2022年01月03日
習近平国家主席 天安門事件を正当化
天安門事件を正当化
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この時に共産支那は日本の天応陛下の訪中によって国際的な批判をかわそうと画策した。この事件について国際社会は驚愕して次のように厳しい対処を講じた。
「中国共産党政権は1989年6月4日、民主化を求めて北京の天安門広場に集まっていた多数の市民を武力で弾圧した。死傷者数は数百とも数千とも言われる。世界の主要各国、とくにいわゆる“西側”の民主主義諸国は激しく反発し、G7の主要7カ国が中心となって中国との交流や経済上の取引、援助などをほぼ全面的に中断した。」
天皇陛下の政治的利用を自民党や民主党はさんざんやってきたので、また共産支那は同じようなことを今回も画策するかもしれません。
そのことに関しては今後も警戒が必要だし、徹底的に戦い、その動きを止めなければなりません。本日は過去のブログより、いかに毎日新聞などがこの問題を報じてきたのかを紹介します。
２００６年６日の記事です。
シナ・中国の下僕「毎日新聞専門編集委員」
過去の話として押し込め、今は変わったと印象操作
早い話が：天安門事件は良き時代＝金子秀敏
６月４日。２０年前、１９８９年のこの日に天安門事件が起きた。中国では日付から「六四（リュースー）」と呼ぶ。当時、北京支局で事件を体験した。いまでも断片的に記憶がよみがえる。
前日の３日の午後。広場にはきたないテントが林立していた。ビラを集めながら、広場中央の人民英雄記念碑に向かった。民主化運動の司令部があった。碑の周囲は、竹や角材を組んだ壁を組み合わせた複雑な迷路で、リーダーのいる指揮所には簡単に近づけない仕掛けになっていた。
迷路をうろうろして記念碑の石段を上がり、広場を見渡せる高台に出た。西に大きな人民大会堂のビル。その上空が真っ赤に焼け、紫色の雲が浮かんでいた。妙な静寂が漂っていた。後から知ったことだが、この時、指揮所では、学生リーダーたちが、徹底抗戦か撤退かで激しい論争をしていた。
少年が石段を駆け上ってきた。伝令の腕章をつけていた。大学の新入生だろう。顔立ちが幼く、はあはあ息を切らせていた。「ここは危険です。外国人は早く広場から出てください。あとは私たちがやります」。そう言うと、ほかの外国人記者を探しに走り去った。
北京の東西を走るメーンストリートが長安街、その東の外れの建国門に支局があった。深夜、原稿を書いていると、近くのアパートから知人が電話をしてきた。「おれの家の真下を戦車が走っているぞ！ あーっ、自転車の男をひき殺しやがった」
時計の針が０時を回る。夜明け前、ゴーゴーという異様な音が響いてきた。アパートの上の階の踊り場から建国門陸橋を見下ろすと、長蛇のような戦車の列が長安街を天安門広場に向かって進んでいた。
戦車を見ながら、あの少年の無事を祈った。一党独裁体制への反逆行為なのに、学生たちは心の中で中国共産党を信頼していた。正義の要求は受け入れられると信じていた。それは少年の幼い顔つきでもわかった。
事件からずいぶんたって車で天津に行った。突然、中国人の運転手が車を止めた。二つ先の交差点を長い車列が横切っていた。護送車、２両連結のバス、その後に布団や洗面器を山積みした軍用トラック。車列は延々と続いた。「北京で監獄が足りなくなったんでしょう」と運転手が言った。
中国でまた天安門事件は起きるか。もう起きないだろう。あれは、中国人が共産党を信頼していた良き時代の事件だからである。（専門編集委員）
この金子秀敏なる毎日新聞社の専門編集委員は、これまでもシナ・中国共産党寄りの記事を書いており、ネットで検索するといかに偏向した記事を書く人かは明らかです。
下記のようなブログもありましたので紹介しておきます。
戦争に負けた国 敗戦から始まった緩慢な崩壊を思う
中国の軍事力が誇らしい−毎日新聞・金子秀敏
さて、冒頭の記事を考えてみることにしましょう。一番気になったのは最後の箇所でした。
＞中国でまた天安門事件は起きるか。もう起きないだろう。
＞あれは、中国人が共産党を信頼していた良き時代の事件だからである。
私には現在のシナ・中国に対する痛烈な皮肉に思えた。しかし、この人物のこれまで書いてきたシナ・中国に関する記事を考えた時に、これはひょっとして本気でそう思っているのかと感じたので取り上げた訳です。
先ず、「中国人が共産党を信頼していた」との部分ですが、何を信頼していたのか？ 彼は前文で次のように書いていました。
＞一党独裁体制への反逆行為なのに、学生たちは心の中で中国共産党を信頼していた。
＞正義の要求は受け入れられると信じていた。
説明が足りないと思うので補足してみたい。時の指導者であった�臂�平は「開放政策」を打ち出していたが、これは経済的な分野だけのことであって、政治的には解放どころか、共産党の独裁体制は維持されていた。
学生達や若者が経済の開放、つまり資本主義化はやがて政治的な民主主義をもたらすはずであると錯覚をしていた。それが「自由化要求」となって現れた。
彼ら学生や若者は人民には銃を向けないという解放軍神話を信じ込んでいたのみならず、自らの行為が「近代化路線」を選択した国是の徹底を促す要求と信じていたからこそ弾圧などないと思い違いしていた。
これは中国共産党に対する信頼などではなく、勘違いに過ぎなかったということでしょう。
デモ隊の要求は確かに当時の政策に照らして正当な要求であったが故に、血をもって弾圧するしかなかったのが真相であった。つまりは政治的な自由など最初から認められるはずはなかった。
しかし、それを学生達は夢を見てしまった。全てはペテンに過ぎなかったということなのです。
であるならば、気になるのが「中国でまた天安門事件は起きるか。もう起きないだろう」という結論めいた言葉です。それは自由を求めることを、永遠にシナ・中国人は諦めてしまった。
そのような「自由化要求」はまた軍部によって弾圧されるから、二度と起きないだろうとも読めます。しかし、これは余りにも安易な見解と言わざるを得ません。
何故ならば、自由を求める声は人間の普遍的な要求であり、それはどのような暴力や圧制によっても止めることは出来ないと思うからです。
香港ではこの天安門事件を非難する集会が１５万人以上の人が集まって開催されたと報じられていました。この事実を以ってしても尚二度と起きないと断じることが出来るのでしょうか？
また、起きると思うからこそ、シナ・中国共産党は必死になって押さえ込んできているのではないのか。あの虐殺事件で息子を殺された年老いた両親達が計画した慰霊祭をやらせまいと公安当局は妨害していた。
再び、天安門事件が起きないように警戒を強め弾圧しているから、起こせないのであって、その強権が少しでもぐらつけば天安門事件は再来することは間違いない。
内包され続ける矛盾はやがて外に噴出する。その時は天安門だけでなくシナ全土が騒乱の渦に巻き込まれよう。何故ならば人民は中国共産党を恐れては来たが、全く信頼してはこなかったからです。
以上
我々極右は再び起きるというか、もう既に起きてしまったと表現したい。香港での弾圧やウイグル人へのジェノサイド・民族大虐殺は現在起きている。確かに戦車でひき殺すようなやりかたはしてこなかったが、武力で制圧していることは同じです。
今年の初頭に改めて誓う。共産支那こそが最大の敵であり、それを擁護する日本のすべての政党や左翼マスコミは敵である。我々日本人をそれを強く認識し戦わなければなりません。←ブログランキング応援クリックお願いします。
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2022年01月02日
１月の予定は川崎・横浜から
裁判の傍聴や講毎日・東京新聞社への抗議
←ブログランキング応援クリックお願いします。川崎で私が原告となって『「ヘイトスピーチを許さない」かわさき市民ネット』の三浦知人代表を訴えている民事訴訟は１月１６日の開催予定でしたが、裁判所の都合で２月１日に変更になっております。間違いないように願います。１月に行なわれるのは佐久間吾一さんが神奈川新聞社の石橋記者を訴えた民事訴訟です。
皆様明けましておめでとうございます。 佐久間吾一さんの裁判は1月11日午後三時半からです。 傍聴には整理券が必要です。数日前からホームページで告知されます。 |
これに関しては次のような投稿がありましたので紹介します。なぜ、佐久間さんが訴えたのか、その理由は神奈川新聞社の石橋記者のでたらめな記事でした。
消されていました。
しかし本年6月25日に行われたJFEホールディングスの株主総会で、この池上の土地の不法占拠について私が質問したら、JFEスチールの北野社長は「第三者による不法占拠」と出席した株主を前にはっきり言いました。明らかに石橋記者の記事や池上公園での彼の発言とは全く違います。
現在、佐久間さんの裁判は石橋の応援団が多数来ており、私も何回かは行ったが、今度行くことにします。期日は後でお知らせいたします。ただ、中田さんが言うような中田さんの法廷での証人申請は無理でしょう。
この株主総会には佐久間さんご本人が出席して聞いているのですから、ご自分で発言されるべきと思います。ただ、株主総会の議事録には明確に不法占拠と書かれていたか？ それに対して再度内容証明で確かめることになっていたと思いますが、そのあたりはどうだったのか、後で本人に聞いてみることにしたい。
それよりも私が言いたいのは、この件で佐久間さんは野間易通氏や他のクラックからの選挙妨害を受けました。この事件は何回も警察に被害届を私と一緒に出しに行きましたが、取り上げてもらえなかった。
野間君は逮捕覚悟で妨害したと当時書いていたのですから、まだ民事事件で時効にならないならば、この選挙妨害事件こそ裁判にかけるべきです。
横浜地裁における刑事被告人 伊藤大介を裁く刑事事件が１月２４日に開かれます。
本人は大阪府警察がでっち上げた事件として無罪を主張しています。検察側はこのような権力側による犯罪だという左翼の主張に対して許さないという強い姿勢で臨んでいます。
茅ケ崎と大阪の事件が併合されました。異例なことです。私はこの裁判にかける検察の並々ならぬ決意を感じています。被害者の大阪の荒巻靖彦さんが何と検察側の証人として証言台に立ちます。
神原弁護士や野間氏は荒巻氏に刺されたなどと嘘をつくのでしょうか？ 映像ではそのように語っていますが、さすがに神原弁護士はこれまでそうは言っていません。しかし、野間氏は今でもそれを主張している。
こんな投稿もありました。
パヨクは刑事だからな
添田とか
凛七星とか
武建一とか
菅野完とか
もうすぐ伊藤大介も仲間入りｗ
ゴブリン野間って裁判で負けてるし
そういやチェ何とかさんはの友達のドブエさんは
暴行事件で反省文書いたんだよね
金豚、リカちゃんは書類送検
ああ
、手塚空ってのもいたな…ｗｗ
いやー多士済々ですなあ（笑）
以上
伊藤大介にも実刑判決が下ることを願います。この裁判で彼ら左翼陣営が総崩れとなって解散に追い込みたいものです。
私の裁判は２月１日となっています。
2022年01月01日
謹賀新年
謹賀新年
新年明けましておめでとう御座います。
今年は皆様と共に祖国日本の未来の為に、
より一層の努力を続けることをお誓いします。
皇紀２６８2年（令和4年）１月１日
新年に当たり何を挨拶として書くべきか大変迷いました。大雪です。厳しい寒い朝です。
寒気凛冽（かんきりんれつ）の中で新年を迎えた
意味は氷に触れたように、ぴりっと身が引き締まるような寒さのさまから、寒気凛冽（かんきりんれつ）
これがもっとも相応しい言葉として皆様に送ります。私の人生もこれからは厳しいものとなると覚悟して生き続けなければならない。
昨年は６回救急車で病院に搬送され、３回病院に入院して、その原因も治療も分かりません。６回目に初めて医者が後天性てんかん病の疑いがあるので、強力な睡眠剤で眠らせてあるので、明日の朝までは起きないでしょうーと付き添った人に言った。
しかし、私はその夕方には起きて何人かの方に「なんともない」と電話している。電話を受けた人がびっくりしているほどだ。原因も分からず、治療もできない。しかし、意識不明で倒れ、またしばらくすると意識が戻る。ある意味、不死身なのかも知れない。
それはないでしょう（笑）。いずれ意識不明で倒れ、そのまま死ぬかも知れない。母親がよく言っていた。人間は寿命がくればお迎えが来ると。
その日が来るまでは生き続けるのかも知れない。それはいつか？ その日までは生きる。
さて、原点にも戻ると宣言した。何をしたかったのか？ 何を求めての人生だったのか？
弟子の有門大輔氏が代わって書いています。こちらをご覧ください。その中にもあります。
日本第一党最高顧問の瀬戸弘幸氏もかつての『世界戦略研究所』を再設立し、ブログの名称も旧称の『極右評論』に戻すことを明言。
極右評論はデザインなどの関係で少し遅れます。
よって本日は極右評論を始めた翌年の新年のあいさつを全文ご紹介して終わることにします。
２００６年の記事です。
自由か、共産(独裁）か」原点に返って
謹賀新年 正月元旦
明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願い申し上げます。 瀬戸弘幸
２００６年の幕開けに、どのようなタイトルでブログを書こうかと考えた末に、古くからのシンプルな言葉である「自由か、共産(独裁)か」に落ち着きました。
実はこの｢自由か、共産か｣こそが、私が政治思想を学びこの道に進むことになった、忘れることの出来ない言葉でもあります。私は東北の片田舎で農家の長男として生まれ、家業の農家を継ぐために農業高等学校に進学し、農業後継者として社会人の一歩を踏み出しました。
しかし、間もなく市街化区域と調整区域の線引きが行われ、家の農地の大半は宅地並み課税となる市街化区域に編入され、私は将来に渡って農業をやる道を閉ざされたのです。仕方なく私は市役所に勤務することになりました。臨時職員から正式な職員とはなりましたが、私が一番驚いたのは職場の雰囲気でした。
全く自由な意見が言えない暗い雰囲気でした。職場は左翼・社会主義者によって支配され、私はマルクス・レーニン主義の書かれた雑誌を無理やり学ばされたのです。
私の育った家には戦没者がいました。父の兄は中国で戦死したのですが、仏壇にはその写真が飾られ、朝食事の前には正座させられて拝まされました。おばあちゃんは玄関に掛けられた「戦没者の家」と書かれた表札をいつも布切れで拭き、真新しい輝きを放っていたのを覚えています。
そのような家庭で育った自分は、左翼がいう「先の大戦で死んだ日本の兵隊は人殺しだ。」という言葉に耐えられなかった。私は自民党に入党しました。当時田中角栄が総理の時代でしたが、参院選では企業ぐるみ選挙で大敗、共産党が躍進して「民主連合政府構想」を打ち出しました。
この頃（７０年代）まさに「自共対決の時代」であり、自民党は歴史的な退潮傾向に歯止めがかからず、若かった私は祖国の将来に危機感を抱きました。当時、市役所には赤旗が乱立していましたが、大日本愛国党の宣伝カーがやってきて、「赤旗を降ろせ！共産主義者は出て行け！」とアジっていました。
私は東京日比谷で愛国党の赤尾先生の演説を聞きました。東アジアの大きな地図がトラックの上に掲げられた。ソ連、北朝鮮、中共が真赤に染められ、日本は今にも赤い大陸に飲み込まれるような感じでした。私はもう居ても立ってもいられない気持ちで、ついに右翼政治活動を始める決意を固めたのです。
当時の政治信条はこの「自由か、共産か」でした。それ以外には何もなかったと思います。その後勉強を重ねて行く内に「反共運動」だけでは駄目なのかと思い始め、「ＹＰ体制打倒」を掲げる新右翼運動などにも共鳴を示し、幾多の変遷をへて現在《極右》として活動しています。
今思うに、「自由か、共産か」というシンプルな呼びかけこそ、戦後日本政治・思想の本義でありました。愛国党の赤尾先生の口癖は「近い将来、共産主義と自由主義の戦いになる。日米同盟があるからソ連も中共も攻撃してこないだけだ。左翼は自主独立を言うが、独立できても孤立するだけだ。中共とソ連は今仲違いしているが、あれは嘘だよ。中共を利用してソ連を牽制しようとしているが、裏では結託しているんだ。米国も日本も騙されている。最後は自由主義と共産主義の戦いだよ。」というものでした。
米国のブッシュ大統領は昨年１１月中国を訪れた際に中国に対して「政治的自由と宗教の自由の必要性」を強く訴えた。今更皆様にこの言葉の意味する重要性を解説する必要はないでしょう。
一党独裁が国家の国是であり、国民に自由を認めない共産国家に乗り込んで、自由の尊さをハッキリと言明したのであった。自由とは人間の尊厳と切り離すことは出来ない。
対して胡主席は「中国国民は民主的選挙などの権利を行使している」などと応じるのが精一杯で、明らかに食い違う発言で対立点だけが浮き彫りになっていました。共産中国には自由というものがない。中国の国民が真の自由を獲得できるようになった時、脅威は薄らぐだろう。
しかし、ソビエト共産党の自壊を目のあたりにした彼らが、そう簡単には国民に自由を与えることはない。国民の自由への渇望が大きくなった時、その内憂の危機を「反日」へと転換、更なる危機を演出するのは間違いない。
それが激化した時、人民解放軍は東シナ海において、軍事的な冒険主義に出る可能性があるのです。日本の将来にとって今年は極めて憂慮すべき事態が発生するかも知れません。共に２００６年を闘う不動の陣地をこのネット上に構築しましょう。
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