2018年07月27日

労働法に守られて、ストライキ中

エム・ケイ運輸(有)団体交渉 (6)

労働法に守られて、ストライキ中でも社会保険料は頂きます?


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 これ以来、団体交渉は開かれていません。5月末ですからもう2ヶ月間は連帯ユニオン側から申し入れもなかったことになります。私がエム・ケイ運輸の役員にいる限り団体交渉はしない・・・と言っているので、今後何年も開かれることはないでしょう?

 この場面をもう一度書いておきます。

 会社側が立て替えた社会保険ですが、今月末までは返事を待つことにしています。もう半月過ぎたので今月末までに返事がなければこれも連帯に催促に行かねばなりません。

 柳生和美副執行委員長は「払う意思がある」と言ったので、連帯ユニオンが各労組員の分を立て替えて払ってくれるものと信じています。働いていない従業員には総額で1千万を超える社会保険の立替分を支払うことは難しいのではないか?

 そもそもが連帯ユニオンがストライキを決めて突入したのでしょうから、当然支払らって頂けるものと思います。まさか、個人のことだから「関係ない」などと言うことはないでしょう。

 金策の工面はついているのでしょうか?まさか、取引先に嫌がらせをして、それをチャラにしてしまおうなどとは考えてはいませんよね。これまでだったらそれもあり得たのかも知れません。

 しかし、今は私がエム・ケイ運輸の取締役に名を連ねている以上、そんな理不尽なことは一切やりません。こちら側が通告したように期限内に返答がなければ取りに行くだけのことです。

 以上

 連帯側にも団体交渉を開かない方が有利な事があるようです。つまり、この会社側が建て替えた社会保険料の支払いについて、団体交渉を開けば議題にするしかない。しかし、団体交渉を開かなければいつまでも惚けていられると考えているようです。

 この会社側が請求してる社会保険料の建て替えについて、報告することがあります。連帯ユニオンの弁護士が会社側にこの事で従業員の委任を受け、何やら訴訟を提起してきたと書きました。相手が弁護士に委任したので、直接取り立てに行っても「脅された」などと言うに決まっているので、その訴訟の内容を見てからにしようと待っていた。

 しかし、未だに会社側にその訴状は届いていません。裁判所でも受け付けられないような内容なのか?或いはそもそもが嘘で時間稼ぎの為だったのか。いずれにしても、もう待てないというのが会社側の方針です。

 最近、ある事件がありました。

 喜夛守社長が会社に行くと、その姿を見た従業員が血相を変えて近寄って取り囲む。

 「こら、われ(喜夛社長)何を考えとるんや!」

 仮にも社長です、もう少し言葉を考えれば良いのではないか。これでは社長と従業員との関係ではない。会社に戻ってまた働きたいと思って職場待機中(ストライキ)の筈ですが、この汚い言葉遣いを見ると、この人達が本当に会社でまた使って欲しいと考えているとは思えない。

 凄まじい怒号でまくしたてる。これは監視カメラの映像にも音声が収録されていたくらいだから、その音量の大きさはかなりのものだった。

 喜夛社長は7月、10,11,12日の3日間で九州福岡県に入った。その理由は連帯ユニオントラック支部の広瀬委員長などが、取引先の会社に行って文句をつけて取引の妨害をしたので、取引先に謝罪するためだった。

 その足で福岡支社に勤務している従業員3名の自宅に立ち寄った。喜夛社長は取り囲んだ従業員に対して次のように返答した。

 「金を払わんから集金に行ったんや、何が悪い」

 当然の事をしたまでですが、「不当労働行為や」と取り合わない。

 この件で連帯は会社側を「不当労働行為」として労働委員会に訴え出た。この問題は連帯ユニオンが会社側が建て替えた個人の社会保険料を素直に支払えば済むだけのことです。

 会社側は金がないならば、月々の月賦でも構わないと言っていたのに、全く本人達に支払う気がない。

 長崎県の従業員3名の内、1名は弁護士を通じて連帯とは関係なく支払い、会社は辞めると言ってきた。3人いたので残りは2名です。この2名の従業員宅に社長がお邪魔した。本人はいなかったが、妻がおり、最初に言った言葉は「主人会社やめたのですか?」だったそうです。

 どういうことなのでしょう?本人は他の会社で働いていた。エム・ケイ運輸ではストライキして、働かないで、他の会社からはしっかりお金を頂いていた。だったら、社会保険の支払いはそちらの会社でして貰えれば良いと思うが、そうではないらしい。

 労働法で労働組合員は守られている。ストライキをしている間、何をしていても自由だ、例えアルバイトして給料名目ではないにしても、労働の対価としてお金を受け取っても構わない。

 会社側は給料を支払わなくてもいい。しかし、今回のように社会保険料だけは会社側と個人で払う分をまとめて会社側が社会保険事務所に支払うことになる。

 本人達は働いていないので、当然給料はもらえないから、本人達が支払う意思がなければ会社に対して社会保険事務所は強制的に取り立てる。こんな理不尽なことが許されているのが、今の実態です。

 今、従業員個人に対する取り立て行為は、相手が弁護士に依頼しているとの通知なので、直接行くと「脅迫行為」などで訴えを起こす恐れがあると言うのが、エム・ケイ運輸の顧問弁護士先生の見解でした。

 警察への告訴よりも「不当労働行為」として労働委員会に訴えられる事が一番困ることになりそうです。連帯ユニオンに「支払う意思がある」と言っているので、そのことを確認するのは問題なさそうなので、先ずはそれから着手します。

 それと従業員に依頼された弁護士は、通知文の中で「通知人は上記金額を不法行為に基づく損害賠償請求として貴社に対してその賠償を請求する権利を有します」とだけあるが、では実際にその権利を行使する訴訟の提起は行っているのか?

 この続きはまた書きます。


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2018年07月26日

花見山奥の院と樹木葬の杜

花見山奥の院と樹木葬の杜

 大自然に囲まれた静寂な森

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先ずは花見山のご紹介からです。

 
福島市で今の季節で一番有名なのが花見山公園です。

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 http://www.f-kankou.jp/hanamiyama.htm

 福島の観光協会が一番力をいれて宣伝している場所です。例年20万人以上の観光客が訪れています。福島県では三春の滝桜とこの花見山公園の桜が有名で関東圏からは毎年バスツアーで多くの人が訪れます。

花見山公園/桜ツアー特集 | club-t.com


  ここ花見山では毎年りんごの販売を行ってきました。これは今年4月6日のブログです。さて、この花見山から少し山に入ると、そこは十万劫山という福島市内を一望できる山があり登山の愛好家にもよく知られた山です。

 登山家のブログが検索できたので、そちらを紹介します。

 野老の里 十万劫山 平成25年4月28日

 このブログの紹介記事の中に次のような文言がある「 十万劫山(428.9)はその花見山を西に有する山であり、福島市の市街地からもそのなだらかな山容が眺められる。公共交通 ... そばには天徳寺なる寺があり、奥は墓地になっているらしい。こんな所に ..」


 実は私の知人の石材会社の社長が、この荒れ果てたお寺と墓地を新しく直して樹木葬の杜を始めようと計画したのが昨年の暮ころでした。


 樹木葬という名を聞いた人もおられると思います。立派な石碑などを建てずに直接遺骨を土に返すという簡単な葬式の方法です。ネットでも検索すると各地で作られています。

 写真は拡大してご覧になれます。


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 大阪に行こうと決意した時に、何が起きるかわからないので墓を一つ用意してもらうことにしていました。それがこのほど完成した。これが私の墓です。


DSCN0015これで思い残すこともありません。よって怖いものもない。永眠する自分の墓が出来たので、後は何も心配する必要もない。


 70歳になったら生前葬を行い、その頃までには自叙伝を書き上げ、皆様にお披露目したい。


 大阪の関西生コン問題にケリをつけ、そして川崎問題を解決して、自分の人生を全うすることが私の最後の夢でもある。


しかし、生前葬や墓を用意すると、長生きする場合もあるらしい。こればかりは寿命が来ないと死ねないので仕方がありません。


 以下はCMとなります。


 この樹木葬の杜を売りに出している石材会社はSHINOBU葬事業部といいます。


 福島市瀬上町字西北河原29−1電話 024−553−5443


 直通 090−3128ー2171 社長が直接でますので「瀬戸さんの知り合い」と言って下さい。 樹木葬に興味のあるかたは是非ともご相談下さい。なお、ただの墓地とは違います。宗教法人(天徳寺)があるので永代供養の墓です。


 この写真のように一区画づつの墓だけでなく、樹木のしたに直接遺骨を埋める他の樹木葬と同じものもあります。


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この一帯はカタクリの花の群生地ともなっています。山の妖精とも呼ばれる花です。大自然の中でしか育たない植物です。


 



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Posted by the_radical_right at 17:16 │ mixiチェック

川崎市男女共同参画室への質問と答え

2018・川崎言論封殺事件(23)
 
川崎市男女共同参画室への質問と答え

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平成30年7月23日 川崎市 市民文化局 人権・男女共同参画室K(女性)との答弁要旨

筆者「平成28年6月5日の対日暴圧言論封殺を川崎市長は肯定しているが、先の平成30年6月3日の講演の暴圧言論封殺は、肯定していないが、その見解の差異の根拠は」

川崎市:(具体的な返答はなし)

筆者「平成28年6月5日のデモに対する暴圧言論封殺を川崎市長が肯定したがため、先の平成30年6月3日の講演が暴圧により中止させられたことを誘導したと言えるのではないか。川崎市は暴力は許されて、ヘイトスピーチは許さないとの立ち位置であることが分かる」

筆者「平成28年6月3日のいわゆるヘイトスピーチ解消法施行後に川崎市でヘイトスピーチがあったのか」

川崎市「講演でゴキブリという発言があった」

筆者「人に対してゴキブリというとヘイトスピーチになるのか。違う。ゴキブリ〇〇人(〇〇は本邦外出身者)、というとヘイトスピーチになると思われる」※ゴキブリ日本人はヘイトスピーチ解消法の定義に抵触しない(付帯決議は法的効力なし)

川崎市「ヘイト的発言」

筆者「ちょっと待ってくれ、ヘイト的とは何か、情念でヘイトスピーチを認定するのか」

川崎市「ヘイト的発言は私の誤り」

筆者「ゴキブリは下にいた人らに向けたものと思われるが、それら全員が本邦外出身者と客観的に認識できるのか。その人らが暴圧を行わなければ発せられた言葉ではないのではないか。拡大解釈だ」

川崎市「ゴキブリと言った意図が分からない」

筆者「ゴキブリといった意図を推し測ることは、内心を推し測ることではないのか。人の内心を推し測ってヘイトスピーチとするのか、それは内心の自由に対する侵害ではないのか」「いわゆるヘイトスピーチ解消法施行後、川崎市でヘイトスピーチはあったのか」

川崎市「解消法施行後、川崎市ではヘイトスピーチはなかった」

筆者「ないものを規制しようというのか」

川崎市「予防。再発防止」

筆者「であるならば、税務署員が朝鮮人に殺された件は予防しないのか」

川崎市「民族を一括りには見ない」

筆者「ヘイトスピーチを行ったと思われる、蓋然性があるということで朝鮮民族らは一括りにしているのではないのか」「あの動画に写っている暴行の件はどうなった。〇〇氏の件」

川崎市「(事件は)把握している。担当課が違う」

筆者「せと氏は解消法施行前、ほとんどヘイトスピーチはなかったと思う」

川崎市「だったらあったんですよね」※やたら前のめりな発言は異常

筆者「それは悪魔の証明ではないのか。私にせと氏の出ている動画を全部見て検証しろというのか、無茶苦茶だ。何故そんなに食いついてくる、異常だ」「川崎市ではヘイトスピーチが解消法施行後の二年間、なかったと何故記者会見などで言わないのか」「交通事故や窃盗が地方自治体で多い時、これを何とかしようと行政が活動し、これがゼロになったら、市長は無くなりましたと自慢気に言うのではないのか。しかしヘイトスピーチ許さないと言いながら、それが二年間なくても何も言わないのはおかしい。ヘイトスピーチが無くなったと認識させたくないのか。

桜本の朝鮮民族らは解消法施行後二年間、ヘイトスピーチがなかったことを認識しているのか。ヘイトスピーチが法施行後二年間なかったことを何故アナウンスしないのか」「桜本の朝鮮民族の人らはどう思っているのか。ヘイトスピーチがあるとの主張に立脚しているのではないのか。そもそも解消法の立法原因に桜本のデモのことが述べられ、桜本の朝鮮民族が国会で答弁している」「この認識の差異をどう埋めるのか」

Posted by 解消法施行後二年間川崎市でヘイトスピーチは無い at 2018年07月24日 07:46

 読者の方から投稿がありました。

>川崎市「講演でゴキブリという発言があった」

 この女性職員の方は神奈川新聞社の石橋学君の記事しか読んでいないようです。これまで何度も映像を流しています。我々の講演会に参加した方が、まだ講演会が始まる前に、我々の参加者に対して暴力を持って参加阻止を呼びかけている人に対しての発言です。

 それは映像を見れば明らかです。板橋洋一という方に対して「ゴキブリ帰れ」の発言です。勿論この方は日本人です。この「ヘイトスピーチを許さないかわさき市民ネット」の幹部が、目の不自由な人が歩道を歩く際に目安となる点字ブロックの上にマイクを拡声器を置いて扇動しているので、その人物に向けられた発言です。

 映像ではっきりと聞き取れます。

 

 では、妨害した側はどうだったのか?我々の参加者の耳元で拡声器で大きな声で「ゴキブリ帰れ」と何度も執拗に叫び続けています。それもこの映像で見てとれます。ゴキブリだけでなく、人間をゴミ、クズなどと何度も言っています。

 ようするに川崎市の職員は参加者を最初から悪いと決めつけており、妨害した側の人間の暴力行為に対する批判はしようともしません。

 この川崎市の職員より酷いのは川崎警察署の対応です。いずれすべて公開しますが、この暴行事件そのものを「なかった」ことにしようとしています。とても信じられません。川崎市役所と川崎警察署の共通した考えは、これまでなぁなぁ・・・でこの問題に取り組んで来たことでしょう。

 日本人は加害者、在日朝鮮・韓国人は被害者 この絶対的な構図から抜け出せないでいます。インターネットに拡散する映像が全てです。

 一体、どちらが本当に被害者であったのか?それを分からせる戦いは容易でないことを今痛感させられています。

  

 

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Posted by the_radical_right at 07:05 │ mixiチェック