中日新聞【社説】に見る「ネット右翼批判」
ネット右翼という言葉は古臭い、「ネット市民」の時代へ!
【社説】 週のはじめに考える “ネット社会”の孤独 2008年7月13日
秋葉原の惨劇から一カ月がたちました。個人の責任を追及するのは当然ですが、再発防止のためには社会的背景にもっと目を向けなければなりません。
コミュニケーションの道具が飛躍的に発達し、いまやパソコンや携帯電話があれば、世界中と瞬時につながることができます。知らない他人と自由に話せ、メッセージを交換できます。
それなのに加藤智大容疑者の孤独感、孤立感、疎外感の深さはどうしたことでしょう。寂寥(せきりょう)感、劣等感、悲しみ、怒り…など、便利なコミュニケーションツールを駆使して彼が紡ぎ出した言語は負の感情を表すものばかりです。
随所に格差社会への不満
“ケータイ”の掲示板に残された書き込みからは、仲間がほしくて、周囲とつながりたくて、懸命にサインを送っても果たせず、自己嫌悪に陥っていった葛藤(かっとう)が浮かんできます。
独善的で自分に甘く、内省しようとしない彼の姿勢が周りの人に愛想をつかされ、孤立をもたらした面もありますが、周囲の環境に由来する面もあります。
書き込みには格差社会、不安定な雇用に対する不満や不安が随所に現れます。
必要な時だけ低賃金で労働者を集め、不要になれば切り捨てる。それが当たり前になったいまの社会で、若者たちは訴えても訴えても為政者に声が届かないもどかしさに焦りを募らせています。
昨年、「希望は戦争」と公言する若い論客が登場して注目を浴びました。若者がいくら努力しても普通の生活ができるようになる道筋が見えてこない、閉塞(へいそく)状態に対する絶望感の表明でした。
「戦争が起きればすべての秩序が崩壊する。ならば浮かび上がるチャンスだ」という論理展開は挑戦的で刺激的ですが、少なからざる共感を呼んだようです。
登場人物と自分を重ねて
今年は若い人の間で「蟹(かに)工船」ブームだそうです。プロレタリア文学の最高傑作とされるこの小説を一九二九年に発表した小林多喜二は、四年後に特高警察に逮捕、虐殺されました。
オホーツク海でカニを捕って高価な缶詰に加工する蟹工船「博光丸」の労働者は、低賃金で酷使され、劣悪な労働環境、暴力、過労などで次々倒れてゆきます。はじめはあきらめていたものの、やがて団結してストライキに踏み切ります。一時「帝国海軍」の介入で弾圧されますが再び立ち上がる、という筋書きです。
文庫本が書店に平積みされ、若い人を中心によく売れているとのことです。読者は登場人物に自分を重ね合わせるのでしょう。
職場が頻繁に変わる浮草のような派遣労働者の加藤容疑者にとって、“ケータイ”は自分と外部をつなぐ細い糸であり、秋葉原の街は自己の存在を確認できる象徴的な場所でした。
ネットオタク、アキバ系などと称されるネット文化の担い手と、加藤容疑者のようなワーキングプアといわれる若者たちとは、重なっている部分が多いそうです。
ただし、蟹工船の労働者と違って、彼らに対しては正面からのむき出しの弾圧はありません。目の前にあるのは、グローバル化、規制緩和という大義名分で勝ち組と負け組の格差を大きくし、弱者のセーフティーネットを狭める経済、雇用、福祉などの政策です。
制度、政策は「帝国海軍」のようにはっきりとは見えませんから焦燥が深まるばかりで、怒りをぶつけるべき相手をつかみかね、閉塞感が募るのでしょう。
加藤容疑者と同じ境遇の若手労働者の間には、博光丸で生まれた団結も連帯もありませんでした。“ケータイ”を操るだけでは、交わした言葉が結びついて力に転化することはないのです。
真のつながりのないネット会話は、冗舌なだけで内省を誘うこともありません。心の中で自分と対話することがありませんから、直面する問題の核心がつかめず、不平、不満を並べるだけに終わったり、怒りをとんでもない方向へ向けたりすることにもなります。犯行はその結果でしょう。
むろん刑事責任は厳正に問うべきです。計画的で残忍な犯行に同情の余地はありません。しかし、厳罰に処すべきだからといっても犯行の背景を無視していいことにはなりません。
この社会をどう変えるか
かつて不況などによる閉塞感からナショナリズムが高揚し軍部の暴走を後押ししました。最近「ネット右翼」と呼ばれる言論が飛び交い、容疑者を英雄視する書き込みもあることが懸念されます。
犯行動機は種々の要素が絡んで複雑でしょうが、「日本社会はどうあるべきか」という核心を見失わないようにしたいものです。
http://www.chunichi.co.jp/article/column/editorial/CK2008071302000100.html
この社説に関して、私が言わせて頂きたいのは、この最後の「この社会をどう変えるか」の下に書かれた文章についてです。
まるで、とって付けたように次のような文章を羅列しています。
�”垓靴覆匹諒頂百兇�らナショナリズムが高揚
�◆屮優奪髪ν磧廚噺討个譴觚析世�飛び交い―
�M撞深圓魃冤沙襪垢觸颪�込みもある
中日新聞社のこの社説を書いた人物は、このように現代社会を分析しているとしたら、それなりの評価を与えたいと思う。しかし、問題なのは、このような社会を創り出して来たのは誰かということだ。
現在、国会に議席を有する政党、中央官僚、経済界、労働組合そして第四権力とまで呼称されるマスコミではないのか。
そのような認識を持った上での論評ならまだ許せるが、自らを傍観者としての立場からの発言なら容認できない。
マスコミも現代社会における様々な状況を創り出した加担者の一人であり、例えば格差社会などとも無縁ではない。そのような格差社会を生み出したのは、今日の大企業の派遣社員の優先雇用である。
そして、そのような大企業を最大のスポンサーとして、このような深刻な問題に目をつぶってきたのがマスメディアの姿なのである。自らのこれまでの怠慢を棚に上げ、その責任をネットにおける若者のコメントに責任転嫁するなど笑止千万と言わねばならない。
�,亡悗靴童世┐弌△海猟弘�く不況を外国人労働者による安い賃金で乗り切ろうと移民政策などを押し進めるなら、切り捨てられる若者の多くが、より先鋭的なナショナリズムに惹かれていくことでしょう。
では何故そうなるのかについて、マスコミは書かない。移民とグローバリゼーションが拡大することによって、日本人は違う文化・風習を持つ移民との間で対立・衝突を生じさせることになる。
これは大変な緊張状態を強いることになるのです。だからこそ、その緊張感から逃れ、民族共同体の一員のとして立場をより鮮明にしようと心がける。
西欧社会で見られた現象とは、寛容な民主主義政党には一般の国民を守ろうとする意思がないと判断し、民族主義的な政党へと投票する人が増加したのです。
�△痢屮優奪髪ν磧廚箸いι集修任垢�、最近は余り目にしなくなりました。やがて消えていくのではないでしょうか。そもそも「ネット右翼」とは何であったのか?
人気ブログ・ランキングの首位を2年間守っていた「依存症の独り言」さんは、私のことについて次のように書いたことがあります。正確な記述文章までは覚えていませんが、おおよそ次のようであったと思います。
「極右評論の瀬戸氏は【ネット右翼】などではない。正確にはネットを使いこなす右翼活動家だろう」
左翼がネット空間において、愛国的な言説を述べる人たちを「ネット右翼」という蔑称で呼んだことが始まりだと思います。私が敢えてそれを承知で「ネット右翼」と自ら称して来たのには理由があります。
それはブログ名を最初『極右評論』と名づけたことと同じです。先ずは世間の注目を集め、ネット空間においてそのように呼ばれてきた人たちとの連帯感を強めることでした。
既に、その第一段階は昨年までで終了しました。今は「ネット右翼」とは呼びません。既にブログで明らかにしたように今、ネットで連帯し社会を変えようと動き出した人々の一団を「ネット市民」と命名したのです。
「ネット市民」こそ、この閉鎖的な社会を突破する力量を持った新しい変革勢力なのです。我々は「救国・保守革命」をスローガンに今、ネットから飛び出したのです。
��つ目の容疑者を英雄云々という記事ですが、それは意図的に「ネット右翼」を貶めるための策略でしょう。確かに、加藤容疑者を英雄視する書き込みがネット上に溢れています。
「加藤は我々の苦しみの十字架を背負って絞首刑台へと登る」
しかし、このような書き込みをする若者が、どうして「ネット右翼」と決め付けることが出来るのでしょう。若者に直接聞いて見たら良い。彼ら彼女らは左右のイデオロギーとはまったく無縁な存在だ。
彼らは純真さは持っている。しかし、まだ思想とは無縁な存在でしかない。実はこのような若者が本当に目覚めた時こそ、日本は変わることが出来る。
中日新聞社の今回の社説の最後の部分は杞憂でしかない。しかし、それはやがて変化していくことだろう。
ネットは時代を映し出す鏡である。
今、中日新聞の記者は恐る恐るその鏡を覗き込んでいるところだ。そこに映し出される自らの醜悪なる姿を見つめるが良かろう。
いずれ、その鏡にさえ映らなくなる時代の到来を、君達はやがて知ることになる。
お知らせ
以前、近野滋之・民族主義者の警鐘様より、コメントがありましたが、そのままになってしまいました。申し訳ありません。下記内容に対するものでしたが、その後の続報がなく余り真相が判然としませんので、紹介だけにさせて頂きます。
http://blogs.yahoo.co.jp/x1konno/11857634.html
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