2011年02月23日
２６日の抗議集会と「歴史探訪」について
２６日の抗議集会と「歴史探訪」について
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東アジアの平和を実現するために朝鮮総連と朝鮮学校を解体しよう！ 集会 【在日特権を許さない市民の会東京支部主催】
開始日時 2011年 2月 26日 (土曜日) 10時30分 (GMT+09:00)
終了日時 2011年 2月 26日 (土曜日) 11時30分 (GMT+09:00)
場所 代々木公園 ケヤキ並木
連絡先 zaitokutokyo@gmail.com
詳細 東アジアの平和を実現するために朝鮮総連と朝鮮学校を解体しよう！
今から７５年前に二・二六事件が起こりました。事件の背景は色々ありますが、政治の腐敗・財閥の拝金主義・農村の困窮が昭和維新の主たる原動力となり、青年将校達が義憤に駆られて実力行使に出ました。
そして今日、日本人は生活保護が打ち切られ、「せめておにぎりだけでも食べたい」と願いながら餓死し、あるいは自殺に追い込まれている中で、在日朝鮮人は優先的に生活保護が与えられ、その上、朝鮮学校の高校無償化まで要求する始末。朝鮮学校には年間８億円以上もの助成金が支出され、その金で北朝鮮のミサイル製造が可能になり、昨年の砲撃事件で韓国の民間人が亡くなりました。
東アジアの平和のために朝鮮総連も朝鮮学校も解体せよ！
在日朝鮮人よ、日本で暮らせないのなら地上の楽園、北朝鮮に帰れ！
ついでに仲間の反日左翼も北朝鮮に連れて行け！
そしてその左翼から平和憲法の効力を教えてもらって実現してみろ！
全ての拉致被害者を返し、日本へ謝罪と賠償をせよ！
まだまだ言いたい事はありますが、続きは集会で。当日、会場の裏側で朝鮮高校無償化を求める集会があり、我々は怒りのシュプレッヒ・コールをあげます。緊急集会のお知らせです。
【日時】
平成２３年２月２６日（土） １０：３０開始 １１：３０終了
【場所】
代々木公園 ケヤキ並木
http://www.tokyo-park.or.jp/park/format/map039.html
【アクセス】
最寄駅 JR 原宿 / 千代田線 明治神宮前
【式次第】
１．国歌斉唱
２．昭和維新受難者に黙祷
３．昭和維新の歌斉唱
４．弁士達による演説
「昭和史歴史探訪」
せと弘幸ＢＬＯＧ主催
２・２６事件慰霊碑（渋谷税務署下） １３時３０分に集合
渋谷駅よりバスで目黒の「北一輝先生分骨墓」参り
麻布十番 「賢崇寺・二十二士の墓」参り
尚詳しくはまた明日の夜にお知らせします。
左翼恒例「３・１朝鮮独立運動９２周年集会」への抗議活動 【東京支部】
開始日時 2011年 2月 26日 (土曜日) 17時30分(GMT+09:00)
終了日時 2011年 2月 26日 (土曜日) 18時30分 (GMT+09:00)
場所 文京区民センター前
連絡先 zaitokutokyo@gmail.com
詳細 左翼恒例「３・１朝鮮独立運動９２周年集会」への抗議活動
３・１朝鮮独立運動９２周年集会と称して、毎年恒例の左翼集会が開催されます。
（下記参考を参照）
これに対して抗議を行います。
【日時】
平成２２年２月２６日（土） １７：３０集合
【場所】
文京区民センター前
http://www.cadu-jp.org/notice/bunkyo_city-hall.htm
【生中継】
ニコニコ生放送１７：３０
http://live.nicovideo.jp/gate/lv41342964
【現場責任者】
副会長 八木康洋
【主催】
在日特権を許さない市民の会 東京支部
【問い合わせ】
在特会東京支部メールアドレス
zaitokutokyo@gmail.com
【参考】
「３・１朝鮮独立運動９２周年
朝鮮半島の準戦時状態に終止符を！2・26集会
−日米韓軍事同盟の強化反対− 」
２月２６日（土）文京区民センター 3Ｆ １８：２０〜
講演 紛争の海・西海（黄海）を平和の海へ（仮題）
韓国ゲスト 李 時雨さん（イ・シウ＝フォトジャーナリスト）
報告 沖縄民衆の闘いから
沖縄・一坪反戦地主会関東ブロック
日本軍「慰安婦」問題の解決に向けて
東海林路得子・ＶAWW-NETジャパン運営委員
在日朝鮮人への人権侵害との闘い
金 東鶴・在日本朝鮮人人権協会事務局長
平和のための2011日韓民衆共同宣言（仮称）のアピール
以上
私の上京中に在日朝鮮人どもが、このような反日行動を行なうとは知りませんでした。勿論知った以上はこの日は代々木公園、文京区民センター共に参加致します。
皆さんも奮ってご参加下さい。
★りんごジャム販売のお知らせ
ジャムは３個以上からの販売です。合計１５００円です。
内訳ですが瓶詰め加工賃・６６０円、箱代は頂きません。ポリエステル通称プチプチに包んで送ります。（送料は別途かかります。）
尚、この商品に関しては食品衛生法の適用があります。その責任はＪＡ新ふくしまにあります。全ての商品にはそれを表示するラベルが裏に貼られていますので、それでご確認下さい。
ジャムは１５０グラム含有
賞味期限は２０１１年１２月１２日
３個〜１２個までがこの料金で送れます。
送料 北海道 ９５０円 関東 ６４０円 中部 ７４０円
関西 ８５０円 九州 １２７０円
注文はメールにて受付します。
fukushimaseto@gmail.com
東京都台東区東上野６−１０−７金子ハイツ４０１
せと 弘幸
ＴＥＬ ０３−５８３０−７４７３ ０９０−３３４７−５７２０ ←ブログランキング応援クリックお願いします。
命を賭けた自由への戦い
命を賭けた「自由か独裁か」の戦い
リビア人民の民衆蜂起を支持する ←ブログランキング応援クリックお願いします。
本来ならこのニュースはトップニュースでなければならない。日本のテレビがパンダ放送に明け暮れていることは、このリビアの民衆が命懸けで戦っているその尊さを全く理解していないと言わざるを得ません。
人間にとって自由・民主主義・基本的人権は普遍的なものであり、最も大切なものです。故に私は共産主義・社会主義思想を若い頃から一貫して憎悪して来ました。
人間が自由でありたいと願うのは、人間が持つ渇望でありこれを奪い取ることなど誰にも出来ない。
今回の民衆蜂起を見ると死を恐れずに立ち上がったリビアの人達には感動するばかりです。何としてもこの民衆蜂起を成功させて、自由を勝ち取って欲しいと願わずにはいられません。
本日はこのリビア情勢と言うよりは、「自由の道」と「奴隷の道」について、有名なイソップ寓話集にある物語を紹介することに致します。
イソップ物語 二つの道
その昔、神様は人間のために、「自由の道」と「奴隷の道」という名の二つの道を作りました。どちらの道を歩くかは人間の自由であり、神は人間にそれを選ばせた。
「自由の道」は、初めの内は岩がゴツゴツとして抜け出るのが大変な山道で、水を飲む場所もなかった。しかも、イバラのトゲが一面に生えているため、前に進むのにも危険が伴う。
しかし、最後の方は広い散歩道になっていて、森の木の実や湧水にあふれ、オアシスのようになっていた。最後は楽園に辿り着くというものです。
対して「奴隷の道」とは、初めは広く平坦で、花が咲き乱れ、木の実がなり、小川も流れ、気持ちよく前に進むことができた。
しかし、次第に道幅は細い道になって、最後には抜け出すのも大変な険しい崖っぷちになってしまう。少しでも足を踏み外したら落ちてしまうという危険地域に迷い込んでしまったという訳です。
このイソップ物語は同じイソップ物語である「アリとキリギリス」と同じような苦労した者が最後は報われるという格言であると思います。
よくこの話は人生の選択を迫られた時に、決して安易に楽なほうを選択するのではなく、苦しい道を避けてはいけない。その苦しい体験の後には素晴らしい未来が開けているからですとの教えの時に使われます。
しかし、私はこの「自由の道」と「奴隷の道」とは、そのような人生訓話であると同時に、神様が指し示した自由の尊さを表わしていると昔から思って来ました。
神は二つの道を作った。我々人間は「自由の道」を選択しなくてはなりません。そこに暴虐の独裁者が立ちはだかっていようが、それを倒さなければ、自由を獲得することは出来ないからです。
リビアの人々が現在その戦いに決起しているのだと思います。独裁者がリビアの人達によって、一日も早く倒されて平穏な社会が訪れることを心から願っております。
また、この民衆蜂起はやがて支那大陸、朝鮮半島でも起きるでしょう。その時には我々日本民族もまた「自由の道」か「奴隷の道」の選択を迫られることになるのです。
☆お知らせ 「２・２６事件・歴史探訪」
２月２６日は２・２６事件の日ですが、この日は東京にいますので、史跡を巡って「昭和の時代を考える」という企画を立ててみました。
抗議行動や勉強会なども大切ですが、たまには実際に歴史的な事件の現場やその記念碑や墓地などを見学して、当時の人達の心情に触れてみるのも、政治思想活動家にとっては有意義なものであると思います。
参加者はメールで募っております。最低でも５人から１０人規模で行ないたいと思いますので、時間のある方は是非参加してみてください。
尚、昨日北一輝の墓と書きましたが、北一輝の墓は彼の生地である佐渡島にあるとのメールを頂きました。勘違いで書いてしまったと思いますので、以前聞いた場所が誰の墓であったのか、明日調査してお知らせいたします。
尚、参加希望者はメールにてお申し込み下さい。
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2011年02月22日
「農業日記」剪定も無事終了しました。
りんごの剪定（せんてい）は無事終了しました。
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先ずは本日りんごの剪定もようやく終わりました。本格的にやったのは初めてでした。
これまで父親は年老いてからは同じ農家の人に頼んでいました。
私の農業高校の同級生でしたが、「これからりんご作りするなら自分でやってみろ」と言われたこともあったので、全くの自己流ですが自分で全てやりました。
他のりんご畑に比べると枝がかなり多いのが特徴です。
加工用のりんごも必要なので、一般のりんご農家の木よりも枝を多く残して、収穫量を減らさないように務めました。
剪定は余りやったことはなかったが、花摘み、実すぐりなどは何十年も手伝ってきたので、ある程度は分かっているので何とか終わらせ安堵しました。
余り高い枝を残すと作業が大変です。
また、消毒液もかかり難いのでなるべく上に伸びた枝は切るか、写真のようにロープで引っ張って下に向けました。
父は昔から剪定は余り強くしないで、なるべく弱くして枝が垂れ下がるようにしなければと言っていました。
それを今回は親父の遺言と思って余り強い剪定はしないようにしました。
強い剪定という意味は枝を切り詰めたり、たくさん枝を落としてしまうということです。
しかし、近年は着色を優先するので、見た目には枝が切り落とされてカラカラの状態のりんごをよく見かけます。
最後におまけです。
よくこのような光景を目にしました。これは蛙ですが、他にはバッタやイナゴもありました。
皆さんご存知のように百舌鳥（もず）という鳥の餌です。
もずの「はやにえ」として知られています。尖った枝に暖かい時に捕らえた蛙や昆虫を刺しておきます。
ところでこの行為ですが、実際はよく分からないということです。
冬場にこの餌を必ずしも食べていないことは、このように沢山目にすることからも分かります。
餌付けが行なわれているもずの場合も同じような行動を取ると言いますから、必ずしも餌を保管するための行動とも違うようです。
明日午後から上京、一週間滞在します。
久しぶりの東京滞在中にやりたいこと。
さて、明日の夜より東京に入ります。明後日、朝早く病院で定期的な診察があり、その後３月２日までは東京におります。一週間近く東京にいるのは久しぶりですが、この間２月２６日があります。
２・２６事件の日は土曜日になりますが、この日２・２６事件に関わる歴史的な場所を探訪する企画を立てました。
渋谷には２・２６事件の慰霊碑があります。また麻布の寺院には二十二士の墓もあります。
他にも２・２６事件の首謀者として処刑された北一輝の墓などにも行ってみたいと思います。尚、右翼団体関係者なども毎年寺では行事を行なっていますので、その同じ時間帯を避けて邪魔にならないようにするつもりです。
その後、喫茶店などで皆さんと「昭和の時代を語る」を楽しみたいと思います。「昭和の大事件」の現場を巡りながら、その心情を共に考えてみたいと思い企画しました。
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