2009年07月02日
東京地裁への抗議行動のお知らせ
東京地裁への抗議行動のお知らせ
抗議街宣!7月3日は東京地裁へ
司法と創価学会の癒着を許すな!(裁判官へ抗議文提出)
理由が空白な仮処分決定は受け入れられないぞ
平成21年7月3日(金) 12時半集合
場所:東京地裁前
槇泰智氏へ下された東京地裁の審判決定の理由は空白だった。理由がないと不服抗告をどう書けばいいのか。
巨大宗教団体が推薦する都議会議員が不正請求を行った事実があるか否かは全く審理されていないし、それが詐欺行為であるか否かも触れていない。街宣活動の如何なる部分が名誉を毀損したのか誹謗中傷にあたるかも示されていない。
つまり、この都議会議員の申立を受理した段階で結論は出ていた。
一切の理由付けを行う必要もないのであるから、単純に「街宣禁止」と記載するだけの単純作業。合議制でもなく一人のキチガイが裁判官として全ての決定権を握っているのだから性質が悪い。
つまり、政権与党の犯政治家の犯罪行為を世間に対し、訴える事がこの国では認められていないのだ。
呼び掛け:主権回復を目指す会
連絡:西村(090-2756-8794)
☆動画ご紹介!
JR中野駅前での街宣活動です(平成21年6月27日のもの)
PeeVee.TV版
今日も元気に防犯キャンペーン!
YouTube版
今日も元気に防犯キャンペーン!
今回の問題は槇やすとも氏が今度は公明党の高倉良生都議を告訴する動きになっています。槇さんのブログに経緯が載っています。
http://makiyasutomo.jugem.jp/ ご覧下さい。
尚、私は日曜日のセミナーにおいて話をする最後の取材などもありますので参加できません。よろしくお願い申し上げます。
★お知らせ
第一部 『幸福の科学』の政界進出の背景と影響
第二部 「政権与党からの転落・公明党の今後の動向」
会場: ニュー新橋ビル 地下2F
(東京都港区新橋2丁目)
※JR新橋駅SL広場方面出口
日時:平成21年7月5日(日曜日)
参加料:予約、当日とも2000円
主催:日刊中央通信社(主幹:瀬戸弘幸)
開場:13時
開始:13時半〜討議などを含み16時半迄
〜新風連ブログ〜
民主鳩山代表の虚偽記載事件 ![]()
東京都議会議員選挙を前にして
東京都議会議員選挙を前にして
公明党の議席を減らすためには何が重要か。
私はこれまで創価学会を現代社会における最大の社会悪として糾弾して来ました。このブログを書き始めてからもう4年が過ぎましたが、この考えは年々強くなるばかりです。
私は子どもの頃の思い出を忘れていません。見知らぬ男性が二人やって来て「神棚があると不幸になるから捨てなさい」とか「仏壇があると罰が当たります」などと散々悪態をついた男達の正体は創価学会信者でした。
創価学会の信者になるとこれまであった神棚は捨てさせられるといいます。神様を信じてはいけないようです。実際、私の田舎では神社のお祭りには寄付を集めて歩くのですが、創価学会の信者の家では神社に寄付すると罰が当たるのでと寄付を断るそうです。
私はこのような宗教を邪悪な存在と見なして来ました。何を信じるも信教の自由と言いますが、そのような邪悪なる宗教を徹底批判する自由もまた尊重されなければなりません。
最近、創価学会や公明党を批判して、裁判所から街宣禁止の仮処分が出される事態が相次ぎました。言論の自由を認めようとしない、このような集団が益々巨大となって、気がついたときに手がつけられなくなってしまってからでは遅いのです。
創価学会は単なる信徒団体ではなく、公明党を通じ政治権力を行使して拡大する「利権集団」となっています。このような邪悪で醜悪なる「利権集団」に対しては、選挙の時にこの党の議席を減らすために我々も立ち上がらなければなりません。
公明党は東京都の都議選にはこれまでも異常とも思えるほどの力を注いで来ました。そして警視庁の予算を牛耳る都議会の法務委員長の椅子を長きに渡って独占しています。
このことは自分達の行なってきたことに関して、常に後ろ暗さがあって警察権力を牽制もしくは味方につけておかねば安心できないという彼らの考えがあったからではないでしょうか。
では、東村山市の市議会議員であった朝木明代さんの不審な転落死事件と創価学会=公明党、そして当時の東村山警察署の対応などについて、改めて今日からシリーズで始めたいと思います。
今回はなぜ朝木明代さんは狙われたのか?
そのことに関して書いていくことにしたいと思います。
(1)「反創価学会」を鮮明にした朝木明代市議
朝木さんは1987年、市川房枝女史の流れをくむ革新系の無所属候補として東村山市議選挙に当選しました。初当選の頃は議員が自ら報酬のアップを議決して決めていた所謂「お手盛り値上げ」に反対し、その分の議員報酬を返上するなどの姿勢を貫いていた。
その後、暫くしてから「反創価学会」と呼ばれる運動を手がけることになった。これは創価学会それ自体をターゲットにして問題にしている現在の我々のような運動ではない。
当時から東村山市には創価学会信者の家庭が多く、その人達からの相談に乗ってあげたのがそのキッカケだった。当時、創価学会は一度入信すると脱会を認めないといった硬直した態度を見せていた。
創価学会が嫌になった人が自ら脱会届けを出すにはかなりの勇気がいることで、誰にも相談できずに悩んでいた人が多かったのです。そのような脱会希望者の相談に乗ってあげたというのが始まりだった。
そのような脱会希望者の相談に乗る市議として知られるようになった時に、ある大きな問題が持ち込まれた。
94年当事のことだった。隣の小平市にある創価高校で創価学会を脱会した家庭の生徒に創価学会が退学を強要しているという事件が持ち込まれた。
朝木市議はこの問題から本格的に「創価学会被害者相談」を開始した。創価学会は日蓮正宗により破門され宗門との間で激しい批判合戦を繰り広げており、これまでの創価学会から脱会し日蓮宗の寺に戻る人も多数存在していたのです。
朝木議員はこの時から本格的に公明党問題にも取り組み始めた。当時の東村山市議会の構成は定数27の内、自民10、公明6、社会党3、共産3その他5で、自民党だけでは過半数に届かなかった。
公明党はキャスティングボードを握って議会を牛耳り、行政の支配を目指していた。この頃、既に東村山市役所においては、公明党の暗躍によって不正な人員採用や人事配置が行なわれていると見られていたのです。
公明党は公営住宅への優先的な斡旋や福祉行政における同じような優先的な受給にも関与していると囁かれていました。また一部のゴミ清掃業者との癒着も問題となっていた。
この年の1995年2月9日発売の『週刊新潮』は、この東村山市の実態を「創価学会に占領された『東村山市役所』の歪み」として大きく掲載した。
勿論、情報を提供したのは朝木さんと矢野さんの草の根会派でした。
これに驚いたのは公明党と創価学会でした。二人だけのちっぽけな会派と侮っていたが、その二人の力によって、その実態が広く知られることに恐怖感を抱き始めたのです。
この年、1995年2月28日に東村山警察署に一人の副署長が就任しました。千葉英司副署長がその人であったのです。
この年、1995年東京地検の刑事副部長、総務部長、公判部長という要職を経た、創価学会の大幹部である吉村弘氏は4月に八王子支部長に就任した。
また、後に朝木さん事件の担当検事となる創価学会信者の信田昌男氏はこの年、1995年4月に八王子検察庁に着任するや、全ての朝木さん関連の事件はこの創価学会検事の担当となっていく。
朝木明代さんが何者かによって殺される5ヶ月前のことであり、万引きをしたとして東村山警察署が取り調べを始める3ヶ月前のことでした。
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総理のリーダーシップとは何か
総理のリーダーシップとは何か
自らの力で「人事の断行」をすべきでした。
迷走・麻生人事、森元首相が中止説得1時間半
麻生首相は1日、閣僚2人の補充人事を決めたが、断念した自民党役員人事を巡っては迷走した印象を与え、さらなる求心力低下を招いた。(読売新聞)
内閣総理大臣がリーダーシップをとれないようでは、残念ながら益々マスコミの集中砲火を浴びて追い詰められてしまうことになるでしょう。
実は戦前と戦後の内閣制度の大きな違いは、内閣総理大臣の権限の違いだとも言われます。明治憲法下においては、内閣総理大臣の規定はなかった。
憲法上の規定があったのは、各国務大臣についてのみであり、内閣総理大臣も同列扱いであった。内閣総理大臣と違う考えを述べる者がいても制度上はどうすることも出来なかった。
しかし、現在は違います。内閣総理大臣は各大臣を任命し、自分と考えの違う大臣の首をすげ替えるのは当然であり、自分の考え通りの政治を行なえます。
党の役員人事も党のトップなのですから、自分の意思を貫くことに何の問題もないはずです。しかし、それが実際には出来ない。何故できないかと言えば、各派閥の思惑などによって封じられてしまうからです。
現在は町村派ですが、森元首相は最大派閥の実力者です。協力しないと脅されれば、反発する力は今の麻生総理にはなかったということでしょう。
また、これは最大派閥の力と言うよりは、マスコミの力とも言えるでしょう。特定派閥の権力者が第四権力などと称されるマスメディアの首魁と結託していた場合、いかに総理と言えども、それを跳ね返すことは無理なのです。
麻生総理は自分の真意を伝えたければ、テレビの生放送で直接国民に訴えることも出来ました。自分が指導力を発揮したかったら、直接テレビを利用する方法も採れたのではないかと思います。
民主党という敵のリーダーが失態続きな時に、それを衝くことも出来ない。党内は分裂状態でガタガタしている。そして最後には旧い自民党を象徴するような政治家の説得で新体制への移行までが阻まれてしまう。
自民党の政治家には、この日本を本当に護るという気概が感じられない。自分達の先輩が守り通してきた、自由と民主主義の理念がいかに尊いものであるかの自覚が感じられません。
東西冷戦時代に左翼全体主義政党であった社会党や共産党と戦い、この国の繁栄を築いてきたのは紛れもなく自由民主党という政党でした。
しかし、今は宗教全体主義の公明党の助けを借りなければ戦えないほどに弱体化しています。麻生総理は最後の自民党の総裁となるかも知れません。
自民党は政権の座から転落すればバラバラとなってしまうかも知れない。自民党は人材の供給源を世襲と官僚に求め、そしてその活力を失っていった。
日本は議会制民主主義を建前とする国家である以上、議会人は最後まで諦めることは許されないでしょう。しかし、国民の側から見ればその議会制民主主義がやがて失望に変わる日が近づいているのもまた銘記しておかねばなりません。
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