文化財「油」被害 ９府県の３３寺社に
誰が、何の目的で・・・・不気味な犯罪が横行
←ブログランキング応援クリックお願いします。文化財などに油のような液体がかけられる被害は、奈良県や京都府など９つの府と県の合わせて３３の寺や神社に広がっていることが警察庁への取材で分かりました。各地の警察は文化財保護法違反などの疑いで捜査しています。
警察庁によりますと、油のような液体による文化財などの被害は、新たに新潟県や滋賀県などで被害が見つかり、１６日の時点で奈良県や京都府など９つの府と県の合わせて３３の寺や神社に広がっているということです。
このうち奈良県が最も多く、東大寺や唐招提寺など１９の寺や神社で、国宝や重要文化財などに油のような液体がかけられる被害が相次いでいます。
京都府では世界遺産の東寺や八坂神社など４か所、千葉県では成田山新勝寺など３か所、兵庫県では２か所で被害が出ています。
また、新潟県、茨城県、静岡県、滋賀県、香川県では、それぞれ１か所ずつ被害が確認され、各地の警察が文化財保護法違反や器物損壊の疑いで捜査を進めています。
警察庁の金高長官は「貴重な文化財の価値を損なう悪質な事案なので、鋭意捜査を進めるとともに文化財の所有者などと連携し、被害の防止に努めていきたい」と述べています。
4月16日 14時03分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150416/k10010050381000.html
誰が何の目的でこのような犯行を重ねているのか？行動半径は東日本から西日本にかけて広範囲に繰り返されている。
一人の人間がこれほど広範囲に渡って犯行を重ねることが可能なのだろうか？個人的な犯行であれば、世間には時にはこのようなおかしな人物もいるので単独犯行も考えられなくもない。
しかし、これが組織的なものとすれば、その目的は何なのか？そしてどのような集団によるものなのか？さっぱり見当がつかない。
このような文化財というものは、この日本という国家に生まれ育ったものであれば、その重要性は教えられなくても理解できる。その善悪くらい自然に身につけることになる。
よそ者は時にして、それらの物を大切にしないこともある。伝統とか文化とかを尊重することがないからだ。しかし、今の段階でこの事件をよそ者の犯行と決め付ける訳にもいかないだろう。
＞油のようなもの
油とは違うのかも知れないが、警察は意図的にその成分を隠して公表しないのでしょう。今のところ犯人しか知りえない＜油のようなもの＞が何なのか？・・・・・それが分れば少しは捜査も進展すると思う。
このまま犯人を捕まえられないなどという無様なことになるとは考えたくもないが、ここまで犯行が拡散すると模倣犯も出ているのかも知れません。
しかし、その成分を公表しない以上、マスコミや国民はその実態も分らずに、ただ不安感だけが増している。警察への不信感も募る一方です。
この種の事件を上げてみます。
★靖国神社に放火
★対馬で寺院から仏像を盗む
★奉納絵巻に落書き
★大鳥居の柱に落書き
これだけ書くとこの犯行はどのような人間がやっているかは一目瞭然です。
しかし、この上に書いた犯罪とは少し違っている。
ただ、油のようなものを撒き散らしているだけです。さっぱり意味が分りません。
日本人が警告の為に行なっているのではないか？そのようなメールを頂いたこともあります。神社や寺院の警備が手薄で放火などをされる心配があるので、監視カメラの設置やガードマンの配置を促す為に、あえて警鐘の意味での犯行説です。
でも、それにしては執拗に行なわれているので、警告説はどうも疑わしい。考え過ぎたと思います。こればかりは犯人を捕まえてみないことには分らないのでしょうか。
２ちゃんねるには次のような投稿もありました。
これまで判明した各寺…長谷寺・岡寺・橘寺・飛鳥寺…で撒かれていた｢油｣が｢灯油｣と発表されていないところに、引っかかる。
かけられていたのも、門の結界の上や仏像などが多い。石仏にもかけられていた。
奈良という土地柄上、｢灯油｣等可燃性の化学油と発表することでの反日韓国人への感情を無意味に懸念しているのかもしれないが、｢石仏｣に灯油は…違和感を拭えない。
むしろパワスポブーム以来近年、全国の聖所・遺跡・寺社等で勝手なカルト儀式を行い荒らして問題となっている、オカルト＝スピリチュアル系の輩・カルト団体による｢儀式｣的犯行なのではないか。
スピリチュアル・コースまで設置して、オカルト垂れ流しに錯乱する高野山大学も至近に存在していることも注目して頂きたい。
危険な異常分子は特定アジア人だけに限られるものではない。
以上
是非とも犯人が一日も早く逮捕されることを願うしかないようです。
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