2007年06月27日
フジモリ元ペルー大統領の出馬について
フジモリ元ペルー大統領の出馬と二重国籍問題
＜国民新党＞フジモリ氏は東京選挙区で 亀井代行明らかに
国民新党の亀井静香代表代行は２０日、同党が参院選擁立を目指しているフジモリ元ペルー大統領について「東京選挙区で強く要請している」と述べ、比例代表ではなく選挙区での出馬を念頭に置いていることを表明。また、与党が過半数を割った場合について、国民新党を軸に自民、民主両党が大連立する可能性を指摘した。
（6月20日23時26分配信 毎日新聞）
この件について考えてみることにしました。フジモリ元ペルー大統領は、非常に立派な方であり、共産ゲリラによって占拠された日本大使公邸人質事件での決断力の素晴らしさは鮮やかそのものでした。
そのことを話題とするわけではありません。フジモリ元大統領の二重国籍問題を考えてみることにしました。
先日ある方から「フジモリさんはペルーの人でしょう。なぜ日本の選挙に立候補できるのですか？」と訊かれました。
多くの日本人がそのように思ったのではないでしょうか。しかし、法務省によれば「フジモリ氏は日本からの移民の子供であり、生まれて間もなく日本大使館に手続きをしたので、日本国籍を持っている」ということになっています。
ペルーでは二重国籍は認められてはいません。だからフジモリ氏はペルーにいる時は、日本国籍を保持していることを秘密にしていました。現職時代に側近の金銭的不正事件が起き、２０００年１１月のブルネイ訪問の後に日本に事実上亡命しました。
この時、初めてフジモリ氏が日本国籍とペルー国籍の二重国籍を持っていることが判明したわけです。ペルー政府からの度重なる召喚に対しても、政府はフジモリ氏は日本人として、この要請を断り続けて来ました。
２００５年１１月６日、フジモリ氏はペルーの大統領選挙に出馬するために日本を出国しました。チリから入国を図りましたが、ペルー政府の要請を受けたチリ政府によって拘束され現在に至っています。
なぜ、この問題を取り上げるかといえば、新風は今度の参院選挙において「在日朝鮮人の特別永住制度の廃止」を政策公約として掲げ訴えていきます。
また、南米からの日系人労働者の受け入れの制限なども訴えるつもりです。昨日のニュースでは浜松市の人口は、３人に一人が外国人ということになったそうです。
誤解して欲しくないのは、これはフジモリ氏への批判でもなければ、国民新党への批判を目的としたものではなく、日本に住む外国人の国籍をどう考えるかというエントリーです。
日本、中国、韓国、ドイツ、イタリアなどは国籍は血統主義を採用しています。対して米国やフランスなどは出生地主義です。どちらかといえば出生地主義のほうが多い。
例えばフランスではフランスで生まれた子供については、フランスの国籍が与えられます。そこでフランスに流入した外国人労働者はフランスで結婚し、子供を産みました。イスラム系の人口は２０年間で３００万人から６００万人へと急増したのです。
このことがフランス人との間で摩擦を生む結果となって、ついには極右の台頭、そして移民の禁止などの政策に繋がっていきました。国内においては激しい民族対立が残ったままです。
さて、わが国などのように血統主義を採用する国においては、親のどちらかが日本人であれば、日本国籍を取得することが可能となります。両親とも日本人でなければ、例え日本で生まれても日本人にはなれません。
在日朝鮮人に対して、特別永住制度によって永住資格を付与する最大の原因となったのは、朝鮮と日本の二つの国の国籍を持つことを日本が嫌ったからであるとされています。
当時、日本に住んでいた朝鮮人は日本に併合された時に、日本国籍を有していました。韓国が独立して主権国家となれば、彼らは韓国と日本国籍の両方を持つことにもなったわけです。
これは絶対に認められることではありません。二つの国にまたがる国籍を認めてしまえば、戦争などの利害が対立する問題が発生した時に、どちらの国に忠誠を誓うのかが問題となってしまうでしょう。
しかし、特別永住制度というのは、この辺りが非常に曖昧なままにされて来ました。事実上、日本国籍を持つ者と変わらぬ待遇が保障されてきたからです。
日本人は自ら日本国籍を捨てて外国人となることも出来ます。外国の国籍を有した場合は、これは日本国籍を自動的に失うことにもなっています。だから、フジモリ氏のケースはかなり異例なケースであったと考えられます。
フジモリ氏はペルーの大統領選挙に出るにあたり、ペルー国民から「日本国籍を離脱してペルー国民になる」ことを求められ、本人もそれを承知して帰国の途に着いたと思います。
しかし、留保という考えが残されている以上、また日本国籍に戻る可能性までは否定されていません。だから、法律の制度上は日本国民として選挙に立候補することは可能です。
なかなか難しい話ですが、ここでまとめていくことにしましょう。現在、帰る祖国を持たない在日朝鮮人が、このフジモリ氏の立候補問題をどのように考えているかです。
何か、国籍制度が厳格にに運営されていない、そのように彼らが受け取った時に、これを逆手に取られる可能性を私は危惧します。また、日本に現在５０万人以上いるという南米の日系人の問題も、そこに影を落とすのではないでしょうか。
例えば、在日朝鮮人が日本に帰化をして、日本人になったとしても、朝鮮籍を有していると、その二重国籍論を展開しないとも限りません。日本に住む時は日本国籍で日本人、韓国に戻った時は韓国籍で韓国人、そんな話がでないとも限りません。
日系人を偽装して入国し、子供が生まれたから子供を日本国籍に認めて欲しいなどという運動が起きるかも知れません。母国より日本が住みやすいとなれば、どんな発想だって考えられるのです。
私はフジモリ氏の出馬には反対はしませんが、その時には明確にペルーの国籍を離脱する旨の宣言が必要となるのではないでしょうか。そのことを曖昧にしたままの選挙への出馬には反対です。
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２７日（水曜日） １８：００〜ＪＲ池袋駅東口
２８日（木曜日） １８：００〜ＪＲ新宿駅西口
２９日（金曜日） １８：００〜ＪＲ渋谷駅ハチ公前
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９条平和論者への質問
９条平和論者への質問
自衛隊の存在はどうするのですか？
憲法９条を守れ―と言う人たちに是非聞いて見たいことがある。
９条ネットから出馬を表明されている元外務官僚の天木直人さん。
お玉ばあさん 日本がアブナイ！ らんきーブログ 喜八ブログの皆さま方にです。今、左翼ブロガー（本人はそう思ってはいないかも知れません）が元気です。
皆さん、人気ブログ・ランキングで２５位以内で頑張っておられます。コメント欄がなかったり、承認制を取っているようなので、敢えてブログで書いて呼びかけてみることにしました。
私のブログのコメント欄に書いて頂いてもよいですし、ご自分のブログで書かれるのも、よろしいかと思います。勿論、無視されて頂いても結構です。
皆さん方は「日本国憲法の第９条を守れ！」と仰っているようです。
憲法９条は次の二つから成り立っています。
１． 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
２． 前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。
そこで質問したいのですが、今ある自衛隊はどうするのでしょうか？
１．自衛隊は紛れもなく軍事力を持った軍隊です。これを認めないということで解散するのでしょうか？
２．自衛隊を解散して無防備となった場合、外国からの侵略に対しては、無条件降伏という選択肢しか残されてはいませんが、それで構わないということなのでしょうか？
この二つの点が非常に気になるのです。
「９条を守れ！」と声高に叫んでいる人達は、９条があったから戦争に巻き込まれなくて済んだ、或いは侵略されずに済んだと言います。だから、９条を変えてしまうと戦争に巻き込まれてしまうとの主張です。
そのことには今回は触れません。あくまでも「９条を守れ！」と言うからには、今存在する自衛隊を是認するのか、或いは否定するのか―この点について明確にして欲しいのです。
なぜならば、現在の自衛隊の存在とは、明らかに９条とは相容れない存在であるからです。「９条を守れ！」と言うからには、軍隊の存在を認めることは出来ないでしょう。
変えることがマイナスだとか、それが危険な方向に行くとか―そのような問いかけではありません。もっと本質的なものです。
予想される返答は幾つかあります。
１．憲法上は確かにおかしい、しかし、半世紀以上の歴史があるので、それを今すぐに廃止できない。
２．自衛隊ではなく災害救助隊のようなものに変えて行く。
しかし、こんな中途半端な答えはいやですよ。存在自体が既に９条に違反している軍隊なのですから、「９条を守れ！」と言っているなら、どうすべきかをハッキリさせるべきです。
災害救助隊とするなら、武器は全て放棄となるのか、これも中途半端な回答はしないで頂きたいと思います。９条は戦力を保持しないと明確に書いてあります。
しかし、現実には自衛隊という戦力を保持する軍隊が存在しています。世界の主権国家は当然の権利として戦力を保持しています。そのことを９条は明確に否定しています。
ここで私の意見を述べておきます。
平和憲法という名称で日本国憲法を呼ぶ人達にとっては、自衛隊こそ在ってはならない存在でしょう。余計者の最たる存在が自衛隊という軍隊でしょう。
まさに、その通りであって自衛隊は正しくは違憲の存在です。
しかし、軍隊を持たない国家は存在しません。ということは、自衛隊を解散し、「９条を守れ！」と言うことは、国家がいらないという主張でもあるのです。
私はこの９条を日本が守っていくとしたら、それには条件をつけなければならないと思います。この平和憲法と呼ばれる憲法が、実際に効果を発揮できるとしたら、次のことは絶対的条件です。
全世界のすべての国が、日本と同じように憲法で交戦権を否定し、軍隊を放棄した時です。
私はこうなったら、皆さま方と同じように「９条を守れ！」と声高に叫ぶでありましょう。全世界のすべての国家の「戦力放棄」が行なわれなければ、平和など訪れるはずもありません。
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2007年06月26日
ゴミウヨク焼却党と「在日・朝鮮人」問題
ゴミウヨク焼却党と「在日朝鮮人」問題��
ゴミウヨク焼却党本部はバカウヨとかゴキブリなどと「ネット右翼」に対する罵詈雑言を浴びせています。この彼の思考について、２ちゃんねるでの論争を振り返りながら迫ってみることにします。
２ちゃんねるの【極右 瀬戸弘幸 台頭】のスレッドにおいて、彼は次のような書き込みをしました。最初のうちはフツーの中央大生とは名乗っていませんが、流れで見ていけば、彼の投稿であったと推察できます。
676 名前：右や左の名無し様 投稿日：2007/02/16(金) 14:28:25 ID:???
学歴差別よりも、もっともっと醜悪なのが嫌韓流。
人種や民族のような生得的な事柄で差別するのは下劣そのもの。
学歴というのは、個人の努力次第でどうとでもなる。
低学歴は、自分が努力しなかったから悪い。それだけ。
ていうか、朝鮮人や中国人を平気で差別してる人間が、
ほんの少し被差別の苦みを味わったぐらいで不平を巻き散らすのって、
カッコ悪いよね。 他人を差別するくらいなら、自分が差別されても文句言うな！ だから、ウヨって最低だと言われちゃうんだよ（w
677 名前：せと弘幸 投稿日：2007/02/16(金) 14:33:57 ID:cIr5clRD
＞６７６
あなたは本気で日本人は民族差別をしていると思っているのですか。
韓国や中国で日本の国旗を燃やしたり、首相の顔写真を引き裂いたりしていますよね。
日本の右翼がそのようなことをした光景をご覧になったことありますか？
ないでしょう、日本人はそのようなことはしません。
朝鮮、中国こそ平気でそのようなことをしているのではないですか？
この私の質問にしっかり答えてください。
678 名前：右や左の名無し様 投稿日：2007/02/16(金) 14:40:25 ID:???
>>677
差別の表現方法はいろいろあるでしょう。国旗を焼くことだけに
焦点を当てても意味無いと思いますよ
679 名前：せと弘幸 投稿日：2007/02/16(金) 14:47:59 ID:cIr5clRD
＞６７８
国旗や総理などの写真は、その国の象徴でもありますよ。
どうして、このように日本人が最近特に若者が変わったのか。
それは韓国や中国の反日教育のためです。我々の時代にはそのようなことは余りなかった。
日本と他の国がスポーツで対戦した時に、日本人選手がミスすると拍手をする。
そのマナーの悪さ、あなた方左翼は日本の若者ばかりを責めるが、責められるべきは 中国、韓国側の指導者ではありませんか。
私はしっかりと答えてくださいと書いているのに、「意味がない」などと逃げている。 ようするに、民族差別は中国、韓国から始まったということを認めたくないだけなのですね。
ここから登場します。↓
680 名前：フツーの中央大学生 投稿日：2007/02/16(金) 14:52:40 ID:???
日本に民族差別が存在していることは、明白すぎる事実。
今、ハングル板に
「朝鮮人に出会ったらレイプされると思え」とか
「おち○ちん国際比較サイズ 韓国は最下位」とかいう、
典型的なレイシズムを表現したスレッドが立っていることをご存じですか？
こんな情けない日本人を放置しておいて、何が「愛国心」でか？
682 名前：フツーの中央大学生 投稿日：2007/02/16(金) 15:24:35 ID:???
>民族差別は中国、韓国から始まったということ
これは全くデタラメ。
日本の民族差別は、戦前から続く根深い問題です。
関東大震災のとき、「朝鮮人が井戸に毒を入れた」というデマが飛び交い、
多数の朝鮮人が虐殺された歴史事実を知っていますか？
684 名前：せと弘幸 投稿日：2007/02/16(金) 16:13:50 ID:cIr5clRD
＞６８０
私はそのような国内の状況を否定していませんよね。よく読んでください。
その上で申し上げています。私の若い頃はそのような考えの若者は少なかった。
では、今多くなったのは何故ですか？と聞いているのです。
そして、その原因こそ中国、韓国側にこそあるのではと申し上げているのです。
ただ、日本にそのような考えがあると批判しても、先ずはその原因から究明すべきでしょう。
あなたも高学歴者なら、はっきりお答えください。
687 名前：せと弘幸 投稿日：2007/02/16(金) 16:32:10 ID:cIr5clRD
連続投稿が出来ないので、どうもチグハグになってしまう。関東大震災ですかですか？
なぜ、そこまで歴史を戻すのですか、そうまでして、戦後の韓国・中国の反日教育が原因であるとの指摘を認めたくないのですね。
あなたも必死なら私も真剣に対応しましょう。関東大震災による朝鮮人の虐殺はありました。
しかし、それを日本人の民族差別にだけ求めるのは間違いです。なぜなら、明治時代愛知県下において 村人と官憲が争い虐殺一歩手前の暴動に発展した事件を知っていますね。
情報が錯乱した極限下において、そのような不幸な事件は起きています。 愛知県の場合はコレラ菌の蔓延で住民が全て死んでしまうとデマが飛び交っていました。 井戸に消毒にきた官憲をコレラ菌をばら撒いていると誤解したのです。
あなたが、関東大震災まで遡らなければならない理由は、あなたの論理が無理であるということです。
なぜなら、日本人はその後も同じような差別を克服できていないと、そのような論理展開に結び付けようと しているからです。それでは今の嫌韓流世代には説得力はゼロですよ。
696 名前：フツーの中央大学生 投稿日：2007/02/16(金) 16:57:14 ID:???
中国、韓国の若者たちの間に、激しい反日感情が高まっているのは、
日本の政治家が歴史認識の問題をきちんと処理できていないからです。
「反省します」とか「謝罪します」とか口先だけつくろって、
そのくせ行動が伴っていないのですから、信用されないのは当然のこと。 もし、本当に反省しているのなら、靖国参拝をやめるべきでしょう。
それができないのは、心の中でぜんぜん反省していないからです。
それから今の日本の政治家で、過去のアジア侵略の歴史について、
「日本はどのようなことを行ったのか？」「また、なぜそのようなことを行ったのか？」
「そして、その歴史事実についてどのように向き合えば良いのか？」
ということを、きちんと体系だてて説明できる政治家がいるでしょうか？
いるとすれば左派の中にしかいないでしょう。
右派の政治家には誰ひとりとして、この問題に正面から取り組んだ人はいません。
なぜなら説明不可能だからです。あるいは、説明すると自分にとって都合が悪くなるからです。 この問題について問いただすと、「後世の歴史家の判断に任せる」などと、逃げ口上をもうける人ばかりです。
つまり日本の（右派の）政治家にはresponsibility（責任＝反応可能性）がないのです。
マジメに問いつめても、マジメな反応が返ってこない。そんな人たちが政権を握っているのです。
中国や韓国の若者たちは、日本のせいで理不尽な行動へと追い込まれているといっても良いでしょう。
自分のことを棚に上げて、他人のことばかりあげつらっているのは日本の側ではないでしょうか？
彼が言いたいのは次の点であったと思われます。
762 名前：フツーの中央大学生 投稿日：2007/02/17(土) 11:43:14 ID:???
私は在日コリアンではありませんから、>>749の問いに正確に答えることはできません。
私は、「戦前から現在にいたるまで、日本国内には朝鮮人・中国人に対する根深い差別意識が存在しているという事実」を、 日本人として検証し直す必要があると訴えているだけです。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
彼は「在日朝鮮人ではない」
彼は「戦前から現在にいたるまで、日本国内には朝鮮人・中国人に対する根深い差別意識が存在しているという事実」
この２つの点を強調しています。そして、この後に彼は自らのブログを２月１９日に立ち上げた。上の投稿の２日後である。
910 名前：フツーの中央大学生 投稿日：2007/02/19(月) 20:34:30 ID:???
日本を戦争できる国に変えようとしている右翼の皆様、
この度、新しくブログを立ち上げましたので、この場を御借りして紹介させていただきます。
ゴミウヨク焼却党本部
http://antigomi.exblog.jp/
実はこの論争は以前（２月１６日）のエントリーでも取り上げています。
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51338855.html
◇ ◇ ◇
さて、この問題についてはこの後は話題が別なところに飛んでしまった。私は実は次に阪神大震災のことを言いたかった。
あの阪神大震災で在日朝鮮人が多く住む地区や他の地区も大きな被害に遭った。しかし、そのようなことは起きなかった。
時代とは常に変化していくものなのです。それをなぜ認めないのかということです。 日本をいつまでも加害者、自分達はいつまでも被害者。このように規定している限り、対立はいつまでも解けることはないでしょう。
戦後の日本は悲惨な戦争への反省から出発したのです。私は日本人が世界の誰よりも平和を願って生きてきた民族であると思っています。そのことを理解しようとしない。
その典型的な答えが関東大震災の被害を持ち出して、阪神大震災の時に日本人も在日朝鮮人も協力して助け合ったことを言おうとしない。戦前の植民地支配のことばかりを言い立て、戦後の経済復興に日本が協力したことを口にしない。
その考え方が直らない限り、日本の若者が「在日朝鮮人」の人と仲良くやろうとはしないでしょう。ますます批判を強めていく事になると思うのです。私は差別主義者ではないし、排斥主義者でもありません。
平和への誓いを行ない、戦後平和な社会の建設に邁進してきた日本人を認め、その日本で自分達も暮らしている現実を受け入れて感謝することから始めなければならないでしょう。
彼は当然これを目にしていたはずです。そこで私は今回、このことをもう一度彼に問いたい。
「関東大震災は８０年以上も前の話です。それでは阪神大震災の時はどうだったのでしょう。神戸では朝鮮部落が多大な被害を被りましたが、多くの日本人がその被災地に入って助けました」
「その事実をあなたは知っていますよね。現在の日本人は差別感情を克服しているではありませんか。この阪神大震災時における日本人が共に助け合ったことに対して、あなたはどのようにお答えになるのですか？」
もう一度伺います。上の質問にお答え下さい。
夕方６時半からの新風青年部の演説に行きます。
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２８日（木曜日） １８：００〜ＪＲ新宿駅西口
２９日（金曜日） １８：００〜ＪＲ渋谷駅ハチ公前
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新風青年部がいく！
本日！ ６月２６日 火曜日
午後６時半
銀座４丁目交差点付近で街頭演説を行ないます。
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