議員。
これって、おかしくないですか？皆さん。
密入国し日本人を暴行し脱税しまくってる外国籍の在日韓国人達のために、日本国民をヘイト呼ばわりし規制逮捕だとやってる。どこの国の政治家？マスコミなの！
ＮＨＫ民放連は特アの盗撮団体です。
日本国民から放送許可もとっていない、独禁法違反の「特権団体」です。
強欲ユダヤによる、超高速取引が大爆発するぞ！ アメりカの洗脳広告代理店、電通をによる、テレビ、新聞、週刊誌、ラジオ等の、マスコミを使った偏向報道で見事な国民洗脳をされ続ける日本人、さらにネット政治言論、とりわけソーシャル・ネットワーク・サービスのツイッターやフェイスブック利用者は、自分自身の脳、すなわち思考そのものを点検せよ！ 我々はハッ、と気付いて用心し、注意し、警戒すれば騙されることはない。 すべてを疑うべきなのだ！
先生こんにちは。
つい先程、陸上自衛隊駐屯地から戻って参りました。桜の花が綺麗に咲いてました。
昔の話になりますが、あるブログのコメント投稿者の方が（バカチョンカメラ）発言された際に、狂ったように差別だ差別だと反論してきた人物がおりました。
カメラと差別の因果関係は何ぞや???
チョン程度の事に何ゆえにファビョる?
猿だジャップだチョッパリだ、果ては小日本人…。
日本人への蔑称は数知れず！
いちいち一喜一憂していたら身が持たない。
小日本人を萌えキャラに変えてしまうような
精神的な強さや余裕が日本人にはあります。
その心の余裕が美しい国を作り上げる。
数々の傲慢極まりないことわざがある割りには、己に自信の無い生き方しか出来ない民族であることを証明しているようなものです。
朝鮮人としての誇りがあるなら、笑顔で流せば良いではないか?
私は猿と呼ばれたら喜んで微笑みます。
猿は賢い生き物、この上なく光栄です。
キモイと叫ばれたら、静かに相手に会釈。
馬鹿にしてあざ笑う人にはそっと手を振る。
余裕という名の上から目線で相手を包み込んでしまえば良い。
それこそがただ者ではないオーラ。
相手の一挙手一投足に火病起こしてばかりじ
や、とてもじゃないけど有事の際には生き残れないでしょうね…。
有事に差別は一切通用しませんからね。(笑)
消された「ボシタ祭り」・・熊本で行われた言葉狩りの実例！
九州は左翼の横暴が目に余る土地柄です。
熊本の「ぼした祭り」は「ぼした」の掛け声が有名でしたが、朝鮮征伐の「朝鮮滅ぼした」が語源だろうと朝鮮人から言いがかりをつけられ、祭りの呼び方や掛け声が変えられてしまいました。
H26.8.19熊有集ボシタを取り戻す運動・熊本市情報公開制度『情報開示請求』で部落解放同盟熊本県連合会など同和３団体が熊本市に『ボシタを使うな！』の『要請書』を入手!!
http://www.youtube.com/watch?v=CEqaFWgNpgk
H26.7.18熊有集ボシタを取り戻す運動・熊本市人権推進総室へ要望書を手交!!断じてボシタは朝鮮滅ボシタではありません!!熊本市はダブルスタンダードを解消してください!!差別推進総室？
http://www.youtube.com/watch?v=mEk0bq22IFE
H26.8.15熊有集ボシタを取り戻す運動・熊本県護国神社『英霊追悼祭』で熊本愛郷新聞第6号無料配布!!(熊本愛郷新聞編集長・鈴木田しゅんご)
http://www.youtube.com/watch?v=wftrSbtH6AQ
本日の日刊ゲンダイ３面｢ウッカリ｣ではすまない〜谷垣幹事長<差別発言>大阪の自民党はメチャクチャ(笑)！
韓国を助けるな、教えるな、関わるな 古田博司氏に聞く
「東アジア3カ国との付き合い方」
| JBpress(日本ビジネスプレス)
http://bit.ly/1GThaW4
大分県の方言で『知ってるよ』って言葉を知っチョンって使います
大分の方言は結構チョン使います
大分の方言は差別になっちゃうの?
其れを何でもかんでも「差別」だ！ と大騒ぎするのが日本のマスゴミや反日在日勢力。（兎に角、針小棒大が過度。核爆）
瀬戸先生こんにちは。だったら、大相撲の力士は犬HK辺りでは、「丁髷・ちょんまげ」と云わずに、「髷＝まげ」と表現するそうです。恐らく「差別用語」に繋がるからでしょう。大体、何でも（日本古来の言葉等）、「差別」に帰結させるなんて、無理があります。之は日本のマスゴミ独特なタブー（禁忌）だと思います。
谷垣氏のことは置いておきますが、小生が思いますに、盲（めくら）、聾（つんぼ）、唖（おし）なども普通に使う様にすべきです。例えば、『盲』という字で言えば、『盲導犬』という言葉は有るにも係わらず、大和言葉である『めくら』が使えないこと自体おかしいのです。めくら＝目が見えない人、の意味ですから、それを蔑称と捉えるのはおかしいし、漢字の音読みであればOK、というのも全くナンセンスなことです。同様に後二者についても『聾唖』という言葉は使えるのに大和言葉では許されないのが現状です。
GHQの占領政策の中で我々の国語である大和言葉狩りをして来たのが戦後ニホンです。これを改めねばなりません。
【沖縄県知事翁長雄志（明治維新以前の帰化在日シナ人）の娘婿は、共産シナ人なりすまし共産シナ朝鮮族です。翁長雄志（明治維新以前の帰化在日シナ人）と彼の娘婿（共産シナ人なりすまし共産シナ朝鮮族）は、公安案件だ！】
*****
仁義99 君 Twitter H27/3/31 （加筆済版）
沖縄県知事翁長雄志（明治維新以前の帰化在日シナ人）の娘婿は、共産シナ人なりすまし共産シナ朝鮮族だ。
*****
【【【【 日本国の各政党は、ペルシャ・北ツングース系エヴェンキ族の韓国人・共産シナ朝鮮族やペルシャ系の共産シナ人という日本人にとって全く異民族と交流することをやめ、モンゴル・ブリヤート・フィン・ウゴル系のモンゴル人・ブリヤート人・フィンランド人・エストニア人・ハンガリー人という日本人にとって同胞民族（gm細胞同一民族）およびゲルマン系のドイツ人（ドイツ・オーストリア・スイス）やノルウェー人という日本人にとって友好民族と交流してほしい。 】】】】
by長野県J
米国籍の韓国人指揮者の鄭明勳もチョンミョンフンと言ってはダメなんですね。でもテイミンクンとは読まれていないですね。
彼は二人の姉とチョントリオとして演奏活動もされているようですがマスゴミはどのような表現をしたら満足するのでしょうか？
マスゴミも野党も自民党の揚げ足とりしか出来ないから支持されないことに気付かないのだろうか…？
おまけに谷垣幹事長は対中韓には、どちらかと言えば穏健派と思われますが、そんな方を糾弾するなんてサヨクはどこまで腐りきっているのでしょうか？
九州で子供時代を過ごしましたが、子供のころ、
「馬鹿でん、チョンでん（そんなことわかる）」という
言い方をよくしてました。
一種の慣用句的な用法でした。
その癖、韓国朝鮮人による、日本人への一方的な差別は許されるんだから、手に負えないですね。
いかなる意味でも政府が用語の国民に使用を禁止してはならない。それをするとやがては自由な発想がうしなわれて、その社会、国は滅ぶからです。
しかし、普通の人が発言者に抗議をする事はかまわない。
あくまで政府が法律で使用用語を禁止してはならない。法律文はまた別の要素が入る。
とにかく政府が発言を使用とする人に、いかなる規制もしてはならない、また発言したというただその理由で、その人の自由を拘束してはならない。
したがって、朝鮮人は戦後ひどい行動をしたがその反省を民潭はどのように、その同胞に教えているのか。日本人の差別ばかり教えているのか。
それすらできないなら、ただのばかちょんではないか。
憲法はあくまで政府が国民の言論ゆえにその自由を行政的措置で拘束してはならない。それをすると国が社会が崩壊する。
■きょうの出来事
キング牧師暗殺（1968年＝昭和43年）
--------------------------------------------------------------------------------
『「平等の否定」こそ憲法原理』
”正しい自由”は価値であり、憲法はこれに奉仕する手段である。しかし、「平等」は「法（法律）の前の平等」を除いて）”自由”を侵害するから憲法原理ではない。むしろ米国憲法のように、「平等の否定」こそは、憲法原理である。
「自由の王国」である米国には「平等主義の平等」思想は、建国から永く存在しなかったが、一九六〇年代に入り、キング牧師らの公民権運動のたかまりの中で初めて発生した。それでも、この「平等主義の平等」が、米国民の過半に受容されることはなかった。
http://blog.livedoor.jp/acablo-nakagawayatsuhiro/archives/32424949.html
ジョン・メイナード・ケインズとは、「偏差値の高い上念司」である
http://hoshuichiro.cocolog-nifty.com/blog/2015/01/post-99e8.html
関西では河内弁で<朝やん>言いまんにゃわｗ！今東光｢悪名｣で八尾の朝吉ゆうのがワテの兄貴分だっせｗ！
←ブログランキング応援クリックお願いします。
