せと弘幸ＢＬＯＧ『日本よ何処へ』

からの農産物の販売の御知らせ

　グリーンマローが収穫期を迎えました。

　

　

　生のままスライスしてサラダにしたり軽く炒めたり、一晩塩でもんで漬け物にしても美味しいです。

　どのような野菜かについてはこちらをご覧下さい。

　１箱　４個入り　９００円の販売になります。

　送料　関東地区　４００円　東北・信越地区　３５０円　東海地区・関西地区　６００円

　中国・四国地区　６７０円　九州地区　８２０円　北海道地区　７３０円　３箱まで同じ価格です。

　fukushimaseto@gmail.com

　尚、リンゴジュースは残り２４０本　ジャムは４０個となっております

　

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　「政教分離・創価公明党批判活動」（１）

　

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」さんは総合ランキングでも堂々のトップです。私が政治ランキングのトップの時代は、総合ランキングの１０位にも入りませんでした。

　芸能ニュース、株式投資、スポーツ、競馬競輪が上位にはひしめいていたのです。この政治ランキングが他のブログを圧倒しだしたのはごく最近です。時代の変化には驚くばかりです。

　２００４年の参院選挙で８６０万票を獲得した創価学会は更に票を伸ばす勢いにありました。多くの国民が今度は９００万票に手が届くのではないか−と思っていたのです。

　しかし、結果は前回よりも８６万票も減らす大惨敗となりました。この選挙において私は全国を支援者の自宅や漫画喫茶を泊まり歩いて遊説しました。

　徹底した創価学会批判です。創価学会をこれ以上のさばらせてはいけない。その事を特に重点的に訴えました。街宣カーの上での訴えを創価学会員が組織的に妨害してきました。

　候補者の演説を「すぐに止めろ」というのです。驚いた私はその理由を尋ねた。

　「公明党を批判するのは構わない、しかし、創価学会批判は許さない」と言うのです。その理由は信教の自由を侵すものであり宗教弾圧だと言いました。

　普通の一般の主婦やおばさんが凄い形相で睨みつけます。

　既にカルト創価学会に洗脳されているので、何を言っても通じないのです。選挙に立候補して創価学会を批判するのは自由です。それも立派な政治活動なのです。

　それを宣伝カーから降りて直ぐに止めろ！と平然と言い放つ。この学会員に正直、恐怖感を覚えたのを今でも忘れられません。

　当時の私の映像がまだユーチューブに残されています。無名の人物の新風応援演説は１０万人以上の人がアクセスしました。これがご縁となって新風から立候補しました。

　

　何回も消されましたが、政見放送の中でも徹底した池田大作批判を展開しました。

　
　
　その結果、全く無名の私に全国で１４７００名の方が「せと弘幸」と書いて下さったのです。

　私に課せられたのは、この戦いを一過性で終わらせるのではなく、永続的な戦いにすることであったと思っています。

　わが国に多くの団体がありますが、正面からカルト創価学会に挑んだ団体は多くはありません。私は現在は維新政党・新風の幹部ではないので、この戦いを継続するには、どうしても自前の戦う団体が必要です。

　それが今回結成した政教分離を求める会です。どうか、皆様のお力を貸してください。

監視ツイッター

凪 ‏ @patriot_japan

TIN ‏ @tinmizunomoto

カルト創価公明・速報
　

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　大津市中学生・虐め自殺事件

　滋賀県警の捜査員投入で明らかにすべき事柄

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【大津・中２自殺】滋賀県警、校長や市教委から任意聴取

 大津市立中学２年の男子生徒（当時１３歳）がいじめを苦に自殺したとされる問題で、滋賀県警は１１日、少年事件を担当する生活安全部の捜査員約２０人で専従捜査班を設置し、中学校の校長や市教育委員会関係者から任意で事情聴取を始めた。

　また、加害者とされる同級生らからも事情聴取などを進め、市教委が実施した同校生徒への２回のアンケートでわかった男子生徒への暴行や嫌がらせなど、いじめの実態解明を目指す。 男子生徒へのいじめについて、２回のアンケート結果を通じ、「トイレで殴る」などの暴力行為や「ハチの死骸を食べさせる」などの嫌がらせがあったことがわかった。

 「脅して銀行口座番号を教えさせ、金をとった」などの恐喝行為もあったとされ、「『自殺の練習』といって首を絞めた」「葬式ごっこをしていた」との情報もあった。 読売新聞 7月11日(水)19時21分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120711-00001104-yom-soci


＞滋賀県警は捜査員約２０人で専従捜査班を設置

　虐めでの捜査でないことだけは確かです。殺人事件として立件することを視野に動き出したとも見られます。大津署や大津市教育委員会、更には日教組、ネットで名前が囁かれる某宗教団体、同和団体、それらが果たして事件とどのように関係しているのかも徹底して捜査して欲しいと思います。

　ただ一抹の不安はこの滋賀県警が果たしてその闇に本当に斬り込めるのか？　その懸念を払拭できません。どうもこの事件は加害者生徒だけではなく、この大津市そのものに深い闇があるように思えてなりません。

　今更女性市長が泣いて見せたり、その死因を虐めによるものとの前提で調査すると言っても、多くの人が何か信じられない、そのような不信感を抱いてしまっているのは何故なのか？　先ずは涙を流して謝罪する前に、大津市のトップに立つ人間であるならば、先ほど名前を挙げたような組織とこの虐め問題の関連を調査する中立的な調査委員会を設立すべきではなかったのか。

　滋賀県警に望むことは２回も被害届けを無視した、その行為対する汚名返上は勿論のことですが、何故そのように被害届けを受理しなかったのかという背景も是非明らかにして欲しいものです。それでこそ亡くなった生徒も浮かばれるというものでしょう。

　学校側がこの件で児童にアンケートを行ない、それを被害者の親に見せるにあたって、外に口外しないという誓約書を書かせていたことも、直接的な犯罪行為にはならないものの、何らかのペナルティーを科すべきと思います。

　この口止めがあったいうことは、アンケート調査の結果、相当後ろめたいことがあったのでしょう。そうでもなければこのような誓約書まで書かせる訳はありません。この行為は真実を知られたくないからやったのですから、何らかの罪に問える可能性もあるかも知れません。

　

　マスコミ報道も過熱気味ですが、垂れ流し報道にならないようにして頂きたいものです。

１　当初、学校は虐めはなかったと公表した。なぜ嘘の公表をしたのか？

２　遺族が見せられたアンケート調査も黒塗り部分が多く真実を隠蔽していた。

３　警察署に２度足を運んだが被害届を拒否された。

４　弁護士に依頼して初めて真実解明への動きが出て来た。

　このような事実があるので、虐めで殺された後の展開のほうにもかなり問題があると思います。事実の隠蔽工作に組織的な関与が果たしてあったのか？　なかったのか？　それも含めて捜査すべきです。

生徒15人が証言した「自殺の練習」強要　事実なら「自殺教唆罪」に当たる重大犯罪
 
（中略） このアンケートは自殺した生徒にいじめがあったかどうかを問うもので、約320人が回答したところ、運動着に小便をかけ臭いと馬鹿にしたり、全裸にして射精を強要したり、雀の死骸を口に入れる、万引きを強要する、などとんでもない内容が明らかになり、新聞などメディアに何度も掲載されることになった。
http://www.j-cast.com/2012/07/04138209.html

　この真実を述べた１５人の生徒の勇気に感動しました。大人達が全て自己保身の塊となって、死んでしまった人に対して、冷酷無比な態度を貫く中でも、人間としての温かい思いやりを持っている生徒が存在することに改めて感謝したい。

　大人は余りにも身勝手です。組織を守る為ならば平気で嘘もつくし、真実を隠そうと必死です。そのような醜さも徹底的に暴き出して欲しいと願わずにはおられません。

　この加害者の名前などが既にネットで広まり、私のブログにも実名が書かれています。少年であることは承知していますが、その犯罪の悪質性を鑑みそのままの記述で放置しておくことに致します。

　人権侵害などを申し立てる団体があるようでしたら、その団体の責任者と是非とも話し合ってみたいとも思っております。


　登録会員が５０名を超えました。皆様のご協力に感謝申し上げます。

　

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　「政教分離」の原則とは宗教団体の政治介入も認めるべきではない

　

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　「政教分離」という憲法の大原則があります。これは政治が宗教に介入しないということですが、これは同時に宗教団体も政治に介入してはならない−という事でもあります。

　しかし、創価学会などはこの「政教分離」を、自分達の都合の良いようにしか解釈しません。「政治は宗教に介入してはいけない」と言いながら、自分達は政治に関与しているのです。

　この「政教分離」問題で、創価学会は国民には政治に参加する権利があり、信教の自由もあり結社の自由もあるので、何ら批判される謂れはないと論点をすり替えてしまっています。

　勿論一人ひとりの権利は、国民固有の権利としてこれを認め尊重するのは当たり前ですが、一つの巨大化した宗教団体が政党を作り、政権を奪取することまでをも容認している訳ではありません。

　このように書くと「それは憲法の何処に書いてある？」「拡大解釈だ」とか、「勉強不足である」との批判が寄せられましょう。それについては憲法を改正し、はっきりとそれを明文化することを我々は目指す、とだけ言っておきます。

　つまり、彼ら創価学会という宗教団体をこれ以上野放しにしてはいけない。そのような国民大衆の声を結集するのが『政教分離を求める会』です。そして、そもそも日蓮正宗から破門された池田創価学会が宗教団体であるのか？　そのような根本的な疑念も解消されていません。

　この点については創価学会側は次のように反論している。

「創価学会が日蓮正宗の信徒団体であったことから、宗教法人としての資格がないとの見解を示しているが、信仰対象物、教義があり教会が存在し布教もしているのだから、これを宗教団体でないとすることは法的に不可能である」

　ここでも彼らは法的に認められた存在であると主張する。日本国憲法にしろ宗教法人法にせよ、このような巨大な宗教団体の出現を想定していなかったのではないか。国民の危機意識が高まる中で、これを法律によって規制するのは当然であり、それを掲げる政治勢力が存在しないほうが間違っている。

　フランスの裁判所で創価学会はカルト集団と認定された。

「創価学会の信者は指導者に盲目的に従い異常である」

　我々はこのフランスの裁判所における判断を他人事と見てはいけない。

　
カルト創価公明・速報
　

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