大河ドラマ『篤姫』から
【現代維新講座】
生麦事件と攘夷の嵐
昨夜のＮＨＫの大河ドラマ『篤姫』では、残念ながら「生麦事件」については最後に数分間だけ取上げられたに過ぎない。幕末の歴史的な大事件の割には取り扱いが小さかった。
来週に詳しく放映するのかも知れませんが、やはりこの問題を触れないわけにはいきません。何故ならば大名行列の途中で英国人を斬り殺してしまった事件は、攘夷運動がいかに間違いで排斥運動でしかなかったと言われ続けてきたからです。
文久２年（１８６２年）８月２１日、薩摩藩主の島津久光は江戸から戻る途中でした。現在の神奈川県鶴見区生麦地区で、英国人４人と遭遇。４人は大名行列の前を馬に乗ったままに横切ろうとしたので無礼打ちとなってしまった。
この事件を攘夷運動がいかに暴力的なものであるかという観点からだけ捉え、批判の対象とされてきました。そのあたりをＮＨＫがどのように放映するのかに興味があったのですが、それは期待外れに終わりました。
この生麦事件を外国人に対する排撃思想からの暴挙とされたのは次の理由からでした。
�￣儿饋佑肋�人であり、武器も一切所持していなかった
��英国人は大名行列を横切ることを無礼なこととは考えていなかった
�Ｍ酣呂靴娠儿饋佑忙澆瓩鮖匹靴討い�
以上の点からこれは薩摩人の傲慢さの表れであり、薩摩というより攘夷思想を持った日本人が悪いということで非難された。
しかし、これを薩摩の側に立って弁護するなら、当時のしきたりとしては当然のことであり、逆に何故に英国人だからと言って特別扱いを受けるのか―ということになります。
英国人でなくとも日本人の商人であれ、農民であれ、当時は大名行列の前を横切ったり邪魔をしたと見なされれば無礼打ちとされた時代でした。
確かにそのようなことを英国人が知っていたとは思えないが、この問題を話題にするときに、いつも外に置かれてしまうことがあります。
それはこの日は「大名行列があるから」と外国人居留民には「外出を控えるように」と知らされていたのです。しかし、この４人の英国人はその知らせを無視した。
つまり、それは規則でもあったのですが、それを破ったのです。
その知らせに素直に従っていれば、この惨事は防げたことでしょう。責められるべきは薩摩の武士ではなく、英国人であったということです。
これは今後の「現代の攘夷運動」を目指す我々にとっても重要な視点になることです。例えばシナ人、朝鮮人を批判すると必ず排斥思想の持主であるとの批判をする連中がいます。
これは池袋中華街構想などに関しての阻止行動でもそうですが、これを反シナの排斥運動として批判する連中のことです。シナ人がなぜ世界から嫌われているのか？
それは規則を守ろうとしないから。
日本人の社会慣習を無視するような行為を働くからです。
つまり、攘夷とは一方的な排斥運動などではありません。我々の運動に対して理解を持つ人なら説明は要さないでしょう。時には我々の側にのみ非があるかのような主張をする人がいますが、それは間違いであるということです。
さて、話を大河ドラマ『篤姫』に戻しますが、視聴率が非常に高いことが話題となっています。
私はＮＨＫ大河ドラマはここ１５年以上見て来ましたが、やはり戦国武将や幕末の志士を主人公にしたものが好みです。
今回のように大奥を舞台に、しかも女性を主人公にしたものは、正直言って余り最初は期待していなかった。しかし、回を重ねるごとに結構はまって見てしまいました。
賛否両論あるのは承知していますが、やはり主人公役の宮崎あおいさんが魅力ある演技を披露しているからではないでしょうか。自由闊達、天真爛漫といった性格さが出ていますが、歴史上の「篤姫」は決してそのような人物ではなかったと思いながらも、ついつい惹き寄せられてしまうから不思議です。
最近は「天璋院」役の宮崎あおいさんと「和宮」役の堀北真希さんのやり取りが何かと話題になっていますが、これはドラマの世界のことであって、両者が会話をするなどということは、ほとんど皆無であったと思います。
しかし、歴史の舞台にあっては、そのような想像を巡らせながら見ることもまた一つの楽しみとなるわけで、二人の今後の演技を期待したいと思います。
「和宮」は幕末時代における最大の悲劇のヒロインです。
「幕府が攘夷を約束するなら」と天皇家から徳川将軍家に嫁いで来たわけです。公武合体の象徴として、流転の運命に翻弄された人生でした。その女性の悲しげな人生を掘北さんは上手に演技していると感じました。
☆街宣のお知らせ
＜『語る』運動から『行動する』運動へ＞
朝日新聞よ！朝鮮人の犯罪は朝鮮人名で報道しろ
＜日本人に罪を転嫁する許し難い朝日新聞の所業＞
在日朝鮮人の犯罪を日本人名で報道する朝日新聞を許すな！
日時：平成２０年９月１６日（火） １１時半集合・開始
場所：朝日新聞本社前（地下鉄大江戸線・築地駅）
◆京都府京丹波町の「丹波ナチュラルスクール」虐待事件で、強制的な入所や施設での集団生活に伴い入所者がけがをした場合の責任の所在について、在日朝鮮人で経営者の朴聖烈容疑者（６０）が逮捕された。
◆これを朝日新聞は、江波戸聖烈容疑者として日本人名（通名）で報道。在日朝鮮人の犯罪を、あたかも日本人が犯したかのような錯覚を意図的に与えている。
◆朝鮮人の犯罪を日本人名で報道する朝日の体質をもはや放置できない。日本人に対する許し難い朝日新聞の所業を、本社前で徹底的に糾弾しよう。
http://www.asahi.com/national/update/0910/OSK200809090110.html
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080912/crm0809120044000-n1.htm
【呼び掛け】
主権回復を目指す会
せと弘幸Ｂｌｏｇ『日本よ何処へ』
ＮＰＯ外国人犯罪追放運動
在日特権を許さない市民の会
【連絡】
西村修平（０９０−２７５６−８７９４）
有門大輔（０９０−４４３９−６５７０）
※雨天決行 プラカードの持参歓迎
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〜新風連ブログ〜
Posted by the_radical_right at 08:47│
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│
検証・歴史的大事件
せとさんの所にすばらしい記事があります：
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/52035229.html
私はこのドラマは見ませんが、それよりもせとさんが主張する生麦事件に見る日本側の毅然とした態度と、我が国のルール、社会慣習をぶち壊して平然としてい...
生麦事件にみる日本の毅然とした態度を再現しよう【末期高齢者のコンビニ・ブログ 憲坊法師の徒然草】at 2008年09月15日 09:59
貴様らに質問する。
一問目
国家の法体系の頂点に位置する憲法はどう作られるべきか？
A: その国の国民が自分自身で自分の国の在り方、目指す理想に合わせて作るべきである。
B: 他国の者がその国の在り方を知りもせず、知ろうともせずに適当に作ってその国に下げ渡さ....
放課後デムパ倶楽部＃１２ 違いのわからない女【愛国学園】at 2008年09月15日 22:07
＜カルト創価学会の権力は、もう、終わったのです。カルトの悪は、滅びるのです。
それは創価学会や神道を狂信的に信じる人に言ってください。
私は合理主義者で無宗教です。
＜日本人なのに反日感情がある方・・・理解できません。
仮に中国人か朝鮮人で母国に反感を持っている人なら
あなた方は熱狂的に支持するのでは？
いや私は誰がどんな思想を持つかは人それぞれだと思うし
日本人も人それぞれですよ。
気弱なE7さん
私も麻生氏のサイトを時折覗いては、彼の論説を拝見しています。
正直他の政治家とは違う「日本人」としてのスタンスや目線であると云う点と、彼の日本文化や伝統に対する尊崇の念を強く感じます。
日本人が日本人として誇りと自信を持てる国家に・・・そういう彼の考えは私の琴線に触れるものがあります。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080910/crm0809101730034-n1.htm
「オレは元ヤクザ。新聞１０部取れ！」朝日新聞販売店アルバイト逮捕 元暴力団員名乗り 産経新聞
2008.9.10 17:32
元暴力団員を名乗って脅迫し、無理やり新聞購読契約をさせたとして、群馬県警太田署は１０日、強要の疑いで、朝日新聞太田西部販売所アルバイト、山田勇一容疑者（３５）＝同県太田市藤阿久町＝を逮捕した。
山田容疑者は容疑を認め、「自分の契約成績を伸ばそうと思ってやった」と供述している。
調べでは、山田容疑者は６月２２日午前、自宅を訪れた宅配業者の男性配達員（４４）が玄関ドアをノックしたことに言いがかりをつけ、自分が勤務する新聞販売店の事務所に配達員の男性上司（３７）を電話で呼び出し、「刑務所から出てきたばかりで元ヤクザだった。新聞を１０部取れ」などと脅迫。２人に新聞購読契約書を無理やり作成させた疑い。
朝日新聞東京本社販売局は、「重く受け止めている。販売所に対し、アルバイトの指導を改めて求めていく」とのコメントを発表した。
引用ここまで
この記事が朝日新聞の9月10日から15日までの朝刊夕刊（福岡版）を調べた結果、載っていませんでした。
また日本のために、人々をよい方向に導いていくために、
命ば投げ出そうと思っとる人が、一人でも二人でも
増えていくってことは嬉しい・・
政治は地位じゃなか名誉じゃなか
「真心」たい
平和な時には英雄は分からない。
今、たとえ日の当たらない所に居たとしてもだ
時代がきっとあなた方を必要とするときが来る。
そういう時の為に、いつもたゆまず
自分を磨いておくということだ。
＞もうすぐお産だというとき、大名行列の前を通らざるを得ない場合には産婆さんはその大名行列の前を横切ることができたんだとか。
往診に向ふ御医者さんも許されたさうです。私もこの話を知つた時は、胸が熱くなりました。山本夏彦が、「江戸時代とは良く出来た時代だつたのである」と週刊新潮に連載されてゐた写真コラムに書いた事がありますが、正にその通りです。
江戸の日本は鎖国をしてゐたとは云へ、世界に冠たる文化国家だつたからこそ、明治維新を成し遂げ、日清日露で勝利を収める事が出来たのです。それに引替へ、今の日本の為体を思ふと溜息が出ますね。偉大な御先祖様に対して申訳無いです。
今の若いモンに言ってくれ！馬鹿でもええから大きいことやれって。
日本人はスケールの大きい理想を持てって。
瀬戸さん おはようごさいます。 自分は大河が好きで毎年見てましたが宮崎あおいが思想上嫌いなので今年の大河は見てません。
おはようございます。
日本の窮状をどう表現すべきか？
私は『朝鮮汚染(カルト汚染、資本汚染、人的汚染)』と表現しています。
もとはと言えば、「敗戦で死んだままの日本」「戦後実質的な主権を剥奪されたままの日本」「戦後ＧＨＱ戦略に押さえつけられたままの日本」。
遡れば、
「真のＡ級戦犯(＝左翼)に嵌められた日本」。
「マルキシズムという悪夢」。
「日清・日露敗北を根に持つ大陸心理」。
残念ながら宮崎あおいは交友関係が悪いです。
夫の高岡は「日本人は歴史に対して卑怯」発言をしたりして、朝鮮人に洗脳されています。
その高岡の兄貴分は筋肉ムキムキの在日ギャング（金属バットで撲殺された）だったのだから話になりません。
広末亮子も夫の岡沢を通じてこいつらの仲間だったとわかり、２ｃｈねらーはドン引きして広末の人気もすっかり無くなってしまいました。
最近の大河ドラマは武士に全く覇気が見られず、正直面白くありません。
すみません りょーたろー さんの間違いでした。
あのー……。
どうして、いつも平日に抗議活動するんでしょうか？
学校があって、いつも参加出来ずに歯痒い思いをしてます……。
休日は、無理なんでしょうか？
家族が好きなので私も見ていますが、東アジア共同体構想の中で躊躇する日本(公武合体＝保守)を、北鮮(薩摩）と韓国(長州)がグローバル化（開国）を迫り権力を手中に納めながら、米中露（米英仏）の手先となり、結果的に母国である北鮮，韓国，日本を篭絡し米･中･露の属州として搾取する新自由主義（拝金主義）者達の自己満ドラマとして鑑賞してます。
東京裁判を簡単に認める売国さん（与謝野,石破,石原,小池）が総裁選に出られる自民党が保守である事が,日本迷走の根源とも思われる。麻生さんは東京裁判、Ａ級戦犯、と距離をおきたいようだが、他の４人の候補よりは苦渋に満ちたお考えをなされているのには好感がもてました。
米の占領政策 (売国隷属）に協力する事を条件に日本中枢（国体）とメディア関係者は戦争責任を逃れた。Ａ級戦犯を認める事は東京裁判を認める事であり戦後体制を認めることにもなる。確かに米の庇護により露の介入は樺太、千島、北方四島迄で防げたが本土は守銭奴地獄となってしまった。
然りとて１０００万移民･人権擁護法･外国人参政権を推進しながら、スパイ防止法に反対する小沢民主には政権を渡す事もできないがこのまま推移すれば民主の天下となりそうだ。
瀬戸様と皆様の救国活動に感謝いたしますと共に武運長久を祈念いたします。
↓ 以前 よーめんさんのブログに掲載されていた文です
＜愛しいあなたよ あなたを愛する気持ちは 例えるなら 小さい石が集まりやがて大きな石の塊に成長しさらにそれに苔が覆い尽くすように 何千年も何万年も あなたを思う気持ちは永延に変わりません＞
（君が代は 千代に八千代に さざれ石の 巌（いわお）となりて 苔のむすまで）
なんという素晴らしい恋文（歌詞）でしょう?! このような素晴らしい恋文を今から六百年以上も前（千年以上前という説もある）の昔 平安時代に”和歌”として歌っていたという日本文化の歴史も素晴らしいし、それをサッカーワールドカップの試合の前に国歌として歌っているという、我が国、日本も素晴らしい！（これじゃ〜、某隣国が妬むわけだ・・・・）
りょたろーさんは国旗、国歌の話題の時にはどこにでも出没しているのかな〜 と疑問に思いました。（たぶん同じ方だとおもいます）
日本人なのに反日感情がある方・・・理解できません。
↑
いやーー。知らなかった。
勉強になるなーー。
その大名行列を横切ることができる例外の人物は、誰あろう産婆さんだったそうです。
せと氏の記事中に
「英国人でなくとも日本人の商人であれ、農民であれ、当時は大名行列の前を横切ったり邪魔をしたと見なされれば無礼打ちとされた時代でした。」
とありますが、この「大名行列の前を横切ったり邪魔をしたと見なされれば無礼打ち」には、「例外」があったそうです。
その大名行列を横切ることができる例外の人物は、誰あろう産婆さんだったそうです。
もうすぐお産だというとき、大名行列の前を通らざるを得ない場合には産婆さんはその大名行列の前を横切ることができたんだとか。
江戸時代は「絶対階級社会」という印象があり、この大名行列の無礼打ちや切捨て御免などは、まさに封建主義の象徴というイメージがありますが、実はこのような温かい例外や温情のような特例が多くあったということを、教養として学んでおくべきであると思いました。
薩摩藩士のとった処置は正しい。
＞これは池袋中華街構想などに関しての阻止行動でもそうですが、
日本への軍事侵攻の口実（切っ掛け（きっかけ））：外国人や移民の受け入れは、彼ら（２世や３世などの末裔（まつえい）をも含む）の故国（ここく（祖国））が「母国民保護（自国民保護）」を口実（理由）に軍事侵攻をする切っ掛け（きっかけ）を与える危険性があるのではないか！？
http://yukurinashi.blog.so-net.ne.jp/
http://yukurinashi.blog.so-net.ne.jp/2008-09-15-232337
ロシアは支援を続け、両地域の住民の約９割にロシア国籍を与え、
実質的にロシアの一部として来た。これが、ロシアの今回の攻撃で
「自国民保護」を訴えた内実である。
国連と言うことでのコンサートの場で、孤立を避けるには、米国と
同じ楽譜で演奏する必要性があることをロシアは完璧に理解した。
作戦は成功し、１９９１年のソ連崩壊後に米国が思い描いた国際秩序の
終わりを告げた。
「生麦事件」のシーンはみ短かったですが、無礼なことをする外人を切ってしまうところなどは、昔の日本人は強いなと思いました。
瀬戸さん。応援してます。がんばってください。
＞一般国民に支持されるにはそんなやり方じゃだめだし･･･
私は本来はこういったものに食いつくのは嫌いなんだが、質問と受けとってもらいたい。
ただ貴方が日本人であるということを前提にではあるが･･。明らかに反国益な活動をしているとしか見えない団体が創価学会であろう。他にも沢山あるが、この団体は歴然として大量の人々を半ば力ずくで入会して来ました。その数の力を何に利用してきたか･･･。このことの重大さがまず解っておらない。
ここは日本という国です。そして貴方も私も他の志ある他の人達も国を思い意見を述べ合っている。実に向上心を持ち理路整然とした考えが伝わってきます。
くどいようですが、どこの先進国でも在るように国を愛する、国の誇りを大切にする、それが国際の場で最も大切であるという人の基本精神を伝えたいのであって、逃げの思考だけでは歴史伝統文化は守れないということなんです。
貴方の言う「国民の支持･･」というのは多く見て１０％の程の数であろうか。おそらく国の行く先を先を見失った「自由・平等・平和」だけを崇拝するようになってしまった人々の数であろうか。だがそれも胸に手を当てて考えてもらえば解るだろうが、遥か遠い昔より心得ているのが日本人なのですよ。今になって忘れてしまったのはどなたたちであろうか。どうか目覚めていただきたい。
Posted by りょーたろー at 2008年09月15日 21:58さんへ
＞では、南京大虐殺や従軍慰安婦についても
ウキぺディアの記述を信用し、あったことと認めるわけですね？
もしも南京大虐殺や従軍慰安婦の問題がウキペディアに記述されて
いたとしても間違っている場所があるならば指摘して直させるのが正しい
ですよ 「生麦事件」の記述であってもそれが間違いであるならばそれを
指摘して直させるのが正しいありかただと思います
しかし今現在、この「生麦事件」の出来事については何ら指摘されるような
問題が発生しているということは聞いておりませんが
>何度か書きましたが、私は無宗教ですので
>創価学会も神道も政治に関わらないでほしいという立場です。
りょーたろー君
何度が書きましたが、成長して下さい。
現実の世界は、ネットの世界と異なります。「そんなつもりではなかった」「サイバー犯罪とは、自覚してなかった」「殺人事件隠蔽に加担するつもりは無かった」と泣いて詫びたとしても、現実の世界では通用しない事も多いのです。インターネットの世界は、どう、言い訳しても、ネットカフェだとしても、不正なアクセス経路を使っても、「すべての足跡」が残っています。カルト創価学会の権力は、もう、終わったのです。カルトの悪は、滅びるのです。
「おしゃか」さんのコメント（09月15日 22:07）は、お見事です。言い得てますよね。
世界には様々な「常識」があって、その「常識」に反する言動をすれば、現地国民に反感を買い、場合によっては命の危険にさらされることも。
サウジアラビアに駐在中の米軍兵士、とりわけ女性兵士がタンクトップ姿でうろうろ歩き回っている姿が、現地国民の反米意識を高めることになったいう有名な話があります。
ご存知の通り、サウジアラビアにはイスラム教最高の聖地「メッカ」があることで知られ、特別、イスラム法が厳格に適用される国であることは有名で、イスラムの「常識」では女性が素肌はもちろん髪すらさらすことはご法度であるわけです。私たちの「常識」では到底理解できないことであっても、かの国々にとってはそれが「絶対の価値観」であるわけです（スンニ派とシーア派との違いはあるものの、イスラムの戒律を破ることは深刻な状況に発展しかねない問題です）
各国ともその国柄を基礎とする様々な「常識」や「生活様式」があります。当然日本にも、固有の国柄があるわけで、在日外国人とりわけ支那人・朝鮮人はそのことをよく弁えてもらわないと永久に日本国民とは共生などできないことを自覚してもらわなければなりませんね。
特に在日朝鮮人が従事している様々な「反日謀略」は、それこそ各国において同様の動きを見せれば「攘夷」のターゲットにされることは必至ですよね（在外朝鮮人が、欧米諸国で堂々と在日同様の運動をしているという話を聞いたことがありません。日本はナメられているんですね・・・）
初めて書き記します。胡錦涛来日時に御一緒させて頂いた者です（33歳・男）
以前より貴方の言動には関心しております。特に私が大嫌いな創価学会に対する敢闘精神・批判的精神にはある種の感銘を受けております（私も一連の街宣動画等を「拡散」したところ暫くして「警告」が来ました）。これで創価学会はより嫌いになりました。なんというか日本人の感性では有りませんね。北朝鮮に通じるものが根底に有るとみております。
私は「頑張って下さい」という言葉が大嫌いです。応援する時はいつもこのように言う事にしています。「共に頑張りましょう！」
島津の殿様は昭和３０年代まで、「下におろー、下におろー」と呼ばわりながら籠で往ったそうです。流石に土下座までは強制されなかったけれど。
島津藩では真言宗のみ公認で、浄土宗は死罪だったといいます。
藩はそれ自体が一国であり、シマズの名は神代から在るもので、幕府も恐れるほどの実力者ですからユニークな事は一杯有ります。
大河ドラマも、徳川、太閤ばかりじゃ能も無いと思うのですが、それがＮＨＫの限界でしょう。
【全てのファンドがガタ落ち⇒破産寸前】
(私事)
【こちらも危ない！】
http://www.ch-sakura.jp/index.html
【こちらはごもっとも！】
http://specialnotes.blog77.fc2.com/?mode=m&no=1883
本題とは、それてしまいますが・・・
アメリカ大手証券会社「リーマン・ブラザーズ」破綻の報道は気になりますね・・・。
危機は拡大し、金融界は相当揺らぐことになるでしょうが・・・。
状況的には、日本が「失われた１０年」に突入するときの流れに酷似しているため、これからの動向が気になるところです。
関連にない投稿ごめんなさい。
瀬戸さん、管理人さん、他のみなさん、おひさしぶりです。
日本「郷に入りては郷に従え」
西洋「ローマにいるときはローマ市民のようにふるまえ」
この双方のことわざ意味は全く同じです。
ただし特亜の場合はこうなります。
特亜「郷に入りては郷が従え」
大阪は生野区でやってから
東京なら東十条の駅前でやってから言ってよｗ
生きて帰れたら褒めてあげる
在日特権だらけのところならねそりゃ感心もあるだろ
だからといって聴衆全部が支持という証拠にはならない
宮崎あおいが好きなら日韓合作のこの映画がオススメ！
http://jp.youtube.com/watch?v=HPgaHt9cOKs&feature=related
＜りょーたろー君。3の意味だと思うよ〜3の意味。
そうですかｗすると思い切り拡大解釈ですね。
まあ、右翼さんは拡大解釈は憲法９条の件で
慣れているかもしれませんが、単に我がままだと思いますよ。
＜ウキぺディアからの引用です
では、南京大虐殺や従軍慰安婦についても
ウキぺディアの記述を信用し、あったことと認めるわけですね？
＜ ■コピペ推薦■
何度か書きましたが、私は無宗教ですので
創価学会も神道も政治に関わらないでほしいという立場です。
>Posted by りょーたろー at 2008年09月15日 20:28
>Posted by 要 at 2008年09月15日 20:30
■コピペ推薦■
元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
〜ここで特筆すべきことがある。私が党役員のとき、学会首脳が第三者を使い、藤原氏の暗殺を計画しているとして、藤井富雄都議会幹事長が私の自宅に来て、「そういうことは学会の自殺行為になるので、矢野さんから止めてもらいたい」との真剣な要請があった。私は秋谷会長にその旨を伝えた。暗殺依頼の真偽はともかくとして、そのような深刻な懸念を藤井氏が感じて、私に「取りやめ」を学会首脳に進言するように頼んできたのは厳然たる事実である〜私は三年前、元公明党議員三人が私の自宅を訪れて手帳引渡しを要求したとき、過去においても、私が生命に及ぶ危険を覚え、畏怖するに足る背景があったことを証するため、不本意ながらこの事実をあえて法廷でも開示した〜
東村山女性市議怪死の担当検事は創価学会員
週刊新潮
http://www.asyura.com/sora/bd/msg/234.html
女性タレント「私の創価学会脱会と学会員の犯罪」
週刊現代
http://blog.goo.ne.jp/c-flows/e/05bc07dc7e027be2b6c45f0fb772713d
社会に広がる創価学会員の犯罪
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/443.html
創価学会員の選挙違反
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/481.html
攘夷論には様々な立場が存在すると思いますが、２１世紀の現代であっても、それぞれの国に「攘夷」的な国民感覚があります。欧米の場合、保守系もリベラル系も「愛国心」を否定するようなことも、ましてや自国の国旗や国歌を否定・批判するような人たちはいません（そういう人たちはアナーキズムというカテゴリーに括られ、リベラルとは認められないのです）。現在移民問題がヨーロッパ各国の深刻な社会問題へと発展しつつありますが、移民政策の是非に保守とリベラルの立場の違いはあっても（あくまで政策論的レベル）移民そのものが国民としての責任と義務を果たしているかどうか、言語能力の評価や文化・伝統・生活様式といった国柄を侵害するような移民に対しては、「公共の安寧秩序を保持する上で脅威となる、またはなり得る場合には、厳しく対応（国外追放を含めた）する」ことで一致しているのが現状です。これも一種の「攘夷」の形といえるでしょう。
生麦事件に対する評価に関しては、現代の感覚で善悪を論ずるのは野暮なことでしょう。「タブーを犯してはならない」という常識は、その時代に生き、その国に生きる以上は弁えていかねばならない最低限のマナーです。
皆さん、大変勉強になるコメントをしていただいてありがとうございます。一部左翼の奇妙なコメントもありますが・・・
以前にもコメントをさせていただきましたが、他国に滞在する場合には心得ておかねばならない最低限のマナーがあります。それはその国の「国柄」を尊重し侵さないということです。少なくともその国に住むというのならば、その国の言葉を話し、その国の価値を尊重しなければなりません。よく十人十色といいますが、人の数だけ人柄があるそれのように、国にも国の数だけお国柄というものがあります。その国の文化・伝統・歴史・習慣・風俗、そして国民性といったものを少なくともよく知り、尊重した上でその国に赴かなければならないのです。その国の国民になる場合は特にそうです。
創価学会の脱会方法
http://park5.wakwak.com/~soka/dakkai.htm
脱会届は、あくまでも、創価学会本部に送る事。
地元組織に脱会について相談すると、必ず、このように言われるので注意する。
「自作の脱会届を出しても無効です。学会には正式な脱会届があるので、これを支部長に出して下さい。」
そして、脱会届の書類を渡される。これに記入して、支部長に提出すると、彼等は、その「脱会届」を本部に送らず、無かったものとして封印してしまう。除籍せずに、そのままにしてしまうのだ。
また、
脱会時に「面接」と言うものはない。
もし「脱会する時には面接が必要だ」と言われて会館に呼び出されても、
そんなルールも義務も無いので、行く必要はない。
幹部数人からの説得を受けるだけである。
(以下省略)
日蓮正宗 ホームページ
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
創価学会問題8・犯罪者続出
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです〜
kuronekoさんともあろう方が、そのようなブサヨのごときお花畑コメントをなさるとは・・・。
少しがっかりです。
>Posted by りょーたろー at 2008年09月15日 20:28
>Posted by 要 at 2008年09月15日 20:30
■コピペ推薦■
創価学会の脱会方法
http://park5.wakwak.com/~soka/dakkai.htm
(通常の内容証明の場合は、自筆になる。)
脱会届
創価学会 原田稔会長
本日付けで、私は創価学会を脱会します。
尚、引きとめ等の行為は行わぬようお願いいたします。
もし、引きとめ行為があれば、警察、法機関への通報も躊躇しません。
所属組織（所属組織名がわからない場合は「不明」と書く）
住 所（現住所を必ず明記）
氏名・印（フリガナも添えてください）
平成○年○月○日（郵送する日）
送付先は
〒160-8583 東京都新宿区信濃町32
電話：03−3353−7111（代）
本部に「脱会届」が配達された事を証明する為、
配達証明付きの書留で送る。
通常の封書に、脱会届を入れ、郵便窓口で、
「配達証明付きの書留でお願いします。」
と言う。
もし、御本尊を一緒に送りたいのならば、
適当な箱に、御本尊と脱会届を入れて、同じ事を郵便窓口で言う。
必ず、手元に脱会届のコピーを数枚、残しておく事。
本人からの届けである事を証明する為、
「免許証＋健康保険証」のように、
２つ以上の身分証明証のコピーを添付して、郵送すると良い。
慎重を期すには、
内容証明を用いると良い。
内容証明郵便とは、
差出人が送った手紙の内容を控え（謄本）によって
国家機関である郵政事業庁が証明する制度である。
インターネットから送れる
「e内容証明」と言うものがある。
そうですか、生麦事件にはそんな背景があったのですね。
当時英国人は７つの海を駆け巡り、制覇した国です、今の米と同じで傲慢だったのでしょう。それにしても一方で当時の米人が行列に遭っても頭を下げていたという話が本当なら当時は米国人はまだ謙虚だったのでしょう。
ところで麻生太郎氏の靖国観が話題ですが私見とは言え、HPに真っ当な靖国論を展開しています。
http://www.aso-taro.jp/lecture/talk/060808.html
まあ、元より、マスゴミの報道など信じるに値しませんがね。
Posted by りょーたろー at 2008年09月15日 20:28さんへ
＞君が代について
この君が代問題については過って日本の戦争の時代に使われた
過去があるためにこの「日の丸」と「君が代」を毛嫌いする人々が
いるのは事実です
この国旗とこの国歌がもしも先の戦争などに使われていなかったら
日本でこのような国旗・国歌の問題は起こらなかったのだと思いますが
君が代の歌詞が如何したとかではなく君が代＝戦争というイメージが
いまだ多くの日本人の心の中に在るのは事実なのだとは思います
今後、この国歌と国旗が平和のシンボルであるような安らかで慈しみ
を持った日本で有り続けたいものですね
フィクションのドラマに何を期待しているんだかｗ
和宮と血もつながる西本願寺へのテロ行為を「義挙」と言っていたのはブログ主でしたよね。
まったくせとさんの仰る通り。
サヨクにはせとさんの爪のアカを飲ませたい。
ニコニコ動画の反応を見ても
キてるな新風、と肌で感じます。
血を流すことを躊躇わないせとさんには敬服せずにはおれません。
がんばってください！日本の未来のために！
いまはそれしか言えません。
あくまで一般論として申し上げるのですが、荒らし投稿にレスをつけるのも荒らしです。
しかし、「郷に入りては郷に従え」が主題のエントリで、何でこんなに話が膨らんで広がるんだろう。
＞Posted by コピペ拡散希望 at 2008年09月15日 19:29
かつて田中康夫が長野県知事だった時、松本市の朝鮮学校をあれこれと言って逆にねじ込まれ、韓国北朝鮮マンセーにころっと転じたことを思い出した。
そして田中康夫が吐いた迷言「中国は親、朝鮮は兄、日本は弟」
未だに忘れない。
良質な保守系メディア、日本文化チャンネル桜がの経営が厳しいらしい。経営を支えてくれる、有志を募ってるみたいです。
http://www.ch-sakura.jp/index.html
大阪での在日特権抗議デモだが、途中から大勢の人が聞き入ってるぞ。
これのどこが的外れな街宣なんだ？
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3368738
Posted by りょーたろー at 2008年09月15日 20:21さんへ
＞イギリス人を殺戮したのは、明らかに行き過ぎです。
欧米では、貴人が馬車や乗馬姿で通る際、下馬して道を譲り、馬が暴れないよう手綱を締め脱帽して片膝を付いて座り敬意を示した上で見送るというのが礼儀であり、乗馬姿で通るという行為が他民族に対し侮辱的で礼を欠いた振る舞いであったことは事実であり、彼らの行動が事件の大きな原因と考えられる。特に殺害されたリチャードソンは中国での滞在期間が長く、その経験から「東洋人には強い意志で対応しなければならない」という差別的な考えを持っており（実際中国人を馬上から鞭で打ち付ける様な行為を行っていたといわれている）、日本人に対しても同じ様な考え方を持っていた。来日してからの期間が短かったとはいえ、日本の習慣や礼節を踏み躙る様な振舞いをした事が事件のきっかけとなったといえる。
上に書かれていることはウキぺディアからの引用です
今の時代から見たときには確かに行き過ぎた行為のように見えますが
現在の感覚で過去の時代を裁くのはあまりなさらない方がいいのでは
ないかと思います
その時にはその時代の考えがある訳ですから
(要)さんへ
どうぞご自由に。
ご存知ですか？
日本に散らばる共産主義幹部クラスは、非常に金持ちでブルジョア顔負けの暮らしと政治家/警察/弁護士などへの厚い人脈を持ち、口利きも可能です。
乞食(貧困層)やアウトロー(含よそ者)を丸め込み、票を取り込んで権力を勝ち取ると、独裁体制を敷きます。そして、搾取する。
どこぞのカルトにソックリですネ。
>りょーたろー
ネットで調べたらそのような解説を多く目にしますね。
どのように解釈するかは人それぞれだと思いますが、
少なくとも私は世界に誇れるものだと思っています。
(´∇｀)
>要
恫喝 脅迫 威力妨害etc
と言ってるのはあんたら活動を批判している人間だけだ。
一般市民は活動をしている人を応援している。
当然じゃないか。
活動している人の言ってることは、一般人から見ても気になってことや、
不快に思ってること、怒りを感じていること、反対したいけど、どうしていいか分らないことなど、一般国民に直結したことばかり、そういったことは
ＴＶや新聞に載っていないこともあるから、知らない人もいるので、そういった人は活動している人の街宣は無関心だけど、そのなかに必ず抗議内容と同じことを憂えている人がいる。だから手を叩いてくれる人や、頑張って下さい、と声を掛けてくれる人がいるのだ。
一般市民で不快に感じる人は、左翼 在日 創価信者だろう。
>要
そんなに日本が嫌いなら、日本から出て行けばよかろう。
北朝鮮、中国ならマルキストがいっぱいいるぞ。
横からすまん。
りょーたろー君。3の意味だと思うよ〜3の意味。
二人称の「あなたがた」の意味で
「自分のそばにいるすべてのひとびと」と解釈できます。
新風に助けを求めるなら
マルキストに助けを求めます悪しからず……
＜■君が代
解説： 「自分のそばにいるすべてのひとびと」
調べましたが「君」では
１天皇
２主君
３二人称。あなた
の意味しか見当たりません。
「君が代」でも
「天皇の治める御代」としか。
「自分のそばにいるすべてのひとびと」と解釈するのは
非常に無理があります。
このエントリーの瀬戸氏の主張が万一全て正しかったとしても
普通にイギリス公使館へ抗議すれば済む問題であって、
イギリス人を殺戮したのは、明らかに行き過ぎです。
日本人健在ですね。ホッとするのは私だけでしょうか。
ところで一つ前のエントリーが炎上してますね。
相当焦ってますな。
エントリーに関係の無い話題を書き込む事をお許し下さい。
今日、家族旅行で沼津の「沼津御用邸記念公園」に行って参りました。西附属邸を拝観した際に「さざれ石」の展示と共に「君が代」の歌詞の解説がありました。
今まで「君が代」の歌詞の意味について考えることもなく過ごしてきましたが、そこにある解説を読んで感動しました。
左翼思想に染まった人達が盛んに「天皇賛美」とか「戦争の歌」とか言いますが、実際は慈愛に満ちた内容であることがわかります。
私は今日から国歌に対する気持ちが一段と強くなった気がします。大切にして行きたいと思いました。
以下に歌詞の内容と解説を紹介します。
■君が代
解説： 「自分のそばにいるすべてのひとびと」
■千代に八千代に
解説： 「千年も萬年も幸（しあわせ）がつづくように」
■さざれ石の
解説： 「自分のそばにいる人の一生の幸を願う人々の集まり」
「自分の幸を願うものでわない」「自分のそばにいる人々
が自分の幸せを願ってくれている」
■巌となりて
解説： 「こういう心をもった人たちが岩のように固まってゆけば、
決してあらそいごとなぞなく家も町も」
■苔のむすまで
解説： 「固まった岩が、苔におおわれるように、いつまでも長く栄
えるように願った歌です」
小林宗一 著 「国歌に詠まれているさざれ石」 より抜粋
＞Posted by 偽装民族朝鮮人 at 2008年09月15日 19:27
「闇の子供たち」批判の世論も盛り上げていきましょうね。
あれはほんとうに性質の悪い卑劣な映画です。
Asahara's own father is Korean.
米大人類社会学のJames Lett教授
日本の大手マスコミは、激しい反韓国運動が起きる事を懸念して、
麻原の父親が韓国人だった事は報道しません。
Asahara's own father is Korean.
The conservative daily press and TV won't touch that one,
for fear of stirring up anti-Korean resentment
ttp://www.totse.com/en/religion/miscellaneous_religious_texts/japanaum.html
上記ソースの上から1/4くらいの所(キーボードのCtrlとFを押してresentmentで検索)にハッキリ書いてある。
日本のマスコミはもうダメですね。昔から異常なほどの韓国擁護、本当に信じられません。
・サンデー毎日脅迫事件
韓国人教授が日本人女優を強姦した事件において、在日人権派弁護士が被害者に卑劣な圧力をかけて不起訴に追い込む事に成功。
そしてこの顛末を詳細に報道したサンデー毎日が謎の団体から脅迫を受け、結局在日人権派弁護士をヨイショする提灯記事を載せることで勘弁してもら
った事件。
２ちゃんに提灯記事を予告する内部告発文が書かれた後、実際にサンデー毎日に提灯記事が載ったことで祭りになった。
敗戦直後の日本女性強姦についてはソ連兵が悪名高いが、実際には朝鮮人によるものがダントツで多い。
「水子の譜(うた)」上坪 隆
----- ドキュメント引揚孤児と女たち -----
ttp://www.ebookjapan.jp/shop/book.asp?sku=60009096&genreid=10010
二日市保養所の資料は、六月十日の報告書183 ページ "地域別と加害者"
これは、２ヶ月分だけの記録
加害者の６割が朝鮮人だと示しています。
・在日のレイプ問題
ttp://koreanscrime.artshost.com/
前、フィリピンやタイの方に旅行にいったらホテルで何か騒いでいるので見てみると女の子の顔が腫れ上がってた。
在日朝鮮人と韓国人は殴りながらSEXをするのが当たり前らしい。
地元の住人に聞くとだいたいがコリアン イズ ベリー バッドという。女性はやつらに関わるな。
そして、できれば被害にあった女性はここに体験談を書きこんで他の女性に警戒感をもたせてもらいたい。
在日原作の「闇の子供たち」が日本人を貶める内容になっているのはタイなどのこういった事実を隠すためっぽいね。
いつも、ここで真の強い心とは何かを学んでいます
「日本人の誇り」どころじゃない、「人ととしての誇り」も
持たない人たちが、最近、尊厳がどーのこーの言う。
誠実な心とか、真実とか正義とか勇気とかを嫌う人達、
反省もできなくなるほど、こころ「面の皮」が厚くなったら、
人としては救いようがないです。気の毒に。
夕方、朝日テレビを見ていましたら、麻生氏が演説で「（雨の被害）岡崎だからよかった。 名古屋だったら大変」という発言を取り上げ、大雨の被害に爪痕残る岡崎市で市民に麻生氏の発言をどう思うかインタビューをしていました。
市民も「岡崎なら（大雨の被災にあっても）良いなんて、総理候補として失言」というような事を言っていましたが、本当にそういう意図だったのか、見ていて気になりました。
というのも、都市部の集中豪雨に対する弱さは、問題となっていて、その為の対策も順調（？）に進んでいることを知っているから。
この時期なだけに
前回が前回だっただけに
気になる
連投すみません。昨日の鎌で人を切り付けたｷﾁｶﾞｲテキヤ、新井某も在日の可能性ありと聞き及んでおります。もしそうなら、DNAに染み込んだ火病の発作のなせる業でしょうか。それとも食べられつづけた犬の呪いなのか。いずれにせよ、おっそろしい民族。とっとと通り名制度を撤廃すべきと思う。彼等の歴史自体が嘘八百で何等保護されるべき弱者ではなかったのですから。篤姫をみていると日本国民の在り方を考えさせられますね
せと先生・・・攘夷が・・・したいです。
(要)さんのように、端から恫喝だの襲撃だのと決めつけて、新風批判する人に対しては、甘んじて受け流していてもいいんじゃない。一億人もいれば中にはいますよ。
今に慌てふためいて「新風さん助けてください」「なんとかして欲しい」と懇願する事になるかもしれませんしネ。
そんな事で信念が揺らぐようなナマではないでしょうから。
こんにちは。日本をお花畑にしたい人達がたくさんいますが、冗談ではありませんね。最近、目に余るのは朝鮮人の犯罪ですが、全く以って迷惑至極な存在です。日本に寄生するダニ、ｳｼﾞﾑｼ。これらをのさばらせない為には創価学会を何とかするのが一番近道なのだと思います。これからも雑音など気にせず、瀬戸先生を応援して参ります。
>要
いい加減、荒らしはやめな。
＞ロム専
行動？恫喝、脅迫、威力業務妨害ｅｔｃ…
一般国民に支持されるにはそんなやり方じゃだめだし同じ方を向いてる人間にはメーワク 支持されない行動は結局異端…キサマラが言わずとも分かってる人間はわかる
キサマラの言う大層な行動など大陸の文化大革命の紅衛兵と同じｗそろそろ気付けよ
トピズレかなとは思うのですが、ちょっとだけ。
総裁選「靖国」報道に関連して。
お恥ずかしながら、2chに貼られていたリンクで知ったのですが。
靖国に弥栄（いやさか）あれ 麻生太郎
http://www.aso-taro.jp/lecture/talk/060808.html
これを見て「なるほどそうだったのか！」と思ったのですが、変ですかね？
てっきり靖国とは別の追悼施設を作るとばかり思っていました。
そうでは無かったんですね。
これなら政教分離でどうのこうの言われることは無いでしょうし。
（…いや、それでもあれこれイチャモンはつけてきそう…かな？）
自分にとっては目からウロコでした。
>要
命懸けで大事なを言うのを忘れていたよ。
オマエ達が誹謗中傷している活動している人達は左翼がやってる活動とは違う、左翼は国が相手で全く危険はない。
瀬戸さん達の活動の相手は中傷、朝鮮操船 池袋の中華街反対 外国人受け入れ反対 創価学会 どれをとっても危険なものばかり、命懸けなんだよ。
＞＞日本人の社会慣習を無視するような行為を働くからです。
↑
まさに正論ですね。
たかだかイギリスの商人上がりのくせに、
日本人を他のアジア人と同じように見下して舐めてかかるから、
切り殺されるんです。ある面、自業自得です。
このときも確か日本はこの切り捨てた武士を引き渡すことによって、
薩英戦争を終結させていますが、
この後の薩摩武士の気概に惚れ込みました。
優れた武器を持たなかったから「破れた」のだと、直ぐに認識し、
戦った英国相手に、「おまえんとこの軍艦買うから持って来い！」
と言い、英国側が「何故、英国の軍艦を買うんだ？」と尋ねると、薩摩側は「もっと強い武器を買って、今度はおまえんとこを倒してやる！！」と言ったと聞きました。
さすがに「日本男児ここにあり！！！！」ですよね？
日本の屁たれ政府も、『今度は絶対に原爆なんか落とされないように、超優秀な原子爆弾を作ってやる！！！』くらいの気概は無いのかい？と、男らしいご先祖様の武勇伝を聞く度に、永田町や霞が関の腰ぬけ屁垂れ男達に、日々絶望する毎日でございます。（笑）
＞要
他の読者に文句垂れてないで自分で行動したらどうだ。
お前の言ってることは説得力ゼロだ。
派遣業って悪く言えばピンハネ業ですよネ。例は悪いですが、売春斡旋業って結局働くのは女性ですよネ。駒になるか胴元になるかという事です。
日本の大企業の幹部ポストに特亜人が就き非正規雇用者は日本人にしようって企みですよ。日本人の賤民化工作です。パレスチナを見ると日本の未来が見えて来ると思います。
今は既存の大企業ですが、特亜企業が本格的に入って来ます。
賤民化工作は最終段階かもネ。
ＮＨＫはプログラムしか見ていません。タイトルだけで十分です。朝鮮テレビなど観るに値しません。せっかく取り上げた瀬戸氏には失礼ですが…。
シナ潜水艦が領海侵犯を頻繁に繰り返していますネ。狙いは何でしょうか。明らかですネ。
先のコメントに経済界の雇用についての指摘がありましたが、この問題も政治的思惑の一環です。
今に「命懸けなんてアホらし」と言っている余裕などなくなりますネ。
＞要
そう思うんだったら、人に言わないで何故自分がやらないんだ。
活動している人は、いまやってることだけでいっぱいだよ。
活動はこの人達だけしかできないわけじゃない。
自分が不条理だと思うところがあれば人に言わずに自分でやれ。
ある浪人も同じ事を言ってたよ。
人の批判中傷はするが行動は何もしない。
卑怯な奴だ。
＞Posted by 要 at 2008年09月15日 16:53
そうそう、それは重要な話題です。
外国人１０００万人受け入れを、党をあげて主張しているのが民主党でしたね。
支持層に労組をたくさん持っているのに、特亜に媚びるあまりに労組の職場環境を脅かすことを主張するなんて、なんともまた支離滅裂です。
それに気づかずに民主を盲目支持する労組もどうかしています。
自民党にも中川（女）などの一部カスはいるけれど、多くの人は受け入れに否定的です。
宗教的なお話しを絡めてしまい恐縮ですが・・・。
大名行列の通り道を横切ったというのは、いただけませんね。
というのは、日本の神社のお社の真ん中を「正中（せいちゅう）」と言い、そこは神様の通り道だから、如何に神職と言えども、横切る時には慎ましくして通過しないといけないそうです（勿論横切る必要が無ければ、極力通らないように心がけるそうです）。それを怠ると、ものすごく怒られるそうで、本人も後味が悪いといいます。
それと生麦事件とは同列には語れませんが、日本人の行動規範の多くは神道に通じると言っても良いと思います。だとすれば、幕末当時の日本人には、畏怖の念とか分を弁えるといった意識がはっきりとあって、それがある種の秩序を保つ仕組みだったのではないかと思いますし、加えて当時は開国か攘夷かの時代。攘夷の急先鋒だった薩摩藩の行いは、ごく当たり前だったのではないかと思っています。
こんなことしか言えないから、ネットウヨクは大陸や半島の人非人と同じ
こんなふうに決めてかかってる人こそ了見が狭い。
お聞きしますが、命を懸けるようなことあります。つまらない質問。
世の中広いんだよ。
あんたみたいのばっかりじゃないんだよ。
この間アフガニスタンで殺された伊藤さんも、ＮＰＯの活動に命を懸けていたんだよ。
自衛官 警察官 消防隊員 、、、、危険を伴なう仕事はいっぱいあるよ・
みんな命懸けだ。人の言葉尻を捉えて文句をいってる奴にはできないことだ。
＞総裁選 「靖国」でも舌戦 特殊法人化を／Ａ級戦犯は分祀
麻生は以前に分祀はできないと主張していた。
ところで、確かにこの問題は重要ではあるが、現在の日本にとって喫緊の問題ではない。
財政問題だけでなく、三笠フーズやら社保庁やら北朝鮮やら潜水艦やら給油問題やら少子化問題やら外国人参政権やら１０００万人受容れ構想やら、喫緊の話題にすべき事柄はいくらでもある。
それ以外でも、自民を攻撃したいのなら、なぜ福田は国民に謝罪しないのかとか、対小沢民主の論点とか。
それなのに、なぜ靖国をわざわざ話題にするのか、サンプロ（テレ朝）は。
これは、２ちゃんにある「麻生テンプレ」の「保守分裂を図る」、つまり保守派が自民を見限るように仕向ける策じゃないかと見たほうがいいかも。
ついでに申し上げれば移民受け入れ推進は トヨタやキヤノンといったワープア製造会社 またの名を 派遣奴隷製造会社がしてるんですがね トヨタの車に乗りキヤノンのカメラを使うのは暗に売国奴の証明であることは国を憂う日本人の基本 にもかかわらず的外れな街宣という恫喝や脅迫を続ける ここに巣くう狂信的新風カルト街宣オタクらは気付かないのか 気付いて居ながらやらんのか？
yayoiさんよ
命賭けなんてしたり顔して言うことか？お聞きしますが命賭けるようなことあります？
普通に暮らしていれば命の危険などない。
そんな現代日本人が命賭けなどと説得力は皆無。
こんなことしか言えないからネットウヨクは大陸や半島の人非人と同じ
基本に戻れば、「移民」は放っておいても入ってくるわけで、わざわざ呼び掛けるのはいけない。歴史を振り返るという知恵もなくしては、日本人は本当に劣化したと見られるでしょう。
それより国内の少子化問題に全力で知恵を絞るとか、雇用のありかたを真剣に考えるとか、日本人が日本人のために取り組むんです。それを邪魔するものは命に代えても排除するくらいの気概で･･･。
日本人が唯一誇れたものは「命を賭ける」という精神だったのでは･･･。
いつから魂を売ってまで、命を惜しむ人間に成り下がったのか。
自民党の総裁候補の靖国神社観がこれでは困ります。麻生さんにしても国会で議論すべし？遠い昔に議論され戦犯ではないと議事録に残ってる筈、三木首相の私的公的参拝と言う「訳」の判らない答弁で質疑応答に中で「陛下」が御自分で判断された。
法律論でなく日本人として官僚が回答しておれば済んだ話を社会党（残滓がゴロゴロ８０％も居る民主党）が騙されて質問に立ち愚質問、この責任も社会党は取らずに福島瑞穂とか言う分家に責任をなすりつけて民主党に居る（残存社会党員）少しは「恥」を知れ！！！
これもせと先生のブログです。
反日議員が嫌がるサイト。永田町でも噂です。
反日スパイの嫌がることは事実が広まることです。
応援して広めましよう。
↓
反日議員を落選させる会
http://blog.livedoor.jp/hanrakukai/
農水省大阪事務所の元課長、三笠フーズの接待受ける
9月15日 読売新聞
米穀加工販売会社「三笠フーズ」（大阪市北区）が汚染された工業用の「事故米」を食用として転売していた問題に絡み、農林水産省大阪農政事務所の元消費流通課長（６２）（退職）が在職中の２００５〜０６年、三笠フーズの冬木三男社長（７３）らから飲食接待を受けていたことがわかった。
農水省は事実関係を認め、「大変遺憾。他に同様のケースがないか調べている」としている。
農水省によると、元課長は、米の流通業務を担当する消費流通課長だった０５〜０６年に２度、大阪市内の飲食店で冬木社長らと酒食をともにした。代金は三笠フーズ側が支払ったという。
読売新聞の取材に対し、元課長は「冬木社長から『焼き鳥店を開業するので味をみてほしい』と言われ、付き合った。支払いについては覚えていない。便宜を図ったことはない」と話している。
国家公務員倫理規程では、契約の相手方など利害関係者との飲食やゴルフを禁じている。
農水省は三笠フーズによる事故米の不正転売発覚を受け、全国の食糧担当職員を対象に緊急調査を実施していた。
総裁選 「靖国」でも舌戦 特殊法人化を／Ａ級戦犯は分祀
9月15日 産経新聞
自民党総裁選の５候補が１４日、テレビ朝日番組「サンデープロジェクト」で靖国問題について持論を戦わせた。麻生太郎幹事長（６７）が靖国神社の特殊法人化による天皇陛下によるご参拝の早期実現を主張したのに対し、与謝野馨経済財政担当相（７０）、石破茂前防衛相（５１）は「Ａ級戦犯」の分祀（ぶんし）の必要性を強調した。
麻生氏は「靖国神社を天皇陛下がご参拝していただけるような施設にするのが一番望ましい。新しく国家が追悼施設を作っても靖国問題は解決しない」と述べた。麻生氏は平成１８年、現在の靖国神社を非宗教法人化し、特殊法人「国立追悼施設靖国社」（仮称）を設置すべきとの提言を発表。慰霊対象に「Ａ級戦犯」を含むかについては「国会で議論を尽くし決断すべき」としている。
石原伸晃元政調会長（５１）、小池百合子元防衛相（５６）も天皇陛下のご参拝に向け、何らかの環境整備が必要との考えを示した。
これに対し、与謝野氏は「（皇族は）Ａ級戦犯の合祀をきっかけに行かれなくなった。だから分祀すべきだ」と主張。石破氏も「大東亜戦争で国家をああいう運命に陥れた人の責任を曖昧模糊（あいまいもこ）にしている。（分祀に）基本的に賛成だ」と述べた。
瀬戸先生に同感です
しかし、詳しいですね！
テレビ見てて、コレって挑発行為？って思いました。
タイミングがピッタシなので、そう思っちゃいました。
でも先生のこのブログ読ませて頂き、薩摩武士の毅然とした行為に感心しまし、納得しました。
昨日の領海侵犯潜水艦にも、毅然と魚雷を打ち込む等、必要です。
こちらは、毅然じゃなくて茫然だったんでしょうか？
余りに違いすぎます！
こういうエントリ読むと、
せとさんも意外にミーハーなおとっつぁんだったんだなあ…
と思いました。失礼。
篤姫、ハッキリ言って面白くない。近年稀に見る駄作。オレにとっては。失礼。
あの時代、どんな立場であれ、女性に出番なんかなかったでしょう、普通に考えて。
ほとんど朝鮮捏造ファンタジーと同レベルの内容。宮崎あおいが魅力ある演技って、
それじゃ学会タレントにうつつを抜かしてる無知蒙昧共と一緒でしょう。失礼。
オレ、もう見てません。ほとんど史実を基にしたフィクションとしか言えないんで。
前半の日本にいるときゃ日本のルール守れ外国人共っていうのは賛成です。
私ははっきり言って「攘夷」という思想には反対です
しかしながら現在の日本では多くの方々が言われるように
「スパイ防止法」や「諜報機関」などの独立国家として
あってしかるべき法や組織を今現在備えていません
外国人を「受け入れるのか」それとも「受け入れないのか」という国民的な
議論はなされぬままにいつの間にやら法律が出来ていたという
「闇政治」が横行していると思わずにはいられません
「攘夷」のような一人の外国人すらも受け入れないというのはあまりにも
行き過ぎた考えだと思いますが、また、労働者の補填という一点のみで
の外国人受け入れるというのも稚拙な暴論だと言わざるをえないと思います
野放図に外国人を受け入れて後で取り返しが付かなくなった欧米から
学び「攘夷」と「移民」の何処に線引きをするのかを真剣に議論する時代が
きているのだと思います
生麦事件や神戸事件の因と責任は、外国人と幕府に帰すべきでしょう。
行列を遮る［供割］は〈死罪〉が妥当です。
ただし、そこは完成度の高い日本の武士道社会でした〈お産婆さん〉などは、別段なんの咎めも無かったようです。
本題から外れて申し訳ありませんが、御蔭様で、先月末、
３０年読み続けた朝日新聞を止めました。止める時、随分
引きとめられビックリしましたが、昨日、その販売店から
ビールひとケースあげるから３カ月だけでも取って欲しいと
止めたばかりなのに、泣きつかれました。読者が激減して、
本社からのノルマの締め付けが凄いとのこと。なので、韓国に
竹島を贈りましょうと社説に書くような新聞は読めないと
本社に伝言するようお願いしましたｗｗｗ感謝（＾ー＾）
＞郷に入りては郷に従え
または、郷に入っては郷に従え。
これらの謙虚な精神は隣の国々には残念ながら「無」に等しいでしょう。
余程教養を身につけた人以外は･･･。
勿論、欧米には似たような意味の諺があるので、しかも聖書などの教えが人の暴走を抑えている。それでも近代から現代は薄れてはきているのでしょう。残念ながらわが国もそんな状況になりつつ･･･。
しかし隣国たちにはほとほと呆れます。
それらに加担する、日本人なのか？と疑わしき者たちが、この国には多いことです。議員からマスコミ人･･。
これは戦後、何か病に罹ったんでしょうね。
そうとしか思えないこと。でなければ所謂「成りすまし」です。
江戸時代から明治時代へ、武家から公家へ。後世から見ると一言だ方がつく流れも当事その時代に生きた人たちは暗中模索でそれぞれがそれぞれの立場で苦悩し、真剣に国の将来を考えて一生懸命生きていたのだと実感します。現在が将来どのように評価されるのか今を生きるわれわれには知る由も無い。しかし後世、あの時の選択はベストであったといわれる、結果として納得が良く選択をして、後世に日本を託したいを思う。今を生きる一人一人が日本というバトンを持って次にしっかりとバトンを渡すため全力で失踪しなければいけない。評価はそのあとのこと。明日を信じて今を生き抜く！
篤姫は時々見ますが、本編よりもタイトルの篤姫がきているクリムト柄のうちかけが大好きです。あれはCGで作られているタイトルなのでしょうが、とてもセンスがいいなあと思います。クリムト大好きです。
宮崎あおいの旦那は反日で本人も怪しい。
大河ドラマ篤姫はなんとなく感覚が合わないので見るのをやめた。
郷に入りては郷に従え
この格言は全世界共通でしょう
日本へ入国を希望するものは
最低限、日本の法を遵守する当然の事ですよね。
前回の桜島の掛け軸を燃やしてはいないが燃やすことを連想注すシーン
掛け軸を燃やしたとされる史実はないとのことです。
こちらも参考に
http://r-ac.okwave.jp/qa4315509.html
現代人は攘夷の精神を忘れています。東京裁判史観からの脱却は精神の攘夷運動です。
ここで一つ質問があります。民族派の中には「仏教は外来思想であるからこれも排撃しなければならない」と考えているところもありますが瀬戸先生はどう思われますか。ちなみに小生は真言宗醍醐派にて得度を受け修験道の修行をしています。
斬られたリチャードソンの後に、大名行列に遭遇したアメリカ人は、ちゃんと馬から降り、帽子を外し頭を下げたと言われます。
彼によると
「斬られたイギリス人が悪い」
だそうです。
洋の東西を問わずにあるルールは、「郷に入りては郷に従え」です。
ただ江戸時代、問答無用の無礼うちが意外に無かったとする研究もあります。まだ何か、表に出ていない事情があったんでしょう。
＞朝日新聞よ！朝鮮人の犯罪は朝鮮人名で報道しろ
ですが、正確にはオウム麻原のように、通名と本名の両方を報道すべきです。今からでも街宣の主張を変更したほうがいいのでは？
歴史や出来事から都合の良いところだけを切り出して小理屈をつけて、日本から金品を巻き上げたり侮日などの社会破壊工作を行うのは、特ア人やサヨクやカルトの常套手段ですよね。
中国も韓国も創価や左翼も、ドイツやアメリカを見習えと言うけど、これ『謝らなくていいyo！お金も要らないyo！シカト決め込んでyo！』って意味ですよね(笑)？もしも本当に、法律の面でも見習うことを許されるのなら、お前らの犯罪は大幅に減るだろうに･･･。カルトめ･･･。
Posted by 日本人とか関係なく at 2008年09月15日 11:36
けッ。
Posted by スパイ防止法はなぜ成立しないのか？ at 2008年09月15日 11:53
スパイ防止法があれば日本人も守れ罪のない外人も守れるのです。
悪いのは悪い奴だけ。なんでできないのか？
どう見ても悪い奴が政界にいるからでしょう。
移民の大量受け入れ前にやることは「スパイ防止法の制定」であるが、なぜこれができないかと言うと、朝鮮総連が即刻解体、関係者が一掃されてしまうからだろう。
しかし、この法律がないために、朝鮮人というだけで総連の工作員ではないかと疑われ、或いは中国人であるというだけで中共のスパイではないかと疑われ、白眼視される人も沢山いるのである。
もしも「スパイ防止法」が成立すれば、こうした心配は無くなるのである。
この、スレッドは本物の日本人しかコメントしないだろうな〜〜
だから、コメント数は１００程度か？
この辺が、瀬戸さんの懐の深さかな。
結果論だけが歴史ではありません。
なんで日本の「文化を反省」につながるのでしょうね。
白人優越主義で侵略的に植民地支配を拡大し続けた欧米は反省しなくていいの？それも明らかに遠因としてあるでしょ。
何から何まで日本だけの反省に結びつける必要はないと思います。
こんな事件に限らず、単純にその日その時に始まって終わっただけのものに矮小化してしまうと、歴史の大局を見誤るのではないですか。
スパイ防止措置・スパイ養成措置その後であっても移民阻止
日本民族の文化大革命になる移民構想は攘夷あるのみ！
スメラミコトイヤサカ！
ま〜た外国人が絶対悪い思想ね。
きったのは日本人でしょ。
結果論だけなら日本人が悪になるのは当然。
文化を反省すべきだね。
相手に先に手を出させて、こちらに被害者が出さえすれば、交渉事が当方有利になる。交渉どころか言いがかりも可能になる。「この落としまえをどうしてくれるんだ！」と攻撃し続ければ良いことになる。
こちらの被害者が民間人だろうと、無知を装った工作員でもＯＫだ。いわゆる鉄砲玉なら、もっと計算ずくで実行される。
相手が手を出さなければ、そのままルール無視で好き勝手に振る舞い続けて、既得権にしてしまう。こちらの方が、実はもっと悪質で根深いかも知れない。
生麦事件の被害者が民間人だとしても、彼らが無知であったとしても、上の事情に変わりはない。結果的に被害者は鉄砲玉になった。同じ条件で同じルールを了解して生活しているわけではなかった。
結果的に異物が現地のルールを無視した。イギリス人が傲慢不遜でルールを守る意識が希薄だったことが、事件の主因だ。
歴史は、事実の一部だけが偏向抽出されて象徴化記号化されることが多いという一例だ。
Posted by モノ言うサラリーマンさん。
言われてみればそうですよね。
当時の人が特に薩摩藩の者がそんな態度をとるわけありませんね。
現代風に合わせられてるんでしょうね。けど僕自身も現代っ子ですが
もしシナチョンをはじめとする「公を乱す外人」が日本人に
殺されても問題ない行為とは感じますね。
まあ驚きはしますが朗報としてですから。
ということは僕もすでに日本人としての完全開化はできたようですね。
ここも反日か日本人かの分かれ目になるでしょう。
ドラマでは小松帯刀が斬りつけられる英国人を見て驚いた顔をしていましたが、そんなことは無いと思いました。小松がその場にいたらばきっと斬りつけていたでしょう。薩摩藩と言えば幕府に次ぐ権力者です。その大名行列を無礼にも馬に乗ったまま通ろうとする英国人が馬鹿だったのです。当時としてはアジア人を見下していた。その流れで日本人も見下していたのでしょう。
ドラマはさておき本物の天璋院は、死んだときの所持金はたったの3円（現代の6万円）だったらしいです。真偽はわかりませんが、私は当時の日本人らしい他人のために尽くした人と思ってます。
生麦事件はその場はそれでよかったかもしれません。
しかし、事後対応のまずさから薩英戦争という大きな逆撃をこうむりました。
まったくもって、意味深な故事ですね。
移民の積極導入を提唱しながら、スパイ防止法を制定しようとしない日本。
通常は、安全対策を講じてから受け入れる。
順序が逆である。
そして、この矛盾を指摘する人があまりいない。
参考として『生麦事件』吉村昭（新潮文庫）をご覧なれば、事件の全貌と瀬戸さんの伝えたいことが良く書かれています。
