新たな友との出会い
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新たな友との出会いと今後の活動
社会のタブーに挑戦し、闇の勢力を暴き出す
昨夜は歌舞伎町の居酒屋で９人で酒を酌み交わしながら政治思想の話で盛り上がりました。実は私はこの方達と飲むのは初めてでした。一昨日にお会いしてその日の内に意気投合してご一緒させていただいた訳です。
女性お二人を含む９名でしたが、中身の濃い話が出来て非常に満足でした。この方々は我々と同じ思いを持っていますが、これまで我々との接点はまったくありません。初めてお会いする人達ばかりでした。
「行動する保守運動」や「社会運動」などにも参加したこともないし、私のブログを見ている人も３名だけでした。同じような思いを持っていてもまったく別に動いていたということです。
皆さんごく普通の方ですが、日本国家の将来を憂いている人達ばかりです。やはり同じ思想を持った人と話をするのって、本当に楽しいですね。
さて、この方々と話をして話題になったのが、下記の事柄でした。
石原都知事：「帰化」発言 民団東京地本が副知事に抗議文
石原慎太郎知事が１７日の集会で「与党幹部には帰化した人やその子供が多い」などと発言したことに対し、在日本大韓民国民団・東京地方本部（金龍濤団長）は２８日、知事に発言撤回と謝罪を求める抗議文を吉川和夫副知事に手渡した。
抗議文は「日本社会の閉鎖性をむき出しにした、悪意にみちた人種差別発言と断定せざるを得ない」としている。【真野森作】
http://mainichi.jp/area/tokyo/news/
20100429ddlk13010174000c.html
日本の政界だけでなく、マスコミ界、芸能界などは朝鮮系の人達ばかりでないかという話になりました。そこで、では「何故そんなに朝鮮系が多いのか？」という話題になったわけです。
石原都知事が言ったことは、あながち嘘だとは決めつけられない。これはこれまでのタブーだった。確かに帰化すれば我々と同じ日本人ですが、どうも朝鮮人を上に置く傾向が見られます。
特に小沢一郎の韓国の大学における発言は、日本人よりも朝鮮人のほうに優位性があるかのような意味合いに取れるものでした。政治家ではないが創価学会の池田大作なども信者に「中国人を親と思い韓国人を兄と思って敬いなさい」などと言っています。
このような人達の出自は本当に昔からの生粋の日本人なのか？ 或いは朝鮮半島からやってきた朝鮮人の２世・３世なのか？ その辺りを調査すべきではないのか−ということになりました。
芸能界は朝鮮人でないと何故売れないのか？
パチンコ産業は何故朝鮮人の経営者ばかりなのか？
何故、日本の主要都市の繁華街は朝鮮人の住まいになってしまったのか？
菓子業界などに何故在日系の経営者が多いのか？
マスコミ界に何故朝鮮系が蔓延っているのか？
このようなことを真剣に考えてみようということになりました。
例えば戦後砂糖の商いがＧＨＱから在日朝鮮人が優先的に回されていた事実はないのか？ あのＧＨＱ占領軍の頃は甘かったら何でも売れた時代でした。
そこに何らかの便宜はなかったのか。そのような戦後社会のヤミに挑んでいくことになりました。
また、この調査委員会の立ち上げとは別に、今月末にはこの方々の協力を得て第二回目の「政治セミナー」を開催することが決まりました。この方々との共催という形で開催することにしました。
５月末は鳩山首相が米国に約束した最終期限でもあり、また小沢一郎の「起訴相当」という検察審査会の議決に対して、東京地検特捜部が再度どのような判断を下すのか。まさに日本の政治にとっても重要な時期を迎えることになります。
新しいメンバーと共に激動する５月末に「政治セミナー」を共催で行なえることは大きな喜びであり今から期待に胸を膨らませているところです。皆さんにも近く参加のご案内をしたいと思います。
今度開く「政治セミナー」はこれまでとはだいぶ趣の違ったものになると思います。ユダヤ・フリーメイソンの世界支配の陰謀や支那中国共産党の台頭と日本の危機と言った世界的視野にたったものになると思います。
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購入された方からの商品に対する感想なども紹介させて頂いております。是非ご覧下さい。
Posted by the_radical_right at 20:17│
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わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。YUUAI、YUUAIせよ！ YUUAI、YUUAIせよ！♪ （第一楽章 ”秘書”） http://blog.livedoor.jp/school_for_patriot/archives/50851108.htmlYUUAI、YUUAIせよ！ YUUAI、YUUAIせよ！♪ 第二楽章 ”税理士” http...
わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。
YUUAI、YUUAIせよ！ YUUAI、YUUAIせよ！♪ （第一楽章 ”秘書”） http://schoolforpatriot.blog5.fc2.com/blog-entry-13...
5月1日付け読売新聞夕刊一面に「日本館日の丸掲揚せず」との記事が載りました。
日本は中国国内での公式行事に日の丸を掲揚できないとは大央..
「日本館日の丸掲揚」自粛？−万博から撤退せよ【草莽崛起ーPRIDE OF JAPAN】at 2010年05月02日 07:43
前の方でも言及された方がいますが、私も日本国籍＝日本人だとは考えていません。
朝鮮人は日本を侵略することが目的で帰化するのが多数派ですし、日本人とは相容れない性格やものの考え方をする民族なので、
日本国籍だからというだけで帰化朝鮮人のことを同じ日本人だとは考えたくないです。
むしろ日本に帰化した朝鮮人の方が危険だと思います。
帰化は日本を内側から侵略し、崩壊に導く近道ですからね。
朝鮮人の真の目的は日本侵略ですから、反日じゃないとか、身内に犯罪者がいないとか、学歴や社会的地位がどうとかいうのも全くあてになりません。
「反日じゃなければいい」とか、「日本が好きな奴なら歓迎する」とかいうような甘いスタンスでは、今までと同じように盲点を突かれて騙されてしまうでしょう。
朝鮮人全体に対してもっと警戒心を持つ必要があると思います。
リチャードコシミズは反ユダヤで反米で反創価で反統一教会で反北朝鮮。親中で親露。日本の国益をそれ程に重視していない。彼は昔は小沢をかなり叩いていた。でも最近は逆に擁護している。何故か。彼のスタンスに合致してるから。彼は小沢が悪い事をしたとかしてないとかはどうでも良いと思っている。小沢が反ユダヤで親中で動くと分かった以上は彼は小沢擁護に回る。そういう事。外国人参政権は日本の国益に全くならないが、中国の国益になる。だから彼は外国人参政権を叩いて来なかった。中国人を日本人より上に見てるという点で独立党と創価学会は同レベルですね 反北朝鮮とか言っておいてリチャードは日本人拉致事件実行犯のシンガンスの釈放に署名した菅直人 千葉景子を批判しない。なぜ？
情報を鵜呑みにするなって言うのなら、確実にテレビは駄目、テロ朝やＴ豚ズ、犬ＨＫ
なんかのは、偏向報道が知れ渡っている。
ネットの情報を照らし合わせて行くのが、真実を知る一番の手掛かりになるけど
それだと結局、２ちゃんねるに行き付いてしまったりする。
まあ、２ちゃんのレベルが高いのは とことん高いってのはそう言うところから
かもしれないけど、心境として 評価するのがちょっと複雑なんだよねえ。
真実を知るには色々な意見が必要です。
新聞もネットもテレビも本も。
全てが必要です。
あとはどこを人々が信じるかによると思います。
伝聞を全て信じろとは言いませんが、全てを否定するのも違います。
自分が現地に足を運び、全ての歴史を体験すること事態が無理な話。
伝聞を信じてはいけないのなら、そもそも歴史など意味がありません。
できるだけ多くの意見や資料を公開し、人々が各々考え、また研究者の意見を聞けばいいと思います。
正しい判断をするためにも、より多くの歴史の公開を求めるということです。
しょうがないことや卑怯な事も当時した人はいると思いますが、やましい理由がなければ、胸を張っていればいいことです。
「普通の日本人」「真の日本人」の具体的定義は？
あと、真実というのは扱いを間違えると危険な言葉ですよ。
何らかの媒体を通して得たものは「伝聞情報」に過ぎません。
「真実」を知ることはとても難しいことです。
ですから、「真実」という錦の御旗を振りかざすのではなく、「伝聞情報」だと分かった上で、それらを材料にして多角的に判断を下していく必要があるのだと私は思います。
テレビやネット上の事が「真実」だなんて思ってないですよね？
当時の悪事が、現在に続き、普通の日本人がもう限界なのです。
これは感情論かもしれませんが、感情で歴史はつくられてきたと思います。
真実を暴く事により憎悪が増そうがそうでなかろうが、真実を知りたい欲求が日本人の中に目覚めてしまったら、もう止められません。
それに真の歴史を目の当たりにして、日本人一人一人がどう思うかは、真の日本人である者の権利です。
むしろ、真実を隠されている方が不当な弾圧ではないでしょうか？
真実を知る権利を日本人から奪うのはやめてください。
もし、終戦直後のことを暴いたとしたら、今の価値観からすると色々と不愉快なことが出てくるでしょう。
当時の多くの日本人にしても、徹底抗戦を唱えていたのが結局はGHQに尻尾を振ることになったわけですから、
今の過激な右翼的価値観からすると卑怯者のそしりは免れないでしょう。
そこには大変な紆余曲折があったことを斟酌していただかないといけません。
大変な葛藤があったことを簡単に知るには、
ネット上にある「ある通信兵のおはなし」の終戦後の話を読んでみてはいかがでしょう。
韓国で行われている日本統治時代の親日派糾弾の愚を知ってらっしゃる皆さんは
そのような過ちを犯すとは思いませんが、
当時のGHQへの協力者を卑怯者と罵りだしたら限がなくなりますよ。
それと、終戦直後は、闇市で台湾人も暴れていたでしょう。
結局は皆さん知ることになるでしょうから書いておきますが、
歌舞伎町の土地やビルのオーナーの多くは何人ですか。新橋は？
皆さんはパチンコ業界を目の敵にしていますが、麻雀業を営んでいたのは何人が多いでしょう？
仕入れを伴わない商売(パチンコ、麻雀、ラブホテル)は、
税務署に売り上げを把握されないことから、脱税の温床です。
終戦直後を暴けば、その憎悪は今は静かにしている台湾人にも向けられるかもしれません。
つづき
一方、彼らに与えられたという「利権」ですが、当時を知る人が減少していることと、情報共有に役立つネットの普及とを考えると、現在はそのぎりぎりの時期かもしれません。こういう調査は大学が得意とするような気もするのですが実際はどうなのでしょう。左翼教授も多いです。
「俺たちは戦勝国民だ」という悪名高い台詞がありますが、あれはGHQが後ろ盾になったことで図に乗った朝鮮人の本心だと私は考えています。ずる賢く臆病者の朝鮮人どもがあんな態度を見せるのはよっぽどのことがある。戦勝国民だと言う言葉の裏にはアメリカにそういう扱いをしてもらった事実があるのではないでしょうか。でなければ彼らは日米両方に怯えていたと思います。
占領したばかりの土地でいかに次の活動を行えるか。また、いかに活動を進められるか──
この問題は協力者（＝内通者）がいるかいないかの問題であると私は考えます。当時GHQが欲しかったのは「日本語ができ、日本人そっくりでいて、日本人とは異なる人たち」、「日本社会に溶け込み、情報に敏感な人たち」だったでしょう。もちろん地位があり英語ができれば言うことはない。そういう人たちとのコネクションをGHQは求めていたのではないか。
それと個人的な疑問ですが、日本の警察が銃を持てない中、どうして傍若無人な振る舞いをしていた三国人どもをGHQは取り締まらなかったのか。
ウィキペディアで「三国人」を調べると、『そもそも「三国人」という言葉を使い始め広めたのは、警察、マスコミ、政治家、官僚』という一説が紹介されています（先生が指摘することと一部重なっています）。またGHQがでどころであるという一説もあります。
三国人は第三国人の意ですから、誰が言い出すのかを考えればやはりアメリカなのではないでしょうか。日本人はわざわざこう言わない。朝鮮人、台湾人はそもそもそう名乗らない。「日本人とそれ以外」を意識していたのはアメリカでしょう。なにしろ日本人も朝鮮人も、白人からしたら見分けが付かないからです。だから「敗戦国民でないアジア人」というカテゴリーや、それを意味する言葉が必要になったのです。
反日ならば日本の企業でも不買します。
それだけです。
まあ、その 阿麗☆カムバ〜ック 台湾情報欲しいから帰って来て〜
なのはさておき、最近厳選韓国情報で 台湾人を名乗る荒らしが出て来たけど
チョンなんだよねえ、見た感じ。
わたしが気にするのは韓国朝鮮中国系の企業です。
在日台湾人創業の企業製品を不買することはありませんので
ご安心ください。
最初のテーマに移るまでの短い間ですが。
今日のたかじんの放送で
「在日特権を許さない市民の会」とハッキリ紹介されましたよ。
始めまして。2chのマスコミ板のたかじんのスレにここが貼られていたので、やってきました。
私は台湾系日本人です。父が台湾人（帰化済み）でして、
戦中、特別志願兵として内地に来て、
陸軍飛行隊の少年飛行兵（整備兵）として大阪で終戦を迎え、
除隊後すぐに在阪の台湾華僑に会ったらそのまま内地で商売を手伝うことになった
というのが日本に残った経緯です。
以下は父から聞いた話です。
心斎橋のそごうをGHQが接収してGHQ兵士用の購買(PX)として使っていましたが、
英語ができれば自由に利用できたとのことです。
父は英語ができないので利用できなかったのですが、
神戸で貿易商などを営んでいた台湾華僑たちがそこで小麦粉を買って、
神戸でクッキーを焼いて売っていたと聞いています。もう廃業したらしいですが。
ですので、便宜というより、買えるのが当たり前という状況なのでしょう。
終戦直後は、まじめに食管法を守った裁判官が餓死するような時代でした。
今の価値観で憎悪を煽るようなことはなさらないように、
当時の時代考証をお願いします。
2chのスレには在日台湾人が創業した企業名を書いておきましたが、
それでも皆さんは不買運動をなさいますか？
そしてお金が肥料代に消えるんですね
陰謀論たきつけて金儲けって浅ましいねｗ
チーム関西を見捨てるような冷酷な人間の言うことにはついていきません
肝心なときに逃げ回るお前のメッキがはげているのいい加減気づけよ。ネットじゃお前らお笑い団体扱いだよ
朝鮮人が教育やマスコミを支配するのはユダヤと全く同じ戦法、通称ニダヤです。彼らを倒すにはゲリラ的な戦略構築が必要不可欠でしょう。
破壊屋 備忘録毎日更新
http://kmynhkiy.blog14.fc2.com/
心ある日本人とおなじように この日本の国土 文化 伝統を愛する｡
それゆえにこの日本を否定するものを許さない｡
一月二十四日 われわれは朝日新聞東京本社東がわに数発の弾を発射した｡
だが 朝日は われわれが警告文をおくった共同 時事と共謀して それを隠した｡
http://guns-road.hp.infoseek.co.jp/geki/geki14.shtml
われわれは最後の一人が死ぬまで処刑活動を続ける｡
二六四七年 五月三日
赤報隊 一同
〜阪神支局記者粉砕義挙檄文より抜粋〜
今度はアカ恐怖政治を施行するミンシュ党議員へ正義の銃弾を叩き込んでくれ。
民族の意志最新街宣、http://www2u.biglobe.ne.jp/~isi/｢普天間問題は日本全体の問題｡わが国自体がいまだに軍事支配されている｡｣｢米軍を沖縄からから東京千代田区へ移転してみろ！そこで安保の是非を国民投票すべきだ｣との衝撃的提案！多くの若者や中年が足を止め聞き入っている｡足長育英会との長年の交流も深めた茶水であった｡
横山北斗県連代表が「昨年の総選挙では、まさに革命と呼ぶにふさわしい出来事として、私たちは政権交代を実現したが、
革命の後は、反革命が起こる」とし、
「今、民主党を批判する反革命分子に負けずに、この危機を乗り越えて行かなければならない」と強い決意を述べた。
ttp://www.dpj.or.jp/news/?num=17940
３月末に、マジでこんなこと公言していたとわ。
発想がシナか北朝鮮並みだろ。
読売が連載している時代の証言者、いま王貞治の話を載せていますが、
中国は戦勝国だったので進駐軍からウエハースやキャラメルなどの配給があったこと書いてます。
誰もがひもじい思いをした戦後のあの時代、王さんはひもじい思いをすることなく、僕ほど恵まれた子は居なかったでしょうと述べています。
↑済みません、途中で送信されてしまいました。
>で、在日ニダーと日本人。是又 白人（ＧＨＱ）によって在ニダーに与えられた優遇が
現在の諸問題になっていると思える訳だ。
どっちも、元を辿れば 白人の関与な訳。
全くですね。国を叩き破壊するのがアングロサクソンやユダヤの18番ですか。でもその連中最大の砦が危機に陥ってるのだが、どうする気だろうか?
またどこかで戦争起こすんだろうな…。
で、在日ニダーと日本人。是又 白人（ＧＨＱ）によって在ニダーに与えられた優遇が
現在の諸問題になっていると思える訳だ。
どっちも、元を辿れば 白人の関与な訳。
つーか、愚民は呑んでなくても斜め上。
きっかけはラジオによる扇動？
それ以前の、ベルギーが植民地時代に、団結して反乱起こさせないようにフツ、ツチに分け
対立と混乱を引き起し、ルワンダは人口を激減させ ベルギーはかなりのカネ持ちになった
って言う過去によって植え付けられたのが蓄積されて、起こったと思えなくも無いのよね。
で、在日ニダーと日本人。是又 白人（ＧＨＱ）によって在ニダーに与えられた優遇が
現在の諸問題になっていると思える訳だ。
どっちも、元を辿れば 白人の関与な訳。
やはり飲んでましたか。それではしらふの時に。
県民さん。はい。お酒は少々飲んでますが、何が仰有りたいのかしら。
比喩に使う「内容」が正しくないのはよろしくないと思いますが。私は当エントリーにも、コメント欄の様々なご意見にも興味はございませんが、「誤認」したまま日本の状態の比喩として他国を用いることは見過ごせず、その「誤認」部分の指摘をさせていただきました。
都民さんは飲んじゃってるのかな？
白人が部族間対立を煽ったということを言う為に書いたんですね。
ですが、ルワンダの事情をよく知らないのに書くのは良いとは思えません。日本の状態を説明する為に比喩として用いたことの「内容」が正しくないのはよろしくない。ルワンダに失礼です。
>Posted by bingo at 2010年05月01日 23:59
>通名を法的に禁じて欲しいものです。
通名だけではなく改名も禁止すべき。
>また、公権力あるいは、公的職業につく帰化人は、出自を明確にすること。
どの帰化人も、出自を隠せないようにする。
帰化人は４世までは公権力あるいは、公的職業につくことを禁止する。
>更に、永住権、帰化条件のハードルを高くし、特に帰化は、命をかけて日本国への忠誠を要す項目を入れるべき。
永住権じゃなくて永住許可。帰化条件じゃなくて帰化要件です。
また、忠誠なんてあてになりません。全然不十分です。
前科や反日活動歴が出身国においても一切ない。日本の文化、歴史、伝統、法律の知識がある。大卒以上の日本語力、高学歴、高収入とか、
帰化要件には、最低限でこのくらい必要です。
あなたは今時レベルが低すぎますよ。
自分も菓子メーカーの件知りたいです。疑わしき菓子企業があるのでしょうか。不買したいので。
都民さん
どちらがフツ族、ツチ族化は無関係です。言いたかったことは白人の都合で対立がしょうじたということ。祖国に帰還を奨励していたのに、GHQの胸先三寸で朝鮮人に日本にとどまることを認め、食糧等優遇を与え日本人を監視させたこと。
在日朝鮮人の日本滞留それに、日本が朝鮮人の民族教育を認めない方針であったのにGHQは日本の意思を貫徹させなかった。当時日本には軍隊がなく、朝鮮人の暴虐を抑えることは単独でできなかった。これが今日まで種々の朝鮮人問題を引きずっている原因です。
戦後も関東大震災の時も被害者はむしろ多数派の日本人、暴虐を尽くしたのは朝鮮人でした。そして今も日本人は朝鮮人のつく強制連行、差別という嘘で名誉棄損され、有形、無形の国益を損なっています。
であるから、当別永住資格は早急に廃止普通の国になるべきであると考えます。
都民さんは話が飛躍し過ぎ。
×コンゴ→○ルワンダ。ベルギーが植民地時代に鼻の高さを計り、フツ、ツチにわけツチ族を優遇した。ツチ族が少数。フツ族が多数。独立後、多数派のフツ族が政権を持つ。この時に少数派のツチ族の一部がディアスポラ。つまり難民として海外に散らばった。16年前の虐殺事件は多数派のフツ族が少数派のツチ族を約80万人殺した事件。この時も政権を握っていたのは多数派のフツ族。政権を握っている多数派のフツ族が少数派のツチ族を虐殺した事件。きっかけはラジオによる扇動。『ゴキブリのツチを始末しろ』と繰り返し何度も何度も流した。
この時に隣国コンゴに逃れていた、ツチ族の反政府部隊がルワンダに入り、虐殺を止め、沈静化させた。カガメ将軍が大統領になり今に至る。ディアスポラしていた海外で成功したビジネスマンが帰国し、事業を始めて近代化しつつあるところ。
あなたのコメントだとフツ族が日本人、ツチ族が在日外国人になってしまうが。虐殺した側が日本人になってしまうが。よろしいのか。
アフリカのコンゴでツチ族とフツ族が殺し合いをした。当初この二つの民族は同じ国に仲良く暮らしていた。ところがベルギーがこの国を植民地化し、白人に近い風貌のどちらかを優遇した。異なる待遇に不満を持つ、白人から遠い風貌の他の民族が不満を持ち、やがて両民族が殺しあう未駆使身をもつようになった。NHK で放送していました。
本来祖国に帰り、日本に残るべきではなかった朝鮮人を日本人を監視する工作員として、厚遇して日本滞在を認めたのがGHQ。当時朝鮮人は日本人には手の届かなかった食糧をGHQから与えられ、闇市で高く売り金儲けをした。
戦後の朝鮮人について
http://blog.livedoor.jp/toyosisou/archives/20983919.html
http://www.wako.ac.jp/souken/touzai_b01/tz_b0106.html
http://www.asyura2.com/09/reki02/msg/103.html
通名を法的に禁じて欲しいものです。
また、公権力あるいは、公的職業につく帰化人は、出自を明確にすること。
更に、永住権、帰化条件のハードルを高くし、特に帰化は、命をかけて日本国への忠誠を要す項目を入れるべき。
アメリカが在日朝鮮人を社会の各要所にうまく配置、利用して
日本社会の安定、強大化に楔を打ち込んだ。
民族対立の種を巧妙に仕込むアングロサクソンの最も得意な手段。
アフリカ部族対立、中東部族対立、中東イスラエル対立、
インドカシミール対立、スリランカ、パキスタンアフガン、
朝鮮半島、、、、
文中、気になったことがありましたので
ご存じなら教えてください。
菓子業界に在日経営者が多いとありましたが、
具体的にはどのメーカーですか？
（わたしはロッテしか知りません・・・）
新たな交流が生まれたんですね。
文章お読みしていて保守派の私にとっても頼もしくうれしく思いました。
5月末の政治セミナー楽しみにしております！
せとさんは、保守の立場から支持していたんですが、貴方はユダヤ陰謀論者だったんですね。
その点だけは受け入れられません。
変わらず支持しますが、落胆してしまいましたね。
>芸能界は朝鮮人でないと何故売れないのか？
>パチンコ産業は何故朝鮮人の経営者ばかりなのか？
>何故、日本の主要都市の繁華街は朝鮮人の住まいになってしまったのか？
>菓子業界などに何故在日系の経営者が多いのか？
今日は、「なぜ」の文言が多いのでコメントしたいと思います。
この「なぜ」というは、非常に重要なことだと思っています。
それは、今の日本国民には、「あれ、なぜだろうか？」と疑問に思うという習慣がないか、乏しいように見えるからです。
だから多くの国民は、マスコミや左翼教師の主張をそのまま正しいものとして受け入れてしまうのでしょう。
また、こうした疑問に思わないことの習慣は、民主党政権の誕生の原因になったと私は見ています。
要するに、疑問に思わないという習慣は、非常に根が深い問題で、これがいろんな問題に有機的に結びついているのです
少し、この具体例をあげます。
１．中国は、南京大虐殺がどうのこうのというが、民間人を片っ端から殺害するような事件は、本当にあったのか？
２．在日がよく引用する、強制連行というのは、本当にあったのか？特に慰安婦強制連行は、真実なのか？
など例を挙げればきりがない。
こしたデマが浸透したのも、今の日本国民に疑問に思うという習慣に乏しいからと考えると説明がつく。
ついでにいうと、物事を掘り下げて考えることが苦手。
あと、こうなったのも、やたら記憶力を重視する日本の教育方針に問題があるといわざるをえません。
以前断念されたテーマで政治セミナーをされるんですね。
楽しみであります。
世は竜馬ブームですが、竜馬を背後から支えたメーソンにも注目が集まってほしいですね。
大田先生亡き今、瀬戸先生くらいしか扱えないテーマだと思いますよ。
リチャードみたいなシナポチになる為の洗脳ツールとしての陰謀論ではなく、または、月刊ムー的なオカルト的なものではなく、地に足がついた感じでできるのは瀬戸先生だけですよ、きっと。
自分も政治セミナー楽しみにしてます。
国家社会主義の勉強会ともリンクできたら、なおいいですね。
期待しております。
こうして考えると、社会のタブーって、殆ど在日朝鮮人絡みな訳だったりする訳ね
まあ、案外 そう言われてみれば…って感じの事かもしれない。
とても有意義な、お集まりになられたようで一国民の私としても、とても嬉しく思います。
思想が合致し日本国を真っ正面から冷静に見つめ真贋される素晴らしき人達と呑まれる酒はさぞかし美味なものになるんでしょうね。
大切なお体だけは、くれぐれも御自愛なさって下さいませ。
帰化すれば日本人なのでしょうか？
理屈はわかりますが、わかりません。
帰化条件も世界で一番軽い日本でしょうし、便利だからという理由で帰化する方もいますよ。
便利だからで日本の場合は帰化できるんですよね。
自国の国籍が安く売り渡されてることが悔しくてたまりません。
もとシナ人の帰化人が伊勢神宮を参拝して喜んでいるような保守じゃダメです。
おのれの侵略欲求を自己満足させているだけです、大アジア主義の野望と同じ。
シナ人による人口侵略阻止！！
上海＝加藤隆則、比嘉清太】多くの国のパビリオンが国旗を掲げる中、上海万博・日本館は１日、日の丸の掲揚を見送った。
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/world/n_expo2010__20100501_11/story/20100501_yol_oyt1t00433/
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憂楽帳
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憂楽帳：希望への距離
「どうして日本名にしないんだよ。なんの悪気もなく、幼なじみの同胞がそう言うのです」
福井で在日韓国・朝鮮人の地方選挙権獲得運動に取り組む詩人、李龍海さんが、まゆをひそめた。私と北陸の在日社会の現状について話していた時のことだ。
北陸３県で在日は約７千人（０８年）。約１３万３千人（同）と全国最多の大阪府とは、比べものにならない少数派だ。人権活動が盛んで一定の解決を図ってきた関西とはおのずと生き方も違ってきて、本名の使用など民族的主張は抑制されてきた。まして、福井には日本人拉致の現場がある。根本的に問題は異なるが、時に逆風にさらされてきた。
李さんは毎日新聞福井面への寄稿で、停滞する地方選挙権問題への理解を求め叫んだ。「参政権なき民にとって居住国の政治決定は専制支配というほかない」。この問題の議論は別として、私は言葉に深い孤独がこもっているのを感じた。
同様に在日が心を曇らせたままの地域は、まだまだ各地にあるのではないか。そこでは共生という希望への距離は、関西よりはるかに遠い。【戸田栄】
http://mainichi.jp/select/opinion/yuraku/news/20100413ddf041070024000c.html
祖国に帰れ！
>帰化すれば我々と同じ日本人
極右の民族の定義が国籍である以上、表では日本人に擬態しつつ裏で朝鮮人のネットワークを温存し朝鮮儒教のプログラムを働かせている朝鮮人に日本人が勝てるわけがない。力量の差を認めざるを得ません。なぜ日本の右翼が戦後連戦連敗であったかその理由がはっきりしました。このままでは儒教の本家たるシナ人にも蹂躙されます。
