おはら汁に司法の判断
【番外編】
朝木事件ウオッチャー・ブログの正体（６）
「おはら汁の人格攻撃に司法の判断下る」
創価学会と長年戦って来た朝木直子さん、矢野穂積さんに対して徹底的な人格攻撃を続けてきたブログがアメーバブログに開設している『おはら汁』である。
このブログ主はこれまで執拗に長期間にわたって朝木・矢野両市議に対する人格攻撃をこれでもか、これでもかといった口汚い言葉で罵ってきました。
●「このバカ・朝木直子・矢野穂積」
●「この朝木だとか矢野だとかと言う、バカ連中」
●「こんな脳みそにウジがわいたアホ」
●「東キチガイ新聞」
●「キチガイババア」
●「このキチガイ臭は！」
●「朝木＆矢野のバカ２人」
●「こんな救いようのないバカ！」
●「朝木、矢野という東村山を代表するバカ市議達」
このブログと提携関係にあるのが下記のブログです。
http://d.hatena.ne.jp/three_sparrows/
このブログには東村山市議へのリンクも見られます。
お仲間なのでしょうね。
佐藤まさたか市会議員
薄井政美市会議員
このようなブログ上の書き込みを許しているアメーバ・ブログを運営する株式会社サーバーエンジェント(社長：藤田晋)に対して、そのブログ契約者の発信者情報開示等請求事件に今回判決が下った。
先ず、この大手プロバイダ(特定電気通信提供者)の余りにも社会常識に外れた今回の対応について先ずお知らせします。この判決が出たことで、私もこの会社に対しては近く訪問し、取材をさせて頂こうと思っています。
この会社が裁判で行なった抗弁は、余りにも社会常識からかけ離れたものでした。
�仝狭陲蕕紡个垢訖由壁床舛妨�けられたものではない。政治活動を批判してのものである
�◆屮丱�」とは原告らに対する強く批判する立場を反映した人称代名詞としての役割しか果たしておらず、単なる侮蔑又は悪口程度のものであり、一般人が「バカ」の本来的な意味である知能が劣り、愚かであるとの印象を持つとは言い難いので、原告らの社会的評価を低下させ、その名誉を毀損するものではない
��「こんな脳味噌にウジがわいたアホ」は「アホ」が「バカ」と同様な意味を持つ上に「こんな脳味噌にウジがわいた」も、批評に用いる表現としては必ずしも適切といい難いが、あくまでも「アホ」にかかる比喩的な表現にすぎず、原告らの社会的な評価を低下させ、その名誉を毀損するものではない
�ぁ屮�チガイババア」は原告朝木直子に対する批評に用いる語としては言い過ぎるきらいもあるが、「バカ」等と同様に原告朝木直子に対する批判的な立場を評したに過ぎず…
まだまだあるが、これは判決文の中の会社側の主張を読んで頂きたい。プロバイダというインターネット回線提供会社が、このような常識外れの主張を堂々と述べているとは、今回この訴訟事件を知るまで分かりませんでした。
このような主張が社会的に通るはずはありません。
判決文には次のような記述があります。
※原告らを指して、執拗に「バカ｣「キチガイ」「狂人」との表現を繰り返したり、「脳味噌にウジがわいたアホ」との表現をしたりしており、原告を極端に誹謗し、揶揄し、原告の全人格を否定するもので、原告らに対する人身攻撃に及んでおり、前後の文脈を検討しても、論評ないし、意見としてこのような表現をとらなければならない必要性、合理性は全く認められないから…
ＵＰした判決文を全文を見て頂ければ明らかですが、これでこのおはら汁の発信者の住所・氏名が明かされれば、今度は本人に対する名誉毀損の刑事告訴が待っています。
今回の裁判でこのような悪態を続ける行為を厳しく断罪されたわけですから、朝木・矢野両氏が警察に名誉毀損で告訴することも出来ます。告訴されればそれを放置しておくことは出来ないと私は考えます。
おはら汁は小物と見ています。その背後には必ず大物がいるはずです。その正体も白日の下に晒さねばなりません。
その戦いの一歩がようやく始まったところです。
私のブログに加えられている攻撃も尋常なものではありません。私のブログでなかったら、このような攻撃に果たして耐えられたでしょうか。
一方的な批判の言葉で埋められて、それこそ大炎上などと言われ、彼らは勝手に勝利宣言をしたかも知れません。私を支持・応援する人が、本当に戦ってくれています。
本当に感謝申し上げます。
敵はこのブログを閉鎖に追い込もうとして必死なのでしょう。私も手をこまねいているわけにはいきません。
今回の裁判でもバカ、アホ、キチガイなどのような、あるいはそれを連想させる言葉は、明らかに人格攻撃の悪意に満ちた名誉毀損の誹謗中傷です。
しかも、長時間にわたって粘着し、妨害書き込みを行なう者に対しては、調査の上インターネット・プロバイダに対して、情報開示の措置を求めることにしました。
現在、これまでのコメントや今後のコメントにおいて、そのような人格攻撃を行なう者に関しては、遠慮なく調べ上げその素性を追いかけることに致します。
☆判決文 全文アップ！！
平成２０年９月５日 東京地裁
http://izukohe.jugem.jp/?eid=25
今回のシンポジウムのダイジェスト版についてＤＶＤを作りました。ネットでも十分見られますが、より多くの人に今回のこの事件の全容を知らせていかなければなりません。
紹介するだけでは、中々見ない人も直接ＤＶＤを手渡されれば、必ず見て頂けると思います。
今回も送金手数料込みで皆さんに販売したいと思います。是非ともご購入の上、知人・友人に配って下さい。よろしくお願い申し上げます。
定価 １３００円(配達料含)
メールfukushimaseto@gmail.comでお申し込み下さい。
また、今回のＤＶＤは検察庁、裁判所関係者にも贈呈したいと思っています。そのためのカンパの要請も重ねてお願い申し上げます。カンパ先は下のサイトで確認下さい。
http://profile.livedoor.com/the_radical_right/
☆映像紹介「朝木明代さん殺害事件の全容」
ニコニコ動画は下記でご覧になれます。
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〜新風連ブログ〜
Posted by the_radical_right at 17:59│
mixiチェック
│
東村山・朝木明代さん謀殺事件
皆さんは戦艦「三笠」を御存じですか？
そう、戦艦「三笠」は旧日本海軍の、というより近代日本の象徴というべき軍艦です。
ところが、残念なことにこの戦艦「三笠」の名を汚す事件が最近起きました。
三笠フーズという会社が毒物の入った米を菓子メーカーや酒造メーカー....
”三笠”は二度沈む？【愛国学園】at 2008年09月08日 19:53
せと弘幸blog『日本よ何処へ』出張所|平成２０年９月５日 東京地裁 判決テキスト起こすのはめんどうなので簡素に。発信者情報開示等請求事件原告：矢野・朝木両名被告：（株）サイバーエージェント・同代表、藤田請求1.住所・氏名・メルアドを開示せよ。2.各250万（計50...
判決文が出ました【清風匝地】at 2008年09月09日 00:25
昨日の記事のコメントですが、本当にがっかりしましたね。何にがっかりしたか、わかり
がっかりしましたね【のんきな日本人】at 2008年09月09日 08:45
あの北朝鮮にドングリの実を植えようとした男が一昨日北朝鮮に行ったそうだ。
われわれ日本が韓国の人口を７倍にし、平均寿命を２倍にし、識字率をほぼ１００％にし、所得を数万倍に上げてやったのだ。
そう、大日本帝国は韓国人の暮らしを旧石器時代同然から近代に引き上....
放課後デムパ倶楽部＃１１ 首領さまにドングリの貢ぎ物【愛国学園】at 2008年09月09日 12:06
先日はこちらの団体さん方が市民を襲撃する動画を紹介しましたが、それ以来ボクは新風の代表代行であるせと弘幸氏のブログや、エロテロリストおはらんのブログを行ったきり来たり来たり行ったりしてるわけなんです。
...
最近のマイブーム 政治団体新風【桃戯右士】at 2008年09月09日 23:41
> 「義」という言葉の本来の意味は、「己」＝人 が行う正しい道、と定義されます。
>
と以前に解説して頂きましたが、「己」＝自分ですよね。
「義」という字の下は「我」です。
「義」というものが本質的に個人に基づくということを良く分かっていた証左
だと思います。
>我々日本人は、「言霊」という言葉が持つ霊の力を２０００年の歴史を通じて信じている
>のですよ。
（中略）
>「義」という漢字に感じる日本人の直感も同じように不変なのです。
>
という以前の日本を美化するご発言などに危惧を抱きます。
それは置き、「義」という感覚･概念は日本固有のものではありません。
「義」というのはどの文化にも普遍的に見られる概念です。それは人間という生物が
社会的であるがゆえに必然的に発生します。
社会は個人の集合によって成立ち、その集団のレベルも様々です。
結局、それぞれのレベルに応じた「正義」が発生します。
言い換えれば、それは、それぞれの社会の秩序を守る為の行動基準です。
ですから「正義」と呼ばれるものは極めて自己都合的なものにならざるを得ません。
それを因数分解すると個人に行き着きます。
従って集団の数だけ「正義」があるのは自然なことなのですし、それらがしばしば対立
するのも自然なことです。
我々の住む社会は益々多様性を増しています。ゆめゆめ「正義」が絶対的で普遍的だ、
などと捉えてはいけません。
誰かが「正義」をひけらかしたら疑うことです。
それでも私の言葉が信用できないなら、歴史を見ることです。
「正義」を名乗った数々の行いの行き先がどうなったか。民主主義社会の台頭以降に
絞っても、それは惨憺たるものでした。
私は「正義」を前面に掲げる人を否定します。だからテロリストも活動家も否定します。
〜続き
例えば、中近東のイスラム系テロリストに「それは正義じゃない」と言っても
説得力がありません。
「それが国際社会の常識だから」と言った所で彼らにとっては巨大な軍事力
と政治力によって国際社会のルールを盾に虐げられているという立場にあり
ます。大国が自分たちに都合の良いルールを決めて何事か、と。
しかもそのルールに則る限り、彼らに勝算は無いのです。
実際に先進国の豊かさは彼らの社会の犠牲の上に成り立っている部分が
あります。ガザ地区ではこの瞬間に無辜なのに死んでいく人が居ます。
目の前で罪の無い人が命を落とすという現実があるのに、その事態を変え
ようと武器を手に取る人を非難できますか？
「建前」が必要だというなら、それは国際社会ではなく神であっても良いわけ
です。正義さんが宗教を信仰しないからといって、神が存在しない理由には
ならないのですから、それもまた別次元の正当性があるというべきでしょう。
つまり、行動する際の道理や建前というものはどうにでもなるということです。
一方の言い分が「正義」でないと断罪する「正義」もまた限定された一視点
からのものの見方に他なりません。
それがあたかも普遍性をもって見えるのは、自分が正しいと信じることも
また主観で判断しているという事実に気付いてないからです。
念のために申し上げておきますが、私はテロルを肯定するものではありません。
ただ、テロリストにも言い分＝「正義」を認める、というだけのことです。
〜続き
前段のお話は、歴史を見ると「勝てば官軍」的なケースで後付けで正当性を
持たせた場合もあるし、天皇の勅許に至っては、当事者が中央に近い場合
だけしか成立しない。しかも勅許を貰えるのは「官軍」だけですよね。
というか勅許欲しさにお互い天皇を奪い合ったり別の人物を仕立て上げたり
したのでしたね。
申し訳ないけれど、そういう話を私はしてないんですね。
だって、それは「政治的建前」の話であって「正義」とは関係ないから。
それだと「政治的建前」をうまく取り付けた方が思想信条に関係なく「正義」
ということになります。それはおかしい。
> 国際基準に照らして正当化する普遍性があるのです。
>
正当化さえされれば「正義」と名乗れるんですかね？
それは文字通り「名乗り」の問題だけではないのでしょうか。「正義」の本質に
「正当性」なんて関係あるんでしょうか。
だって、「正義」の本質はその思想信条にあるのに「正当性」なんていうのは
形式や手続きに関する事柄で関係ないでしょう。
自分の思想信条に如何に政治的正当性を持たせるかが「正義」の本質とは
思えません。仰ってるのは政治的な形式論です。
それとも政治的な形式手続きさえ踏んでいれば「正義」足り得るということなの
でしょうか？
〜続く
正義さん：
すみません。返事が遅くなってしまいました。
明治維新については戦闘行為に限定した話をしていませんでしたが、何故か
戦闘行為に限定していらっしゃいます。
思想としてどちらに「正義」があったのか聞きたかったのですが･･･
この設問には２つ意味があります。
�〇�実認識に時間軸（時代性）が絡んだ場合どうなるのか
��同じ共同体で判断が分かれた時どう解釈するのか
時代とともに価値観は変わります。歴史をご存知ならば、その善悪を現在の
人が断じてはならないという歴史家の常識をご存知のことと思います。
同じ共同会に属しその共同体のより良い未来を考える、という部分では尊皇派
も攘夷派も変わりありませんでした。それぞれが己の信じた「正しい
事柄」を信念を持って実行しただけです。
もしも当時に自分が居たならどうでしょう？
正義さんの言う普遍的な「正義」なんてあったんでしょうか？
己の信じた正しい事柄＝「正義」 じゃないんでしょうか。
〜続く
すみません。「長くて・・」の挿入箇所を間違えました。
＞フセインも一応宣戦布告はしてましたね。そういうルールによって善悪が
決まってしまうのでしょうか。
善悪ではありません。国際基準でいう開戦の正当性、道理です。
日本でも昔は、侍大将は「我こそは何某、遠くのものは音にも聞け、近く
ば寄って目にも見よ」と、名乗ったものです。本能寺の変の石田光成は、 信長の寝込みを襲ったため、勝った後、秀吉に報復の口実を与えました。 やはり、戦いの「儀礼、いさぎよさ」という普遍性が日本でも昔から求め られていたではないですか。その点で、真珠湾奇襲は、不意打ちだとして 未だに、これは卑怯な行為、「義」を欠く行為とされています。
＞では勝者であれば｢正義｣は勝ち取れるということで、勝敗に
長くてすみません。最後です。
＞よって｢正義｣が定まることになります。そこに普遍性はありませんね
それと気づかぬうちに、意に反して始まった支那事変、奇襲作戦という形 で始まった対米戦争、結局、最後は日本は負けたわけです。いずれも「宣
戦布告」という手続きを欠いて始まった戦争で、戦争相手にそれだけで
「聖戦」「防衛戦」という、より国際的に妥当する正しい「義」の口実を 与えてしまった、ということを強調しようとした例示です。この例示は、 論旨の前後関係から、ちょっと分かりにくかったのは確かですね。補正い たします。「宣戦布告」という明示された行為が、開戦の正当性を示すこ とに、より普遍性があると申したかったのです。
くどくど、各個のご指摘、ご質問に対応させていただきました。ご納得い ただければ幸いです。
＞であるならば、価値観世界観を全員が共有することはあり得ないのだから
｢正義｣というものは普遍性が無いのではないでしょうか
確かに、社会の習慣・習俗、道徳律、信教などは、それぞれの国、民族に よって違 いますから、その意味では相対的で、科学の世界のように、世 界共通の正解は少ないかも知れませんね。しかし、フランス革命に始まっ た自由、民主主義という概念は、一部の独裁国を除き、現代では世界共通 の価値基準となって、それを実現しようとする行為、守ろうとする行為は 普遍的な「義」「正義」があると言えるのではないですか。
＞国際社会のルールが普遍的なものであるという保証はありませんよね。
＞また、ルールさえ守れば戦争という行為すら肯定されてしまう、という論
＞理も納得いきません。
確かに、国際社会のルールは、よく変えられるのは事実です。ただ、戦争 について言えば、私は、ルールさえ守れば戦争行為を肯定する、なんて言 ってはおりません。開戦は、宣戦布告がなければ正当化されないと申して いるだけです。
続く
ＷＮさん
＞己の所属する共同体の為を思って自己犠牲を厭わず戦ったのです
立場によって美しいと見られる行為も、それ自体で「正義」とは言えな
いですね。貿易センタービルに突っ込んだ殉教者は、犠牲になった無実
の人には、その中に日本人も含まれますが、やはり国際的間ではテロリス トの「悪」です。片側だけに通用する「義」に過ぎません。
＞明治維新は戦争ではありませんよ。革命です
政治体制の変革の点で革命という言葉は妥当しますが、戦闘行為自体は佐
幕派対開国派の「内戦」から発した戦争です。壬申の乱、南北朝抗争、応 仁の乱、戦国時代、みな内戦です。負けた方は、島流し、お家断絶、一族
皆殺しだってありました。内戦であっても、開戦には天皇勅許が必要でし
たね。それを欠けば「逆族」扱いになったのは、平将門や足利尊氏の例も
ありますね。
＞正しい｢正義｣と間違った｢正義｣があるんですかね
「義」という言葉の示す行為の中に、一方の当事者にとって「正しい義」
と考える行為が、相手には「間違った行為」になるということですね。真
珠湾奇襲攻撃は、日本にとってやむにやまれぬ正しい作戦と思っても、や
られた方から見れば、今でも思い出される卑怯な行為とされています。 その意味でだけでも相手に対して間違った「行為」は、やった方に「義」
でない行為となる。それは結果論ではなく、宣戦布告は、戦争行為の端緒 において、国際基準に照らして正当化する普遍性があるのです。
続く
元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
〜ここで特筆すべきことがある。私が党役員のとき、学会首脳が第三者を使い、藤原氏の暗殺を計画しているとして、藤井富雄都議会幹事長が私の自宅に来て、「そういうことは学会の自殺行為になるので、矢野さんから止めてもらいたい」との真剣な要請があった。私は秋谷会長にその旨を伝えた。暗殺依頼の真偽はともかくとして、そのような深刻な懸念を藤井氏が感じて、私に「取りやめ」を学会首脳に進言するように頼んできたのは厳然たる事実である〜私は三年前、元公明党議員三人が私の自宅を訪れて手帳引渡しを要求したとき、過去においても、私が生命に及ぶ危険を覚え、畏怖するに足る背景があったことを証するため、不本意ながらこの事実をあえて法廷でも開示した〜
･･･続き
> しかし、それが「正義の行為」であるかどうかは、その闘争が、まず「宣戦された
> 戦争なのかどうか」、正しい手順を踏んでいるのか、という篩をかけなければなら
> ないでしょう。
>
国際社会のルールが普遍的なものであるという保証はありませんよね。
また、ルールさえ守れば戦争という行為すら肯定されてしまう、という論理
も納得いきません。
> 「正義」の担保には、「普遍性」という基準が必要です。「宣戦された戦争なのか」。
>
フセインも一応宣戦布告はしてましたね。そういうルールによって善悪が
決まってしまうのでしょうか。
> 戦争に負けた方の「正義」は、歴史の中では存在しない、というのが現実の世界では
> ないですか。
>
そうですね。では勝者であれば｢正義｣は勝ち取れるということで、勝敗に
よって｢正義｣が定まることになります。そこに普遍性はありませんね。
不確定的要素で相対的に決まる物事を普遍的とは言いません。
思うに正義さんが提示しているのは｢正義｣ではなく結果論ではないでしょうか。
結局普遍性のある｢正義｣が提示できない以上、やはり｢正義｣というのは
不確定的なもので限定的なものではないのでしょうか。
つまり、｢エゴ｣の域を出ないということになりませんか？
今回、正義さんが真摯にこの問題を考えて頂いたことに感謝します。
正義さん：
> アラブ対イスラエル、尊王対攘夷、いずれも相手がこちらに従わなければ、
> 「殺してでも従わせる」という意志で、個別の殺人行為をしているわけですね。
> その限りで、それぞれの側の「言い分」はあります。
>
彼らは個人の利益の為に戦ったのではありません。
己の所属する共同体の為を思って自己犠牲を厭わず戦ったのです。
> 戦争は生存競争の極みですので、
>
明治維新は戦争ではありませんよ。革命です。
ですから生存競争という言葉は当たりません。それぞれが日本という国を
思って戦ったのです。目的は一緒なのに価値観世界観が違うから反目
したわけです。
で、どっちに｢正義｣がありました？
> この二つの争い中の「殺人行為」を「正義の行為」と呼ぶのはそれぞれの
> 当事者だけでしょう。あるいは、どちらかに感情移入した者の気持ちでしょう。
>
その通りですよ。でもそこに｢正義｣と呼ばれるものはあるわけです。
正しい｢正義｣と間違った｢正義｣があるんですかね？
> なぜならば、あなたのおっしゃるとおり、「価値観世界観を共有する」人々だけが、
> 「その争の義」を共感できるからです。
>
であるならば、価値観世界観を全員が共有することはあり得ないのだから
｢正義｣というものは普遍性が無いのではないでしょうか。
続く･･･
「正義」の担保には、「普遍性」という基準が必要です。「宣戦された戦争なのか」。宣戦されない戦争、例をあげれば、我々日本が情報不足のため、相手によって仕組まれた盧溝橋から上海事変にいたる事変に巻き込まれ、泥沼化していった戦争があります。この戦争は、宣戦布告なしの戦争で、未だに日本は、「侵略者」呼ばわりされているではないですか。罠を仕掛けた相手が正義の被害者で、嵌められた日本は悪の加害者という構図です。国際社会では「価値観世界観を共有」できる者同士は「義」を語ることはできても、戦争に負けた方の「正義」は、歴史の中では存在しない、というのが現実の世界ではないですか。国際社会では現在でも、日本が主張する「義」は認められていません。大東亜戦争の大義は、国際社会の綴られた歴史の中ではないのですですから。アラブ対イスラエルの紛争は、現在係争中の生存競争ですから、いずれの側が「正義」であるかは第三者は判定してはいけないし、また、できない歴史過程の中の一現象だと思います。「歴史」となって綴られるまで、両者の「義」の程はわからないのではないでしょうか。
朝木事件だって、自殺か他殺か、疑わしい状態の中で、一方的に公権力が、「自殺」を主張しているわけですが、「時効」という時間はまだ経過していないのです。どちらが「正義」か、最終決着はまだついていない、むしろこれからなのではないですか。私＝正義も「歴史の篩い」「普遍性」ある事実を着目したいと思っています。
ＷＮさん
アラブ対イスラエル、尊王対攘夷、いずれも相手がこちらに従わなければ、「殺してでも従わせる」という意志で、個別の殺人行為をしているわけですね。その限りで、それぞれの側の「言い分」はあります。戦争は生存競争の極みですので、宣戦して行う戦争の「殺人」は正当行為とされます。その意味で、一般の殺人行為とは違います。しかし、この二つの争い中の「殺人行為」を「正義の行為」と呼ぶのはそれぞれの当事者だけでしょう。あるいは、どちらかに感情移入した者の気持ちでしょう。なぜならば、あなたのおっしゃるとおり、「価値観世界観を共有する」人々だけが、「その争の義」を共感できるからです。国際社会では、双方が自国の「言い分」＝「我に正当性」＝「我に義あり」を世界に訴えるでしょう。しかし、それが「正義の行為」であるかどうかは、その闘争が、まず「宣戦された戦争なのかどうか」、正しい手順を踏んでいるのか、という篩をかけなければならないでしょう。
続く
WNさん、御説承りました。
人それぞれ百人十色の考えが御座いますから、貴方のお考えも否定はいたしません（出来ません）。
「誰が得をする」と仰られた件ですが、すでに朝木氏のご遺族は朝木氏を喪失されたことで多大な心身の損失が生じており（加害者が誰であれ）マイナスからの出発ですから、真相が明らかになることで遺族感情が少しでも癒されることはあれど、真相が闇の中ではいつまで経っても心癒される日は訪れません。
貴方がここまで必死なのは利害関係の有無はどうであれ無私の立場と受け取りがたい印象を強く受けますが、それは置いておき
>社会悪とされる創価学会と対立しているからといってその人が正しいというわけではないのですよ。
この一文に今までのコメント中、最も貴方の本音を伺えた気が致します。
正義さん：
>漢字には、語源の意味が本質的なもの、普遍的なものとして含意され込て
>いるのですよ。
>
｢正義｣の意味は解りますよ。仰る通りです。
その概念の存在そのものは否定しません。
>自分の立ち位置＝あなたがおっしゃる「価値観世界観が共有される場合」
>という制約条件は含められていないのです。
>
何故そう思われるのですか？
私は、世の中の様々な出来事から、｢正義｣という概念に普遍性はないと
理解してます。
そもそも個々の認識に多様性があるならば価値観にも多様性が生まれ、
倫理観や世界観にも多様性がもたらされるのではないですか？
｢正義｣に対する認識が個々の認識に基づいている以上、そこに普遍性は
成立し得ません。
>>イスラエルと周辺アラブ諸国。どちらに「正義」がある？
>>幕末の尊皇派と攘夷派。どちらに「正義」があった？（勝負の結果じゃなくて）
>
取り敢えず、この例題に対する回答を考えてみて貰えませんか？
ＷＮさん
「正義」という漢字を分解すれば、「正」と「義」。そして、お手元の漢和辞典をごらんください。「義」という漢字は、美しい・良いを意味する「羊」と、「己」を意味する「我」からなっています。
よって、「義」という言葉の本来の意味は、「己」＝人 が行う正しい道、と定義されます。
漢字は、ご存じのように象形文字を起源とします。漢字には、語源の意味が本質的なもの、普遍的なものとして含意され込ているのですよ。自分の立ち位置＝あなたがおっしゃる「価値観世界観が共有される場合」という制約条件は含められていないのです。もちろん、個々の「己」の認識は多様であるとしても、万国、古今東西の人が「良い」と認識するものは良い、「正しい」と認めるものは正しい、「美しい」と感じるものは美しい、「美味しい」と味わうものは美味しいと認識する言葉の概念にはより不変性、普遍性があるのです。立ち位置、状況によって変わるものは、「義」ではありません。「義」という言葉が本来予定していない「価値観世界観が共有される世界」をこの言葉に持ち込んではいけないのです。
あなたは、「「正義」なんていって思考停止しているから注意を喚起しているのです。その「正義」が確かだという保証は何処にあるのですか？とね。」とおしゃっていますが、次ぎのようにお答えします。
我々日本人は、「言霊」という言葉が持つ霊の力を２０００年の歴史を通じて信じているのですよ。これこそ、あなたが正当に抗議される「瑣末なことは置いて大筋だけを見ろというメッセージが込められている」とする日本人の普遍的な直感なのです。「義」という漢字に感じる日本人の直感も同じように不変なのです。「義」という言葉に、いろいろな主義主張、宗教性を持ち込んではいけません。
耳さん：
>先生の考えは「日本人の考え」のうちの一つというのが実際。いろんな人が
>出す「日本人の考え」が集まって「国民の考え」につながる。
>
つまり、考えにも多様性があるということを認めていらっしゃるという
ことですね。
その多様性をすべて「正義」とやらが内包できるのでしょうか？
>おれは「国民の考え」に紛れ込んだ外人の考えを取り除きたいだけ。
>
「外人の考え」と「日本人の考え」をどのように区別するのですか？
正義さん：
「正義」の定義を述べて貰えませんか？
曖昧に「不殺」とか「盗むな」とかではなく、それが普遍的に正しくて
絶対的なものであるという理由を説明して下さい。
悪いけれど私は普遍的な「正義」なんて存在しないと思ってるんですね。
「正義」というのは「エゴ」の形の変わったものだと言ってる訳です。
だからテロリストを肯定している訳じゃないし、まして殺人を肯定して
いる訳じゃないんですよね。
「正義」という概念が利用されるシーンを提示しただけです。
「正義」なんていって思考停止しているから注意を喚起しているのです。
その「正義」が確かだという保証は何処にあるのですか？とね。
>あなたは、無責任な傍観者か、あちら側の方と推定します。
>
その思考の飛躍も私には理解できませんね。
そもそも「無責任な傍観者」って何ですか？
では、あなたは「責任を持った傍観者」なのですか？
私は自分の言葉には責任を持っているつもりです。
名前も社会的地位も存在も不透明なこの場で、持てる責任はそれだけです。
私はその責任を果たすことでしか自分の存在を示せません。
それとも私の態度が気に入らないのでしょうか。
それなら、ここの人お得意のレッテル貼りで思考を停止すれば良いでしょう。
そうしてあなたが事実から逃げようが私には関係の無いことです。
あなたの理解に関係なく「普遍的な正義は存在しない」という事実は変わり
ませんから。
どうぞ真理から遠ざかって迷って下さい。それも「正義」なのでしょうから。
イスラエルと周辺アラブ諸国。どちらに「正義」がある？
幕末の尊皇派と攘夷派。どちらに「正義」があった？（勝負の結果じゃなくて）
今回の騒動で「草の根」の不正を追及する反瀬戸派と創価学会の不正を
追求する瀬戸派のどちらに「正義」がある？
＞瀬糞戸糞さん
いや、ガン無視を決め込んだ結果遂に荒井氏に一線を越えられるに2000ガバス
ＷＮさん。
「正義」についてお説の繰り返しありがとうございます。全く、納得できません。「殺すな」というのは他者をです。例示された自殺は他殺ではありません。テロも、ただの「他者の殺人」です。大韓航空機を撃墜した北朝鮮の行為、横田めぐみさん達の拉致行為、北朝鮮の金正一は,客観的に見てあらゆる卑劣な手段をとっているではないですか？ 誰が見たって、こちら側から見れば理不尽な行為ですよ。なぜこれが「正義」になるのですか？これも「正義」だと平然としていられるあなた自身が、あなた自身の言葉を借りれば「自らの理想を実現するための手段は正義であり」「それが他人から見て狂気であっても、彼らの目的とする大いなる理想にくらべれば許容される犠牲」という立場にあるからです。朝木明代さんの例でいけば、殺された疑いが濃い事件であるにも拘わらず、「自殺」にされて処理されたわけです。あなたの論法に従うと、殺した側にどうしても殺さなければならない事情があれば、それが「正義」だというのですね。日本は、人倫と法治の国家です。あなたのいう正義は、日本では共有できませんね。あなたが、正義は「価値観世界観が共有される場合だけ」とおしゃるからには、あなたは、無責任な傍観者か、あちら側の方と推定します。
きちんと読んでいるのか？
「自分はこう受け取りました」という内容だろ？
WNは推測の話もろくに理解出来ないのか？
先生の考えは「日本人の考え」のうちの一つというのが実際。いろんな人が出す「日本人の考え」が集まって「国民の考え」につながる。
おれは「国民の考え」に紛れ込んだ外人の考えを取り除きたいだけ。
矢野絢也元公明党委員長訴状http://dakkai.org/yanolawsuit.html
被告森井は、２回にわたり原告（矢野絢也）に対して「土下座しろ」と迫り、被告谷川は「人命に関わるかもしれない」「息子さんは外国で立派な活動をしている。あなたは息子がどうなってもいいのか」という趣旨のことを言って原告を脅迫した。
また、被告弓谷らは、原告に対して、「政治評論家をやめるべきだ」「元委員長が政治評論家をするのは許せない」などと言って、評論活動をやめるように迫り，他の者も血相を変えて威嚇した。
明日は瀬戸さんが荒井さんに謝罪する日
瀬戸さんが謝るより、君等が泣き叫び悔しがるのが楽しみ
(￣ー￣)
一日本人さん：
> この事件に限らず、私が２０年以上前より公私に渡り実体験や見聞きしてきた創価の
> 「現実」とこの事件に対する第三者的見地を符合させております。
>
｢第三者的見地｣とは何ですか？
何を以って｢第三者的｣と言われるのでしょうか。
> 私は都合の良い事実を見たいのではなく、真相が明らかになることを望んでおります。
>
では、矢野議員が故朝木議員に近づいてからの言動やそれ以降に起こった
議席譲渡事件から死亡事件までの流れをどのように捉えますか。
他殺だった場合、最も疑われるのは創価学会だというのは私も同意しますが
自殺だった場合、誰が一番不都合になるのか考えたことがありますか？
あの時期、朝木明代議員が亡くなって得をするのは創価学会だけですか？
社会悪とされる創価学会と対立しているからといってその人が正しいというわけ
ではないのですよ。
耳さん：
> WNからしたら自らが理想とする社会の実現のためにここへ書き込んでいるんだ、と言いたい
> のだろう。
>
全くそんなことを発言した記憶がありませんが？
私は自分が｢正義｣だなどと口が裂けても言えません。まして自分が常に正しい
などとは露も思っていません。
｢正義｣は胡散臭くて信用ならない、という事実を申し上げてるだけです。
> でもね、ここは日本なんだから日本人の考えで行くしかないんだよ。
>
では、瀬戸氏やあなたの考えていることが日本人として普遍的で常に是とされる
という根拠をお示し下さい。
私は同じ日本人として、瀬戸氏の言動はおかしいと思っています。
> 北の親父さんとこに見舞いに行かなくてもいいのか？
>
仰る意味が解りません。
私が日本人ではないと言うなら、その根拠をお示し下さい。
一日本人さん：
> むしろそうしていただいて、この事件に対する注目度をあげていただければと思うのですが、
> この件が敗訴しようと勝訴しようとこの事件の真相には重要ではないと私は思います。
>
｢事件の真相｣とは何ですか？
｢事件の真相｣と洋品店を訪問したことの間にどのような関係があるのですか？
また、裁判を起こすという行為そのものが一般人には手間暇お金を消費することになり
苦痛だということをどのようにお考えになりますか？
> 私はあれを襲撃とは思えません。
>
では、あれは洋品店とその関係者に何ら精神的な苦痛を与えない行為だったと認識
されているのですね。また、営業行為について何の影響も与えず、流言蜚語の流布も
為されてないというご認識なのですね。
ちなみに私はこの事件に創価学会が絡んでいるかいないかについてはあまり関心が
ありません。かといって創価学会が全く絡んでないとも断言も出来ません。
まだやってるんですね。ひつこい。。
創価のみなさんは金正日の葬式に行く用意はしなくていいのかね
ついでにもう戻って来なくていいです。
さよなら。ひともどき軍団。
＞WN
＞テロなんていう無法な行為もテロリストにとっては自らが理想とする社会の実現のための手段であり｢正義｣なのです。
そんなことは昔からある普遍的な思考。誰でも分かってる。
WNからしたら自らが理想とする社会の実現のためにここへ書き込んでいるんだ、と言いたいのだろう。だとしたらこちらの人があなたをテロリストとして認識してもおかしくはないんだよね。
こっちは「理想とする社会の実現のための殺人」を許せない価値観なのだから。しかしWNからするとうちらがテロリストになる。
でもね、ここは日本なんだから日本人の考えで行くしかないんだよ。WNが正義で動いてても日本人には受け入れられない。WNだって周囲の日本人に考えを聞いたことがあるだろ。合わないだろ考えが。実生活でたった一人の日本人も説得できない人間がここへ来ても無駄なことだ。
日本人は民族意識というものを潜在的に持っているし、だからこれはちがうなと感じるものには違和感を覚える。顔で気付かなくても言動で外人と気付ける。特にこのような掲示板では言葉だけなので余計にはっきりする。気付かないのは外人だけ。
＞WN
＞焼け棒杭
北の親父さんとこに見舞いに行かなくてもいいのか？
佐竹が「24時間以内に」と言い出してこれなんだから、新井の言い出した「3日以内に」なんて何が起きるか分かったものじゃないぞ。急いで帰りなさい。
興味も尽きない事件なのですが、ご遺族の心情を思うと胸に迫るものがあります。 拉致被害者のご家族と同じく、自分の一番大切な肉親を奪われた人の悲しみは想像を絶します・・・私も人の親ですから。
一日も早い真相の解明とご遺族の心の安寧がもたらされる事を祈ります。
・・・・創価に関わると、どうしてこうまで皆不幸になるんだ！
万引きを苦に自殺したと必死に宣伝している創価教団
事件の現場であるブティックを一度くらい見ておかなければと出向いた西村、桜井両氏と数人
他殺説主張側から信用ならない人物とされてる千葉元副署長が店の中から登場。
それを善意の第三者、正義の人と書いてたブログもあった。
この千葉氏が登場した途端に両者けんか腰の言い合いになる。
千葉氏が居なかったらお店の人に穏便にお話をうかがえたかもしれない。
そもそも、なぜ店の人は千葉氏を警備に用意したのか？
店側にやましい事がなければそんなもの頼む必要が無いのでは？
この店が万引き疑惑事件の発端となり自殺者したとされる説があるくらいなのだからこの店は当事者であり一般人などではない。
未だに疑惑の人と交流があるのはどういう理由があるのであろうか？
やはりもう一度と言わず何度でも伺うべきであろう。
襲撃したと必死になって言い張る者も居るがよくよく考えると
この千葉氏は元お巡りさんｗである。
穏便に話し合う術は彼も持っているはずなのに荒々しく対応するとはこれ如何に？
わざと騒ぎを大きくして【襲撃に見えるよう】にしたかったのであろうか？
朝木事件とは・・・
ミステリアスかつダイナミックな展開があり、何とも謎と興味が尽きない事件ですな。
分けての書き込み失礼します。
>悪いけれど一日本人さんは殆ど自分で確認したり検証したりした形跡がな
んですよね。自分の信じたい事実だけを鵜呑みにしているように見えます。
このコメント欄に書きませんが私なりに調べております。
ここに書くことで言葉尻を捉えあげ足取りや口論に持ち込むことは本意でありませんのでご容赦下さい。
この事件に限らず、私が２０年以上前より公私に渡り実体験や見聞きしてきた創価の「現実」とこの事件に対する第三者的見地を符合させております。
私は都合の良い事実を見たいのではなく、真相が明らかになることを望んでおります。
悲しいかな、創価信者さんの異常さや暴力性を現実に目の当たりにしてきましたので、中立の目で見続けるのは難しい事ですが、それでも「あるべき事実」ではなく「あった事」を静かに判断していく所存です。
私に限らず創価の実態の片鱗に触れた多くの人が「創価ならやりかねない」と感じてしまっている今、尚更第三者的な公平な観点が必要なのでしょうね。
これだけ解り易いほど怪しいのですから。（オウム事件時のプルシャを思い出しました）
>WNさん
わざわざ私宛への御返事有難う御座います。
>その感覚は疑った方が良いですよ。
先入観を持たずに映像を拝見し、率直な感想を述べたのですが常にニュートラルな感覚でいるよう心がけます。
>法律に違反しなければ良いなどと仰いますが、店主が訴えれば全面敗訴の
可能性が高い行動です。刑事事件ではないから警察が動かないだけでね。
むしろそうしていただいて、この事件に対する注目度をあげていただければと思うのですが、この件が敗訴しようと勝訴しようとこの事件の真相には
重要ではないと私は思います。店側がそうしたいと仰るのならそうすれば良いと考えますし、私や貴方などの第三者が判断すべき筋でもないでしょう。
> ご心配なさらずとも瀬戸氏らが一般人を襲う事などありませんし
法的には洋品店は正しく一般人なのですが･･･
私はあれを襲撃とは思えません。
------------------------------------------------------------------
明日から、援護射撃は…
無くなるよ。それどころじゃないからね。
グレーな問題だから攻めるフリだけ…は通用しないから。ゼリーの時と違うのを認識しなきゃ。
それ位もワカンネーかな!!(ノ_-;)
右翼くずれのオジサンは司直の手にかかって痛い目に合った方がイイな。
それと、瀬戸！お前は情報を解析・操作が出来ない様だからジャーナリストを自称するのは止めとけ。悪い事ｧ言わないよ(^ω^)
Posted by ばかきらい at 2008年09月08日 19:34
------------------------------------------------------------------
まずは、
瀬戸・矢野ラインの分断。それから各個撃破か(^ω^)ザコ(この場合は瀬戸)は早々に法で黙らせた上、財布を開かせると。(瀬戸に勝ち目は無いわ（爆笑）)矢野は裁判慣れしてるらしいが最終的な落とし所を知ってるからなぁ〜たいした被害はコレによっては無いだろうが、その後が見物だ!!（笑）だれかをまた訴えるかもヽ(´д`)ﾉ
瀬戸ｸﾝ、もしかして一気に複数の案件を抱え込む事になりそーだね(^ω^)
Posted by ばかきらい at 2008年09月09日 18:04
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↑えー「彼」がわざわざ出張して
計画を暴露＆暴言を吐いてくれちゃってます。
すんげー墓穴ほってます（笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
情報開示したら一発だよね。
あらら、凄いねぇ。妨害コメント。こんなに異常度をアピールしてカルトらしさを自慢するのかしら。故にカルトなのかしら？
コメント一覧にありましたカルト情報は大変参考になりました。ミーティングの貴重な資料になりました。投稿なさった皆様に御礼を申し上げます。
カルト派は《焼け石に水》さんに名前変えたらいうのにねぇ。
すでに令状でてたり
カウントダウンだったり
らじばんだり
焼けぼっきちゃん！
ブティック店を暴徒が襲撃する動画を携えて最寄りの警察署に走れ！
これで普段役に立たない焼けぼっきちゃんも一躍ヒーローだぞ!!（棒読み）
万引きが捏造なら一般市民を襲撃しないで告訴すればいいのに証拠のない決めつけで
名誉毀損ものの街宣で煽動し、暴徒が店を襲撃するような状況を作るのか。
何故きちんと司法手続きを踏まないのか説明してくれんかな。
それこそ不思議だが。
＞焼け棒杭氏
まだあれを襲撃だと言張る人がゐるんですか（笑）。
過去スレにも書きましたが、それなら何故さつさと告発しないんですか？犯罪行為の一部始終を録画した動画が、証拠として残つてゐるんですよ。犯罪者の方でわざわざ絞首刑のロープを用意してくれた様なもんです。私だつたら興奮して、警察若しくは検察に駆込みますけどねえ。全く不思議な事です。
福田辞任後の週刊誌各社がのらりくらりと創価公明党の批判キャンペーンを打つらしい。
一日本人さん：
> どんなに印象操作しようとしても普通の人が普通の目線で見れば誰でもわかることです。
> 暴力も使わず非合法でもなく、警察が来てもなんら問題が無かったことなど。
>
その感覚は疑った方が良いですよ。
私などはそれを見て酷いと思ったから書き込みを始めました。それまでは単に
模様眺めをしていただけです。
法律に違反しなければ良いなどと仰いますが、店主が訴えれば全面敗訴の
可能性が高い行動です。刑事事件ではないから警察が動かないだけでね。
｢草の根｣がどういう背景を持っているのかちゃんと調べましたか？
議席譲渡事件よりも前の活動や創価学会に関係のない様々な問題点などを
認識した上で全体の問題を俯瞰してみましたか？
再捜査を請求するに当っての新材料を検証しましたか？
過去の捜査打切りまでに検察や司法が手にしていた材料は吟味しました？
万引き事件の詳細を追いましたか？それを扱った裁判の判決文は細部まで
読みました？(抜粋じゃ駄目ですよ)
> ご心配なさらずとも瀬戸氏らが一般人を襲う事などありませんし
>
法的には洋品店は正しく一般人なのですが･･･
悪いけれど一日本人さんは殆ど自分で確認したり検証したりした形跡がない
んですよね。自分の信じたい事実だけを鵜呑みにしているように見えます。
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 13:46
君の佐竹擁護を読んでみると、
もう「佐竹という弁護士が存在している」と認めているとしか
思えないんだけど（笑）？？？
自分で読み返して見？
そしてSTILL店主と千葉副署長を庇う。
ん？・・・・・・佐竹とSTILLと千葉副署長を庇う・・・
うーん・・・匂いますねーーーーーーーー
日本語が不自由ですと猛烈アピールする荒井ウォッチャー。
あれは襲撃。どこが表敬なのか回答出来ないのは良く分かった。
＞一般市民を襲うなよ
ゾンビかよ（爆笑）
>焼け棒杭 さん
私宛のレスでしょうか？私は表敬訪問だなんて思っておりません。
法的に問題が無い範囲での「抗議活動」と認識しております。
それを瀬戸氏（というか西村氏ら現場のメンバー）がユーモアを交えて「表敬訪問」と言い表そうが事実「抗議」意外の何者でもありませんし、その表現をあげつらって問題視するほうがおかしいと感じます。
暴徒でないことは私のような一般人が見てもわかることなのに、どうあっても貴方はそういう印象を植え付けたいのですね。
どちらが一般の目線かはここをご覧になっている多くの方達が各々判断なさることですが、心配なさらずとも暴力と敵意を我々日本人に対し向けてきたのは創価であり、瀬戸氏らがそれに対する抵抗勢力＝我々一般人側 だということは浸透してきていますよ。
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 13:46
いやーもう必死だな（笑）
なんでそんな君は必死なんだ？？？
もしかして佐竹なる人物と面識でもあるのか？？？
君のやっている事はもうただの「通りすがり」の域を
遥かに超えているんだけど？？？？？？？？？
何なんだ？？？何者なんだ？？？
はっきりと言おう。
俺はせとさんじゃない（笑）
＞襲撃を表敬訪問と主張されてもダウトでしょ
襲撃がダウトだと認める素直なやけぼっくい（爆笑）
苦しい言い訳が始まったな。
敬意ではなく敵意ムキ出しの襲撃を表敬訪問という表現に置換えるのか。一般人には理解されない。
暴徒の理論は無茶苦茶だな。
創価学会批判はいくらでもどうぞ。一般市民を襲うなよ。
>焼け棒杭さん
大変ですね、貴方も。皆貴方の意図を見抜いておられるのを気付かれてますか？
それこそ一般人の私でも明らかにわかるほどに。
瀬戸氏を支持しようがしまいが、扇動などされませんし映像が残っている以上、どんなに印象操作しようとしても普通の人が普通の目線で見れば誰でもわかることです。暴力も使わず非合法でもなく、警察が来てもなんら問題が無かったことなど。
ご心配なさらずとも瀬戸氏らが一般人を襲う事などありませんし、創価擁護の方達も見抜かれていますので、悪しからず。
一般の国民は貴方達が思うほど愚かではないのですよ。そんな稚拙な工作がまだ通用すると信じているのですか？ここまで創価や特定勢力の実態が明らかになっている昨今に。
それに、創価への嫌悪感情は今に始まったことではなく、昭和３０年代の我々の代以前から日本人の心に刻み込まれているのです。
貴方は創価への評価を心配されているようですが、そんなことを御気になさるレベルではなく、すでに手遅れなんです。
あまりに日本人に対し非道を行い過ぎました、この教団は。
理性を保ってる新風支持者もちゃんといるんだよな…（いた、と過去形にした方がいいか）
http://nonki-nihonjin.cocolog-nifty.com/blog/2008/09/post-6880.html
このまま新風がカルト化していったら、まともな人間はどんどん離れていくのだろうな。
関東の支援者さん、わざわざ私の目線迄降りてきてくれて有難う御座います。
でも、瀬戸支持者は矛盾してるんですよ。
痛い所を突かれると、綺麗にスルーするか、ＨＮかえて、揚げ足取りながら創価あつかい・・・
米欄でしか発言できないし。貴方達は他では笑い者ですよ！(創価も)
荒井さんやアンチ矢野・朝木だけでわなく、瀬戸さんも疑わなくては正しい判断はできませんよ。
これで最後にしますが、信じてると信じたいは別物ですよ。
正義さん：
続きです。
大体｢正義｣という言葉が登場するときは、｢瑣末なことは置いて大筋だけを
見ろ｣というメッセージが込められてます。瑣末なことが問題になっているの
にね。そういう時は理屈や筋道で説明できない･しないときなんですね。
ここでも、洋品店に押し掛けるとか、誹謗中傷するとか、事実確認しないとか
創価学会を潰さんとする目的の為に行き過ぎた行為が散見されます。
瀬戸氏の支持者はそれらを｢社会正義｣実現の手段として看過してますよね。
｢正義｣が成立つのは価値観世界観が共有される限定された範囲だけです。
一方で、世の中には多様な価値観世界観があります。
結局｢正義｣なんていうのは普遍的でない以上エゴなんです。
>ところで、宗教教団創価学会の正義って何ですか？
>
そんなことは私の知るところではありません。
ただ、あれだけ多くの人が帰依しているのだからそれだけの哲学があり、彼ら
独自の世界観があるのだろうと推察するのみです。
>ＷＮさんは、まさか創価宗徒？ ではないと信じたいですが。
>
そんなことここで言っても意味がないでしょう。内容で判断して下さい。
正義さん：
>正義、正義と私を連呼する声が聞こえてきましたので、一言。
>私は、正義をもっと単純に、よって、ずっと普遍的に考えています。
>「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」。
>これ、人間社会にとって、万国共通、世界基準ではないですか。
>
その普遍的と仰る内容は時と場合によって変わるのではないでしょうか。
例えば自殺というのはどの宗教においても最も罪深い行いとされていますが
他者の為に自分の命を犠牲にすることは最も尊い行いとされています。
同じ｢自分の命を絶つ｣という行為でも解釈によって意味付けが変わり価値観
が180度変わるわけです。
テロなんていう無法な行為もテロリストにとっては自らが理想とする社会の
実現のための手段であり｢正義｣なのです。それが他人から見て狂気であっ
ても、彼らの目標とする大いなる理想に較べれば許容される犠牲であり、
それが手段として有効であれば、彼らにとっては尊い行為＝｢正義」です。
このような例を挙げれば枚挙に暇がありません。
というわけで、私には｢正義｣に全く普遍性を見出すことが出来ません。
普遍性を見出す人は視野が狭くて自己本位なだけです。
表敬は相手に敬意を表すためのものだが日本語不自由なのか？
店主を逮捕してくれとか許さないぞとか、敬意ではなく敵意そのものだろ。
暴徒の理論は一般人のそれとは全く違うという事か？
名前からして異常者？目糞鼻糞さんへ
コメント欄で誰にも相手にされないからと言って、支離滅裂コメントを繰り返すのは、正直いえば異常だと思います。その貴方の名前を名札に書いて胸を張って東京地方裁判所の館内を歩いてみて下さい。それと、コメント欄で仲間の確認をするほと、支持者は暇で愚かではありません(笑)現実の世界で活動してますから。貴方の目線に降りて話す時間がもったいないと感じました。
動画公開によって更に店の名誉を毀損しようとしたが、そこには暴徒の襲撃の一部始終が収められて
いたために一般人はドン引きし瀬戸ブログ大炎上。
言い逃れは無理だろ。
襲撃を表敬訪問と主張されてもダウトでしょ。
不法進入しようとしたり、店の前で許さないぞとシュプレヒコールあげる表敬訪問なんぞ聞いた
事もない。暴徒どもは一般市民の経営する店に敵意を
持って押しかけて店の信用を不当に傷つけた。
警察が駆けつけたから逃げた。やましいところがあるから息を切らして走り去ったんだろう。
一般市民を襲うなんて最低最悪だ。
＞瀬戸の扇動に乗せられて一般市民を襲撃した暴徒
はいダウト。
この表敬訪問を撮影していた方は値千金だったな。
この映像が無かったら今頃この件は水掛け論でめちゃめちゃになっていただろうから。
この映像があるお陰で
＞瀬戸の扇動に乗せられて一般市民を襲撃した暴徒
こういう嘘が蔓延らないで済んでいる（笑）
汗だくなのね〜
一支持者さん、あのねぇ貴方の仲間が活動しない奴はってな事を言ったんですよ？反論した人もいなかったですし。
街宣に行った人も数人らしいじゃないですか。
挙げ句の果てには私迄創価認定・・・
胸を張って言えないのはわかりましたが、もう少し外の社会(世界)を見て下さい。
一度きりの人生ですよ！
勿体無い勿体無い。
ここに居るのは瀬戸の煽動に乗せられて一般市民を襲撃した暴徒を非難するヤツと、暴徒を支持する
反社会的なヤツであって、創価学会を擁護したがってるヤツなんか見掛けないけどなぁ
別に創価学会の評価がいくら下がってもオレには関係ない。
暴徒がまた一般市民を襲う恐れがあるのが目下の心配事だ。
瀬戸が表現の自由の敵になった（推定）のも関心がある。瀬戸はネット上の表現活動を守る立場だと
主張していたはずだったのに裏切ったのかな？（個人的感想）
炎上？祭？その延長線にある誹謗中傷。そんな幼稚な感覚は世間では一切通用しません。だから友達も仲間もできない。現実逃避に走る。かわいそうかも知れません。闘いは遊び感覚ではありませ。瀬戸先生の闘う姿勢を学びましょう。覚悟を決めて。
別物→別名
すまんね。
それにしてもRRの正体が瀬戸だったとしたら（推定）大問題だよな。
上記で瀬戸氏支持者の氏素性を何故か知りたがる人があられますが、例えば私の様に普段はROMにて拝見しており、時折コメントをするだけの人間も居れば、積極的に活動に参加する方もおられます。
それを知ってどうしたいのかは存じませんが、一般の何の変哲もない国民も多大な関心を持って注視しているのは間違いないと思います。
このコメント欄の何倍〜何百何千倍もの閲覧者、賛同者が居るということに瀬戸氏支持者、創価支持者双方共ご留意下さい。普段の思想や身分を超越して関心を持っている方が多いのです。
「普通の」人も見ている中での中傷・誹謗の応酬は何の益にもなりませんので。 もっとも、そういう言動をなさる方がどういうスタンスか、何とはなしに皆気付いてはおられるでしょうけど・・・
>RR
佐竹の素性なんか知らんよ。
〜らしい、〜かも知れない、という表現なら相手の名誉は毀損されないというのがRRね理屈ね。
訴訟の話題になってから執拗に佐竹に絡むRRは、裁判を恐れているかも知れない瀬戸が相手を脅して
訴訟を断念させるために使っている別物かも知れない。
もしそうだとしたら大問題だ。
推定の域は出てないからオレの発言は無問題。
一支持者さん、私が聞いた事は裁判と関係ないでしょ？
まあ、貴方は実際に活動してないみたいなので、米欄で頑張って下さい。
せとさんにどのような協力又は支援しているか？一々コメントで書き込む必要はないでしょう。裁判で戦うかもしれない部外者には関係ないことです。せとさん陣営が把握していればいい情報をわざわざコメント欄へ書き込む必要性はないということです。
ＨＮが顔文字の方に質問です。貴方は実際どの様な形で瀬戸先生を応援、共闘していらっしゃるのですか？
街宣やシンポジウムに参加なされているのか、それともＤＶＤを購入したり、献金されたりしているのですか？
先日米欄に瀬戸先生と活動しない奴は創価の人間と一緒だ！と言う方がいらしたので気になりました。
他の瀬戸先生支持者の方にも聞きたいです。
長文失礼しました。
何時からコメント一覧が朝鮮カルト犯罪派の焦り＆いい訳自慢大会になっているし(笑)
一夜明けて皆さんのコメントを拝見致しました。
率直に感じましたのは
「やはりこの事件は創価にとって致命的なのだな」ということですね。
他の創価事件のエントリー（このブログに限らずです）にもかなりの数の荒らしや扇動・誤魔化しが横行してますが、この事件だけは別格で段違い且つ必死なコメントが集まっています。
創価を追い詰め、致命傷を与えるには、この事件こそが本命だとの思いを確信しました。
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 10:47
君はもしかしたら佐竹なる人物を知っているのか？
"その情報どおりに佐竹という人物が居て、当人が書き込んでいたとしたら、本人的には自分は
匿名だという認識は当初からしていなかっただろうから、匿名の笑が特定個人である佐竹に対して
誹謗中傷したと捉えて、瀬戸ブログの流儀に倣って笑を訴えると主張したところで弁護士として
まずい部分はないわな。"
これどんな論理なんだ？？（笑）
俺もそうだがみんな佐竹なんぞ最初っから知らねーよ。
ただ「佐竹」という名前で書き込みを始め、それ以外自分の個人情報
を一切明かさないのはどう考えても「匿名」だろうが。
俺は佐竹という人物なんざ聞いたことも無けりゃ見たことも無い。
それが本名かどうかも現時点ではわかっていない。
ただ「佐竹と名乗る人物」がこのコメント欄で発言したことは
あきらかに大問題だと言っているんだ。
「佐竹がした行動」が大問題だと言っているんだ。
”せとさんがやるから私も言論封殺をやらしてみる”
なんて理由で裁判を起こそうというのは許される事じゃない。
しかもその対象が直接は関係無い人物ときたもんだ。
これは佐竹が弁護士であろうとなかろうと大問題なんだよ。
かつ未確定情報だが佐竹が弁護士であるかもしれない、
という情報があった。
あくまで弁護士とするならの話だが、
これは「弁護士でない以上」に絶対にゆるされることではないと
言っている。が今だ仮定の域はでない。
佐竹がどういう人格なのか？どういう人物なのかなんて知らねーし
ただ「佐竹と名乗る人物の起こした行動」は大問題だと言っている。
瀬戸はおはら汁の矢野市議らに対する批判の中味ではなく言葉遣いについて司法が下した判断を元に
社会的に許されないと主張して人格攻撃して、批判そのものまで否定したがってるんだろ？
瀬戸が鬼畜○○とかチンパン○○とかやってるのも批判の中味は別として社会的に許されないんじゃ
ないのかという意見も当然出るだろうな。で、瀬戸はレイシストだからそんな人物の批判はと繋げられる。
コメント欄の罵詈雑言もそうだけど瀬戸自身も批評のために必ずしも必要でない不適切発言が多い。
見事に自分の首を締めてる。
現実でもネットでも嫌がらせストーカー誹謗中傷の限りをつくした犯罪一味の方が、いまさらねぇ、コメントでいい逃れしてもムダでしょう。コメント欄は裁判所じゃないでしょ。
瀬戸先生を支持します！みんな最後まで闘います！
その情報どおりに佐竹という人物が居て、当人が書き込んでいたとしたら、本人的には自分は
匿名だという認識は当初からしていなかっただろうから、匿名の笑が特定個人である佐竹に対して
誹謗中傷したと捉えて、瀬戸ブログの流儀に倣って笑を訴えると主張したところで弁護士として
まずい部分はないわな。
姓だけで匿名じゃないと考えるのは自意識過剰とも取れるけど、日弁連で７人しか居なくてどの裁判に
参加しているかも即座に指摘されるんじゃ匿名ではないよな。
情報がガセでないという前提だがな。
弁護士は名誉毀損されても訴えてはいけないという法律でも？
単に匿名同士の言い争いで片方が訴えると言ったから謝れといってるなら随分偏執的だな。
佐竹には訴権があり瀬戸ブログの流儀に沿って法的手段で対応すると言っただけなのに、RRは訴権が
ないのに訴えると脅迫する不良弁護士という吹聴を繰り返している。
更に佐竹の個人特定が進み、RRが佐竹に対する事実無根の誹謗中傷を続けると面白い展開になりそうだ。
だから止めるのもうやめた。頑張れ。
瀬戸さんの支持者が一万人
それで、東村山市の街宣に何人来たんだ？
数人だろ？
駄目だよそれじゃ・・・そんなんじゃ日本は変わらんよ ┐('〜`;)┌
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 09:58
しかし君はやけに佐竹関連にばかり絡んでくるね。
なんで？？？？？？？？？？？？？
＞荒井ウォッチャー at 2008年09月10日 09:56
”…で誰でしたっけ？”
ワロタｗ
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 09:58
うん そうだ。
その動画どこにあんだ？
あと文面も法律の事を語ってたし、
一応理路整然っぽく（あくまでっぽく）と語ってたでしょ？
俺的には突っ込みどころ満載だったけど。
まあまだ「弁護士かもしれない」という域はでていないな。
裁判を核兵器に例えたら・・・
カルト側はシナ朝鮮産のこわれかけた旧式ミサイルを使用
せと先生支援側は欧米産の最新ミサイルを使用
この破壊力の差は涙を流した位では実感がわかない。池田大作はそれを知っているはずだ。
RRがわめいてる根拠はこれか？
動画での矢野議員の発言では、佐竹氏は千葉元副署長と宇留嶋自称ライターのお抱え弁護士だそうです。社民党系ということで左翼でも創価汚染の実態が垣間見えます。
Posted by 創価の影響が無いのは極右と極左だけ at 2008年09月09日 07:32
＞08なんとか
オヒサー
…で誰でしたっけ？
今更ね、子供の遊びでは済みませんね。殺された朝木市議のことまで貶める人々は人間の心があると思えません。瀬戸先生は朝木市議殺人事件真相究明のため、長年朝木さんに対する集団嫌がらせ行為を公にするために戦って下さっている。私達は瀬戸先生の提訴【起訴】を全面的に支援致します。
もはや、卑怯極まりない集団に、情けをかける理由がないのです。躊躇はしません。
荒井ウォッチャー君オヒサー♪
今見たけど、上のほうでドコ行ったって心配してくれてたみたいだから
圧電体イジるので忙しかったけど来たよ
しっかし、相変わらず暇なんだな君は
こんなところで遊んでないで、ちゃんと働きなさいよー
あと、IPの公開を言ってるひと結構いたけど、大賛成なので
瀬戸先生、ぜひご検討ください。擁護派、批判派でどれだけの
自演があるのか非常に興味深いですねｗ
＞柳生ふぁん
キミに言いたいことは一つ。
ハンドルは一つにしておけ
以上。
＞荒井ウォッチャー at 2008年09月10日 07:56
こんな奴らの「荒唐無稽の脅し」など恐るにたりません。
このコメント欄に書いているせと支持者達は、
ここに出張ってき何時間も粘着する荒らしの罵詈雑言という攻撃に
対する反射的言動であり、それは正当性がある程度認められ、
全く「悪質なものではない」。
「悪質」なのは、自分のブログでも個人の人格攻撃を行い
なおかつ、他人のブログにまで出張してきて、
何時間も粘着して書き込みを行い、あげくには罵詈雑言を吐く
反せと、反矢野・朝木たち「荒らし」以外の何者でもない。
先に自分達が他人の庭に攻め入ってきて、暴言を吐き、
やり返されたら「訴訟だ」なんて無茶苦茶通るはずがない。
こんな奴ら恐るにたらない。
ケンタッキーのゴキフライ事件で散々しらきり通して、最後に自主退学しか選択の道が無かった彼の2の舞になりますよ？
Posted by 荒井ウォッチャー at 2008年09月10日 07:56
あなたもその法的措置の対象になりかねないのだが？
自分のお立場がお分かりでない、暫らく静観が賢い方の選択だろうに
柳生氏なぞ、「政治のblogですが学問などでは毛頭無く「お笑いのblog」と言われる方が嬉しいです。記事の内容につきましては”私の中の別人”が語っておりますし・時間と共に考え方もどんどん変って行きますので、その後の責任は負いかねます。」
と、されてぞ。
日弁連http://www.nichibenren.or.jp/bar_search/index.cgi ←佐竹と氏名を入力して検索してみましょう。
検索結果 7 件
懲戒制度http://www.nichibenren.or.jp/ja/autonomy/tyoukai.html
＞焼け棒杭 at 2008年09月10日 08:13
俺IP開示しろなんて一言もびた一文言ってないんだけど（笑）
ただ「笑」さんに謝れとは言ったけど。
俺弁護士じゃねーし（笑笑笑笑笑笑笑笑）
一般人なんですけど？？？？？？？？
なんの話してんの？？？？
そしてその「問題の概要、悪質性」を述べたうえで
「謝罪しろ」と言ってるんだよ。
瀬戸シンパは○○は、佐竹が現われる前からあんなもんだし自分の言葉で言論封殺だと思う理由を
述べているのにRRは必死に佐竹に責任転嫁。
匿名同士の言い合いで片方だけに謝れと言い全く根拠がないのに弁護士かも知れないから問題だと
わめき散らし、第三者のくせに身元確認しておいつめるためにＩＰを開示するべきだと主張。
もしRRが弁護士だったら、自分に訴権がないのに追い込みかけようという問題発言してるから
RRのＩＰを開示して弁護士かどうか確認しないとまずいね。
＞荒井ウォッチャー at 2008年09月10日 07:56
いや佐竹は訴訟など起こせないですよ。絶対。
だってここのコメント欄にはっきりと
”言論封殺は大反対だが、せとさんがするから私も報復として
言論封殺（訴訟を起こす）をしてみる”
って発言しちゃってるんですから。
そんな動機認められるわけがない。棄却です。
かりに棄却されなくても法廷で佐竹のその「悪質な動機」が
問われることになる。そこで終了です。
未確認ではありますがこの男弁護士であるかもしれません。
もし弁護士であるとしたら絶対にゆるされる行為ではない。
「言論封殺を目的として、訴訟をたてに弁護士が関係ない一般人を脅す」
なんてことは絶対にゆるされない。あくまで弁護士であればですけど。
これは最悪懲戒処分も問われるものです。
だから
佐竹に訴訟宣告された方、まったく恐れる必要はありませんよー！
ちゃんちゃらおかしいはなしです。
次の展開は、佐竹とかいう奴が訴訟起こすんだっけ？
荒井はブログであんな事書いたから自滅。もう二度と今までのような人を糞味噌にけなした文体では描けないだろう。ざまあ（笑）
おまけにコメント欄で数少ない信者に「大物の魚拓とれたらください」だと。てめえのとこは大物だらけだろうに（爆笑）恥知らずバロシュ（爆笑）
｛Posted by WN at 2008年09月09日 18:11
その正義の基になっているのは個人的な価値観倫理観なんじゃないの？
ある種の純粋性は見られるので美しいということは出来るかもしれません。
でもやはり｢普遍的な正義」じゃないですよね。
というか｢普遍的な正義｣という言葉自体矛盾した言葉です。
だって価値観倫理観なんて十人十色なんですから。
Posted by WN at 2008年09月09日 18:25
結局、正義というものの正体は｢エゴ｣なんですよ。
正義を口にする人はそのことを自覚して欲しいです。
想像力が乏しくて視野が狭いことを自ら証明しておいて
｢社会正義｣なんていうのは傍で見ていて痛ましい限りです。
Posted by WN at 2008年09月09日 21:02
｢正義｣というのは行動を正当化するツールに過ぎません。
だから｢正義｣を叫ばれる場合、眉に唾して見極めましょう。
正義、正義と私を連呼する声が聞こえてきましたので、一言。
私は、正義をもっと単純に、よって、ずっと普遍的に考えています。
「殺すな」「盗むな」「姦淫するな」。
これ、人間社会にとって、万国共通、世界基準ではないですか。
「盗むな」の対象は、他人他国の有形無形の財貨・名誉・尊厳です。
ＷＮさんのおっしゃる十人十色の正義は、お説のとおりエゴで、
ただの口実=言い訳の意です。文中の正義を口実と置き換えれば
ピッタリ嵌ります。
ところで、宗教教団創価学会の正義って何ですか？
もしご存じならば教えてください。
ＷＮさんは、まさか創価宗徒？ ではないと信じたいですが。
んで佐竹君はどこいった？？
自分で宣言された”２４時間”たちましたけど？？
>瀬戸シンパは○○（表現自粛） at 2008年09月10日 06:16
>瀬戸シンパは○○（表現自粛） at 2008年09月10日 06:26
君は最初ずっと”瀬戸シンパはバカ”って名前で発言してきたよね？
今は○○になっているけど。
なおかつずっと暴言をはいてきたし。
俺も君に”辞めろ”と忠告したことがあったよな？
こんなことする人間が今更何をいってるんだ？
ちゃんちゃらおかしい。
ある程度「許容範囲」ってのがあるんだけど君のは
粘着時間から何から度を越えているよね？
”訴えられたくないなら黙れというメッセージを発信しているような”
勝手な解釈しないでもらえるかな？
せとさんは「自分のブログで被害」をこうむったから
”情報開示の措置をとる”って言っているだけだろ。
せとさんは言論封殺を意図しているなど一言もいっていないし
そんなものは全く意図されていない。
そもそも「言論封殺を意図として法的手段にでる」っていうのは
かの佐竹君が勝手に自分でいいだしたことだろ？？？？？？
>瀬戸さん
矢野市議がやったのは、おはら汁の批判の本質に対してではなく、表現についてのものです。
瀬戸さんが矢野市議がやった裁判みたいなのを強く支持するのであれば、政治系ブログの大半が
同じような手法で訴訟され、次々と追い込まれて行くでしょうね。もはや瀬戸さんの自己満足だけの
問題ではないように思います。
おはら汁は、事実と異なる流言をしたことに対する抗議とその訂正等がメインであり、単なる言葉尻
をとらえて文句を言うのは控えているように思います。それをやる事が非常に大きな問題を招くと
きちんと認識しているからではないでしょうか。
このまま行けば、瀬戸さんが表現の自由という領域において、これまで積み上げてきた言論が全て
台無しになるでしょうね。
>丸坊主
訴えるなとは言ってませんし、その権利が瀬戸さんにあるというのも否定しませんが、これまで
コメント欄で双方が口汚い言葉を使うのを事実上止めなかった瀬戸さんですから、方針転換の
真意については丁寧に説明してもらいたいんですが。
瀬戸さんは、訴えられたくないなら黙れというメッセージを発信しているような。本来なら黙って
淡々と訴えることも出来るはずです。現状では双方の言葉遣いが汚いので、それを理由に訴え
ても勝ち目がないと思いますが、圧力をかけるのには使えますし。
あと、表現について公権力が介入することに猛反対していたのは他ならぬ瀬戸さんだったと認識
しているのですが、おはら汁の訴訟に関するコメントを見ていると、そうではなかったようです。
おはら汁の批判の論旨は全くあの裁判で否定されてはおらず、単なる言葉遣いが問題とされた
だけです。それをもっておはら汁の人格を全否定する瀬戸さんですから、今後、瀬戸さんたちの
様々な対象への批判がレイシズムに根ざしているように見えたり、口汚い言葉が使われていた
場合に、批判の中身とは別に訴訟を起こされても文句は言えないし、それを理由に瀬戸さんたち
に対する人格攻撃が行われても仕方ないですよね？
この辺りで誤解を招いている部分があると瀬戸さんが考えるなら、すみやかに訂正なり補足なり
して、誤解を解かないとまずい事になりますよ。
今、瀬戸さんがやってる事と、人権擁護法案に反対している理由が完璧に矛盾しています。
目先の口げんかに勝つために、非常に大事な部分を放棄してしまいましたね。残念です。
＞すみません
＞しばしROMに戻ります
＞Posted by ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 23:50
↑まただ。これを最後にまた書き込みが止まった。
何か一大事でも起こったんだろうね。
23:22に報じられた産経ニュース。
「金正日総書記、脳卒中で重体か 米情報当局筋 ＡＰ通信報じる」
連絡網で回って来るのか？ 場合によっては明日の荒らしは激減するかもしれない。何か一大事でも起こったんだろうね。
ガイアさんへ
それでは法廷でお目にかかる日を楽しみにしています。我々は嘘をついたことは一度もありません。
＞WNさん
失礼しました
俺の基本的なスタンスは変わってませんが、しばしROMに戻り客観的に成り行きを見てます
では失礼します
なんで16時半から18時過ぎまでいなくなったのかなといろいろ考えたんだが、まずありきたりに考えて定時退社して帰宅し、自宅へ場所を移したのかなと思った。そうなると少し早い定時のような気もするが、あるいは暇な仕事の場合、定時間際に残った仕事を片付け始めたのかな、と。
以前こんなことがあった。
奈良市の職員が5年間で数日しか出勤していないという事件。その後の調査で約15年前からほとんど職場に来ていないことが判明し、容疑者が部落解放同盟の人間であることも判明した。また、Wikipediaが省庁から編集されていたのが判明したこともあった。みんなも知っているはずだ。
公務員のいくらかは勤務中に自由な活動を出来る余地があるようで、中には反日活動をするものがいたわけだから、ここへ来ている荒らしもそういうのがいるかもしれない。
16時半から17時（定時）でその日の仕事を片付けに入った（またはタイムカードを押しに職場に戻った）ので一斉にいなくなったように見えたのでは。
確認してみると昨日（もう一つの1000超えた方）も17時から19時は書き込みがない。
書き込みは職場から少人数でというのも十分ありそうだ。ころころと名前を変えているのは論破されているか水増し威嚇なんだろうな。意外と狭い世界のことかもしれない。
虎の尾を踏んだ、トカゲの尻尾たちへ贈る言葉〜
後悔先立たず!
＞無駄
ちょこちょこHN変えねーとレスも付けれねーﾋﾞﾋﾞﾘのくせに偉そうに
「改行無番長」にでもHN統一しとけ
＞反創価さん
すみません
しばしROMに戻ります
ネット市民の力でこの問題を再炎上しよう。
近所（ただし三色ポスターが張ってある家はだめ）
から始めて、会社でも広めて、親戚にも吹き込み
この事件の本質を広めよう。
三色ポスターはうざい。
コメントストーカーの慌てぶりは兎も角、今更許されるモノじゃないでしょう。だってね、朝木市議は殺されている訳だし、誹謗中傷ストーカーが子供の悪戯でしたでは済まないと思うよ。せと先生も支持者も本気だよ。
ガイア（コメントストーカーｗ）さん：
>さっき対峙しはじめたあなたはまだお気づきではないのかもしれませんが、
>
あの、私結構前から書き込んでますよ。
何といっても「朝木事件ウオッチャー・ブログの正体（３）」でコメントまで瀬戸氏に
引用されちゃってます。
> 言葉が伝わらない相手には、目線を自分に合わせてもらうのではなく、こっちが
> 合わせればいいんじゃないかってね
>
その論理的手法としてはアリだと思いますが、態度まで相手に合わせなくて
よろしいのではないでしょうか。
結局、こうした場に書き込むということは、ここを見ることのできるその他大勢に
向かって発言する行為と同じなんですよ。
その他大勢の中には、ここの常連さんも居るでしょうし、荒井氏のサイトから
飛んできた人も居るでしょうし、佐藤議員や薄井議員のサイトから飛んできた
人や東村山市民新聞から来ている人も居るでしょう。
そうした人たちの何％が実際に書き込みをするでしょうか。殆どの人は見てる
だけではないでしょうか。
私には知る由もありませんが、ここ最近は関係サイトの閲覧者数は確実に
増えていて普段ここを覗かない人も覗いていると思います。
それ故、発言に責任を持ってそれなりに振舞わないと天に唾することになり
ます。
ご自分がマトモだと思うなら、マトモな行動を取らないと他の同意見の人達の
足を引っ張ることになります。まだ色が付いていない第三者のものを見る目も
曇らせることになります。
ここで誹謗中傷されようと自分の発言がどう判断されるかは、読む人が決める
ことです。その判断は誹謗中傷にさらされようが変えられません。
これは全員に言えることですし、私も自戒を込めて書かせて頂きました。
ガイア 様
＞でね、気づいたことが一つ・・・
言葉が伝わらない相手には、目線を自分に合わせてもらうのではなく、こっちが合わせればいいんじゃないかってね
瀬戸ｾﾝｾｰを信用して応援すればもしかしたら本当に創価の陰謀が暴けるのかもしれないんですよ
世間の注目が集まれば証人の人も証言してくれるそうなので、反論してないで早くそうなるように協力すればいいじゃないですか。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
二時間くらい前にこう書いていたから、せっかく鎮火する
と思ったのに、いちいちやり返してたらまた罵倒ループ
に陥るんじゃないでしょうか。なるべくなら折れて頂きたい
んですがねえ。
ガイアなどの言い訳はきっちり法廷で聞けば良い。サイバーストーカーと真面目に話すること事態が時間の無駄。瀬戸先生は本気なんだし、我々は法廷紛争の支援協力すればよいこと。戦いは中途半端が一番いけないのだから。
ガイアなどの言い訳はきっちり法廷で聞けば良い。サイバーストーカーと真面目に話すること事態が時間の無駄。瀬戸先生は本気なんだし、我々は法廷紛争の支援協力すればよいこと。戦いは中途半端が一番いけないのだから。
＞外野手くん
＞せと先生の支持者は最低でも全国で一万人以上おりますよ。
このコメントで
＞一万人以上の支持者が裁判になってもせと先生を支えるという意味
を連想しろと？
どんな連想ゲームだよ？
この流れだと１万人以上が俺のところに表敬訪問してくるっていう脅しかと思ったわ
あのね、横からいきなり刺さってくるなら、言葉足らずじゃダメだよ
俺、てっきり脅迫かと思ったもん
脅迫じゃないならいいんだ
で１万人みんなに意思確認したの？
それともあなたは１万人の代表を自認されてる方？
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 23:21
わりと素直じゃねーかよ（笑）
許してつかわす（笑）
ずっとロムっていましたが、RRさん、
お気持ちはわかりますが、
あなたのその行いが、瀬戸さんはじめ瀬戸派にとって
マイナスになることをいい加減、察していただけませんか。。。
言ってることが低次元過ぎて、見ていてとても悲しいです。。
一度、自分のレスの数々を読み返してみてください・・・。
「誤る」気はねー
しかし
ｷﾁｶﾞｲ呼ばわりしたりﾎﾞｹとか糞とか悪口言って、みんな、ごめんなさい
さ、ｾﾝｾｰのために早く証人保護へ行け＞RR
これでお前と絡む理由はなくなった
話すこともない
俺を創価関係者呼ばわりした人達、脅迫した人も謝ってくれるんだろうね
瀬戸ｾﾝｾｰの支持者のみなさんは大人だから間違ってたり勘違いしてたりしたんなら謝ってくれるよね
まさか謝らないなんてことはないだろな
ガイア君
他の方のコメントに誹謗中傷、罵ったコメントをしてたので。一万人以上の支持者が裁判になってもせと先生を支えるという意味でコメントしました。もちろん、私らの団体も最後までせと先生を全面支援して行きます。
>ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 23:08
”粘着すんな”って
お前はこのブログに
何・時・間・粘・着・し・て・ん・だ・？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
>ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 23:08
最後に聞く。誤る気ねーんだな？？？？？？？？？？？？？？？
私と友人数十名は瀬戸先生と共に最後まで戦う。裁判になったら家を売っても共に戦うと話てある。安心して戦って欲しい。
＞RR
やだっつってんだろ
粘着すんな
証人保護してろ
＞外野手くん
で俺は最低でも１万人の支援者様から狙われるから気をつけろって忠告ですか？脅迫ですか？
心しておきます
あと、俺、故朝木氏への中傷はしてないわ
西村とか桜井とかっても名前出してねーから
ていうか誰それ？
妄想界では有名な人なの？
妄想を根拠に俺にレスつけんな
病院行け
ガイア君
せと先生の支持者は最低でも全国で一万人以上おりますよ。
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 22:46
お前は人を「糞」「キチガイ」「アホ」呼ばわりをずっと繰り返して
きた。
俺が”いい加減にしろよ？”と発言した時もお前は他の人を
「糞」呼ばわりしている。
そんな「何時間も他人のサイトに粘着して人を糞呼ばわりする」
荒らし」に対して
”いい加減にしておけ”と言ってどこが脅迫なんだよ？？？
お前は並外れた常識はずれのことをやっているんだよ。
わかってんのか？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
おい？？？？？？
そんな奴に「忠告」するのは当たり前だ。
まず俺に謝れ。
＞何千か、あるいは何万人もの市民を本気で怒らせたのです
はいはい
なんでお前にそんな数までわかんのよ？
アンケートでも取ったのか？
お前の考えが世間様の代表だとでも思ってんのか？
電波でも受信中か？
妄想なら脳内だけに留めておけ
ｷﾁｶﾞｲと思われたくないだろ？
で、いつ「現職警察官の内部告発」が活かされるのでしょうね。
本当ならどこのマスコミも飛びつくと思うのですが…
マスコミも創価に毒されているから取り上げてくれないのでしょうかね。
ガイアさんとお仲間へ
今更遅いと思います。せと先生や支持者に対する誹謗中傷だけでなく、西村さん、桜井さん、朝木さん、矢野さん、そして絶対許せないことは亡くなった朝木さんのお母さんに対する誹謗中傷の数々。消えません。貴方たちは何千か、あるいは何万人もの市民を本気で怒らせたのです。そんなつもりでなかった、遊び感覚であったとしても、そんな言い訳は絶対に通用しません。社会は甘くありません。
あれ？
二重投稿になっちゃった
瀬戸ｾﾝｾｰすみません
＞RR
じゃ、お前は俺を脅迫したことを謝罪してくれるのか？
＞本当にいい加減にしておけよ？
＞Posted by RR at 2008年09月08日 21:17
しねーよな？
どうせそれは脅迫じゃないとか言って逃げるんだろ？
こっちが脅迫と受け取れば脅迫になるんだわ
ま、下げたくもない頭を形だけ下げたって意味ねーもんな？
俺も同様、謝りたくないから い や だ
で？話はそこからって？
お前とする話なんてねーからｗ
ﾈｯﾄに粘着してないでｾﾝｾｰのために証人保護してろっつってんだろ？
＞RR
じゃ、お前は俺を脅迫したことを謝罪してくれるのか？
＞本当にいい加減にしておけよ？
＞Posted by RR at 2008年09月08日 21:17
しねーよな？
どうせそれは脅迫じゃないとか言って逃げるんだろ？
こっちが脅迫と受け取れば脅迫になるんだわ
ま、下げたくもない頭を形だけ下げたって意味ねーもんな？
俺も同様、謝りたくないから い や だ
で？話はそこからって？
お前とする話なんてねーからｗ
ﾈｯﾄに粘着してないでｾﾝｾｰのために証人保護してろっつってんだろ？
ガイア、WN、その他の荒らしの人ってさあ、
今日のログ読んでたら気付いたけど、夕方に一斉にいなくなったのはどういうことだ？
顔を合わすような近い場所で活動してるのかな？
ＰＲ 様
ガイアさんは上から目線で言葉はアレだけど
解かってくれたように思います。
それでいいんじゃないでしょうか？
誤解を恐れずに言えば、物事が行き詰っている場合
石橋を叩いて渡るお利巧さんより、行動するバカ（失礼！）
の方が突破口を開く場合があります。
（そうじゃない場合もありますが）
私の場合は行動もしないバカ。最低の部類ですが・・・
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 22:02
俺にガイキチと発言したこともだ。
なぁ？ガイア。
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 22:02
おい ガイア 俺にボケと発言したことを
謝罪しろ。今ここで。
話はそこからだ。
＞地球が危ない
それ創価にメールしてやれ
そしてお前はPCの電源切って戸締まりしたら病院行け
一生出れないかもしれないけどそれもまた世の中のためだからな
我慢するんだぞ
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 22:02
おい ガイア 俺にボケと発言したことを
謝罪しろ。今ここで。
話はそこからだ。
続きです。
なぜなら、彼らにとって攻撃することはご法度であるから。
地球には警鐘の意味も含めて彼らが幾度となく訪問しているが、
もうすでに高度テレパシーが働く彼らは、朝木さんのことはお見通しとのことのようです。
一度急接近でＵＦＯと対面し３分くらい見ていました。
いまの地球の異常なまでの人々の心の荒廃には嘆いていることと、
このまま悪の勢力が発展すればもっと天変地異が多発する‥‥と。
そういったテレパシーを私は急接近されたときに感覚として見えました。
テレパシーを送られました。信じない人は信じないで宜しいです、続きがあります。
彼らが地球の上空に入るときは自らの精妙な波動を落とさないと入れない
ある意味で大変辛いことでもあるが、人類が間違った方向に進もうとしている時期に、同じ宇宙の仲間である地球人を見捨てるわけにはいかない‥と。
なんとかして助けたいが、人類の心を修正するのは、ご本尊に帰依したりお題目を唱えるのではなく、自ら自分の心の過ちに気づき反省し、いま与えられたことをありがたいと日々暮らすだけのシンプルな生活で充分ですよ‥
と、私の感覚に訴えてられていました。
本当はここまでして書き込みしたくなかったのですが、一連のここのブログのコメントを拝見しておりましたら、正直に書いたほうが地球の未来のためになると思った次第です。
いつかこれを思い出していただき、本当であったと感じられた人は幸いでしょう。
● ●５〜１０年後の未来予想図● ●
★ 世の中（特に若者）の意識が変化し
（現在もその過程ではあるが、それが顕著に現れる）
⇒ 世の中に本当に必要なものだけを求め、偽造団体は淘汰される時代到来
★ 工作活動、監視活動、誹謗・中傷活動、
すべて害になる活動は出来なくなる。
⇒ いくら口裏を合わせ工作しても、必ず表面にでるようになってくる。
●ＵＦＯ（浅はかで悪知恵が働く人間より、格段魂が高くテレパシー能力が発達している人物）の集団が来て、一瞬に建物や人物を消えさせることは可能であるが、しかし、それは絶対しない。
＞RR
お前らに反論＝創価擁護じゃねーって言ってんだろ？ﾎﾞｹ
ｶﾞｲｷﾁ諭しても無駄だってのがわかったから一旦やめたの
瀬戸ｾﾝｾｰが再捜査に持ち込んで創価の悪事が暴ければそれでよし
俺が妨害コメントとやらでストーカーしたから再捜査になりませんでしたとか言われちゃかなわんしな
妨害コメント無しで再捜査に持ち込めないのなら、結局瀬戸ｾﾝｾｰが信じてた「矢野」が間違ってたってことだろ？
そしたら社会正義のために立ち上がった日本を憂う瀬戸ｾﾝｾｰは当然、洋品店にも謝罪するだろし、東村山の街頭はもちろん日本全国でで「矢野は間違ってました」って演説を打ってニコ動に晒してくれるんだろ？
再捜査に向けて瀬戸ｾﾝｾｰに集中してもらえば、どっちにしてもいいことだらけじゃねーか
お前らもあれだ、瀬戸ｾﾝｾｰを困らせてないで、反論も「ﾊｲﾊｲそーだねー」っつってｽﾙｰして瀬戸ｾﾝｾｰのために証人保護するとかしてやれよ
ｶﾞｲｷﾁだけどそれぐらい頭使わなくてもできるだろ？
わかったら俺に粘着すんなﾎﾞｹ
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 21:36
そんな急に立ち居地変えられてもなぁ
信用できるはずがないよ ガイア君。
一体何を考えているのかなぁ・・・・・（笑）
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 21:36
そんな急に立ち居地変えられてもなぁ
信用できるはずがないよ ガイア君。
一体何を考えているのかなぁ・・・・・（笑）
＞ガイア（コメントストーカーｗ） at 2008年09月09日 21:36
ガイアってあのガイア？？？？？？？
ずっと創価擁護してなかったっけ？？？？？？
どうなっとんの？？？？
＞ＷＮさん
さっき対峙しはじめたあなたはまだお気づきではないのかもしれませんが、理路整然とご説明申し上げても、どんどん論点をずらされ、自分の都合のいいようにしか理解しようとしないｶﾞｲｷﾁ相手じゃ飽きちゃいますよ
でね、気づいたことが一つ・・・
言葉が伝わらない相手には、目線を自分に合わせてもらうのではなく、こっちが合わせればいいんじゃないかってね
瀬戸ｾﾝｾｰを信用して応援すればもしかしたら本当に創価の陰謀が暴けるのかもしれないんですよ
世間の注目が集まれば証人の人も証言してくれるそうなので、反論してないで早くそうなるように協力すればいいじゃないですか
そうしたら瀬戸ｾﾝｾｰも余計なことに気を取られずに、創価叩きのために再捜査ができるように集中してくれるでしょ？
妨害コメントを家族に読んでもらいました。
姉の意見
きゃ〜異常じゃん!
父の意見
えっ!これが噂のカルト信者?
母の意見
どうしてこんなことが平気でできるのかねぇ?
動画全てみました。せと先生、西村さん、桜井さん、参加なされた方を僕の家族は全面支持します！今度のシンポジウムは家族で参加します。カンパも協力させて頂きます。裁判になっても最後まで協力します！頑張って下さい。
＞WN at 2008年09月09日 21:23
”理路整然と対峙すればいいのに”
うーん・・・・・・・・・・・・・・
ガイア（コメントストーカーｗ）さん：
戯言で鬱憤を晴らしてらっしゃるのでしょうが、主張が瀬戸氏と反対であろうが
あなたはここで誹謗中傷をしている浅墓な人達と同じ人種ですよ。
まともな思考回路をお持ちなら理路整然と対峙すればいいのに。
あなたも反瀬戸派と言われる人達の足を引っ張っていることに変わりありません。
>WN at 2008年09月09日 21:02
うーん 彼っぽいナーーーーーーーーーー・・・・・・。
＞ＷＮさん
瀬戸ｾﾝｾｰは社会正義＋証人だか証拠ですよ？
イラク戦争と一緒にしちゃダメですってｗｗｗ（ﾜｰﾙﾄﾞﾜｲﾄﾞｳｪﾌﾞ）
新風党員の人もいつまでも「副代表に心酔する若手」を抑えておけないでしょうし、万が一ｺﾒﾝﾄｽﾄｰｶｰを襲ってくさい飯を食わしたら困りますしねｗｗｗ（ﾜｰﾙﾄﾞﾜｲﾄﾞｳｪﾌﾞ）
>WN at 2008年09月09日 21:02
君はあのー もしかしたら・・・・彼・・・か？
やばいすよ瀬戸ｾﾝｾｰ
社会の癌だの親の顔が見てみたいだのって言われちゃってますよ？
早く再捜査のために証拠と証人を検察庁へ！
そうですかさん：
｢正義｣というのは行動を正当化するツールに過ぎません。
だから｢正義｣を叫ばれる場合、眉に唾して見極めましょう。
アメリカがイラクに対して行った戦争も｢正義の戦争｣でしたね。
蓋を開けてみたら証拠なんて無くて単なる石油利権の戦争だったことが分かり
ました。
証拠なんて後から出て来る、なんて思っても見当外れだったら取り返しの
つかないことになるのね。
私達の周りはそうしたもので溢れてます。
地球温暖化排出ガス規制だってご多分に漏れません。
ガイア君などは犯罪組織の一味ですか?
今日の昼休み同僚からかわいそうな方々がいるとききました。ほんとに、コメントストーカーとは、社会の癌ですね。親の教育が悪いとこのような人間形成になるのか?数日のコメントを読んで考えさせられました。
せと先生を断然支持します。社会の癌との戦いを頑張って下さい。
一日本人さん：
>朝木氏らの活動が反社会的だというのなら、その問題点を冷静に指摘しその旨を
>万民に訴えれば良いと思うのですが、何故か朝木氏らの人格攻撃や誹謗中傷ばかり。
>
その問題点は、係争中の荒井氏が瀬戸氏が騒動に乗り出す以前から繰り返し
取り上げていましたし、草の根を調べると創価学会とは関係のない問題を
たくさん見ることが出来ます。
つまり、とっくの昔から｢万民に訴える｣という作業を複数の方々が別々の
問題で別々にやっていたんですね。
それは今回の対立を理解する前提条件なのですが、そこまで掘り下げて調べて
いる人が殆ど居ないのが不思議です。
ブログ等で草の根を批判する側は、中傷的な表現スタイルは散見されますが、
誹謗は殆ど見られませんよ。ちゃんと根拠が挙げられてます。
ここでそういう指摘をする人も居ますが、｢正義｣の名の元にレッテルを貼ら
れて誹謗中傷されてしまいます。
ここでそういう無法が罷り通るのも｢正義｣という大義名分があるからだと
私は見ています。だから私は｢正義｣というものの本質について語らせて貰い
ました。私としては論点のズレではなく本質を提示しているつもりです。
お前ら落ち着け
本筋から外れた罵り合いを、社会正義のために立ち上がった瀬戸先生がいつまでも放っておくと思うか？
こんだけ世間の耳目も集まってるんだから、明日あたり証拠なり証人なりをビシッと抱えて検察庁へ行ってくれるって
早くしないと何十人いるかわからん実行犯が創価の手によって今、この瞬間も消されてるかもしれないしな
前回は「創価が犯人なのに創価の検事が担当だったから怪しいです。だから再捜査してくれよ」だったけどなぁ、今回は違うぞ？
証拠か証人を検察庁にﾋﾞｼｯｰと叩き付けるんだから
そりゃお前、検察庁だって「瀬戸先生の行動力には恐れ入りました。すぐにでも捜査本部を立ち上げて捜査させていただきます！！」ってなるに決まってるだろ？
捜査本部ができたら即、実行犯と思われる３人もしょっ引かれて、日本の威信をかけて創価の指示で行われたってことも世間の白日の元に晒されて、ﾔﾀｰとなるって
だから落ち着け
で、オウムのサリン事件・坂本弁護士一家殺害事件も正義という事なんですかね。
＞お互い、自分が絶対的に正しいなんて思い込まないことです。
世の中に｢絶対正しい｣なんて言える状況は非常に少ないのです。
誰か俺は絶対正しいとか言ってるんですか？
さっさと再捜査して被疑者三名を取り調べればいいと思いますよ。広島地検次席検事の信田は自らの創価人脈を使って、再捜査開始を妨害しそうですけど。そうですよね、自分が自殺と処理した事件を蒸し返して捜査すると言うのですから。仮に他殺で容疑者でも上がった日には出世は出来ないでしょうね。
父が迷彩服さん：
>それなら話は単純にしたほうが良いでしょう。
>
残念ながら世の中は単純に出来てません。
あなたが単純に考えた世界観に世の中が合わせてくれる訳でもありません。
単純化という手法は複雑な物事の理解を助けるために使用する部分的な手法
に過ぎないのです。
二次方程式じゃないと解が導き出せないのに、自分が理解しやすいからという
理由で一次方程式しか使わないのがあなたです。
>ずいぶん高次元からこの世の中を見てるのですね。
>
こんな程度で自分が高次元だとは露ほども思ってませんが、広い視野を持って
多角的に物事を見ないと道を誤ります。
>単純に以下の点が自分は納得いかない。
>
ならば｢怪しい｣で済まさずちゃんと自分で調べてみたらどうでしょう？
瀬戸氏が言ってたから、とか、矢野議員が言ってたから、とか、荒井氏が
言ってたから、なんて伝聞を鵜呑みにしないことです。
ネット上で調べられる範囲だけでも別の仮説が成立つ材料は沢山あります。
瀬戸シンパは○○（表現自粛）へ
-------------------------------------------------------------------
抜粋
瀬戸さんは不適切なものは訴えるとまで明言し、
圧力をかけているのですから、どの辺から訴訟を検討するのか、ある程度の線引きを示してもらわないと極論すれば誰も何も言えなくなります。
既に指摘しているとおり、このブログには個人や団体への攻撃と取れる発言は無数に存在しており、その中で瀬戸さんにとって不都合なものだけ拾ってきて訴えるという不公平なやり口は、流石に瀬戸さんも考えていないと思いたいのですが。
Posted by 瀬戸シンパは○○（表現自粛） at 2008年09月09日 05:58
-------------------------------------------------------------------
せと先生が不適切と判断したものを訴えるのは自由。
またあなたが個人や団体への攻撃と取れる発言は無数に存在している
と思うのなら、プロバイダーを訴える権利もあります。
お互いに自己の判断で訴える権利があり、
それを判断するのは司法なのですから不公平ではありません。
どのような立場であれ、法に触れるような発言をしなければ
良いのですから、何も問題はないのではありませんか？
http://blog.livedoor.jp/patriotism_japan/archives/51371672.html
> そもそも、矢野穂積氏や朝木直子氏が「東村山市民新聞」において謝罪広告を掲載せざるを得なかったのは創価学会から名誉毀損であると提訴され、敗訴したからである。
>訴訟は高裁において確定したが、それはすなわち最高裁への上告理由そのものがないということでもある。朝木明代氏が創価学会に殺害されたと確信しているなら、瀬戸氏はなぜその判決の否定から始めないのであろうか。
>事実にほとんど言及せずに流れが変われば裁判が変わるなどという妄言を述べる瀬戸氏は裁判を多数決の類であると考えてでもいるのであろうか。
> 瀬戸弘幸氏、矢野穂積氏、朝木直子氏は創価学会に対して行った謝罪広告の否定から始めるのが筋というものであろう。
このような意見もありますが、どう思われますか？
正義の概念云々と何故論点をずらすのでしょうね？
私も死者及び遺族を冒涜する人達に怒りを覚えるとともに、違和感を感じます。
朝木氏らの活動が反社会的だというのなら、その問題点を冷静に指摘しその旨を万民に訴えれば良いと思うのですが、何故か朝木氏らの人格攻撃や誹謗中傷ばかり。
本当にダブって見えるのです。「あの」オウム事件の発覚前夜と。
あの頃もオウムは怪しすぎるほど怪しかったのですが、その矛盾点や事実を追求すると、その追及すろ側を感情的な反論や揚げ足取り、人格攻撃等の誹謗中傷がとたんに沸き起こったものでした。
まったくもって、似通っていると感じざるをえません。
ＷＮ
あなたは神をお気取りですか？
ずいぶん高次元からこの世の中を見てるのですね。
二元論で見ててかまわないと思いますよ
瀬戸さん方は世論を盛り上げたいと頑張っておられます。
それなら話は単純にしたほうが良いでしょう。
小難しい話で話題をそらしたいとしか見えませんよ。
それを能力や才能の問題と言い切るあなたは感性が欠如しているのでは？
単純に以下の点が自分は納得いかない。
・自殺の理由づけとなる万引き疑惑は怪しい（でっちあげること自体は簡単）
・朝木さんの収容先を家族に3時間も知らせないのは遅すぎ（証拠隠ししてた？）
・事故後6時間で「自殺なんだよ」と怒鳴った刑事も怪しい（証拠隠し完了した？）
・担当した検事が創価学会員なのは捜査そのものが怪しい（マジで〜）
・その検事を担当させた東京地検八王子支部長も創価学会員（オワタ〜）
・事件から4年以上も経てやっと出てきた司法解剖鑑定書に両腕に他人がつけたような痣があったのが怪しい。（さっき自分でやってみたけどつかね〜わ〜握力両手ともに60ｋｇ）
・今、現在に至るまで死者を冒涜し続け、遺族を人格攻撃してる奴も怪しい
荒井は囮ですね。
この先もあんな調子で喚き続けて
ネット世論の関心をひきつけようとするでしょう。
最近注視しているのが
一部自称保守系（荒井もそうなのかなｗ）のブログで見られるブティック動画批判です。
よ〜めんさんのブログの最新エントリに詳しいですが、
判決などを羅列しながらもっともらしい解説が書かれていますが
結論の導き方がなんかおかしい。
いわくつきの店であることにも触れてないし、
店から出てきた人物の正体などの重要なポイントに対する言及も無い…
歯切れの悪い箇所が認められます。
ひきつづきこの種のブログも注意深くウォッチしていこうと思っております
皆様も瀬戸先生に出来ることから協力しよう！ 小さな力が集結することであのベルリンの壁をも壊したのだから！日本の社会正義復活へ！
>創価無罪説を唱える方達は何故、創価の潔白を証明するために再審や再捜査を望むのではなく、瀬戸氏や朝木氏の個人攻撃や事件そのものの否定に至るのでしょうね？
現状が創価無罪なんですよね。で、再審云々も今まで１０年かけて散々やってきました。新しい種もなく再捜査を求めるだけという姿勢が非難されているわけで、新しい疑問点があれば再捜査をすればいいだろうって言うのが現状の流れでしょう。
大体、個人攻撃って事件性云々で攻撃されてるって言うよりやり方（証拠の捏造、デマ、表敬訪問）を問題視されているのでは？
事件そのものを否定にかかるって．．．意味がわからん。意見の主張をするなと？
本当に証拠があるなら、さっさと司直にゆだねてそれでもだめだったときにデモをすればいいでしょう。
父が迷彩服さん：
今回、偶々目に付いたので父が迷彩服さんにスケープゴートになって頂きましたが
お互い、自分が絶対的に正しいなんて思い込まないことです。
世の中に｢絶対正しい｣なんて言える状況は非常に少ないのです。
荒井氏と瀬戸氏の対立を構造から離れて、根源的な原因である矢野議員をよく
調べてみて下さい。
きっと別の構図が見えるでしょう。
更に下がってそこへ瀬戸氏がどのように絡んだのか見てみると良いでしょう。
それを見てもなお、瀬戸氏に批判的な立場を取る人間のものの見方が理解
出来ないなら、朝木議員死亡事件の真相を解明することは出来ません。
私は自殺･他殺両方あり得ると思いますが、どちらかに断定出来るほどの材料
なんて見当たりません。まして万引き事件をや。
それでも、創価反創価の二元論しか見えない人は能力や才能の問題なので
これ以上語っても私の言葉は届かないでしょう。
せと弘幸様
町内会の会合で、せと先生は凄い勇気がある、と話題になりました。みんなで応援してます。
上の方にかきこまれていました、創価学会情報はたいへん参考になりました。みなさま、ありがとうございました。
これから続々とせと先生に合流する市民が増えると思います。わたしたちも協力します。
みなさま、がんばって下さい。
オームのサリン事件・坂本弁護士一家殺害事件も正義という事なのでしょうかね。
そうですかさん：
>反論者を自殺に見せかけて殺害するのも、正義と言う事なのでしょうかね。
>
仮に、それを指示したのが創価学会ならそういうことでしょうね。
｢正義｣というのは、かように胡散臭くて危険なものなんですよ。
徹底的に創価学会に対峙していくという意思も、自らそう思うなら｢正義｣と
言えるでしょう。
でもその｢正義｣は｢絶対｣ではないです。
その典型例が今回の騒動。
今日ののエントリーは、【毎日新聞の苦悩】で毎日新聞の裏事情が浮き彫りにされてると思った。だけど、ここのコメント欄は、【ストーカーの苦悩】になってると思った。何でかな？文章にも焦りが出るんだね(＞＜;)
┐(´ー｀)┌
犯罪者も悩みはつきないのね。
瀬戸さんは何故、創価に殺されないのでしょうかね。
朝木明代さん程度の批判で殺しに来るのなら、瀬戸さんなら確実に狙われないとおかしいですよね。
ＷＮ
反社会的な人間だったら謀殺されたかもしれない事件でも
公平、公正な捜査をしなくても良いって思ってるよ
まで読んだ
借地で公道に向かってが、なんで公道の街宣車に変わってんだ？
まあいいや
街宣だって許可とらなければアウトだろ？
街宣右翼の先生に聞いてみろﾎﾞｹ
父が迷彩服さん：
>少なくとも創価教団に正義は無いってとこまで読んだ
>
ね。言ってるそばから分別がないことを証明してる。
反論者を自殺に見せかけて殺害するのも、正義と言う事なのでしょうかね。
父が迷彩服さん：
>瀬戸さん方は社会正義のためにって大義名分で動き出したが反対派の明確な理由って何？
>
これだけ論争を重ねているのにそんな基本的なことも理解しないで語ってたんだ。
矢野議員ら｢草の根｣が反社会的な存在で、それを潰すことが｢社会正義｣だから
でしょう。
これって荒井氏に至っては最初から明確に、ここで冷静に筋道立てて語る人も
ことあるごとに言ってたことですよ。
でも、｢反瀬戸的意見｣を表明すると創価認定されちゃうんですよね。
創価じゃない人で瀬戸さんに批判的な人って山ほど居ると思うんですが、その
理由も原因も考えたことがないし、考えても創価以外に思い付かないでしょう。
想像力が乏しくて視野が狭いことを自ら証明しておいて｢社会正義｣なんて言う
のは傍で見ていて痛ましい限りです。
世間が見えないのに｢社会｣が見えてるはずはありませんからね。
WN
少なくとも創価教団に正義は無いってとこまで読んだ
正義正義と連呼するけど、正義って何？
その正義の基になっているのは個人的な価値観倫理観なんじゃないの？
テロを繰り返してる中近東の奴らなんて正義の塊ですよ。
その信念は到底ここに居る人達が及ばないほど強固なものです。
何と言っても自らの命を投げ出すほどですから。
逆に自らの信念無しに命なんて投げ出せませんよね。
では、そのテロリストというのは何処からみても正義なんですかね？
立派な行動なんですかね？
ある種の純粋性は見られるので美しいということは出来るかもしれません。
でもやはり｢普遍的な正義」じゃないですよね。
というか｢普遍的な正義｣という言葉自体矛盾した言葉です。
だって価値観倫理観なんて十人十色なんですから。
結局、正義というものの正体は｢エゴ｣なんですよ。
正義を口にする人はそのことを自覚して欲しいです。
まずは、
瀬戸・矢野ラインの分断。それから各個撃破か(^ω^)ザコ(この場合は瀬戸)は早々に法で黙らせた上、財布を開かせると。(瀬戸に勝ち目は無いわ（爆笑）)矢野は裁判慣れしてるらしいが最終的な落とし所を知ってるからなぁ〜たいした被害はコレによっては無いだろうが、その後が見物だ!!（笑）だれかをまた訴えるかもヽ(´д`)ﾉ
瀬戸ｸﾝ、もしかして一気に複数の案件を抱え込む事になりそーだね(^ω^)
この米欄には一体何人の人間がいるんですか？
ＨＮコロコロ変えないで下さい。
近いうちにバレちゃうけどね(笑)
>父が迷彩服さん
解り易く解説していただき有難う御座います。
私（や一般の傍観者）の疑問もそこにあります。社会正義の為、私もこの事件を司法による公正な裁きを望む一員なのですが、創価無罪説を唱える方達は何故、創価の潔白を証明するために再審や再捜査を望むのではなく、瀬戸氏や朝木氏の個人攻撃や事件そのものの否定に至るのでしょうね？
すでにおきてしまっている事件、数々の疑念、不自然な言動（洋品店からあらわれた元副署長は私のような一般人にも変だと思わせます）などは消しようが無い事実なのに、それを国民の前で疑いを晴らすのではなく、事件そのものに対し論ずることを止めさせようとするのはどうしてなんでしょうか？
私を含む一般人は正直なところ、事件の真相が明らかになれば創価の有罪無罪は結果として受け止めざるを得ません。しかし、ここまで事件そのものより関係ない第三者が利害無しに感情的に執拗になっている様を見ると、ますます創価への疑いは増すばかりです。
創価に与する方達は、今の言動が逆効果になっていると認識出来ないのでしょうか。特にどちらにも与しない一般国民にとっては。
瀬戸さん方は社会正義のためにって大義名分で動き出したが反対派の明確な理由って何？
事件に関係なく疑惑を持たれたくないなら距離を置くのが普通の人の感覚だと思うのだがなぜに首を突っ込むのか・・・？
創価教団でも関係者でもないと言いながらこの事件の疑惑否定に執着する理由がわからない。
疑惑をもたれたままでもいいからそおっとしておいて欲しかったのかなって思うよね。
そおっとしておいて欲しい人の理由ってなんだろ？
殺人事件だとしたら時効が待ち遠しい犯人？
瀬戸さんと仲間たち
朝木さんは創価教団に謀殺されたかもしれない
右と左の垣根を越えて社会正義のために真相を究明せよと街宣活動。
活動初っ端からブティック見学を襲撃だと謎の反対派からでっち上げられる。
しかもブティックから顔を出して先に罵声を発したのはなんと万引きでっち上げ疑惑を持たれている元副署長さん
荒井くんとゆかいな仲間たち
今まではのんびりネチネチと矢野、朝木両氏（必ず呼び捨て）を口汚く人格攻撃。（これだけなら遊び半分かと理解できなくもない）
瀬戸さん達が動き出してなぜか必死になる。
創価謀殺説ではないと必死に訴える。
しかし、自分は創価学会員でも関係者でも無いと言い張る。
荒井君は事件の疑惑の関係者達と面識があり、交流もあるらしいことを自身のブログでもそこかしこに綴っている。
日弁連http://www.nichibenren.or.jp/bar_search/index.cgi ←佐竹と氏名を入力して検索してみましょう。
検索結果 7 件
あとさ借家の庭で自分が公道に向かって誰かの悪口を大声でがなってんのは、いけないことだってわかる？
↑
公道で街宣カーの上に上がり公道に向かって人の批判ばっかりしている政治団体。
やっていない党はあるのか？
いけないことだと誰かが言っているのか？
誰もが自分の意見が正しいと主張しているのではないのか？
これが言論の自由と言うやつだ。わかった？ ボクちゃん。
ガイア
↑
ガイア ←笑い
ガイア
↑
この人たちは不安で一杯なんですね。かわいそうに・・・・・
＞ガイア
ああいうのは見る人によって中身が変わってはいけないから、送った送らないの問題も含めて普通は穴がないように作るもの。メールで送ったなら、送ったときの文章を載せる。警告文が何種類もあると信用を下げる。
「返信して」ではなく「私のメルアド宛てに〜」ということは実文章の形であってメール形式ではない。郵送したならそう書くべき。メールしてないと受け取られてもおかしくないし、そういう誤解を招くような漏れを見逃したのがいけない。
ここなら向こうも来るので両意見が出る。
でも向こうへ行ったら向こうの意見しか出ない。
はいはい
例え話できたから親切に説明したけど、お前の頭は結論が先にあって、それに合わせて情報を都合よく取捨選択することしかできないんだな
まあいいわ
で、２ちゃんの管理人ひろゆきが敗訴してるのはなんで？
あとさ借家の庭で自分が公道に向かって誰かの悪口を大声でがなってんのは、いけないことだってわかる？
＞焼け棒杭 at 2008年09月09日 16:22
だから”弁護士だったとしたら”と言っているだろうが。
「佐竹は弁護だ」なんて一切きめつけていない。
ていうか「弁護士じゃなくても大問題なんだけどね。
＞一発退場 at 2008年09月09日 16:16
ええ 弁護士だったとしたらもう言い訳はできないでしょうね。
しかも”訴える”といった笑さんを被害者として認識している。
つなり笑さんが佐竹にとって「訴訟を起こすに不適当である」
ということを自分で認めてしまっているんです。
なのに笑さんに対して”訴訟を起こす”と言っている。
せとさんに対する報復として。
いわば笑さんは佐竹にとって「見せしめ」ってことです。
これは明らかに訴訟行為の乱用です。
弁護士のやることですか これが？（本当に弁護士だとしたら）
まあ これは世論がほっておかないでしょう。
>RR
まだやってるのか。佐竹が弁護士だという証拠を出すまでは憶測に基づく誹謗だ。
もし本人を特定して批判してるなら、特定個人に対する名誉毀損だから佐竹はRRたちを訴える
正当な理由を持つからRRたちの主張は言い掛かりになる。
今のところ匿名同士の罵り合いで双方とも謝罪してないという状態。RRがムキになって一方にだけ
謝れという理由が分からない。
佐竹は実名っぽいしRRたちは本人を半ば特定して騒いでると思ってたから佐竹には訴権があり、RRの
主張は言い掛かりだと見ていたんだけど本気で全く分からない人物なのか？
だったら弁護士だって決め付けの根拠は？
街頭は国のものかどうかは知りませんが
↑
家から一歩外に出れば道路は私有地ではない。
そこで、人の悪口を言って居ても、お国には責任は無い。
瀬戸氏の庭で人が悪口を言っていても、正当なものであれば消す必要も通報する必要も無いのでは。
＞せとさんに対する報復として
直接は関係ない一般市民の揚げ足を取って訴えようとする。
しかもこの人物は弁護士かもしれない。
こんなことが許されるでしょうか？
このままで、当然許されるはずはないでしょう。
さて・・・・・・・・・・・・
Posted by RR at 2008年09月09日 10:17
サクサクと発信者情報を開示させて、弁護士なら懲戒請求しましょう。弁護士が訴訟をちらつかせての言論封殺は一発退場かもしれませんね。一発退場なら今までの司法試験の努力も水の泡ですね。弁護士法第一条・第二条に社会秩序の維持、高い教養の保持と高い品性の陶やに努め、とかありますよ。まあ、仮に弁護士だったらという話しですが。
せとさんは
「訴訟をちらつかせて言論封殺する」など一言もいっていない。
これは佐竹の勝手な解釈。
せとさんは
”被害をこうむったから情報開示措置をとる”
としか発言してない。
言論封殺するために訴訟を起こす」なんて動機は
一切許されない。しかも報復として。
それが弁護士だったとしたらなおさら。
佐竹氏発言
-----------------------------------------------------------------
>訴訟をちらつかせて言論封殺することに
誤解の無いように付記させてください。私はこんなもの大反対。
それを勝ち誇って言い立てる
「瀬戸さんのブログだからやってみるだけです」。
煽動された「笑」さんこそ被害者ですけどね。
Posted by 佐竹 at 2008年09月09日 06:34
-----------------------------------------------------------------
街頭は国のものかどうかは知りませんが、管理義務のある人が管理するわけだろだ
それが街頭なら道路管理者なり警察なんだろ？
２ちゃんの書き込みについて、ひろゆきが散々敗訴してんの知らんのか？
>焼け棒杭 at 2008年09月09日 13:53
いや ここに書き込みをした佐竹が本当に弁護士というので
あればほっとていおくべき問題じゃないよ。
というかそれがわかったら俺の意思とは関係なく
大問題になるだろうな。
まあ佐竹の書き込みは、「はっきりと残ってしまっているから」
その内わかるんじゃないか？
それにしてもあれから佐竹君は書き込みをしないな（笑）
外務省腐敗の陰に「大鳳会」!?
創価信徒官僚増大で腐敗も増長
創価教団・公明党の体質が、この国の権力機構や政治を蝕んでいることを象徴するような出来事が引き続いて起こったニュースを思い出す。
外務省の腐敗と乱脈ぶりは、ただただ呆れるばかりだが、その外務省には、池田大作の直弟子ともいうべき�狢臻渦餃瓩離瓮鵐弌爾�意欲的に送り込まれている。
役所の中で、最も創価信徒（それも、最も濃く池田大作の薫陶を受けた信者）の占める比率が高いのが外務省。
また、警察は、創価教団・公明党との癒着が最もはなはだしい役所。
長年にわたり創価教団関係の犯罪を隠ぺいし、もみ消すことに協力し、創価教団の批判者に対する弾圧にも手を貸し続けてきた警察機構が、恐るべき腐敗と無責任の温床である、と露呈されてきたことは、いわば必然的ななりゆきであろう。
国賊に魂を売り渡し、その手先となって祖国を裏切った者達が、やがて身を滅ぼさないはずがない。
サイバーエージェントの庭で矢野と荒井が喧嘩したけど、サイバーエージェントは一部敗訴しましたよ
庭の管理が悪い。
矢野氏と荒井氏
このお二人は有料会員なんでしょうか？サイバーエージェントの
一部敗訴。控訴すべきですね、この案件。
瀬戸先生の庭で「他人」が誰かの悪口を繰り返したら、それを削除しない先生は責任を負うのではないですか？
↑
街頭で人の悪口を言っていたらお国が責任を取るのですか？
街頭はお国のものですよ。
そういう迷惑な人は警察が排除に行くでしょ。
瀬戸氏は警察ではないので、関連機関に通報するのが筋ではないかと思いますが、どうでしょうか？
＞ふるさと
メールを送ってないのがわかるって断言できるのは当事者達だけだろｗ
お前こそなんで荒井にたいしての疑問をここに書くのよ？
向こうのブログで質問したら荒井が教えてくれるよ？
IPﾊﾞﾚが怖いの？第三者なら問題無いよねｗ
＞両方見てます
勘違いされてるようですが私はあなたの味方じゃないですよ。
あなたの楽しみと私の楽しみは違う。
＞悪徳弁護士さん
自分の庭で「他人」が喧嘩をしていたら謝る必要は無い？
サイバーエージェントの庭で矢野と荒井が喧嘩したけど、サイバーエージェントは一部敗訴しましたよ
理由は庭の管理が悪いから
同様に瀬戸先生の庭で「他人」が誰かの悪口を繰り返したら、それを削除しない先生は責任を負うのではないですか？
これが本当に「他人」ならいいですが、先生のところのPCからだったりしたら…
「何故、創価学会は、金金というのかね？」 創価学会員の不満日記
１９６１年４月８日・聖教新聞
『邪宗教はあくまで金儲けのための信心です。金儲けの企業が邪宗教であります。それに反して、日蓮正宗の信心は、私どもは、誰彼も１銭ももらわず、（略）、人を救っているのが創価学会であります。』
１９６２年６月１６日・聖教新聞
『邪宗などは、みんなうまいことをいって金を巻き上げて、教祖のために、それから教団の勢力のために、それも、本当に人々が救えるなら許されるけれども、ぜんぶが地獄に落ち、民衆は教祖にだまされて、そして教祖は立派な家ばかりをつくり、民衆は最後には、乞食みたいになってしまう。』
『創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの１銭も寄付を願ったり、供養を願うことはいたしません。 』
創価学会の言うことは、創価学会員でも信用できない。創価学会の最高幹部が、多くの創価学会員の前で、創価学会は、金がいるからと、１００万円を要求しているでは、ないか。
１００万円出せといっている。
創価学会は、どうしょうもないカルトだ。
価学会の財務の実態
１、http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase3.wav
２、http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase1.wav
３、http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase2.wav
４、http://www.toride.org/AUD/oseziwo.wav
５、http://www.toride.org/AUD/ikedatnb.wav
＞ふるさとさん
それもそうですね。
まぁメールなりなんなりで連絡もしてるんじゃないですかね？
これからどうなるかとても楽しみです^^
瀬戸氏の次の荒井氏絡みのエントリに期待！！
＞ガイア
うん。だからね、警告文を自分とこに出すのと同時に、こっちへメールしたとか掲示板に書き込んだからと、相手にも伝えましたと書いてないから気になったの。
こういうのに慣れてれば普通書くでしょ。
向こうには、
＞また該当箇所がわからないなど問題があるようでしたら、私のメールアドレス宛てにご連絡下さい。
＞こちらでひとつひとつ指摘させて頂きます。
＞荒井メールアドレス＝ ○○○○○○○○
ってわざわざメルアドまで書いてあるからメールで伝えてないのが分かる。
まさか今から送ったって時間がずれてるからばれるけどね。
向こうは深夜1時に記事上げてるから、日付が変わってからの1時間に送ってていなければおかしい。
＞ふるさとさん
例えば
こっちの米欄に書いたとする
↓
消される
↓
そんなん見てない言われる
という可能性が考えられるんじゃないですか？
自分のサイトに上げておいて、さらにメールでも送ってるんじゃないですかね？
これで後から「見てないからしらね」という言い訳は防止できると思われます
＞両方見てます
でも相手の連絡先は分かるんだからそっちへ送らないと。
自分ちの玄関に張ってたら、伝える意思がないのかな、なんて思われる。
あなただって自分のブログ（仮にあったとして）で書いてもここにいる人たちに伝わらないから、ここへ来て書き込んでいるでしょ。
数日にわたり荒井氏を名指しで記事にしているわけで、「偶々その期間中は確認しなかった」はとおらないでしょう。
もっとも、この期間はあくまで私人間での話しですから期限が有効無効の話はできませんよ。水掛け論に陥るだけ。
破ったところでなんら問題ない。
裁判になっても破り続けたらまずいけど。
＞ふるさとさん
昔からよくあるネットバトルの戦い方だからじゃないですか？
読者の見えないところでではなく、見えるように互いの記事で戦う感じ。
資金が潤沢な団体だったらどうでしょうか。そのような場合、相手は損得だけでは動きませんよ。
↑
あなたは間違っています。
お金を使えば、訴訟に勝てるという事はありませんよ。
あなたの庭で他人同士がけんかをしていてあなたの庭のせいだと言われて、
すみませんと誤りますか〜？
CILで警告文がでてるけど、あれって何で向こうのブログの中で出してるのか分かる人いる？
警告出す相手（瀬戸弘幸）がブログ持ってるのに、どうしてこっちに書かないんだろう？
「返答の期日は今日より3日間」って警告出す相手（瀬戸弘幸）が向こうのブログに見に行かなければ気づかないのにね。こういう期日の出し方は効力ないのでは？
あ、すみません。名前書き間違えました（笑）上の「山犬」は私です。
自身のブログ（立ち上げたばかりでヘボイです・笑）で使ってる名前書いちゃいました(￣▽￣;)
もう面倒なので今後は「山犬」で書き込みますね。
連投失礼します。
もし原告が、資金が潤沢な団体だったらどうでしょうか。そのような場合、相手は損得だけでは動きませんよ。
ブログの運営元も、ブログの１ユーザーのために戦うことには限界があります。
瀬戸さんは当事者ではないので、裁判で反論することもできないのですよ。
ネット上では「匿名だから」人の心の闇がどんどん浮き出てくるんですね。
亡くなった方に対してあまりにも無慈悲な誹謗中傷。あまり日本では好まれませんよ荒井さん。改めて、朝木明代さんのご冥福をお祈り致します。
それから…外野から見ると一瞬「朝木さん事件の真実を追究するのではなく、単なるおはら叩きになっているのでは？」という疑問が浮かんでこなくもなかったのですが（コメント欄は論点ズレまくってますが…）今回の書き込みを見るにつけ、どうやら瀬戸さんの行動理念は一貫しているようですね。少しほっとしました。
どうかこれからも、大胆さと慎重さを上手く使い分けて、朝木明代さん殺害事件の真相を突き止めて下さいね。
大韓王さん＞あなたはとりあえず、他国で出ている戦争関連の書籍を何冊か読んでみることをオススメします。私も昔は「日本ってひどい事したんだ」と捏造や洗脳に翻弄されて思い込んでいましたが、ネットが普及し、戦争に関する書籍も多数出た今はすっかり目が覚めました。
瀬戸氏と対立関係にある人たちからブログの運営元が訴えられる可能性もあるわけです。
↑
ブログ側は言われ無き因縁付けの被害。
逆に訴えれば良い。
訴訟されても相手がお金損するだけ。
ところで「副代表に心酔されている若手」はまだ抑えていただいてるのでしょうか？
どこかのカルト教団の教祖に心酔してて違法行為に走るアホみたいなのがいるようですが、心酔されていて抑えるのに大変な割には結構気が長いんですねｗ
＞ずいぶん、新風を貶める書き込みしているけど、新風を甘く見るなよ！副代表に心酔している若手を抑えるのに大変だよ。
＞Posted by 新風党員 at 2008年09月06日 15:51
今回、矢野さんたちが行ったことは、ブログで文章書いた荒井氏ではなく、ブログの運営元を訴えたわけです。
逆に考えてみてください。今回のことが通用するのなら瀬戸さんがブログに書いた内容や、コメント欄の発言をもとに、瀬戸氏と対立関係にある人たちからブログの運営元が訴えられる可能性もあるわけです。
不当訴訟だと騒いでみても、瀬戸さんは被告でもないので反論することはできません。そして、やっかい事を抱え込むことを嫌うブログ運営元は、瀬戸さんのような社会問題などをあつかうブログは許可しない方向に行く可能性もあるかもしれません。
矢野さん達は、荒井氏の住所を知らないので、やむをえずブログ運営元を訴えたと言うでしょうが、この行為は瀬戸さんにとっても、ブログを利用する他の人たちにとっても、迷惑な行為だと言えませんか？
矢野さん達は、荒井氏本人に対して裁判を起こすべきでした。
裁判を起こすためなどの正当な理由があるなら、役所でも住所を教えてくれるそうです。
http://questionbox.jp.msn.com/qa1714669.html?StatusCheck=ON
この程度のことは、訴訟に慣れている方ならご存じだったのではないでしょうか。
瀬戸先生、応援しております。
学会員のあわてぶりが目に見えますね。
カルト教団がなくなることを心より願っております。
>Posted by ガイア at 2008年09月09日 12:05
>Posted by ﾜﾛｽ at 2008年09月09日 12:34
>Posted by 海軍士官なんちゃって at 2008年09月09日 12:21
>Posted by 焼け棒杭 at 2008年09月09日 13:25
>Posted by JK at 2008年09月09日 13:26
可哀相な人たち(涙)
大体 訴訟するとか言っているが、やらしていけば良い。
民事訴訟など、金払えと言われても、無いものは払えない。
借りてまでも払う必要も無い。
煮るなり焼くなりしてみろ。傷害か殺人罪でパクられるだけだ。
遺族や被害者に莫大な金額要求されるぞ。
これも、金が無いものは払えないけどな。
その代わり、家族が肩身に狭い思いをするだろうけどな。
金の無い相手を訴訟してもお金もらえないよ。
無いから。
すまん。何故かRRの名前で発言してたから素直に謝っておく。
以下は俺の発言ね。
RRは佐竹に絡んだ事はない。つまりグダグダ言う事は何もない。
終了だな。
お疲れ様。
Posted by らりるれろ改めよしだただひろ at 2008年09月09日 12:40
可哀相な人たち(涙)
RRは佐竹に絡んだ事はない。つまりグダグダ言う事は何もない。
終了だな。
お疲れ様。
＞Posted by 焼け棒杭 at 2008年09月09日 13:25
びびる理由がどこにある？（笑）
俺は佐竹などと絡んだこともない。
真実なぞクソだよ。この世は事実がすべてなんだ。
同じ「事実」を見てもクソの詰まった脳を通ればクソにまみれた「真実」ができあがる。
↑
どんなクソだ。
事実を隠す奴もおかしいのではないのか？
おまえの肛門は頭に付いているのか？
珍しい人種だな。
真実なぞクソだよ。この世は事実がすべてなんだ。
同じ「事実」を見てもクソの詰まった脳を通ればクソにまみれた「真実」ができあがる。
事実を追求したいのなら主観を切り捨てろ。
真実を追究したいのなら布団かぶって寝ちまえ。いい具合に発酵してくれるだろう。
ビビって必死に訴訟を断念させようとするRR
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
君はね、”せとさんのブログだから、訴訟をやってみるだけ”
とはっきり記述してるよね？
そんな不順な動機で訴訟を起こすのか？
またそんな動機で起こせると思っているか？
他人のブログに勝手に何時間も粘着し、
あげく揚げ足をとって”訴訟を起こしてみる”？
間違いなく却下されるし、君の”やってみるだけ”と
そんな不順な動機が裁判で問われることになるが？
まず君は何者なんだ？ここで何をしたいんだ？
そんなことも明らかにせず、そんな無茶苦茶は通らんぞ？
金を出せば手に入るイギリスの図書館の図書カードを、世界の偉人の証明として、自慢する池田大作さんの真剣なる一念は、池田大作さんのあきれた人間性を理解する、絶大なる力を発揮する一例だ。そして創価学会は、中国の人権弾圧に非難もせずに勲章をもらっている。
イギリスの図書館の図書カードを、世界の偉人の証明として、自慢するために池田大作さんは、真剣なる一念を燃やしたが、以下の無名の中国人に対して、世界の人は、どう判断するのだろうか？
http://www.youtube.com/watch?v=9-nXT8lSnPQ&mode=related&search=
新風が
真実を真実と言うことは何もおかしいものではない。
むしろ、真実を真実と言えない世の中がおかしい。
おかしいことをおかしいと言っている新風は、普通の政治団体である。
＞焼け棒杭 at 2008年09月09日 12:02
佐竹は「笑」さんの発言に対して訴訟を起こすと言ったんだよ。
その理由が
”せとさんが訴訟をちらつかせて言論封殺するから”（勝手な解釈）
”せとさんのブログだから”
”言論封殺は大反対だがせとさんのブログだから俺も”
という理由で「笑」さんを訴えるってどう考えてもおかしいだろうが。
「せとさんに対する報復」として直接は関係ない人間を訴える
訴訟を乱用しているとしか思えないだろうが。
そもそも「せとさんは言論封殺などしていない。」
「言論封殺をするなど一言も言っていない」
ただ被害をこうむったから「情報開示の措置をとる」と
言っているだけだ。動機としてしごく当たり前じゃないか。
それを勝手に”言論封殺”とし解釈して
報復として私も”言論封殺をする”と言ってるのは佐竹だろ。
しかもその対象がズレテいるし、そんなのはありえないんだよ。
真偽はわからないが弁護士かもしれないんだろう？
そうだとしたら大問題だろうが？
俺は”訴訟を取り下げろ”とは一言も言っていないし、
佐竹には「笑」さんに対する謝罪しかもとめていない。
妨害コメントストーカーの皆様へへ
そんなコメント
お互い様だろで終わりです。
誹謗中傷なんてここじゃ日常茶飯事じゃないですか。
大体、批判的なコメントしただけで
創価学会だとか在日だとか認定詐欺して
コメントを封殺しようとするのは新風でしょ？
カルト的な思想なら新風もいい勝負ですよ。
あの動画に対する批判がコメント数に表れてるんじゃないですか？
妨害コメントストーカーの皆様へ
妨害コメントで埋め尽くしても、君らの心の隙間は埋まらない。
匿名コメントによって第三者を貶める行為をくりかえす人々は、世界共通の認識〜存在意義〜を持たないだろう。 ただ、事実無根の誹謗中傷という手段に頼る。世間はサイバー犯罪とみなすだけだろう。
君らはそれがわかっていても、匿名コメントで、くりかえし自分の存在を確かめる。なりふりかまわず第三者を誹謗中傷することで自分の存在意義を探す。だが、それは何の解決にも繋がらない。ただ、時間だけが虚しく過ぎる。君らの人生のように。
薄々わかっていても事実から目を反らして日々怯えて過ごす。
いずれ実感するときが来るだろう。
世界を敵にまわしていたことが。
そして過ぎ去った時間を嘆くだろう。
「涙を流して愚行を後悔するとき」に。
君らの生きてきた〜過程〜を振り返ってみよう。
ただ、今は、君らに信頼できる友ができることを祈る。
そして「カルト犯罪組織の蜥蜴の尻尾」にならぬように祈る。
RRさんって笑さん？
ニコ動みてても、せと指示派は凄まじく(笑)自作自演が大好きみたいだし、ほんと素敵なパフォーマーだよね☆
せとさ〜ん、早くIP公開だけでも、よろしくお願いします♪
上のコメントは新風のこと？
どっちもあてはまるな〜ニヤニヤ
流れを予測すると、(公判編)
｢カルト犯罪組織とは知らなかった、麻薬組織だなんてしらなかった、殺人なんて知らなかった、そんなつもりはなかった、嫌々協力した、脅されて仕方なくやった(涙) ｣
等の言い訳に、20000ユーロ
反平和主義の新風及び西村・桜井関連団体は
創価と一緒に解体してください。
戦争大好きならアメリカ軍に入って現実を見てきなさい。
＞あわわさん
きっと何も対応せず、おはらのサイトなんか見てなかったと後から言い訳するに200ﾍﾟｿ
佐竹の素性なんか知らんよ。RRが確証なくわめいてたのは再確認した。
言い訳って何？ 佐竹の言い分が不当なら裁判で勝てるからガタガタ言わなくていいだろ？
佐竹を脅して訴訟取り下げさせようと必死なRRを見てビビリ君だと思っただけだ。
で、この警告と要求にはどうするのでしょうか？
せと先生流の鋭いぶった斬りを期待しています！！！！！
http://ameblo.jp/oharan/entry-10137069634.html
創価に謝罪と課税を。
聖教新聞に検閲を。
＞大和撫子＝（略）＝反オタク思想家タカシ
お前のやってる事は弁護士でもない（＝資格を持っていない）のに、
弁護士を騙る行為と同義。
つまり、大和撫子の資質・品格・品性etc...すら毛頭ないのにも拘らず、
臆面もなくそれを名乗っていると言う訳だ。
大和撫子を名乗りたいのなら情操教育の段階からやり直せ。
カルト創価学会のボラフは日本で通用した時代は終わった。
Posted by 焼け棒杭 at 2008年09月09日 11:33
コメントで何を言い訳しても無駄でしょう。
もう、世界中の法廷で戦いは始まってるのですから。
＞焼け棒杭 at 2008年09月09日 11:33
じゃあ何？
やっぱり佐竹は、おはら汁の弁護士なわけ？
パキスタンでミサイル攻撃、21人が死亡 米軍の無人航空機か
【9月9日 AFP】（一部更新）アフガニスタンとの国境に近いパキスタン・北ワジリスタン（North Waziristan）で8日、米軍のものとみられる複数の無人航空機がミサイル攻撃を行い、女性や子どもを含む少なくとも21人が死亡した。地元当局者がAFPに明らかにした。
無人航空機から発射された数発のミサイルは、同地のマドラサ（イスラム神学校）近くの住宅に命中したという。同地でのこうしたミサイル攻撃は、この1週間で4度目となる。
当局者らによると、死者は21人で、うち7人が民間人、14人が戦闘員だという。現在、ほかにも被害者がいないか捜索が行われている。また、別の当局者はAFPに対し、死者には女性3人、子ども2人、男性2人が含まれており、そのほか25人以上が負傷したと語った。
死亡した戦闘員のうち、9人がアラブ系の「外国人」だったという。パキスタン当局が「外国人」という場合は、国際テロ組織アルカイダ（Al Qaeda）の戦闘員を指す。
攻撃は、住宅およびイスラム原理主義組織タリバン（Taliban）の最高指導者、ムハマド・オマル（Mohammad Omar）師の側近と言われるJalaluddin Haqqani元司令官が創設したとされる現場近くのマドラサを狙ったものとみられる。(c)AFP
偽平和主義団体は即刻解散すべし。
良心のかけらが少しでもあるなら、イラク人の殺人を支持した公明党の議員や池田大作さんを非難するのは、日蓮大聖人の教えからすると健全な心である。
イラク戦争の犠牲になった、イラク人も私たちと何も変わらない同じ赤い血の流れている同じ人間である。どこの世界に、戦争を支持する政党を支援する仏教団体があったか？
佐竹発言のオレ的解釈
「普通ならそこまでしないけど、訴えるぞと脅して言論封殺しようとする瀬戸さんが相手だから
おはら汁が被った被害を回復するために法的手段も辞さない。」
矢野市議は不適切表現を理由にブログそのものの削除を要求したのに対して、おはら汁側の要求は
事実と異なる流言の謝罪、削除、コメント欄での誹謗中傷する者のＩＰ開示とコメント削除。これは
言論封殺ではなく被害回復のために必要な常識的な範囲の要求。
RRが正当な訴訟を極度に恐れ嫌っているようにしか見えない。
不当要求じゃないから佐竹が弁護士だと騒ぎ立てても無駄じゃないの？
続き
創価学会員が増えると、まず確実に言論の自由がなくなる。自由に物がいえなくなる。世界に公約したことを守らなくても、へとも思わない宗教団体である。１０万人のイラク人の殺害を支持する宗教が創価学会である。
創価学会員になるということは、池田大作さんのいいなりになるロボットになることである。太った醜い顔で、平和を語り、イラク戦争支持の公明党を支援する池田大作さんを平和に貢献と信じる人が創価学会員である。
イラク戦争支持の創価学会員と池田大作さんが、憲法を変えるとのたまわっている。憲法は政治家をしばる決まりである。ドイツの民衆は賢明だと思おうが、ヒットラーにだまされた。私には、池田大作さんと池田大作さんを支持する創価学会員が。ヒットラーにみえてしかたない。
創価学会に入会直後の座談会で、公明党の支援をすると功徳があるとの幹部指導におどろき、創価学会の幹部は、馬鹿だと思った。選挙権は、人類が幾度も血を流して獲得した尊い権利である。それを公明党員が、創価学会員であるというだけで、支持しましょうなんて馬鹿のすることである。これは、素直に考えれば誰でもわかることである。政党を選ぶ決め手は、その政党の政策である。
創価学会は、イラク戦争に反対しなければならない。イラク戦争支持の公明党を非難しないといけない。しかし池田大作さんも創価学会員も公明党を支援しまくり。それは、池田大作さんがイラク戦争支持の公明党を支援するからである。つまり創価学会を素直にみれば、池田大作さんの、池田大作さんによる、池田大作さんのための、創価学会であることは、すぐわかる。
スレ違い失礼。
キム・ジョンイルが８月２２日に倒れたそうです。
続き。
３、アルフレッド・ノーベル氏の死後に作られた銘板とノーベル賞
(a)ノーベル賞 ←ノーベル財団がいかなる圧力にも影響されることなく、独自の基準で受賞者を選んでいる 世界的に権威のある賞。
(b) ノーベル家の家宝 ←創価学会サイトより引用。 ノーベル賞の創設者アルフレッド・ノーベルの親族会会長のマイケル・ノーベル博士から、池田名誉会長に、ノーベル家の歴史を伝える貴重な 銘板（１９０７年制作）が贈られた。ノーベル財団になんの影響力もない親族会からアルフレッド・ノーベル氏の死後に作られた銘板を貰い、 ノーベル賞を受賞したのと同じ価値があると自讃する。
４、世界桂冠詩人と桂冠詩人」
「世界桂冠詩人」という称号も「先生」は持っています。これは世界詩歌協会というわけのわからない団体から世界初に授与されています。
「桂冠詩人」これってイギリス王室が与える超有名なものと同じ名前ですね
(a)に対して(b)。こういうことを自慢の種にしている奴っているよな。世界的に著名な団体とよく似た紛らわしい組織を自慢して持ち上げる。世界的に著名な賞とよく似た紛らわしい賞を受賞して自讃する。
聖教新聞に、池田大作さんの記事があった。金さえ出せば、誰でも手にいれられる、オックスフォード大学ボドリアン図書館の名誉館友・終身館友。それを、池田大作さんの世界の偉人の証明として聖教新聞の一面で宣伝する。池田大作さんの顔の面の厚さには、誰も勝てないというのが、この聖教新聞の記事を読んだ、私の素直に実感である。
１、世界的に著名な団体とよく似た紛らわしい組織
世界宗教者平和会議と世界宗教会議
『(a)世界宗教者平和会議 ←世界中の宗教団体が加盟する有名な団体。
(b)世界宗教会議 ←創価学会が機関誌などでよく話題にする団体。』
２、世界的に著名な賞とよく似た紛らわしい賞を受賞して自讃
インディラ・ガンジー賞とマハトマ・ガンジー賞
『(a)インディラ・ガンジー賞←大来佐武郎元外相や、前国連難民高等弁務官の緒方貞子が受賞された権威ある賞。
(b)マハトラ・ガンジー賞 ←ドクター中松さんや、法の華の福永法源、池田大作が受賞した賞。福永法源は自身が被告の裁判で、ブローカーから金で買ったものであると証言。
元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
〜ここで特筆すべきことがある。私が党役員のとき、学会首脳が第三者を使い、藤原氏の暗殺を計画しているとして、藤井富雄都議会幹事長が私の自宅に来て、「そういうことは学会の自殺行為になるので、矢野さんから止めてもらいたい」との真剣な要請があった〜
佐竹氏発言
-----------------------------------------------------------------
>訴訟をちらつかせて言論封殺することに
誤解の無いように付記させてください。私はこんなもの大反対。
それを勝ち誇って言い立てる
「瀬戸さんのブログだからやってみるだけです」。
煽動された「笑」さんこそ被害者ですけどね。
Posted by 佐竹 at 2008年09月09日 06:34
-----------------------------------------------------------------
「勇気を見せてください」 創価学会員の不満日記
池田大作さんは、確実にノーベル賞を取れたと思う。その絶好のチャンスがあった。
イラク戦争勃発の直前、イラクに単独で乗り込み人質になって、世界の創価学会員に向かって戦争反対を叫ぶ。たぶん池田大作さんは、殺されたと思おうが、ガンジーなみに名誉が残ったと思う。もしも殺されなかったらノーベル賞も夢ではなかった。創価学会の信用も一段とましたと思う。
話は変わるが、宗教を広めるためにはどうすればいいかと、ある人から尋ねられたときのフランスのある政治家のコメントが、面白い。
それは、簡単なことだ。あなたが死ねばいいのだ。
一つの真理をつく言葉だと思う。信徒の励みになるのは、指導者の不屈の精神である。
ところが、池田大作さんには、その勇気がなかった。ガンジーもキングもあの世で、池田大作さんを嘲り笑いをしていると思う。ガンジーもキングも池田大作さんが、自分達の名前が利用されていることに、迷惑していると思う。
池田大作さん、創価学会員からのお願いです。大いなる勇気を示してください。例えばこれなどは、どうですか
池田大作さんは、世界平和に頑張っていると、池田大作さんを支持する創価学会員は、いうが、信用できない。例えば、中国では、人権弾圧が今も続いている。法輪工という宗教団体に対する中国政府の弾圧である。池田大作さんが、そのことで中国政府を非難しているのを聞いたことが、ない。聖教新聞でもよんだこともない。
法輪工の信者さんも同じ人間では、ないか？
なぜ創価学会も公明党も池田大作さんも中国政府と太いパイプをもつと自慢しているのに、中国政府に抗議できないのか？
池田大作さんを支持する創価学会員は、そのことに関しておかしいと思わないのか？
内政干渉だからできないという、言い訳は、通用しない。中国政府が、日本の政治家の靖国参拝に対して非難している。そのことに対して、創価学会は、中国側の立場でうごいていて、中国を非難していない。
中国が日本政府に内政干渉していると、創価学会が、中国を非難しているのを聞いたことがない。
＞池田氏 「閣下(中国の温家宝首相)、光栄です。うれしいです。政治家ではなくて庶民の王者と 会ってくださ．．．」
池田大作さんが、庶民の王者なら、法輪功学習者を弾圧している、中国政府を非難するのが、すじである。
池田大作さんが、庶民の王者？
創価学会員でもちゃんちゃらおかしい。
↑しかも自分が「訴える」と言ったの
「笑」さんを「被害者と認めている！！！！！！！！！」
これは極めて悪質としかいいようがないでしょう。
佐竹氏発言
-----------------------------------------------------------------
>訴訟をちらつかせて言論封殺することに
誤解の無いように付記させてください。私はこんなもの大反対。
それを勝ち誇って言い立てる
「瀬戸さんのブログだからやってみるだけです」。
煽動された「笑」さんこそ被害者ですけどね。
Posted by 佐竹 at 2008年09月09日 06:34
-----------------------------------------------------------------
せとさんに対する報復として
直接は関係ない一般市民の揚げ足を取って訴えようとする。
しかもこの人物は弁護士かもしれない。
こんなことが許されるでしょうか？
このままで、当然許されるはずはないでしょう。
さて・・・・・・・・・・・・
はじめまして、こちらのブログでは初めて書き込みをします。昨日のんきな日本人さまがこの問題を取り上げそこに書き込みをしていましたが、本日の更新をみて自分自身の至らなさ、考え方の幼稚さを痛感させられました。
現状では不利である事は否めないのは事実ですが、まだ２年あります。今の自分たちに出来ることは何か、この事件の再捜査を求めるに当たって何が足りないかを、このブログを見ておられる方がたで考えたいのです。
この事件については思想的な、右、左はあまり関係ありません。
国民一人一人の個々の力を見れば弱いですが、知恵が集まって皆さんで考えれば、少しでも前進できるのではないかと思います。
現在も法廷紛争中
北南米・欧州で創価学会を提訴した案件は数えきれない。
創価学会が、米国の首都ワシントンに建設中の「仏教文化センター」に対して、地元住民から激しい反対運動が起こっている。
http://www.k3.dion.ne.jp/~sugiura/index5.html
おはようございます｡ここは 杉浦 憲二 (Sugiura Kenji) の
＜ろくでもない弁護士の懲戒請求＞
をサポートしたいという趣旨のページです｡
( 山口県光市母子殺害屍姦事件関連ウェブページ )
「弁護士による司法権力の乱用は許されない。」
日蓮正宗 ホームページ より
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
創価学会問題8・犯罪者続出
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです〜
----------------------------------------------
社会に広がる創価学会員の犯罪
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/443.html
創価学会員の選挙違反
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/481.html
☆★世界の常識＝危険なカルト創価学会★☆
フランスにカルト指定された真相
軍機密扱いの核開発施設の周辺の不動産を購入
SOKA GAKKAI TOLD TO DISBAND
http://www.caic.org.au/eastern/soka/soka.htm
カルト創価のフレンチコネクション
Soka Gakkai's French Connection
http://www.caic.org.au/eastern/soka/french.htm
Cult News from Rick Ross （海外の有名なカルトニュースサイト）
Soka Gakkai
http://www.cultnews.com/index.php?s=Soka+Gakkai
フランス国営放送の『創価学会―２１世紀のカルト』の翻訳
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/VideoTrans.htm
イギリス国営放送ＢＢＣ 危険な日本の連立政権 有害宗教創価学会
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/797754.stm
ドイツ連邦議会・質疑応答 創価学会をカルト認定
http://jp.youtube.com/watch?v=OB7kGFrW5rI
創価学会の麻薬ビジネス
メディアが伝える創価学会 創価学会問題
なんと、創価学会員から集めた浄財を南米コロンビア産コカイン密輸に運用！ 鶴見芳浩（つるみ よしひろ）ニューヨーク市立大学教授（熊本県出身）は、ニューヨークの太平洋経済研究所理事長も務め、国際経営学の分野で世界的に著名。『日本企業の悲劇』その他多数の著書の中に『アメリカ殺しの超発想』（１９９４年徳間書店発行）の２０６頁以下に、驚くべきことが書いてあるので紹介する（以下省略）
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/media/mayaku.htm
2008.09.06 Web posted at: 18:43 JST Updated - CNN
米当局が指名手配の麻薬密売人、スペインで拘束
ファレホ・グァリン容疑者の指名手配写真（ＣＮＮ） スペイン治安当局は５日、世界的な麻薬密売人の１人である「ベト・ザ・ジプシー」ことエドガー・ギラルモ・ファレホ・グァリン容疑者を拘束したと発表した。
スペイン警察は米麻薬取締局と連携し、首都マドリード中心部の高級ホテル前で、ファレホ・グァリン容疑者を拘束した。同容疑者は偽の身分証明書を携帯していた。
ファレホ・グァリン容疑者は米国務省の重要指名手配者に挙げられ、米当局が５００万ドルの報奨金を提示して行方を追っていた。同容疑者は２００１年６月、１９９０年代にコロンビアからの麻薬密輸に関与したとしてフロリダ州で起訴された。複数の暗殺事件への関与も疑われている。
同容疑者の永住地はバルセロナ郊外だが、拘束を逃れるため、欧州やベネズエラ各地のホテルを転々としていた。
佐竹はさ
”せとさんのブログ”だから
”せとさんが司法を盾に言論弾圧するから”（佐竹の勝手な解釈）
という 「報復を動機として」、「裁判をおこしてみる」
って言っているんだよ！！？？
しかも「直接関係ない人」の揚げ足をとって、その人を対象に。
「裁判を盾」に脅迫をしている！！！！！！！！！！！
これは「司法の乱用」以外の何者でもない。
しかもそれが弁護士かもしれないときたもんだ（驚愕！！！！）
もし本当に弁護士なのだとしたらこれは
「絶対に許されることではない。」
ね？佐竹さん？
フランスをはじめ、欧州各国では、カルト対策の法整備がすすめられた。それと同時に、国民にカルト教団の危険性を訴える為、広報活動に対する行政への要請も強まった。そのため各国の政府機関は、いわゆるカルト組織とみなされる団体名を明記した「報告書」や「カルト教団対策マニュアル」の作成に着手した。とりわけ、オーストリアでは、1996、1999年にそれぞれ中央官庁発行による、対策マニュアルが作成されている。最新版は、インターネット上でも閲覧可能である。が、そこでは旧版・最新版ともに「創価学会」がカルト教団と認定された。さらに、1999年度版マニュアルの中では、「この教団には、創価学会を名乗らない、関連類似団体が存在するため、不信を感じた場合は、関係当局に相談下さい」などの記述がある。しかしながら、これらの対策マニュアルが欧州国内で配布されると、創価学会をはじめ他のいわゆる「カルト教団」とされた団体から抗議活動が生じ、中央政府主導による「対策マニュアル」発行の維持が困難になった。そのため、現在カルト教団対策における広報活動の主要部分は、連邦各州、地方自治体及び民間に引き継がれた。政府機関の意向を受け継いだ、スイス、オーストリア、フランス、ドイツの諸団体のホームページ上では、2008年現時点において、とりわけ問題のあるカルト教団等に、相変わらず創価学会がその名を挙げられている。
また、カルト対策マニュアルとは別に、フランスをはじめ、イギリス、オーストリアなどの公共放送局によって、創価学会を批判的に取り上げた複数のドキュメンタリー番組が制作されている。しかしながら、創価学会が海外諸国でカルト認定された経緯が10年近く報道されてこなかったのと同様に、これらのドキュメンタリー番組も、日本では放映されることがなかった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
フランスでの「セクト報告」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
「新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議」（1984年）に基づいて、フランス下院で採択された「フランスにおけるセクト――精神的自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」（いわゆる「ヴィヴィアン報告書」1985年4月刊行）では「セクト」（カルト）と認定したフランス国内の127の団体を実名でリストアップしたが、この中に「創価学会インタナショナル・フランス」が含まれた。また、創価学会が1990年に日蓮正宗と分裂したこと、女性会員が多いこと、会員に秘密の仕事や様々な不正行為や詐欺行為をさせていること、などが記載されている。
また、1999年の「セクトと金」と題する「ジャック・ギュイヤール報告書」では「創価学会インタナショナル・フランス」は「エホバの証人、サイエントロジー教会に次ぐ、3番目にリッチなセクトであると報告された。また、パリ行政裁判所判決（1996年12月10日）を引用して、創価学会が、雑誌、パンフレット、本、アクセサリー、セミナーなどの営利活動によって収入の大半を得ており、マージンは42.2% - 49.64%（この種の分野では最高の率）であることを紹介している。 また資産は2億4000万フラン（約38億円）相当であり、年間予算は調査によれば約2億4000万フラン（約38億4000万円）に達する。
「セクト(カルト)運動防止・抑制強化法（2001年）」は、フランス国民議会（下院）で全会派一致により可決・成立した法律で、創価学会の活動をフランス国内で行われている宗教に名を借りた反社会的活動とし、議会内に設置されたカルト調査委員会が入念に調査することとなった。
★☆★世界で危険視されるカルト創価学会★☆★
注意:欧州における一部の情報です
オーストリア中央官庁発行のカルト(創価学会)対策マニュアル
http://membres.lycos.fr/xenu/Sekten-Wissen-schuetzt.pdf
オーストリア行政区PRESSBAUMカルト教団(創価学会)
監視の呼びかけ
http://www.pressbaum.net/hpjugend_sekten.html
スイスの民間カルト教団監視団体が監視している
カルト創価学会
http://www.infosekta.ch/is2/dienstleistungen.html
フランスの民間カルト教団監視団体が監視している
カルト創価学会
http://prevensectes.com/autres.htm
カルト創価学会
ドイツDIE WELT紙
http://www.zeit.de/1999/33/199933.sekte_japan_.xml?page=all
カルト・創価学会
イギリスBBC製作イギリス・ドイツ・フランスなどで放映
http://www.rickross.com/reference/gakkai/gakkai22.html
カルト・創価学会
オーストリア国営（公共）放送
ORF委託製作・オーストリア・スイス・ドイツ・フランスなどで放映
http://www.blackboxfilm.at/main_milestones_broadcast.htm
王室（おうしつ）は国王および王族の総称。なお、君主号が「天皇」の場合は「皇室」、「皇帝」の場合は「帝室」と称される。
現在は28カ国で王室が存在している。カナダやバハマ、オーストラリアなどのイギリス連邦加盟国の多くがイギリス女王を元首としている。現存する王室(皇室)で最も長い歴史を誇るのは日本の皇室(天皇家)である。それに次ぐ王室はデンマークのグリュックスブルク家である。
出典: フリー百科事典
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E5%AE%A4
ガイアさんと愚かな仲間たちへ
匿名コメントによって第三者を貶める行為をくりかえす人々は、世界共通の認識〜存在意義〜を持たないだろう。 ただ、事実無根の誹謗中傷という手段に頼る。世間はサイバー犯罪とみなすだけだろう。
君らはそれがわかっていても、匿名コメントで、くりかえし自分の存在を確かめる。なりふりかまわず第三者を誹謗中傷することで自分の存在意義を探す。だが、それは何の解決にも繋がらない。ただ、時間だけが虚しく過ぎる。君らの人生のように。
薄々わかっていても事実から目を反らして日々怯えて過ごす。
いずれ実感するときが来るだろう。
世界を敵にまわしていたことが。
そして過ぎ去った時間を嘆くだろう。
「涙を流して愚行を後悔するとき」に。
君らの生きてきた〜過程〜を振り返ってみよう。
ただ、今は、君らに信頼できる友ができることを祈る。
おはようございます。
カルトと戦う国民は
脅迫行為や威嚇行為に怯えたりしません。
全くの逆効果ですね。
社会正義の為に
卑劣な犯罪行為から国民を守る為に
カルトから日本を守る為に
国民が立ち上がったという事実を犯罪集団は思い知るでしょう。
以下は情報
カルト犯罪集団は委託業者にカモにされていると業界でも有名です。
殺された坂本弁護士一家の例があるので
カルト犯罪集団の一味にはなりたくない業者が多いのです。
だから無能な業者にカルト犯罪集団が頼る方程式が出来上がっています。
カルト犯罪集団は世界を敵にまわしていることを思い知るでしょう。
＞Posted by 笑 at 2008年09月09日 04:02
＞法の前に、人間としての考えがあるでしょう？
＞やっちゃいけない事、こんなんヤベーだろって事。
＞人としての禁忌事項を言われないと分からない人についてどう思いますか？
＞小学校の教科書は忘れましたけれど・・・
お前、表敬訪問について法に触れないから問題ないって言ってなかった？
頭の中に糞詰めてるとこういうダブルスタンダードになるんですねｗ
人としての禁忌事項を言われても解からない人についてどう思いますか？
行き当たりばったりの主張ばかりだなお前
「これほど日本を貶める個人や組織が日本人であろうか？」
と考えてみるべきです。
政治家、政党に対しても同様の視点を持つべきです。答は自ずと出て来るでしょう。特に公明党、民主党は完璧な非国民政党です。
【ほんの一例】
◆日本自治区化推進
◆悪法三案推進
◆外国人留学生無償援助(渡航から入学、修学費、生活費、就職又は帰国まで全て国費)
(まだまだ腐るほどあります)
懲戒制度の概要 弁護士および弁護士法人（以下「弁護士等」といいます。）は、弁護士法や所属弁護士会・日弁連の会則に違反したり、所属弁護士会の秩序・信用を害したり、その他職務の内外を問わず「品位を失うべき非行」があったときに、懲戒を受けます（弁護士法５６条）。懲戒は、基本的にその弁護士等の所属弁護士会が、懲戒委員会の議決に基づいて行います。
弁護士に対する懲戒の種類は、次の４つです（同法５７条１項）。
戒告（弁護士に反省を求め、戒める処分です）
２年以内の業務停止（弁護士業務を行うことを禁止する処分です）
退会命令（弁護士たる身分を失い、弁護士としての活動はできなくなりますが、弁護士となる資格は失いません）
除名（弁護士たる身分を失い、弁護士としての活動ができなくなるだけでなく、３年間は弁護士となる資格も失います）
＞創価の影響が無いのは極右と極左だけ at 2008年09月09日 07:32
佐竹って弁護士なの？
もし弁護士だとしたら超大問題だよ？
”せとさんと同じように訴訟をたてに言論封殺してやる（してみる）”
ってはっきり発言してるんだし。
そこには「訴訟をたてに言論封殺」というはっきりとした
「意図」がある。しかも「報復」として。
これははっきり言って大大大大大大問題です！！！！！！！！！！
「司法に関わる者がその司法を盾に一般市民を報復として、意図的に
脅している」
はっきりと言う。
もし本当に弁護士だとしたらそれは単なる掲示板での軽い発言として
済ますわけにはいかない。
エントリーと関係ありませんが、過去に流出した《プロ固定》の報酬表です。（スレを立てる＋200円）（スレを削除される−5000円）（1レスごとに＋1円）（30分で1000＋5000円）（1時間に1000＋2000円）（リミター発動−3000円）（鯖飛び−5000円）etc
そもそも創価学会は池田という在日が金儲けのために起こした宗教です。
とにかく半島人はカルトを起こし金儲けしようと考えているのが多いです。
お前ら信者は在日が起こした金目的の宗教の信者になるとういことは日本人として恥ずかしいと思わないのでしょうか？
右翼だろうが、左翼だろうが社会正義を実現する活動をしているかどうか。
この基準に照らせば東村山市議会の社民党も公明党・創価学会、自民党、草の根諸派は一蓮托生の腐れ縁。税金にたかる利権・蛆虫集団。
瀬戸さんたち、直子議員の行動をこの基準で判断すればいい。東村山での瀬戸さんたちの活動を物言わぬ市民は拍手喝采、創価学会だけが一人「大変だ」の大騒ぎをしている。醜悪きわまりない。
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
君の
”せとさんと同じように訴訟をたてに言論封殺してみる”
という「訴訟をたてにした脅し行為」
に対して「笑」さんに対して２４時間以内に謝罪表明を求める。
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
佐竹君 反論まってるよー（笑）
動画での矢野議員の発言では、佐竹氏は千葉元副署長と宇留嶋自称ライターのお抱え弁護士だそうです。社民党系ということで左翼でも創価汚染の実態が垣間見えます。
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
できもしない訴訟で
”せとさんと同じように訴訟をたてに言論封殺してやる！”
君ははっきりとこう書いている。
悪質だなぁ（笑）
君は
”せとさんのように訴訟をちらつかせて言論封殺をしてみる”
とはっきり書いているよね？
これは訴訟をたてに脅していることになんだけど？
しかも”やってみるだけ”そんな動機で。
君のやっていることは極めて悪質だぞ？
わかっているか？
ちなみに「訴訟をたてに言論封殺する」なんて
せとさんは一言もいっていない。
君の勝手な解釈だ（笑）
矢野絢也元公明党委員長訴状http://dakkai.org/yanolawsuit.html
被告森井は、２回にわたり原告（矢野絢也）に対して「土下座しろ」と迫り、被告谷川は「人命に関わるかもしれない」「息子さんは外国で立派な活動をしている。あなたは息子がどうなってもいいのか」という趣旨のことを言って原告を脅迫した。
また、被告弓谷らは、原告に対して、「政治評論家をやめるべきだ」「元委員長が政治評論家をするのは許せない」などと言って、評論活動をやめるように迫り，他の者も血相を変えて威嚇した。
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
君が何者なのか？どういう立場の人間なのか？
ここではさっぱりわからない。
これっぽっちもわからない。
君の個人を特定できるような情報は何一つ無い。
そんな状況で
”暴言を吐かれた”と訴訟を起こせるわけがないだろうが。
＞佐竹 at 2008年09月09日 06:34
君はね、”せとさんのブログだから、訴訟をやってみるだけ”
とはっきり記述してるよね？
そんな不順な動機で訴訟を起こすのか？
またそんな動機で起こせると思っているか？
他人のブログに勝手に何時間も粘着し、
あげく揚げ足をとって”訴訟を起こしてみる”？
間違いなく却下されるし、君の”やってみるだけ”と
そんな不順な動機が裁判で問われることになるが？
まず君は何者なんだ？ここで何をしたいんだ？
そんなことも明らかにせず、そんな無茶苦茶は通らんぞ？
総体革命http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/soutaikakumei.html
総体革命なる妄想を現実に担当検事・信田昌男に見られる様に実行しているカルト創価学会は宗教団体として解散されなければならない。
宗教団体としてどれだけの税制恩恵を受けているのか。にもかかわらず池田大作は国会での質問に答える事を、国民の税金からの政党助成金を受領している創価公明党を使って阻止している。こんな事が許されるのか。金で飼いならされているメディアの罪は重大だ。票で飼いならされている国会議員の罪は重大だ。朝木市議謀殺事件は早々に再捜査は必至。
>訴訟をちらつかせて言論封殺することに
誤解の無いように付記させてください。私はこんなもの大反対。
それを勝ち誇って言い立てる瀬戸さんのブログだからやってみるだけです。
煽動された「笑」さんこそ被害者ですけどね。
> その中で瀬戸さんにとって不都合なものだけ拾ってきて訴えると
> いう不公平なやり口は、流石に瀬戸さんも考えていないと思いた
> いのですが。
その前に、自分にとって不都合なコメントは削除しています。残している
ものは自分にとって都合の良い意見ということで、書き手の立場に同調し
ていると見てよいと思います。もっと穿った見方をすれば本人なのかもし
れない。(これは今までのケースから否定出来ないと思う)
今回、訴訟によってそれらを整理したいと思います。瀬戸さんが、荒井氏
のblogについて論評されておりますが、それは他山の石として笑えるもの
なのか。政治的立場云々以前に、ブログの自由と言うことですね。
もちろん、誹謗中傷をする自由なんてのはハナから否定いたします。間違っ
ている事があるなら、理路整然と正せばよいわけで。
それを匿名の罵詈雑言で潰せると思ってるほうがおかしい。
>nazunaさん
ブログ主である瀬戸さん自ら、根拠のないレッテル貼りを推奨しているために、コメント欄に
参加している人たちも同じスタンスを取っているのではないですか？
批判側についてもというなら、双方とも根拠のない決めつけを控えるべきという表現にしても
良いのですが、この点については瀬戸さんは普通の参加者よりは重い責任がありますので
そこは譲りません。
検閲に反対であれば、訴訟をちらつかせて言論封殺することに反対ですよね？ それを持ち
出す前の瀬戸さんであれば、あなたの意見は理解できます。瀬戸さんを支持する人も批判
する人も口汚い面はありましたが、そこは大らかに扱われていたのですから。
今回、批判側だけ主に言葉尻をとらえた言論狩りをしようとしているように見えるので、それは
さすがにおかしいでしょうと思い、瀬戸さんの真意を聞きたいと申し上げているのです。
>耳さん
耳さんの意見はあくまで耳さんの意見でしかないって事は理解してますよ。そう疑心暗鬼に
ならないで下さい。
瀬戸さんを指示する者の１人である耳さんの意見として受け止めます。
「危機に陥れる」と「名誉を傷つける」をあえて使い分けることの意味が全く理解できません
でしたが、耳さんの意見と私の意見は、似て非なるものと言いたいのかな、とは思ったので
現時点ではその程度に解釈しておきます。私の中では大差ないんですが。
何をもって個人や団体への攻撃と考えるかですが、このブログ内においてそれを判断できる
のは瀬戸さんということでしょう。ただ、瀬戸さんは不適切なものは訴えるとまで明言し、
圧力をかけているのですから、どの辺から訴訟を検討するのか、ある程度の線引きを示して
もらわないと極論すれば誰も何も言えなくなります。
既に指摘しているとおり、このブログには個人や団体への攻撃と取れる発言は無数に存在
しており、その中で瀬戸さんにとって不都合なものだけ拾ってきて訴えるという不公平なやり
口は、流石に瀬戸さんも考えていないと思いたいのですが。
もちろん瀬戸さんに無関係なものを訴えろとは言いませんが口頭注意した上で削除くらいは
するべきでしょう。
批判のコメントで創価学会を擁護したものは見あたりませんが？
批判＝擁護だというのならもう何も言うことはありません。
それはカルトのとる姿勢です。
あの書きこみが瀬戸弘幸に対しての挑戦状として
反論するのは当然です。
あの書きこみは疑われてもしかたのないものと思われる。
創価学会以外の人間で誰が創価学会を擁護しますか?
批判するものはあっても擁護するものは、全然しらない。
瀬戸さんにはがんばってもらいたい。
創価と創価もどき左翼の手の内は訴訟やその仄めかしでこのおぞましい事件の解決への行動を萎縮させて時効までこぎつけようとする遅滞作戦である。しかし、逆に行動する保守三羽烏（西村、瀬戸、桜井）はそうすればするほど大胆な電撃突破作戦を敢行するようになる。連日の如く東村山市を街宣車が反創価を叫び疾走する有様を想像してみよう。今後、2年間は両者のつばぜり合いが起き目が離せなくなります。
ああ、なるほど。やさしさですね。
書いた途端に寝たかもしれませんから。
知り合いのM弁護士からの情報開示請求から始めます。
まだ、ここの管理者はニポタンなのかなぁ(笑)?
＞佐竹さん
２４時間待つのはどういった意図の配慮ですか？
失礼。求める相手が抜けておりましたね。
「笑」と名乗る氏名不詳の方です。
24時間以内に訂正もしくは謝罪表明が無い場合、法的措置に出ます。
以上、ご確認ください。
目には目を、ですよ。ご存知？故事を。
>痴性あふれるあなたは、どうしようもないという現実。
これは私を嘲る内容ですか?
「恥ずかしい発言」九月号の取材、どうも有難うございました。
>人種差別とかですか? 嘆かわしい事ですよね。
どこに人種差別が・・？私の発言で？
>新風の知性あふれる支持者の皆さんとは無縁と願いたいですね。
痴性あふれるあなたは、どうしようもないという現実。
要するに創価学会というのは宗教の名をかたった単なる組織暴力団に過ぎない訳です。所謂偽右翼と同じ構造ですね。
ここに纏わりついてきてる、いかがわしい人たちのしている事は、暴力団が人殺しがばれそうになって脅しをかける為に嫌がらせを繰り返すのと何ら変わりがないと思われますわよ、おほほほほ。
>人としての禁忌事項
人種差別とかですか? 嘆かわしい事ですよね。
新風の知性あふれる支持者の皆さんとは無縁と願いたいですね。
>私物サバだから何でも垂れ流してもOKというお考えですか？です。
設置地の法律において許されるものならOKでしょう。
もちろん、それが間違っている、と設置地の司法で判断されるなら従うのが
市民の務めですね。
公的なものの指摘の他に、民事裁判での指摘も「判断に従うべき」事でしょう。
私物サーバーなんて、誰にでも立てられるものですね。
法の前に、人間としての考えがあるでしょう？
やっちゃいけない事、こんなんヤベーだろって事。
人としての禁忌事項を言われないと分からない人についてどう思いますか？
小学校の教科書は忘れましたけれど・・・
いえ、お聞きしたいのは
私物サバだから何でも垂れ流してもOKというお考えですか？です。
公的なモノじゃなければ、何でも罵詈雑言OK！みたいにも取れますのでご意見を下さい。
>私物サバだから何でも垂れ流してもOKというお考えですか？
いえいえ、それは「法」が見守るわけです。
ワイセツ物なんかは解りやすい例えになりますかね?
ええ。だから矢野さんの訴訟に負けたと思いますね。
私物サバだから何でも垂れ流してもOKというお考えですか？
ちょっと危険なお考えと感じますから、引き続きお聞きしたいですね。
「彼ら」の運営するブログだから、記述を削除し得る権限が「彼ら」にあるという意見にとれますけれど、それで佐竹さんは同意なさいますか？
記述に対する義務も生じるように思いますけれど。
http://helps.ameba.jp/rules/post_104.html
ここの14条ですね。
>削除し得る権限
公的なものではなくて、彼らの「私物」なんですから。
当たり前の事では?
それがイヤならば自分でサーバーを立てれば良いだけの事です。
＞佐竹さん
公に良くない書き込みがあれば、自身の運営するブログの記述を削除し得る権限がCAさんにあるという事ですか？
それは無いでしょう。それならば既に削除がシステム権限であったはず。
CAで控訴でしょうね。
あ、CAって一般の人は解らないか。サイバーエージェントさんです。
そうですね。荒井氏がプロバイダに提訴されるような事態も起こるのかしら。私は疎いから、その辺は分からないけれど。
外野じゃない人たちは大変ですね。発言責任をとる、と言うことでは良い事でしょう。
ネットバトルが好きな方が多いと思ってましたけれど、
「恥ずかしい人」が余りいらしてないようですね･･･(笑）
そうですよね、では、我々外野は黙って事の成り行きを見守りましょう。
それは司法が判断すべきことで、私の判断すべきことではありませんね。
＞佐竹 さん
名誉毀損を行った者、とはどなたですか？
失礼。タイポしました。
×淡々と名誉毀損を行った者が賠償を求めるだけ。
↓
○淡々と名誉毀損を行った者に賠償を求めるだけ。
> 矢野氏が提訴し荒井氏が契約するプロバイダが敗訴した今件と、
> 洋品店襲撃(と言われる件)、故朝木市議の自殺・他殺論は別です。
そうですね。関係ないので、荒井氏は全く痛くも痒くもないでしょう。
淡々と名誉毀損を行った者が賠償を求めるだけ。
そういう裁判ですからね。別の主義主張とは関係ないんですから。
負のカードですよ、負の。
前もって述べます。
矢野氏が提訴し荒井氏が契約するプロバイダが敗訴した今件と、
洋品店襲撃(と言われる件)、故朝木市議の自殺・他殺論は別です。
おい荒井ウォチャー
その前に幾ら貢いだか言ってみろwww
無駄使いすんな
惨めな老後に取っとけ馬鹿右翼wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>過去に示した恐ろしい程の「カード」を衆目に晒すことに
全く意味がわからん。名誉毀損と損害賠償ですよ?
矢野さんの例を見るに、全く関係ないようです。
言ったか言わないか、です。100万程度の金額ですから怯える事もないのでは?
訴えられるのは瀬戸さんだけじゃないですね。
匿名で罵詈雑言吐いていた人間全てですよ。
なにしろ、自作自演で有名な新風なんでどれが瀬戸本人か解らない。
まとめて訴えて、それも晒す目的でしょう。
提訴なさるのでしょうか？「瀬戸弘幸氏への警告と要求」とありますが。
もし、訴訟を起こすのならば、過去に示した恐ろしい程の「カード」を衆目に晒すことになりますよね？過去logを削除されないならば。
そんな危険な行為に及ぶでしょうか、荒井氏は。
http://ameblo.jp/oharan/entry-10137069634.html
いえいえ、瀬戸さんも訴えられるようです。
たぶん、矢野裁判の前例を見る限り負けますね。
＞Posted by ココ at 2008年09月09日 02:37
いいえ、違います。
矢野氏が荒井氏のプロバイダを訴えた事案ですよ。
それでプロバイダが敗訴。
せと氏は傍観しつつ、刃を研いでいる状況では無いでしょうか。
瀬戸VS荒井の戦いが、新井の宣戦布告によって始まったか。
瀬戸は「荒井が創価工作員」であることを物的証拠によって証明するできるのだろうかね。
罵倒やら悪態を取り上げて争うのではなく、虚偽の有無で争ってもらいたい。
悪口に関してはプロパイダの見解を全面的に支持する。
今回に関してはまったく瀬戸氏を支持出来ない。
言葉だけ取り上げて司法に判断させるなんてことは止めて欲しい。
そんなことしてると言葉使いだけの争いになって肝心の中身の真偽がボケる。
ちょっと荒井氏のブログを拝見致しました。
勧告？要求じみた、今更ながらの恥ずかしい文章が記されています。
己が過去に書き連ねた、他人に対する雑言はどうなさるお積りでしょうか。
「魚拓」作りに勤しむ彼ですから、ご自分の過去ログを消去される事は無いと思いますが。
ここに来て、彼の取り巻きも「おはらんに関わっていると身に及ぶ」と考えていると思います。現に、過去logを削除しているxではじまるHNの方も居ますし。
民事ならまだしも、刑事ってどうなるのでしょう。
下手を打つ、というのは囲碁だったでしょうか。
無知でしたらごめんなさいね。
このエントリは、荒井氏に関するものなのでその様に。
かのお人は、今までの暴言・名誉毀損に対する対応を為さるのでしょう。
「維新政党新風に貴重な1票を投じてしまった過去を持つ大バカヤロウが贖罪のために右往左往するブログ」と、今更ながらのしおらしい名称に変更なさっても、情状酌量の余地は無いと思うのですが。
＞確定
＞何に使ったか知ってるのか？教えてやろうかwwwwww
書いてみろよハッタリ野郎が（爆笑）
＞反創価
それでは国家権力がクロと見なさなければ批判するべきではないと言うことですか？
それでは朝木事件にも口出しできないですよね。
それは違うでしょう？
なんだよ。
瀬戸こねぇーのかよw
だらしねぇーなww
子分から集めた金でも数えてんのか？www
その金で北海道旅行wwww
瀬戸シンパのお馬鹿さん達、瀬戸に幾ら恵んでんだ？wwwww
何に使ったか知ってるのか？教えてやろうかwwwwww
“おはら”に
立直掛けられちゃったね！ヽ(´▽`)ﾉ
ゼリー瀬戸としては隠れられないよ〜ん（笑）
短期間の勝負だね。
魚拓も取られてるし、今更言い訳も出来ないしね。
笑える展開までもう少し。早ければ正月頃にはトドメ刺されるね(^ω^)
分かってると思うけど、徹底されるよ。そーなると1300円でDVD販売しても追い付かないと思われ。
今後も生暖かい目で眺めてるから(･ω･)/
どっち転んでも楽しい結末が見えてるんで、よりエキセントリックな記事待ってるから！(´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
荒井って本当頭悪いねー。
今まで自分が散々せとさんや朝木さん矢野さんを罵倒してきた罵詈雑言の嵐についてはどう言い訳するんだろうか？
＞当ブログで批判させて頂きました。
ってなれべるじゃねえぞ？？？？
せっぱ詰まってピヨピヨいってる感じ（爆笑）
http://ameblo.jp/oharan/entry-10137069634.html
わけの分からん創価の嫌がらせに負けず頑張ってください。
応援してます。
そのサイト見たけど警察と地検と最高裁の見解のソース無かったよ。
うそついたの？
ここでアップされたスキャン画像（反草の根のアジビラ）が結構でたらめなことを書いてるので忘れないようにここに貼っちゃう。
http://ameblo.jp/oharan/entry-10039991443.html
＞
矢野っちさ、これに反論があるなら証拠を提示してみろよ？ちなみにオレのソースは警察と地検と最高裁の見解だ。それを越える証拠を用意できるかね？
【高裁と最高裁判決がありますが(*^_^*)】
http://ameblo.jp/oharan/entry-10039818178.html
＞
そもそもな、「朝木明代が創価と戦ってた人間」 だなんて笑わせるなよ。
オレも故人を悪く言いたくはないけどね、矢野がいつまでも朝木明代を道具に使ってるんだから仕方ない。悪いのは矢野穂積だって事で言わせてもらうわ。
「朝木明代がやってた程度の事で、創価と戦ってたとは言えない」
あのな、草の根が創価に対してやってた事って、前にも書いたけどえらくショボイのよ。薄井市議や佐藤市議に罵詈雑言浴びせかけて、事実無根の誹謗中傷を繰り返している今とまったく変わらないの。
「あの公明党議員が気に入らない」 という私怨が発端で、東村山市民新聞で悪口書いてただけだろ？その程度で 「創価と戦ってた人」 ってアホか！
そんなんだったらオレだって充分 「創価と戦ってる人」 だっつうの！
【故・朝木明代さんの創価批判は『東村山市民新聞で悪口書いてただけ』とはっきり嘘を書いている。荒井は後のエントリーで朝木さんが学会員を脱退させた実績について「たった1人」とか、朝木さんが都知事宛に出した要望書について「効果ゼロ」とかけなしているが、自分のこの嘘については無かったことのようにしらばっくれている。汚ねえ人間だな。】
http://ameblo.jp/oharan/entry-10039818178.html
「瀬戸シンパはOO（表現自粛）」さん、
韓国には、メインストリーム・メディアにもネットにも、いわゆる反日法で言論の自由は有りません。北朝鮮の人権は冗談以前。創価学会内にも日本共産党内にも言論の自由はありません。
これらとは違って、瀬戸氏のサイトは、支持者だけでなく批判的な意見の持ち主も自由に参加できる極めてオープンな広場です。オープン度に応じて付随現象として罵詈雑言、誹謗中傷の投稿が両者から出現します。あなたは「批判者支持者の区別なく公正平等に対処し」て欲しいと言いながら、具体的には、何故「批判者は創価学会員だとレッテル貼りするのは善処して」と片方に対してだけ意見の消去を求めるの？瀬戸氏は、信条として、個々の投稿内容を検閲するよりも、自由言論の方を重視されているからこそ、今の現状があるのです。このサイトの良さ（オープン度）を毀損する事なく議論のレベルを上げるのは、あなた、私、それぞれの参加者の責任です。私は検閲を求めません。瀬戸氏先生の方針を支持します。
ＪＫ様
襲撃かどうか、事件かどうかは司法が判断するところであって、
貴方が思い込みで決め付けてもしょうがないんじゃないでしょうか。
批判に対して罵声でしか返さないというのは対話する態度には見えませんけどね。
あと、朝木事件のみを扱っていたらこんな有様にはなっていなかったでしょう。
捜査に対する疑問を呈するだけなら自由ですし、再捜査の申し立てをするのも自由です。（相手にされるかどうかは別として）
勝手な思い込みによる襲撃事件への批判が最たるものだと思いますが。
＞
・朝木明代氏の死について、創価は無関係である。
・自殺の可能性が濃厚である。
・万引き事件や議席譲渡問題を苦にした可能性が高い
これが朝木明代氏の転落死の捜査を行った、警察や地検の最終結論なのだ。
【あれ〜〜？これっておかしくねえかい？？？？？担当検事やその上司が学会員だと言うことも書いてないねえ（爆笑）】
http://ameblo.jp/oharan/entry-10039501097.html
瀬戸さんは来ないの？
メール送らなきゃダメなの？
皆待ってるよ？
どうひいき目に見ても都合が良すぎる荒井の一文
＞と、ここで市民の方の1人がこんな本を渡してくれました。
これをくれた市民の方いわく、「この本はもう絶版になっとるらしいんだけどね、朝木と矢野について調べたいなら絶対に目を通しておいた方がいいよ。こんな時のために何冊か保存してるんだ。」 とのこと。
この本を持ち帰ってからさ〜っと目を通したんですが、朝木直子氏と矢野穂積氏の巻き起こした議席譲渡問題を中心に、直後に起きた朝木明代氏の転落死についてとか、万引き事件について、かなり詳しく書かれています。
※この 「民主主義汚染」という本を読むと背景が本当によく分かります。絶版になっているそうなので、図書館などで見たという情報がありましたら、この記事のコメント欄で教えてください。草の根の2人について興味を持っている方や、朝木明代氏の死に疑問を感じている方は一度くらい目を通した方がいいと思う。
−こんなに詳しく書いちゃったら、訴訟マニアの矢野氏から訴えられたでしょうねえ。
「不思議な事にな、その本の著者や出版社は矢野に訴えられていないんだ。他のマスコミや異を唱えた一般市民なんかに対しては次々と訴訟を起してるんだけどな。その本に関しては存在自体を無視しているみたいなんだよ。」
−それはなぜでしょう？
「さあね、本当の事が書いてあるから触りたくないんだろうよ(笑)」
※宇留嶋氏はこの本の件では "なぜか" 訴えられておりませんが、他の事で草の根の2人と今も裁判中です。
【市民の方の1人（笑）が唐突に渡してくる（笑）のが宇留嶋の両氏叩き本（爆笑） 荒井がこれをわざとらしく絶賛して「近くアポを取ってお話を聞いてきます」だって！しらじらしすぎないかい？？？？？？（爆笑）】
http://ameblo.jp/oharan/entry-10038687483.html
＞他のエントリを見ればわかるとおり「炎上」しているのはこの襲撃事件のエントリのみです。
違うでしょ？朝木事件関係全て炎上でしょう。変な誘導はしないでほしいね。
＞他人は批判するが自分たちへの批判は一切許さないというのはあまりに身勝手です。
それはあなた方の専売特許でしょう？しかもいっさい許さないどころか、このブログは書き込み制限は無いでしょう？警告は瀬戸先生は何度も荒らしには言ってるけど。
場合によっては都合の悪い書き込みを削除するヤフーみたいな言論弾圧する所もあるんですから。
サブタイトルにお笑い創価学会と付けたい気分です。(*^。^*)
池田大作のアメリカＳＧＩ＆関西合同総会
http://jp.youtube.com/watch?v=WQCU5g3wdf0
＞Posted by 木星人 at 2008年09月08日 23:02
＞すくなくともサイバーエージェントの弁護士が
主張として裁判所に提出した公文書ですから
その内容がウソだったとしたら
それこそ大問題ではないですか？
控訴したって負けは見えてませんかね？
その辺が仰るとおり笑いどころであり楽しみなところでもあるんですわ（笑）
どうなることやら荒井くん（笑）
うん、これは戦わないといけない（荒井談）（爆笑）
>おはら汁ではなくおはら汁の不適切な表現の削除を拒否したアメブロが訴えられた。
俺もライブドア訴えてみるかな。100万は美味しいよ。
荒井さんの動揺が凄いわい。無闇にエントリーを連発するから、常連さんたちも追い付けんような…
ブロバイダーは、荒井さんの為に戦っているわけじゃないわな。他のブログ主の迷惑にならんように最善策を模索中なんじゃろ。
それを荒井さんと来たら、俺の為にブロバイダーが戦っているってね…それは無いじゃろよ…
では、皆さんお休みなさい。
＞状況
確かに見事に煽られているようですｗ
そろそろこの辺でお暇します。
＞耳さん
「サイト刈り」とは誇大妄想にもほどがあるでしょう。
他のエントリを見ればわかるとおり「炎上」しているのはこの襲撃事件のエントリのみです。
他人は批判するが自分たちへの批判は一切許さないというのはあまりに身勝手です。
前にも書きましたが批判を「攻撃」ととらえ相手をすべて敵と見なすのはカルトの重大な特徴です。
そのような泥沼に陥らないことを切に願います。
Posted by www at 2008年09月09日 00:38
壇ノ浦、義経の「八艘飛び」は有名ですけれど・・・。
荒井丸が沈没しそうなので今度は松沢丸に乗り換えですか？
その後はウルジマだかウルシマだかに乗って北朝鮮行きでしょうか。
>これでこのおはら汁の発信者の住所・氏名が明かされれば、
やったー。これでメールアドレスがわかったから
おはらんにメールが送れるね。
アメーバブログの登録に必要なのはメールアドレスのみです。
今度はちゃんとプロバイダに開示請求しなくちゃ。
＞瀬戸シンパは○○さん
まず、おれの考えを先生の考えのように受け取らないで欲しい。
先生の考えを知りたければメールすればいいだけ。そうでしょ？
それと、矢野市議に関してあなたがそういうミスリードをすると分かっていたので、こちらも言葉を選んで書きました。
「危機に陥れる」って書いたでしょ。「名誉を傷つける」とは書いてない。
なのでおはら汁さんのこととこのサイトのことは、少なくともおれが書いた書き込みを理由に同じ理屈で片付けることは出来ないと思います。
それから顔の見えない人への攻撃と、顔の分かる個人への攻撃も解釈は異なると思います。念のために書くけど、これは自分個人の考えであって、このサイトの総意でないことに注意して欲しい。
ジャーナリストの松沢さんが、せとさんのジャーナリズムを根底から否定し、このように述べています。
「自分に敵対する人間はすべて創価学会であるとレッテル貼りをするのも、「そうすればバカが騙される」と考えているのではなく、自分自身、本気でそう思っているのではないか? そこまでいくと病気に近いですが、そういう人だから、「集団ストーカー被害」を訴える人たちに共振してしまうわけで、悪意はないのでしょう。そうなりゃ、そういうタイプしか周りには残らないに決まってますわ。ゼリーグループの完成ですぜり。」
ブログで質問されているので、ぜひせとさん、答えてください！
せとさんの答えいかんでは、真実の追求がペンでなく暴力的街宣でしかない瀬戸さんは「ジャーナリスト」の肩書きを外すべきだと私は思います。でないと、全ジャーナリストへの冒涜です。
おはら汁ではなくおはら汁の不適切な表現の削除を拒否したアメブロが訴えられた。
自ブログに蔓延する不適切な表現を含むコメントをブログ主にきちんと対応しろと
いうのと何が違うの？
＞瀬戸シンパは○○（表現自粛）
誠実に思われたければ、とりあえずそのＨＮやめたら？
獅子は蛆虫を踏み潰しもします。
豊後んしさん
煽られても仕方有りません。
戦いはとっくに始まっています。
コメントから法廷へ。
こっちに移っていたのですね。
＞ガイア
獅子はウサギの息の根を止めるのにも全力で、って言いますよね。
もうひとつ。
ポーカーで勝負の前に手札を晒す人なんて居ないでしょう？
2のワンペアでガクブルする人も居ます。
ロイヤルストレートフラッシュであってもだんまりの人も。
「ポーカーフェイス」、人生で重要だと思います。
＞自分は関係ないの?
単純に数だけ抽出してもしょうがないのでは？
瀬戸シンパは○○（表現自粛）にも言えることなんだけど、おはら汁が問題になったのはブログ主に問題発言が多かったからで、コメントした人にまで責任追及してないんでしょ。
とりあえず、瀬戸さん自身がそういう発言をしたエントリーの数を調べて再提出されてはどうでしょう。
カルト犯罪組織を想定してみました・・・
〜トカゲのシッポ急募〜あの世行き体験ツアー付き〜
常時募集
〜口利き融資先なりすまし募集〜
〜患部候補募集〜
■募集資格■
人を騙しても平気な方
良心のかけらもない方
犯罪組織に入ってみたい方
■準資格■
カルトは嫌だけど仕事で金儲けしたい方
カルトは嫌だけど出世したい方
自称善意の第三者の方
■急募■
犯罪の隠蔽が得意な方
■激しく歓迎■
暗殺好きな方
夜逃げの得意な方
住民票移動可能な方
戸籍を売れる方
生命保険好きな方
破産宣告が好きな方
破廉恥事件の得意な方
違法薬物販売の得意な方
お金のためなら何でも出来る方
ブログで誹謗中傷の得意の方
妨害投稿が出来る方(幼稚園児でもＯＫ)
■待遇■
カルト新聞の購読者になれる
カルト新聞の営業ができる
お布施ができる
借金地獄を体験できる
ストーカー犯罪を体験できる
家庭崩壊が体験できる
■特別待遇■
大量のカルト新聞を再生紙業者に売れる場合もあります
刑務所生活を体験できる場合もあります
■制度■
患部の方は左遷・懲戒免職体験制度有り
証拠隠滅の為あの世に出張制度有り
>耳さん
寝るところだったのですが、誠実に回答していただいたのでこれを今夜最後のレスにします。
>・自分、或いは自分が所属する集団を危機に陥れる書き込みをネットで見つけたら、そのサイト全体を閉鎖させる方向へ導き、議論そのものを行わせないようにすること。また、その手段。
矢野市議は、バカとかキチガイという表現の削除にとどまらず、ブログの削除と謝罪広告を求めていた
ようですが、まさにこの定義に当てはまりますね。矢野市議はサイト狩りを試みましたが、不適切な
表現の削除しか勝ち取れなかったということでしょう。
瀬戸さんがもし矢野市議の要求が妥当であったと考えていたのであれば、瀬戸さんもまたサイト狩りを
肯定する立場だったことになります。だから、瀬戸さんがどう考えているのか知りたいのです。
コメント欄の不適切な発言を放置していることを理由にこのブログが閉鎖されるべきなのかどうかという
ところに行き着いてしまうからです。
あと、私はサイト狩りなど考えていませんよ。コメント欄で特定の個人や団体にキチガイと言えなくなると
このブログの成立要件が大きく危ぶまれるのでしょうか？ 普通の言葉で適正な批判をすれば問題ない
はずなんですが、このブログの本質は罵詈雑言なんですか？
私はそのようには考えていませんので、瀬戸さんがこのエントリーで主張したように、批判するにしても
社会に受け入れられない表現もあり、正さなければならないという点を支持し、このブログも瀬戸さんの
そうした主張に沿ったものになって欲しいと申し上げているわけです。
とにかく、耳さんが誠実な回答を下さったことに深く感謝します。おやすみなさい。
創価について外出先でもなんでも話すことをためらうのを止めよう。
外で創価について話すとき、どうしても周囲を警戒してしまう癖がある。
このことについて、ハリーポッターに出てくるヴォデモートを「名前を言ってはいけないあの人」と言っている状態に似ているな、と思った。
ヴォルデモートに比べれば池田大作・創価なんてのは小物もいいとこだし、外でもどんどん創価についてはまっとうな話・議論を活発化さたいね。創価信者に囲まれても正々堂々としていればいいのだ。と最近の流れの中で強く思うようになった。
＞ＴＶに創が多いと某団体に電話したら
上の方にもありましたが、↑こういうのを工作書き込みと
言うんじゃないでしょうか？
番組に創価タレやたら多い。一発当てたリーゼおっさん何故あんな出てんの？で統括してる某団体に電話したら｢私達も把握します｣旨の返事。わかってるってよ。
追記
創価には朝鮮団体が必ず関与してるからどこかでぶつかる。だーからチョンが創価エントリーに加わり暴れる。
侵略在日犯罪チョンは日本人の手で追放する時期が来た。日本の主権者は日本人。
番組に創価タレやたら多い。一発当てたリーゼおっさん何故あんな出てんの？で統括してる某団体に電話したら｢私達も把握します｣旨の返事。わかってるってよ。
追記
創価には朝鮮団体が必ず関与してるからどこかでぶつかる。だーからチョンが創価エントリーに加わり暴れる。
侵略在日犯罪チョンは日本人の手で追放する時期が来た。日本の主権者は日本人。
blog.livedoor.jp/the_radical_right での バカ の検索結果 約 788 件
blog.livedoor.jp/the_radical_right での キチガイ の検索結果 約 332 件
勝ち誇れる内容ですかね?
＞瀬戸シンパは○○さん
気が変わったので誠意で回答します。おれが思う本当の言葉狩りとは、以下のことを言います。
・自分、或いは自分が所属する集団を危機に陥れる書き込みをネットで見つけたら、そのサイト全体を閉鎖させる方向へ導き、議論そのものを行わせないようにすること。また、その手段。
つまり、あなたの行為も言葉狩りに入ると思います。あなたの言う「言葉」とは単なる単語ではなく、このサイトそのものを指しているようでなりません。分かりやすいように言い換えれば、あなたは「サイト狩り」を狙っています。この流れが見えたので答えることにしました。
これはおれの推測ですが、あなたが登場するまでに何か事件の「重要なこと」がここで出たのだと思います。それを直接言えないので、サイトごと刈ろうとしているのだと思います。
時間のある方はログを取っておくことをすすめます。
＞豊後んしさん
言葉遣いを正して、過剰な罵倒も避け、普通に対話できる雰囲気にして下さいとお願いしてるだけ
ですから、そんなに邪険に追い出そうとすることもないのでは？
気に入らないなら出て行けでは、まともに話はできませんよ。
ブログ主の瀬戸さんがどう判断し、支持者のみなさんにどう呼びかけていくか興味深いところは
あります。少なくとも自分たちにだけ極端に甘い基準を当てはめるような不誠実なことはしないと
信じて、明日のエントリーあたりで何かお返事がもらえることを期待しています。
支持者のみなさんの意見がほとんど聞けなくて残念でしたが今夜はそろそろ失礼します。
>元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
〜藤原氏は公明党創立当時からの議員であり、池田名誉会長に対して批判的であった。両者の対立は険悪なものだった。
ここで特筆すべきことがある。私が党役員のとき、学会首脳が第三者を使い、藤原氏の暗殺を計画しているとして、藤井富雄都議会幹事長が私の自宅に来て、「そういうことは学会の自殺行為になるので、矢野さんから止めてもらいたい」との真剣な要請があった。私は秋谷会長にその旨を伝えた。暗殺依頼の真偽はともかくとして、そのような深刻な懸念を藤井氏が感じて、私に「取りやめ」を学会首脳に進言するように頼んできたのは厳然たる事実である。この事件の詳細は持ち去られた私の手帳に記入されている。必要があれば裁判所が職権でそれを閲覧することを拒まない。私は三年前、元公明党議員三人が私の自宅を訪れて手帳引渡しを要求したとき、過去においても、私が生命に及ぶ危険を覚え、畏怖するに足る背景があったことを証するため、不本意ながらこの事実をあえて法廷でも開示した〜
はじめて拝見しています。瀬戸さんの言動に注文を付けている人は、要は敵なわけですね。すごい執念燃やして露骨だし、相当な利害に係るらしいことが察知できます。
そうかの人達は、自己客観視や自己反省ができない人たちなんだな、と深く理解できました。ありがとうございました。
それにしても、洗脳とは恐ろしいものですね。これでついてくる信者がいることが不思議です。同宗の仲間の言動を恥じないのでしょうか。
それから大韓王くんとやらは、自分の理屈からすれば、自分こそが母なる祖国に帰るべきですね。まして韓国は政治経済が大変なんでしょ。「お前ら、対馬どころじゃないだろ」と言ってあげるのが母国同胞に対して親切ですよ。
瀬戸さん、そろそろ出てきて創価&荒井シンパ(笑)を直接論破してくださいよwww
矢野に怒られちゃう？
それとも怖いの？
守ってあげるからおいで
＞ついに論壇でも取り上げられてしました。
東村山のデマ宣伝市議と結託、市民への襲撃を容認した街宣右翼
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0809/080908-31.html
Posted by 宣伝にもなってない at 2008年09月08日 21:36
取り上げられたって、単なる投稿でしょう。匿名の投稿ってのがまあ、怪しいですね。ここに粘着してるお莫迦さんたちの誰かが瀬戸及び瀬戸信者憎しの一念で投稿したんでしょう。
其の程度の投稿で勝ち誇ったように書き込まないように（笑）。
瀬戸さん、そろそろ出てきて創価&荒井シンパ(笑)に直接答えなさいよwww
矢野に怒られちゃう？
それとも怖いの?
守ってあげるからおいで
＞瀬戸シンパは○○（表現自粛）
まあ、判断するのは瀬戸さんですから。
どうしても我慢できなければ貴方が出て行けばいいだけのこと。
本当に駄目なブログならそのうち潰れますから、放っておけば大丈夫ですよ。
すげーなー瀬戸のエントリー
普段自分らが暴力街宣でやっていることジャンｗｗｗｗｗ
よく人のこと言えるねｗｗｗｗ
瀬戸シンパは●●（表現自粛www）だわ、やっぱｗ
人に言われると気になるんだｗ
瀬戸に悪口言われたみなさんがライブドア訴えたらライブドア倒産クラスだね〜
★★☆テレビ報道☆★★
☆★★公明党口利き新銀行東京事件スクープ☆★★
☆★★公明党の裏☆★★
★★☆この政党が日本をダメにしている☆★★
http://jp.youtube.com/watch?v=KesSeAPgGDM
矢野絢也元公明委員長
創価学会提訴記者会見
外国記者クラブ
http://jp.youtube.com/watch?v=sMDWmdF4xoo
政教一致の確たる証拠を提出可能
元公明党委員長矢野氏
創価学会を提訴
関西テレビで報道
http://jp.youtube.com/watch?v=GlPN4PxFzbg&NR=1
以前から瀬戸さんのブログは罵詈雑言が多く、通常の対話が難しい場所だと
感じていました。瀬戸さんが批判するにしても表現の自由の範囲に収まらない
言葉があると明言したことは、非常に大きな転換点だと感じています。
ここまでおっしゃったのですから、瀬戸さんが今後コメント欄に溢れかえる不適切
発言に対しては批判者支持者の区別なく公正平等に対処し、おだやかに通常の対話が
可能な雰囲気に変えて行ってくださることを願ってやみません。
瀬戸さんを支持する人たちの罵詈雑言を今後も放置されるのであれば、批判者の
言葉遣いについてあれこれいう資格はないと思います。
あと、瀬戸さん自ら批判者は創価学会員だとレッテル貼りをするのはすみやかに
善処していただけませんでしょうか？ そういうことをなさるから、普通の対話が
成り立たず、言葉遣いが双方荒れて行くのではありませんか？
普通の言葉遣いで対話できるのであれば、批判者の大半は普通に対話します。
批判は全て工作という決め付けを瀬戸さんが続けて来たことには何も問題が
ないのでしょうか？
私は言葉遣いを正し、きちんと対話できるようにして下さいと言っているわけ
ですけど、それに対して誠意ある対応をする人が居ないのであれば、非常に残念な
ことだと思います。
>あの手この手の匿名コメントによって第三者を貶める行為をくりかえす人々
ああ、2chで自作自演している人たちですね。わかります。
【言葉狩り批判について】
「糞」とは、例えばソビエト崩壊より早く崩壊していたであろうスタグフレーション寸前のシナを救った日本のＯＤＡ・７兆円であり、これを引き出したのが朝日や朝日出身の在日による歴史捏造歪曲であるからである。
冗談抜きに例はいくらでも挙げられるが…。
攻撃されたら反撃する、あたりまえの話ですね。
それを大人面して控えてしまえば悪人は調子に乗るだけで何も解決しませんよね。
せとさんを強く支持します。
日蓮正宗 ホームページ より
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
問題8・犯罪者続出
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです〜
元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
前矢野委員長が学会から誹謗、中傷された経緯をネットで拝見。
感想はない！それを通り越してはっきり言ってお馬鹿の一言。
人間の感性をはるかに通り越しているわ。
このカルト信者たちは。
矢野委員長がいままでの回顧録を記した手帳も取り上げられ、
寄付も強要され、家族が外出して尾行や監視され、
これを読むと、東村山の自殺見せ掛け事件も、組織犯罪であると
誰しも思うことよ。
なんなの？いったい？なんのための宗教なんだ？
おい？
信心が足りないから地獄へ落ちるって言うが、
地獄に落ちてから初めて、その生きていたときの生き様を
反省するまで見せられて、反省が伴わないと永遠に魂が悶絶するんだよ。
仏教で言う因果応報だ。
おまえら今はどこの宗派なんだ？
日蓮正宗ともかたきになり、合成写真まで作って己を正当化させる
魂の汚さ、醜さ、汚れ。恥を知れ、恥を。
自分が人に苦しい思いをさせたならば、必ず必ず天の法則により
自分に降りかかってくる。それは生きているときかも知れんし、
死んでからかも知れん。
そうやって魂の修正をするんだよ。
わかったらいまからでも改心しろ。
誰とは言いませんが
みんなで会議して出た答えがそれ？ｗ
Posted by 瀬戸シンパは○○（表現自粛） at 2008年09月08日 23:31
Posted by 瀬戸先生に1票を投じた者 at 2008年09月08日 23:36
あの手この手の匿名コメントによって第三者を貶める行為をくりかえす人々は、世界共通の認識〜存在意義〜を持たないだろう。 ただ、事実無根の誹謗中傷という手段に頼る。時には意味不明な難癖コメントに徹する。
君らはそれがわかっていても、匿名コメントで、くりかえし自分の存在を確かめる。なりふりかまわず第三者を誹謗中傷することで自分の存在意義を探す。だが、それは何の解決にも繋がらない。コメントを埋め尽くしても心の隙間は埋まらない。ただ、時間だけが虚しく過ぎる。君らの人生のように。
いずれ気づくときが来るだろう。
「涙を流して愚行を後悔する日」が。
君らの生きてきた〜過程〜を振り返ってみよう。
ただ、今は、君らに信頼できる友ができることを祈る。
新風の皆さん、瀬戸シンパは○○（表現自粛www）さんのコメントに反論していただけないでしょうか？
私には瀬戸先生に1票を投じた過去がありまして、最近のこちらのブログを見ているとどうにも先生の旗色が悪く、私の1票はなんだったのかと悩む日々を送っております。
瀬戸シンパは○○（表現自粛www）さんのコメントを読む限り、瀬戸先生に分が悪いとしか思えないんです。
どなたか適切な反論お願いいたします。
新風の皆さん、瀬戸シンパは○○（表現自粛www）さんのコメントに反論していただけないでしょうか？
私には瀬戸先生に1票を投じた過去がありまして、最近のこちらのブログを見ているとどうにも先生の旗色が悪く、私の1票はなんだったのかと悩む日々を送っております。
瀬戸シンパは○○（表現自粛www）さんのコメントを読む限り、瀬戸先生に分が悪いとしか思えないんです。
どなたか適切な反論お願いいたします。
>耳
wwwはネットでは一般的にワールドワイドウェブのことを言うんですよ？
冗談はさておき、あなたは言葉狩りが好きな人ですか？
このブログのコメント欄でwは使用禁止なんですか？ みんな普通に煽り目的で
使ってませんか？ 特に瀬戸さんを支持する方々が。
締めつけをどんどん厳しくなさるというならダブルスタンダードにはせず、
コメント欄参加者全体に呼びかけて下さいね。
2002年10月25日に刺殺された石井議員のドキュメント
日本病 石井紘基衆議院議員
1-5
http://jp.youtube.com/watch?v=RIWZX_Sd4Fc&eurl=http://www.geocities.jp/teramoto_net/index.html
2-5
http://jp.youtube.com/watch?v=ONelHU53Cto&feature=related
3-5
http://jp.youtube.com/watch?v=BdSRmeFqLvs&feature=related
4-5
http://jp.youtube.com/watch?v=_pQCdzqQhI4&feature=related
5-5
http://jp.youtube.com/watch?v=QMWqiTgE1iY&feature=related
世界ではじめての化学兵器テロ
オウム真理教-地下鉄サリン事件-Terror in Tokyo-1995
(米国デスカバリーチャンネル制作ドキュメント 日本語字幕)
� �http://jp.youtube.com/watch?v=TutRDP7RcKs&feature=related
�◆�http://jp.youtube.com/watch?v=vWEbvSC4CCs&feature=related
�� http://jp.youtube.com/watch?v=eGy5SmdZvSU&feature=related
�ぁ�http://jp.youtube.com/watch?v=0lDyZRFqGto&feature=related
�ァ�http://jp.youtube.com/watch?v=q_Mzf4K1TbY&feature=related
�Α�http://jp.youtube.com/watch?v=hpKdy19FToI&feature=related
�А�http://jp.youtube.com/watch?v=OlveqssC054&feature=related
論壇 目安箱
http://www.rondan.co.jp/html/mail/index.html
東村山のデマ宣伝市議と結託、市民への襲撃を容認した街宣右翼
●●はこの７月下旬に八王子駅前で、９月１日には東村山で街宣を行っている。 しかし、では 「 朝木明代は殺された 」 と主張する●●の街宣に、これまで裁判所や捜査機関から相手にされなかった矢野の主張以上のものがあったかといえば、矢野のデマを右翼の口でなぞっただけで、新しい主張や証拠は皆無だったのである。
したがって、その街宣の内容に捜査機関を動かすものは何もないが、救いようのないことに、●●を取り巻く支援者たちにとっては何か重要な街宣をしていると思わせるには十分だったらしい。
万引きを謝罪もせず、アリバイ工作を重ね、被害者を脅す市議会議員 （ 矢野穂積 ） を追及するのではなく、それどころか無実の被害者を追い詰めるとは情けない右翼である。
しかも街宣の主催者である●●は、そのことを指摘されても、「 私は見ていないから、状況がわからない 」 と開き直っている。
控訴の可能性があるので裁判の結果は確定してません。
それよりも瀬戸さんが言葉狩りをしたり過剰に表現を潰すような人なのか知りたいんですけど。
瀬戸先生、お疲れ様です。
夜勤の為、今帰ってきました。
本日も大入りの書き込みです。笑
お願いしておりました、シンポジウムＤＶＤが到着しました。
ありがとうございました。
鳥取に日本会議のメンバーだけでも180名おります。
全員に見せるのは難しいでしょうが、主要メンバーには
必ず観て貰います。
益々のご健勝お祈りします。
お体ご自愛下さい。
＞瀬戸シンパは○○さん
真面目な文章でつい読んでしまいましたが、投稿者名で笑いました。
上手いオチですね。ユーモアがあって。
ネットで「www」は人を見下げた悪意の言葉だと知ってて書いてるんですよね、分かります。
これで誠意ある回答をしてしまったらあなたのジョークが通じてないってことになってしまい危うく恥をかくところでした。
瀬戸先生、お疲れ様です。
夜勤の為、今帰ってきました。
本日も大入りの書き込みです。笑
お願いしておりました、シンポジウムＤＶＤが到着しました。
ありがとうございました。
鳥取に日本会議のメンバーだけでも180名おります。
全員に見せるのは難しいでしょうが、主要メンバーには
必ず観て貰います。
益々のご健勝お祈りします。
お体ご自愛下さい。
>創価工作員へ
えっと、裁判で無関係と認定された洋品店に日章旗持ったりヘルメットかぶった一団が
押しかけて騒いでいる件を言っておられるんでしょうか？
ああいうことはしちゃダメですよ。
瀬戸さんの今回のエントリーの真意を聞きたくてここに居るんですけど。勝ちとか負けとか
全然関係ありませんよ。
創価学会の脱会方法
http://park5.wakwak.com/~soka/dakkai.htm
脱会届は、あくまでも、創価学会本部に送る事。
地元組織に脱会について相談すると、必ず、このように言われるので注意する。
「自作の脱会届を出しても無効です。
学会には正式な脱会届があるので、これを支部長に出して下さい。」
そして、脱会届の書類を渡される。
これに記入して、支部長に提出すると、彼等は、その「脱会届」を本部に送らず、
無かったものとして封印してしまう。
除籍せずに、そのままにしてしまうのだ。
また、
脱会時に「面接」と言うものはない。
もし「脱会する時には面接が必要だ」と言われて会館に呼び出されても、
そんなルールも義務も無いので、行く必要はない。
幹部数人からの説得を受けるだけである。
創価学会の脱会方法
http://park5.wakwak.com/~soka/dakkai.htm
(通常の内容証明の場合は、自筆になる。)
脱会届
創価学会 原田稔会長
本日付けで、私は創価学会を脱会します。
尚、引きとめ等の行為は行わぬようお願いいたします。
もし、引きとめ行為があれば、警察、法機関への通報も躊躇しません。
所属組織（所属組織名がわからない場合は「不明」と書く）
住 所（現住所を必ず明記）
氏名・印（フリガナも添えてください）
平成○年○月○日（郵送する日）
送付先は
〒160-8583 東京都新宿区信濃町32
電話：03−3353−7111（代）
本部に「脱会届」が配達された事を証明する為、
配達証明付きの書留で送る。
通常の封書に、脱会届を入れ、郵便窓口で、
「配達証明付きの書留でお願いします。」
と言う。
もし、御本尊を一緒に送りたいのならば、
適当な箱に、御本尊と脱会届を入れて、同じ事を郵便窓口で言う。
必ず、手元に脱会届のコピーを数枚、残しておく事。
本人からの届けである事を証明する為、
「免許証＋健康保険証」のように、
２つ以上の身分証明証のコピーを添付して、郵送すると良い。
慎重を期すには、
内容証明を用いると良い。
内容証明郵便とは、
差出人が送った手紙の内容を控え（謄本）によって
国家機関である郵政事業庁が証明する制度である。
インターネットから送れる
「e内容証明」と言うものがある。
Posted by 瀬戸シンパは○○（表現自粛www） at 2008年09月08日 23:13
負け惜しみは見苦しいよ。
裁判で決まったことと、そうでないことを論じてどうなる。
荒井とここに集まっている人を一緒にするな。
ところで、あなた方は何故ここに居座っているのよ？
★★☆テレビ報道☆★★
☆★★公明党口利き新銀行東京事件スクープ☆★★
☆★★公明党の裏☆★★
★★☆この政党が日本をダメにしている☆★★
http://jp.youtube.com/watch?v=KesSeAPgGDM
「宗教者失格」の異常スピーチ ご参考までに・・・
「このあいだ、オバサン、オバサンジョだ。二つ字加えなきゃオバサンだったが、男だったんですよ（※何のことかと思えば、ナイジェリアのオバサンジョ元国家元首のこと）。アフリカ全体の中心的人物だ。じつを言えば頭がいいんです、なかなかねェ。アフリカっていうと、少しねェ黒くてねェ。そう、そんなもんじゃない、先入観がよくない。」（第八回中部総会での池田大作氏発言・平成四年四月二十六日）
「糸満平和会館て、これ名前変えた方がいいんじゃないかな。……ウーマンっぽい、ウーマンっぽい、糸満なんてウーマンっぽい。（※会場はあまりウケない）……駄目か、もっといい、ね、いいのは、キンマン、いや、イトマン、キンマ○コだよ（会場爆笑）。（中略）まずね、話をね、こういうふうにね、ビシッと角度を変えて言うようになると一流なんだ、ね。」（第六十八回本部幹部会での池田大作氏発言・平成五年七月七日）
「クリントン元気かしら？ あのようにね、口をうまく、うんと、うんと人をごまかしてねェ。警察に捕まんないように。ンフフフッ。口をうまく、クリントン以上に口をうまくね。（中略）おしゃべりクリントンに負けないように、おしゃべりクリントンに。（中略）サンフランシスコの皆さん、今回は関西の交流団がお世話になりました。と、お世辞を使っておいた方が、広布基金がたくさん取れることを、私は声を小さくして申し上げておきます。（※通訳者に向かって『これ、言わないでおいてネ』と頭を下げる）」（アメリカＳＧＩ＆関西合同総会における池田大作氏発言・平成五年一月二十七日）
Posted by 瀬戸シンパは○○（表現自粛www） at 2008年09月08日 23:13
負け惜しみは見苦しいよ。
裁判で決まったことと、そうでないことを論じてどうなる。
荒井とここに集まっている人を一緒にするな。
ところで、あなた方は何故ここに居座っているのよ？
表現の一部に問題があれば、そこを訂正すれば良いはずで、おはら汁さんのブログは
表現に行き過ぎがあるとされた部分が修正されれば内容は一切直さなくても良いよう
に見えます。指摘している内容自体は問題なしとされたのではないですか？
何故、ブログ自体を消滅させたがっているのか、瀬戸さんのお考えを教えてください。
その内容によって、瀬戸さんのブログが消滅すべきなのかどうか熟考したいと思い
ます。ダブルスタンダードは宜しくないと思いますので。
人権擁護法案が表現の自由を奪うという理由で瀬戸さんは反対を表明されていたと
認識していましたが、もしかしたら、瀬戸さんは表現活動の敵に回ったりしないか
大変危惧しております。
誠意のある回答をよろしくお願いします。
【胡錦濤氏訪日】「光栄です。うれしいです」創価学会の池田大作名誉会長が熱烈歓迎
2008.5.8 産経
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/080508/plc0805081927016-n2.htm
【池田】「閣下(胡錦濤)は３年前、国連で演説された。そのなかで人類がともに繁栄していく調和世界の理念を高らかに提唱された。それは、歴史的な講演だった。かつて私がトインビー博士と対談したおりにも、（博士は）中国に脈打つ調和の知恵を全世界に浸透させていくことが大事だと指摘された。２１世紀の地球に調和というビジョンを閣下が打ち出された意義はあまりにも大きい。私の友人であるキッシンジャーさんもこの点を高く高くたたえ、評価していることを慎んでお伝えする。もう一つ、よろしいですか？ お疲れではない？ 対話にならない、一方的で…すみません」
●以下必見●
A・トインビー博士の孫娘ポーリー女史の手記
「私は見た、池田創価学会の実態を」
http://www.toride.org/porry/
「嘘つき教団」と指摘される要点 ご参考までに・・・
「創価学会は衆議院には出ません。なぜかならば、あくまでも宗教団体ですから。」（池田大作氏発言・昭和三十五年六月十日）
「われらは政党ではない。ゆえに、けっして、衆議院にその駒を進めるものではない。参議院ならびに地方議会等、その本質にかんがみて、政党色があってはならない分野に、人材を送るものである。」（池田大作氏発言・昭和三十六年六月一日）
カルト創価学会と在日暴力団の癒着
池田側近（公明幹部）と暴力団の「絆」『月刊現代二月号』
「野中広務『権力２０年戦争』」魚住 昭
http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/gendai2.htm
国会の歴代法務委員長は公明党が独占 週間ポストスクープ
http://www.asyura2.com/0411/senkyo6/msg/1045.html
捜査機関で事件の捜査を担当した幹部信者
朝木議員謀殺事件担当の地検支部長
創価幹部信者・吉村弘は、その後、どうなったか？
（「テーミス」誌 長谷部太郎「検察・警察ウォッチング」より）
１年後の法務省左遷人事
http://www.asyura2.com/08/senkyo52/msg/583.html
創価問題新聞
http://www.geocities.jp/sokamondai/index.html
日蓮正宗 ホームページ より
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
創価学会問題8・犯罪者続出
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです〜
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その他カルト創価学会情報
女性タレント「私の創価学会脱会と学会員の犯罪」
『週刊現代』 2004.11.27号
http://blog.goo.ne.jp/c-flows/e/05bc07dc7e027be2b6c45f0fb772713d
週刊文春記事【必見です】
http://nyt.trycomp.com/hokan/0023.html
社会に広がる創価学会員の犯罪
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/443.html
創価学会員の選挙違反
http://www.asyura2.com/07/cult5/msg/481.html
創価学会による被害者の会
http://www.toride.org/
恐怖！創価教団の謀略体質 ご参考までに・・・
「ある日、堺の選挙事務所が、酔っぱらいに荒らされた。報告を受けられた先生（池田大作氏のこと）は『すぐ一一〇番に電話して警察に来てもらいなさい』と指示され、（中略）『�爐い沺�対立候補が、こちらの選挙事務所になぐり込みをかけてきました。そのため皆さんに、たいへん、ご迷惑をおかけしました�瓩箸い辰童羔畚蠅鯀管�回りなさい』と指導された。（中略）そして先生は『対立候補は悪らつな妨害をやる。�狒�挙事務所になぐりこみをかけてきた�瓩箸いΠ�象を与えればよいのだ。特定に候補の名を出さず、一軒一軒手を打て』といわれた。」（『前進』昭和四十一年二月号所載�狆�軍学を学ぶ�瓠�
「口八丁手八丁でよ。なんでもうまくやるんだ。社会だって方便を使っている。共産だって目的のためならみんな謀略じゃないか。一般社会だって利益のためならあらゆる手段をつかう。うちは信心のため、信心を守るため、学会を守るためだ。」（扶桑研修所での池田大作氏発言・昭和五十一年六月一日）
「竹入に、今まで以上に王仏冥合、政教一致でゆけ、と云おうか。（中略）ざまあ見ろと云うには十年かかるな、でもやろうよ。」（第三十四回社長会での池田大作氏発言・昭和四十五年五月五日）
瀬戸さんの支持者が言葉狩りについてどう考えているのか興味深かったので検索してみました。
こんな風に考えているそうです。瀬戸さんはどう思いますか？
（瀬戸さん支持者意見の一例）
エントリー違い失礼します。
ネット規制のプロバイダー業界側ガイドラインなるものが公開されたようですが、言葉狩りをして、
掲示板に書き込みをした人間に揚げ足をとるかのような内容らしいです。
勿論、ターゲットは２ちゃんねるです。
まあ、マスゴミの無責任な情報の垂れ流しには目を瞑り、ネットはマスゴミにとって目障りだから
規制するでは、余りに酷い差別です。
Posted by 憂国者 at 2007年02月27日 08:01
【統一・創価の在日たちは、北朝鮮とつるんで、オウムで何をしようとしたのか？】在日米軍情報部員の告白インタビュー。
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/kok_website/fireworks4/main_pages_sub/OUMUNOSEIRISEITON_PAGE9_9_6.HTM
【オウム事件の整理整頓 】
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/kok_website/fireworks4/main_pages_sub/OUMUNOSEIRISEITON_PAGE1_1.HTM
創価学会の麻薬ビジネス
メディアが伝える創価学会 創価学会問題
なんと、創価学会員から集めた浄財を南米コロンビア産コカイン密輸に運用！ 鶴見芳浩（つるみ よしひろ）ニューヨーク市立大学教授（熊本県出身）は、ニューヨークの太平洋経済研究所理事長も務め、国際経営学の分野で世界的に著名。『日本企業の悲劇』その他多数の著書の中に『アメリカ殺しの超発想』（１９９４年徳間書店発行）の２０６頁以下に、驚くべきことが書いてあるので紹介する（以下省略）
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/media/mayaku.htm
お奨めの本
【カルトとしての創価学会=池田大作 】
吉川 利明
【オウム帝国の正体】
一橋文哉 (新潮文庫)
(オームに資金提供していた創価学会、統一教会、そして暴力団との関係）
政教一致の確たる証拠を提出可能
元公明党委員長矢野氏
創価学会を提訴
関西テレビで報道
http://jp.youtube.com/watch?v=GlPN4PxFzbg&NR=1
矢野絢也元公明委員長
創価学会提訴記者会見
外国記者クラブ
http://jp.youtube.com/watch?v=sMDWmdF4xoo
反対者への暴力的攻撃 特に注目です。ご参考までに・・・
「（創価が犯した言論妨害といっても）たいした妨害ではないよ。どこでもやっている事だよ。」（第三十一回社長会での池田大作氏発言・昭和四十五年二月二十七日）
「今まで創価学会をいじめた者を今からやる。」（公明党議員と記念撮影での池田大作氏発言・昭和五十一年十一月十六日）
「全員が『勝つ』と強く決めていけ！ 勝つか負けるか。やられたらやりかえせ。世間などなんだ！ 私は恐れなど微塵もない。勇者は私だ。私だけ戦っている。強気でいけ！ 強気で勝つんだ！ 強気、強気、強気……でいこう。どこまでもしぶとくいくんだ。（中略）なんでもいいから、言い返すんだ。こわがったり、ひるんだりしてはいけない。怒鳴っていけばいいんだ！（中略）反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ！」（埼玉指導での池田大作氏発言・平成一年三月十二日）
「威張りくさりやがってねェ、ほんとにブン殴って（笑い）、あのー、まぁ日顕（対立する宗教団体「日蓮正宗」の管長・阿部日顕氏）なんか、その（イヤな奴の）代表だっていうんだ。ほんな、針金（はりがね）でゆわえて、あの頭、トンカチでぶっ叩いてね。」（青年部幹部会での池田大作氏発言・平成四年十二月十三日）
創価学会信徒の方にお願いがあります。
私以外の人も、そう願っているのではないでしょうか。 そうしてもらえれば、我々の創価学会に対するイメージも変化して、入信する人が増えるかもしれません。 正直者だと思うかも知れません。
そのお願いとは、簡単です。
キン肉マン（肉）、ラーメンマン（中）のように、オデコに（創）と常に書いておいて頂けないでしょうか？ 良いアイデアでしょ！ 創価の皆さん。
そうすれば、千葉元副署長だって、始めから創価の人だって、双方解り合えたのに・・・ ね、良い考えでしょう！
在日朝鮮人は、「在朝」 支那人は、「在支那」 同和は「同和」・・・
帰化したら「済朝人」・「済支那」・・・と書いておいてください。
残留孤児のヤクザは、「残支那」・・・
勿論反日売国奴は、「反」又は「売」・・・
「御殿場事件」で冤罪を主張するTV朝日の長野智子は、「反」だな・・・
この件は、また後日・・・冤罪をほざいてる低脳さん、お前らは騙されている。 反日売国奴に・・・
【必★見】
★★★東村山女性市議怪死の担当検事は創価学会員★★★
週刊新潮 平成８年５月２・９日号
http://www.asyura.com/sora/bd/msg/234.html
元公明委員長の告発手記
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った
（文芸春秋2008年8月号）
矢 野 絢 也
http://www.geocities.jp/higashimurayamasiminsinbun/page176.html
☆★世界の常識＝危険なカルト創価学会★☆
フランスにカルト指定された真相
軍機密扱いの核開発施設の周辺の不動産を購入
SOKA GAKKAI TOLD TO DISBAND
http://www.caic.org.au/eastern/soka/soka.htm
カルト創価のフレンチコネクション
Soka Gakkai's French Connection
http://www.caic.org.au/eastern/soka/french.htm
Cult News from Rick Ross （海外の有名なカルトニュースサイト）
Soka Gakkai
http://www.cultnews.com/index.php?s=Soka+Gakkai
フランス国営放送の『創価学会―２１世紀のカルト』の翻訳
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/VideoTrans.htm
イギリス国営放送ＢＢＣ 危険な日本の連立政権 有害宗教創価学会
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/797754.stm
ドイツ連邦議会・質疑応答 創価学会をカルト認定
http://jp.youtube.com/watch?v=OB7kGFrW5rI
恐怖！日本を「創価王国」に！？ ご参考までに・・・
「創価学会さえ健在であれば、全て守られる。日本も、世界も……。その大前提に立って、世界観、創価学会観を築け。一閻浮提（※全世界）の広宣流布のため、世界のためにも手を打っている。」（第一回本部中央会議での池田大作氏発言・昭和五十年六月十六日）
「創価国、創価王国を、地球上に宇宙に作って、みんなを守ってあげよう。」（第二回東京都最高会議での池田大作氏発言・昭和五十年六月十日）
「独立国を作ろう。創価王国、創価共和国だな。そうすれば文部大臣は森田さん、大蔵大臣、中西さん。外務大臣、小島さん。軍需大臣、木村。運輸大臣、田中。建設大臣、杉本。宣伝大臣、横松。北条さんは警視総監。全部いるよ。」（第十回社長会での池田大作氏発言・昭和四十三年三月二十二日）
★☆★世界で危険視されるカルト創価学会★☆★
注意:欧州における一部の情報です
オーストリア中央官庁発行のカルト(創価学会)対策マニュアル
http://membres.lycos.fr/xenu/Sekten-Wissen-schuetzt.pdf
オーストリア行政区PRESSBAUMカルト教団(創価学会)
監視の呼びかけ
http://www.pressbaum.net/hpjugend_sekten.html
スイスの民間カルト教団監視団体が監視している
カルト創価学会
http://www.infosekta.ch/is2/dienstleistungen.html
フランスの民間カルト教団監視団体が監視している
カルト創価学会
http://prevensectes.com/autres.htm
カルト創価学会
ドイツDIE WELT紙
http://www.zeit.de/1999/33/199933.sekte_japan_.xml?page=all
カルト・創価学会
イギリスBBC製作イギリス・ドイツ・フランスなどで放映
http://www.rickross.com/reference/gakkai/gakkai22.html
カルト・創価学会
オーストリア国営（公共）放送
ORF委託製作・オーストリア・スイス・ドイツ・フランスなどで放映
http://www.blackboxfilm.at/main_milestones_broadcast.htm
フランスをはじめ、欧州各国では、カルト対策の法整備がすすめられた。それと同時に、国民にカルト教団の危険性を訴える為、広報活動に対する行政への要請も強まった。そのため各国の政府機関は、いわゆるカルト組織とみなされる団体名を明記した「報告書」や「カルト教団対策マニュアル」の作成に着手した。とりわけ、オーストリアでは、1996、1999年にそれぞれ中央官庁発行による、対策マニュアルが作成されている。最新版は、インターネット上でも閲覧可能である。が、そこでは旧版・最新版ともに「創価学会」がカルト教団と認定された。さらに、1999年度版マニュアルの中では、「この教団には、創価学会を名乗らない、関連類似団体が存在するため、不信を感じた場合は、関係当局に相談下さい」などの記述がある。しかしながら、これらの対策マニュアルが欧州国内で配布されると、創価学会をはじめ他のいわゆる「カルト教団」とされた団体から抗議活動が生じ、中央政府主導による「対策マニュアル」発行の維持が困難になった。そのため、現在カルト教団対策における広報活動の主要部分は、連邦各州、地方自治体及び民間に引き継がれた。政府機関の意向を受け継いだ、スイス、オーストリア、フランス、ドイツの諸団体のホームページ上では、2008年現時点において、とりわけ問題のあるカルト教団等に、相変わらず創価学会がその名を挙げられている。
また、カルト対策マニュアルとは別に、フランスをはじめ、イギリス、オーストリアなどの公共放送局によって、創価学会を批判的に取り上げた複数のドキュメンタリー番組が制作されている。しかしながら、創価学会が海外諸国でカルト認定された経緯が10年近く報道されてこなかったのと同様に、これらのドキュメンタリー番組も、日本では放映されることがなかった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
フランスでの「セクト報告」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
「新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議」（1984年）に基づいて、フランス下院で採択された「フランスにおけるセクト――精神的自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」（いわゆる「ヴィヴィアン報告書」1985年4月刊行）では「セクト」（カルト）と認定したフランス国内の127の団体を実名でリストアップしたが、この中に「創価学会インタナショナル・フランス」が含まれた。また、創価学会が1990年に日蓮正宗と分裂したこと、女性会員が多いこと、会員に秘密の仕事や様々な不正行為や詐欺行為をさせていること、などが記載されている。
また、1999年の「セクトと金」と題する「ジャック・ギュイヤール報告書」では「創価学会インタナショナル・フランス」は「エホバの証人、サイエントロジー教会に次ぐ、3番目にリッチなセクトであると報告された。また、パリ行政裁判所判決（1996年12月10日）を引用して、創価学会が、雑誌、パンフレット、本、アクセサリー、セミナーなどの営利活動によって収入の大半を得ており、マージンは42.2% - 49.64%（この種の分野では最高の率）であることを紹介している。 また資産は2億4000万フラン（約38億円）相当であり、年間予算は調査によれば約2億4000万フラン（約38億4000万円）に達する。
「セクト(カルト)運動防止・抑制強化法（2001年）」は、フランス国民議会（下院）で全会派一致により可決・成立した法律で、創価学会の活動をフランス国内で行われている宗教に名を借りた反社会的活動とし、議会内に設置されたカルト調査委員会が入念に調査することとなった。
池田氏、創価の野望 ご参考までに・・・
「広宣流布の時には、不開門が開きます。その時は、どういう儀式になるのか。（中略）一義には（不開門を開くのは）天皇という意味もありますが、再往は時の最高権力者であるとされています。すなわち、公明党がどんなに発展しようが、創価学会がどんなに発展しようが、時の法華講の総講頭であり、創価学会の会長がその先頭になることだけは仏法の方程式として言っておきます。後々のために言っておかないと、狂いが生ずるから言うのです。」（池田大作氏発言『聖教新聞』昭和四十年七月二十六日）
「私が教わったのは帝王学だ。私は最高権力者になる。」（池田大作氏発言・『現代』昭和四十五年七月号）
「（広宣流布の時には）わが男子青年部の手によって内閣を結成して」（秋谷栄之助氏発言・『大白蓮華』昭和三十九年二月号）
「池田先生が、日本の指導者として立っていただく。」（北条浩氏発言・『聖教新聞』昭和四十七年七月二十六日）
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である。」（池田大作氏発言・『池田大作――その思想と生き方』）
「本当は、全体主義は一番理想の形態だ。」（第六十一回社長会での池田大作氏発言・昭和四十七年六月十五日）
「国会前で、会長が�犹爐有瓩箸い┐仍爐砲泙靴腓Α��狎犬�ろ�瓩箸い┐仞犬�ましょう。」（池田大作氏発言・『会長講演集』十二巻）
＞荒井ウォッチャーさん
すくなくともサイバーエージェントの弁護士が
主張として裁判所に提出した公文書ですから
その内容がウソだったとしたら
それこそ大問題ではないですか？
控訴したって負けは見えてませんかね？
瀬戸さんのブログでは、アホ、バカ、キチガイ、創価の犬、チンパン福田などといった表現が
ごく普通に使われているものですから、そのような流儀で対話するものだと信じておりました。
批判者だけが言葉遣いを直さなければいけないんでしょうか？ 瀬戸さんの支持者は罵詈
雑言の限りを尽くしても放任され、批判者は言葉狩りに晒されなければならないのですか？
何故、瀬戸さんの支持者が特定個人を表現の自由とは認められない表現で誹謗中傷する
ことには大らかで居られるのに、自分たちにそれが向けられた時だけ騒ぐんですか？
おはら汁さんのブログ上の表現が問題であれば、このブログは致命的に問題だらけだと思う
のですが、違いますか？ 何故支持者の方々の不当な表現を正そうとせず、他人にだけ言葉
狩りをするのですか？
おはら汁さんの主張自体は問題視されていないとあの判決文から読み取りましたが、ブログ
自体の削除を求めているのは過剰要求以外の何者でもないのではありませんか？
瀬戸さんが言葉狩りを嬉々として行うというのは正直以外でした。その辺りについては大らか
に考えているものとばかり考えていましたから。今後、このブログでそうした表現があれば、
誰の発言であるかに関わらず即座に削除してくださいますか？
創価のために政治権力を行使 ご参考までに・・・
「警察だって、動かしているのは竹入・井上だよ。」（第十三回社長会での池田大作氏発言・昭和四十三年七月八日）
「六九年末に表面化した言論出版妨害問題のときは、佐藤栄作首相と自民党幹事長をしていた田中さんには、助けられ、感謝している。終生忘れない。（中略）創価学会批判の本が出るというので、私が田中さんに頼んで仲介に動いてもらったのだが、田中さんは追及されると、『竹入に頼まれたのではない。幹事長だから勝手におせっかいを焼いているだけだ』と釈明した。これには感激した。（中略）佐藤さんは、関係者の証人喚問要求に、のらりくらりと時間かせぎをしてくれた。国会の委員会採決も先送りしてくれるなど、いろいろ配慮してくれた。（中略）言論出版妨害問題は、田中さんらに対し大きな負い目になった。国会対策でも田中幹事長時代に、よく協力を頼まれ、党の基本政策に抵触しない限り、対応した。」（元公明党委員長・竹入義勝氏の手記『朝日新聞』平成十年八月二十六日付）
「こう言うと、また政教一致と言われるけどね。教義を実現するためには、政治の力が必要です。そういう目的で公明党を作ったのだから。それは変わらないですよ。」（平成六年九月十四日・懇談会での池田大作氏発言）
カルト犯罪組織を想定してみました・・・
〜トカゲのシッポ急募〜あの世行き体験ツアー付き〜
常時募集
〜口利き融資先なりすまし募集〜
〜患部候補募集〜
■募集資格■
人を騙しても平気な方
良心のかけらもない方
犯罪組織に入ってみたい方
■準資格■
カルトは嫌だけど仕事で金儲けしたい方
カルトは嫌だけど出世したい方
自称善意の第三者の方
■急募■
犯罪の隠蔽が得意な方
■激しく歓迎■
夜逃げの得意な方
住民票移動可能な方
戸籍を売れる方
生命保険好きな方
破産宣告が好きな方
破廉恥事件の得意な方
違法薬物販売の得意な方
お金のためなら何でも出来る方
ブログで誹謗中傷の得意の方
妨害投稿が出来る方(幼稚園児でもＯＫ)
■待遇■
カルト新聞の購読者になれる
カルト新聞の営業ができる
お布施ができる
借金地獄を体験できる
ストーカー犯罪を体験できる
家庭崩壊が体験できる
■特別待遇■
大量のカルト新聞を再生紙業者に売れる場合もあります
刑務所生活を体験できる場合もあります
■制度■
患部の方は左遷・懲戒免職体験制度有り
証拠隠滅の為あの世に出張制度有り
北、新たな拉致疑惑 １０年不明の辻出さん 政府に情報、再捜査へ
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/politics/176615/
平成１０年にも北朝鮮による拉致が起こっていたのは、驚きです。
警察も再捜査に動くようです。くたばれ。鬼畜、北朝鮮。
疑わしきは再捜査！（笑）
朝木さん事件の方も、再捜査お願いします。
創価のために政治権力を行使 ご参考までに・・・
「警察だって、動かしているのは竹入・井上だよ。」（第十三回社長会での池田大作氏発言・昭和四十三年七月八日）
「六九年末に表面化した言論出版妨害問題のときは、佐藤栄作首相と自民党幹事長をしていた田中さんには、助けられ、感謝している。終生忘れない。（中略）創価学会批判の本が出るというので、私が田中さんに頼んで仲介に動いてもらったのだが、田中さんは追及されると、『竹入に頼まれたのではない。幹事長だから勝手におせっかいを焼いているだけだ』と釈明した。これには感激した。（中略）佐藤さんは、関係者の証人喚問要求に、のらりくらりと時間かせぎをしてくれた。国会の委員会採決も先送りしてくれるなど、いろいろ配慮してくれた。（中略）言論出版妨害問題は、田中さんらに対し大きな負い目になった。国会対策でも田中幹事長時代に、よく協力を頼まれ、党の基本政策に抵触しない限り、対応した。」（元公明党委員長・竹入義勝氏の手記『朝日新聞』平成十年八月二十六日付）
「こう言うと、また政教一致と言われるけどね。教義を実現するためには、政治の力が必要です。そういう目的で公明党を作ったのだから。それは変わらないですよ。」（平成六年九月十四日・懇談会での池田大作氏発言）
創価・公明党は政教一致である。ご参考までに・・・
「創価学会は宗教団体であり、公明党は政治団体である。ともに日蓮大聖人の教えを奉じ、王仏冥合をめざす同体異名の団体である。」 （「池田会長全集」第一巻）
「創価学会を離れて公明党はありえない。もし創価学会を離れた独自の公明党があるとすれば、それは既成政党となんら変わることのない存在。創価学会と公明党は、永久に一体不二の関係。」 （「池田会長全集」第一巻）
「公明党と学会との関係は、絶対にこちら（創価）が上だ。世間は馬鹿だから、議員が偉いと思っている。」（第五十回社長会での池田大作氏発言・昭和四十年七月八日）
「委員長を引き受けるときから人事権は学会にあると、明確にされていた。選挙にしても人事にしても、党内はみな学会を向いている。（中略）公明党は財政・組織の上で、創価学会に従属していた。公明新聞や雑誌『公明』も学会の意向が大きなウェートを占め、部数は学会の意向で決められてしまう。党員数も前年数値を参考に調整して決めていた。（中略）政治家になって学会との調整に八割以上のエネルギーをとられた。公明党・創価学会の関係は、環状線で互いに結ばれているのではなく、一方的に発射される放射線関係でしかなかったように思う。」（「秘話 五十五年体制のはざまで」元公明党委員長・竹入義勝氏『朝日新聞』平成十年九月十七日付）
「すごい時代に入りました、ね！ そのうちデェジン（大臣）も何人か出るでしょう、もうじきです。明日あたり出るから。みんな、皆さん方の部下だから、そのつもりで。日本一の創価学会ですよ。」（平成五年八月八日『第六十九回本部幹部会』での池田大作氏発言）
このブログを見ていると特定の個人や団体などを名指しでキチガイ呼ばわりする発言に溢れてます。
これは表現の自由として許されないものですよね？ 瀬戸弘幸さんは何故これらを削除せずに放置
なさっておられるのか分かりやすく説明お願いします。
バカ・アホなどを入れたら毎日のように表現の自由として社会的に許されない発言が投下されてない
ですか？
あまりに多すぎて拾いきれないのでほんの一部を紹介します。瀬戸弘幸さんがダブルスタンダード
で身勝手な人でないと信じていますので、誠意ある回答をよろしく。
（キチガイ呼ばわりしてる例）
asahi.com：竹島と独島 これを「友情島」に…の夢想 - コラムでおなじみのキチガイ司令塔・
若宮啓文大先生がまた名言です。今までも朝??..
朝日のアカい彗星・バカ宮が風向計でまた名言「待てよ、物は考えようだ」
【ニュース足の裏】at 2008年07月22日 17:43
先ずは昨日書いたhttp://soumoukukki.at.webry.info/200805/article_17.htmlを読んで頂きたい。
★【東京地方裁判所の裁判官 山口雅高はキチガイである!】【草莽崛起】at 2008年05月29日 00:26
しっかし、なんなんだ?
このキチガイ裁判官は?!
日本に国家反逆罪が有ったらこんな輩はとっくに罷免の上打ち首獄門になってるぞ!
話は変わりますが、某国会議員のブログにこんな書き込みが、、、
↓
「あしたの「人権問題等調査会」で“太田案”を強行的に採決しそうだという情報が入ってきました。
“人権紛争の『話し合いによる解決』法案”というものです。」
http://blog.mawatari.info/?eid=648468
最近、余り動きが無いと思っていたら、、、、これ、マジにヤバイちゃいますか?!!!
Posted by 通りすがりの草莽人 at 2008年05月28日 23:12
いつもはせいぜい百程度なのに、創価エントリーになったら突然千以上になったって、やはり異常。改めて創価学会だと思った。
政治参加してない靖国はあれだけ異常反対しておいて、公明党の支持母体である創価学会には何一つ批判しないマスコミ、しかも公明党は与党だ。
池田大作すら表に出さない、こんな異常な国ある？
今日もマスコミはパチンコサラ金など成り済まし朝鮮企業だらけ。情報を反日朝鮮どもに日本を乗っとられて何も感じない日本人。終戦後のマスコミと教育の賜物。
朝木事件関連裁判のまとめサイトがあると便利ですね。
＞木星人
荒井はサイバーエージェントから連絡は無かったと言っている。
真偽はせとさんがサイバーエージェントに取材すれば明らかになるかな？wktk
あのー
笑いどころはアメブロが矢野から訴えられて、
アメブロが荒井氏に
「あんたの住所教えていい？」って聞いたら
「セッテーダメ」
って言ったのをアメブロはすでに書面でバラしてるのに
その書面が出た翌日に荒井氏が
「矢野に住所送ってやろっかな」
とか抜かしてることでしょ？
ちがいますかね？
資本主義は無理、共産主義でもダメ。植民地としてなら何とか生きられたが、もう面倒見てくれる国はない。朝鮮人には石器時代に戻ってもらうしかないな。
糞を食べ 嘘を吐き出す 朝鮮人
韓流の レイプ集団 跋扈する
嘘つきチョン 嘘をごまかす 嘘をつく
危ないぞ その宗教は チョンの罠
強姦は 朝鮮人の 国技です
朝鮮人 卑怯卑劣は 生まれつき
自慢げに 朝鮮人が 糞を食べ
朝鮮人 今日もせっせと 嘘をつき
ダイオキシン ヘドロ・ダニ・ウジ チョーセンジン
朝鮮人 別の名前は 犯罪者
暗闇に 薄気味悪い 朝鮮人
＞せと弘幸ｂｌｏｇ「日本よ何処へ」読書会 at 2008年09月08日 22:22
共産党議員盗聴事件といいこの事件といい
創価は終わってますね。
こんなんが公明党として与党に入っているって事は
本当に恐ろしい・・・・
創価信者からのみならず、何ら脈絡のない左翼からのコメントの投稿がありますが・・・
創価関連の社会問題を取り上げます。ご参考までに・・・
創価信者によるドコモ通信記録盗み出しについて
事件の真相究明に国民大衆が声をあげるべきではないでしょうか？
平成14年(2002)9月、創価教団幹部らが、NTTドコモの携帯電話通話記録を盗み出していた事件が発覚しました。
警視庁・深川署が被害者の一人に語ったところでは、じつに多数の被害者がプライバシーを侵害されていた可能性があります。ところが、警視庁は、この事件を「個人的かつ単発的なもの」に矮小化し、なぜか捜査を打ち切ってしまいました。
「通信の秘密」は、憲法第21条2項が保障する日本国民としての基本的人権であり、これが侵されることは、許しがたい重大な凶悪犯罪です。
事件が闇に葬られないよう、真相究明を求める糾弾の声をあげていきましょう！
「池袋中華街」構想に「待った」地元商店街が反発
一斉に姿を消した 創価どもはガイア言うところの
”飲み会”に参加中のようです。
またショーモナイ次の作戦でも練っているんでしょう。
奴らが帰ってくるまで一休みです。
＞Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 20:54
悪いけどさ、そういうことはあんたたちの兄弟である北朝鮮の面倒をきちんとみてから言ってくれないかなあ。国際社会が迷惑しているんだからさ。
「キチガイ」は、まずいかも知れんわな。
何れにせよ、本当に訴えられるような体たらくでは、人の先頭に立つ技量がないんじゃろ。
>Posted by ほんとに読みました？ at 2008年09月08日 21:04
全然かまわないと思うが、何か間違っているかい？
今日の荒井２：
＞うん、これは戦わないといけない
お前は自分で解ってるとおり蚊帳の外だよ（爆笑）
控訴するか決めるのはサイバーエージェントだよ（爆笑）
うん、これは戦わないといけない（爆笑）
＞でもさ、原告側の要求の中に、このブログ自体の閉鎖を求めるって一文があるよな？
なるほど。
矢野穂積はオレを恐れるあまり、サイバーエージェントを脅かして極端な言論封殺をしようとして失敗したわけか。
あらあら、それはサダオちゃん火病っちゃうわよ。
この主張がめちゃめちゃバカ（爆笑）
矢野氏が一部勝訴したのは、お前の罵詈雑言があまりに酷いというのを司法が認めたからだろ！！！
恐れるあまりとか捏造ヤメロ！！！（爆笑）
しかも矢野氏が全面勝訴できなかった理由の一つは
「一般の読者もその信頼性を高く評価するものということができないこと」
荒井のブログの低い信用性のために矢野氏全面勝訴成らず（爆笑）
今日の荒井：
＞当事者？のオレが見れてないのにアップされてたｗ
雑魚だからなププププ（笑）
＞この判決のどこがオレの敗訴なんだろうか？
敗訴したのはサイバーエージェントだバカチン。
＞でまあこの判決を読めばわかるように、アメブロがウチの記事を削除しなかったから損害を被ったという主張をして、それが認められたわけね？
それって荒井禎雄の敗訴と言えるのか？
厳密には、荒井をかばったせいでサイバーエージェント大敗訴（爆笑）
＞しかも判決文読めば全面勝訴じゃないことわかりますよね？勝訴は勝訴でしょうけど、一部勝訴ですよね？全面勝訴という言い方で必要以上に私とサイバーエージェントの名を落とそうという企みですね？わかります。
出たいつもの強がり。
一部勝訴とはいえ判決の主文１，２，は請求の頭から1番2番の最も重要な請求じゃねえか。住所氏名開示や損害賠償金支払い請求だぞ？
３にしても一部認められている。４の謝罪文掲載は認められなかったが。
『一部勝訴なのに全面勝訴って言ってる！！』なんつー言い訳は、他になにも言えないときにしょうがなく言う台詞だわ。
>Posted by 宣伝にもなってない at 2008年09月08日 21:36
>ついに論壇でも取り上げられてしました。
東村山のデマ宣伝市議と結託、市民への襲撃を容認した街宣右翼
現在の「論壇」？
に 「権威」があると？
（ついに論壇でも取り上げられてしました。）日本語不自由だし
Posted by 宣伝にもなってない at 2008年09月08日 21:36
さんは 今いくつなの？
参考まで
http://makiyasutomo.jugem.jp/?eid=111
おはらはじめ香ばしい連中が連携して動いていることは、先だっての「ブティック襲撃でっち上げ計画」時の各人の動きを見ても明らかですが、現場が突っ走っても都合が悪いので、かならず統括者にあたる人物（瀬戸さんのおっしゃる「背後には必ず大物」）が居て状況を逐一把握しているでしょうね。ブティックから元副署長その人が登場した際は驚きましたが、案外事件の当事者オールスターキャストであたってるのでしょうか。
参考まで
http://makiyasutomo.jugem.jp/?eid=111
おはらはじめ香ばしい連中が連携して動いていることは、先だっての「ブティック襲撃でっち上げ計画」時の各人の動きを見ても明らかですが、現場が突っ走っても都合が悪いので、かならず統括者にあたる人物（瀬戸さんのおっしゃる「背後には必ず大物」）が居て状況を逐一把握しているでしょうね。ブティックから元副署長その人が登場した際は驚きましたが、案外事件の当事者オールスターキャストであたってるのでしょうか。
しかし創価どもは、
気持ちいいくらいに同じ時間帯に一斉に姿をけしますね（笑）
ガイア君の言う”飲み会”という会議でも開いてるんでしょう（笑）
こんな「人格攻撃の悪意に満ちた名誉毀損の誹謗中傷」を
エントリしてる方もいますよ。
確かめーめんとか言ったかなぁ。
>在日朝鮮人に参政権や人権擁護法案を通そうとする政治家は、
>日本人では無く、たちの悪い朝鮮ヒトモドキなのは
>誰が考えても分かる事です。
>トンマな日本人サヨクと日本人モドキ
>また、以前に申したように左翼活動は元々在日朝鮮人と
>朝鮮工作員らにより始まり、
>それを間に受けている日本人はバカやトンマを通り越して”
>キチガイ日本人モドキ”と言って良いでしょう。
>日本からの数兆円のＯＤＡを使って大量の核ミサイルを作り
>その弾頭を日本に向けている
>中国を非難せず米国の軍艦の入港だけを非難する発想は
>正常な日本人の発想では無く、
>キチガイと言う他ありません。
>これを”キチガイ日本人モドキ”と言わず何と言うのでしょう！
Posted by ガイア at 2008年09月08日 21:00
ガイア君、君、戦術を理解していないようだな。
詳しくは知らないが、それほどまでに怪しいのならば、
司法手続きで、再調査、告訴告発とかできないのだろうか？
当時の警察と検察がかなり怪しいが、それをもってして、
再審とか出来ないもんかなぁ。
瀬戸様、ご苦労様です。 支持します。
カルト創価ストーカー被害者と集団提訴もいいかもしれません。他にも泣き寝入りの被害者は沢山いると思います。
ついに論壇でも取り上げられてしました。
東村山のデマ宣伝市議と結託、市民への襲撃を容認した街宣右翼
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0809/080908-31.html
創価バッチこーい！
ガイア＝この人もそうだけど、過去のせと先生のブログのコメントIPとここ数日の妨害コメントのIPを調べると、この人たちのことがわかると思います。まあ、提訴のプロ達は全部調べると思いますが。
荒井ウォッチャーに対しての言葉にRRが反応する
流石自作を得意とする団体だなｗ
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E7%B6%AD%E6%96%B0%E6%94%BF%E5%85%9A%E6%96%B0%E9%A2%A8
お言葉に甘えて飲みに行ってくるから、自作自演の俺への批判コメントをどぞ
＞う〜ん改めＰ２Ｃ
＞創価工作員に認定されるのでしょうかね。このブログでは
だから何度か申し上げているように、「創価工作員でない」ことは発言の権威付けにはなりません。
そんなフライング気味の小細工を使っては、逆に発言の信用が落ちると思います。
＞Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 20:54
何度見ても朝鮮人のこういう糞厚かましい態度には頭にくる！！
日本から出て行けこのヒトモドキが！！
＞Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 20:54
何度見ても朝鮮人のこういう糞厚かましい態度には頭にくる！！
日本から出て行けこのヒトモドキが！！
＞大韓王
日本は半島のためにいろいろやってたよ。
満州では併合時代日本語と共にハングルを必修させた（バイリンガル教育）。
→戦後ハングル語教育は隠され、「日本語を強要された」と主張。
日本で労働しやすいように創氏改名が望まれ、日本政府が応じている。
→戦後「日本人名を強要された」と主張。
日本の敗戦時、いったん連合国の判断で本来の姓名に戻されたが、その後改名する者が止まなかった。
それと、韓国人が日本人にやったことも書く。
日本敗戦時「俺たちは戦勝国民だ」と主張し、日本国内で乱暴狼藉を繰り返した。
また、日本軍の倉庫から特攻隊の特攻服（今から死ぬときに着る服）を盗み、それを着て英雄を気取る者が相次いだ。
”金を貰っているブロガーがいる”と
はっきりと発言したxenonはどうした？
いくつか「お前をリンクしている創価擁護ライター」がいるが
そいつらのことを指しているのか？
お前の言うように
”金を貰っているブロガーがいる”としたら問題だよなぁ？
対論って言うの？ 法論って言うの？ 知らんけど・・・
創価学会は、ことごとく妙観講（日蓮宗の信徒団体）の人に論破されてますよね〜〜
長野・飯山他・・・
所詮、勝手に日蓮正宗の解釈をしている創価学会では勝ち目はないのでしょうね。 創価学会員は末寺へ帰れ・・・そして政治に首を突っ込むな！
各創価学会の文化会館は、宗教法人による税の免除がされているが、実態は、選挙対策本部。
そろそろ本格的にメスが入るぞ！
>そうしないと国際社会から信用されませんよ？
ｗｗｗｗｗ
韓国の方が言うせりふではありませんよ、
ホントに笑っちゃったじゃないですか。
う〜ん改めＰ２Ｃ へ
創価教団工作員クンこんばんはｗｗｗ
本当に自重を求めたいならメールすれよ！
わざわざ皆が見れるところでそれ書くから工作だって言われるんだ。
やっぱ空気読めないんだね〜カルト信者は…。
＞そうしないと国際社会から信用されませんよ？
別に良いです。米を見ろ！露を見ろ！支那を見ろ！皆、自分勝手に外交やってるじゃないか！！
そうそう、コリアもそうですよねwwwww
おはらんとこのタイトルの下の副題がくっだらねえコメントに変わっているのでなんか知らんけど貼っておく。
旧：電脳世界の片隅で愛を叫ぶネット弁慶
新：維新政党新風に貴重な1票を投じてしまった過去を持つ大バカヤロウが贖罪のために右往左往するブログ
ネット弁慶って言葉がピッタリの男なんだからそのままにしときゃあいいのに。
＞そうしないと国際社会から信用されませんよ？
別に良いです。米を見ろ！露を見ろ！支那を見ろ！皆、自分勝手に外交やってるじゃないか！！
そうそう、コリアもそうですよねwwwww
>ガイア at 2008年09月08日 21:06
おいガイアお前は何時間このブログに執着してるんだ？
人様を糞呼ばわりか？
本当にいい加減にしておけよ？
〉(耳)さん
「ガセ」も百ぺん唱えれば真実になる。敵の手口をこちらも使いましょうww
〉(zephyrus)さん
「大韓王」→「大韓民国王朝」→「半島人」→「在日三世/四世」
という図式でしょうか？
あのですね。対日毀損、領土不法占拠、内政干渉、日本人拉致。
普通なら戦争していないとおかしい。その戦争していておかしくない国の国籍を保有する人間が例えば日本のマスコミにいる。「ふざけんな」ですよ。
荒井氏はなぜ完全勝利宣言しているのにこんなに粘着しているのだろうか？
＞＞しかし、荒井氏の記事が名誉毀損であると認定されたことを
もって瀬戸さんが大喜びすることは、いかがなものかと思います。
別に大喜びしているわけではないと思いますが。
北朝鮮が日本人拉致を認めた時、総連の下っ端は驚愕した。（多くが民団へ移った）
何故なら拉致などしていないと上層部から言われ続け信じていたからだ。
そしてこのブログ登場してくる創価学会の下っ端も同じこと。 真実を知らされていないまま、妨害をして来る。
所詮下っ端は下っ端。 何も知らないで騒ぐだけ。 下っ端は、ある意味可哀そうな人達なのです。
今頃、日蓮上人・日興上人始め歴代の法主があの世で嘆いているだろう。 戸田さんも・・・泣いてる・・・
下っ端はいつの時代も辛いね〜〜〜ウソばっかり聞かされて・・・
＞う〜ん改めＰ２Ｃ
＞このような記載でも、創価工作員に認定されるのでしょ
うかね。このブログでは。
この自意識過剰さ…誰にも相手にされていないのに…
可哀想だから俺が相手してやろう。
「 よ お 創 価 工 作 員 」
＞韓国は一度たりとて日本に嫌がらせをしたことはありませんけど？
貴方の言う嫌がらせは嫌がらせではなく、正義の立場から来る聖なる怒りであって高貴で愛国心からくる善なる行為です。
はい、日本にした集りや恐喝を嫌がらせでないと？ははははは！人を釣る気か？正義だと？笑わせるな、糞コリア！
＞今の日本人には、心の底からの反省と謝罪の思いが必要です。
はい、其の言葉、君らにしっかりお返しします。おまえらがs今まで日本にした仕打ちについて日本人全員に謝罪しろ！
＞荒井ウォッチャー
お前は糞なんだから下水道漂ってろ
荒井氏が朝木氏、矢野氏に人格攻撃となるような記事を記載して
いることは、大いに批判されるべきであると考えます。
しかし、荒井氏の記事が名誉毀損であると認定されたことを
もって瀬戸さんが大喜びすることは、いかがなものかと思います。
私には、瀬戸さんが、不確かな根拠で朝木氏が創価学会に謀殺された
と主張しているように思えます。少なくとも、洋品店の店主が万引きを
「でっち上げた」なんて主張することは、数々の裁判例を考えると相当の
根拠を持たない限り名誉毀損となってしまいます。勘違いやその場の感情
で駅前の小さな洋品店に「押しかけた」（あえて襲撃とは言わない）のは、
やはり批判されるべきです。
荒井氏にしても、瀬戸氏にしても、名誉毀損とならないように
「クリーンハンド」で戦わなければ、それが隙となって相手に付け込ま
れることになるでしょう。確たる証拠を持って創価学会を批判しなけれ
ば、瀬戸氏もいつかは荒井氏と同じ目にあってしまうことでしょう。
このような観点から、私は、瀬戸さんに自重を求めたいと考えています。
そして、万が一、間違って洋品店に押しかけたのであれば、素直に陳謝して
欲しいと思います。このような記載でも、創価工作員に認定されるのでしょ
うかね。このブログでは。
＞韓国は一度たりとて日本に嫌がらせをしたことはありませんけど？
堂々と嘘を言えるからすごいなぁ・・・
日本が朝鮮に欧米列強の支配が及びつつあることを忠告
→疲弊した支那に屈従したまま無視
日本の伊藤博文が朝鮮の文化を重んじ朝鮮併合を反対
→暗殺→日韓併合→その暴漢が今じゃ英雄。ハァ〜
日本が朝鮮の要求に応じ封建国家朝鮮を近代国家に改める
→今になって「植民地支配」などと罵倒
日本が朝鮮に近代的な教育制度を与える
→今になって「愚民化政策」などと捏造罵倒
日本が朝鮮を欧米列強からの独立を守る
→日本の敗戦直後に「ウリは日本じゃない、日本は賠償しろ」、
日本人から土地略奪、パチンコ、警察襲撃、強姦など
日本が韓国に経済援助
→限定的な日本文化解放自慢
日本が朝鮮に援助
→朝鮮人妻調査シカト、拉致調査シカト、駄目押しに日本にテポドン発射
どうみても嫌がらせだと思うんだが・・・
>おはら汁の発信者の住所・氏名が明かされれば、今度は本人に対する名誉毀損の刑事告訴が待っています。
これ、違いますよ？
判決によれば第二項に限って仮執行可能であって第一項（情報の開示）は判決が確定するまでは開示されません。
控訴されるとよっぽどまずいんですか？
＞ガイア
雑魚は糞でも垂れてろや
＞耳
１０人いるならそんな面倒なことしないで全員消してるって
深読みしすぎｗ
誹謗中傷がヤバいとなったら、今度は「大人気ない」と来ましたか、邪教信者諸君よｗ
手のひら返したように懇願モード突入とは笑わせてくれる。
瀬戸さんがムキになっているとかいうコメントがあったけど、むしろ冷静すぎて怖いぐらいです。
俺ならモニターに正拳突きを入れかねないぐらい、汚い言葉が並んでいたというのに・・。
サイバーエージェントにはせいぜいおはらんのメールアドレスぐらいしかないと思うんだが・・・IPの開示は判決にはないし
おはらん本人に対して裁判を起こすなら、さらにIPの開示を求めてサイバーエージェントを訴えて、それを元にプロバイダーに開示請求を起こさないとならないと思うんだが、それがなぜすぐおはらん本人が住所と電話番号の開示をしなきゃならないという話になるんだ？
もう一つ、完全勝訴って全面的に訴えが認められた場合のみ使うんじゃないですか？
判決文主文４に「原告らのその余の請求をいずれも棄却する」と書かれてるのはスルーして、あえて印象操作ですか？
これで「わーいおはら汁完全敗北だー、やたー」とか言えちゃうのってやっぱり自分で読解する力のない証拠だと思うｗ
なにこのコメントの少なさ（爆笑）ビビリ過ぎ（爆笑）
えろっくす、ゆずゆ、ミルキー、大学生、zennon、その他どこ行ったの？トイレ？馬鹿すぎだろ…(>_<)
今日は暇臭いので、ひさしぶりに荒井ウォッチしちゃうかな。
アザの件を論破したとかここのコメント欄で情報操作してたほら吹きがいたからな(^_^)v
瀬戸さんは手持ちの情報を開示する際のチョイスが素晴らしいと思います。
無闇矢鱈とカードを切りすぎては目も当てられませんが、かといって隠し過ぎも良くない。
リアルな場で彼らを追い詰める方が、優先順位は高いのです。
所詮（と言っては語弊がありますが）ここはブログですし、瀬戸さんの思うように、少しずつ手の内を明かして下されば良いと思います。
極端な話、一切情報を開示しないのもアリです。
アチラさんは駄目元でも情報を開示させようと必死なのかもしれませんがｗ
>大韓王さんへ
私は朝鮮人に対し寛容などなれません。
蛭の様に人の生き血を吸って生きていく種族にムシズが走ります。あつかましい物の考え方、行動、などどれを取っても不愉快そのものです。
そういう貴方は在日朝鮮人ですか、それとも工作員でしょうか、はたまた頭の回線が狂ったカルトの創価学会員か統一教会員ですか、
大嘘つきの朝鮮人はさっさと日本から出て行け、
何なら日本海に沈んでもらってもいい。
＞あああ、 ソウカ気持ち悪い
＞では韓国に嫌がらせとたかりを受けている日本の心情を理解してください。
韓国は一度たりとて日本に嫌がらせをしたことはありませんけど？
貴方の言う嫌がらせは嫌がらせではなく、正義の立場から来る聖なる怒りであって高貴で愛国心からくる善なる行為です。
日本人すべてに言えるのですが、日本人は日本民族としての罪があります。
それは老若男女すべての日本人にです。
何故かと言うと、旧日本軍のアジア侵略の蛮行に殆どの日本人が異議を
唱えない所か、領土拡大を支持してきたからです。
先祖の責任を子孫が背負うのは当然ですし、本当の意味での過去の生産も
未だに行われていないからです。
今の日本人には、心の底からの反省と謝罪の思いが必要です。
そうしないと国際社会から信用されませんよ？
いくらか炙り出せたようなので、さっきは書かなかったことを書きます。
例えばの話です。
この事件には計画者1名、運転手1名、連絡役1名、見張り3名、（朝木さんを呼び出す）誘導者1名、実行犯3名、の計10名がいたとします。
もしかしたら警察（や先生）はこの10名すべてを把握しているかもしれない。しかし知っていながら「3名分かりました」ということにする。
なぜならば、全員分かりましたと言ってしまえば、その後どうなるかは想像に易いからです。それでは捜査も裁判も手間が増える。
だから3名だけということにして、『お前か？ それともお前か？』と10名を疑心暗鬼にするのです。彼らが行動にでるのを待つのです。
3名ということにする申し出が警察からなのか先生からなのか分かりませんが、実際昨日のコメント欄の様子で「連中が今どうなっているのか」「何を知りたいのか」を知ることが出来たのは、成果だと思います。
そういう意味でコメント閉鎖しないでくれた先生の寛大さが功を奏したと思います。
あと、あの人があそこへ出て来たのは、識別役でしょう。警察の内部通報者が先生と行動を共にすると踏んで誰なのか見抜くためだったかもしれません。顔を見抜けるのは元上司だけですので当然です。
あるいは10名（仮）の中に自分がいるかもしれないという不安からでしょうか。
これはすべておれの妄想です。
＞ウルトラハイパーライト
お役に立てて光栄です。あなたが見つけたサイトの中には間違えたものもあるので、時間をかけて多くのサイトを「読み比べる」のが真実を知るこつです。
憂国者 さん at 2008年09月08日 20:22
＞彼らの悲しみを理解してあげてください。
Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 19:24
＞嫌です。お断り！汚い姦人に理解や寛容は通じません。
さっさと帰ってもらうのが当然。
激しく同意します！！！！
創価信者＆おはら汁関係者諸氏
お疲れ様です
おはらさん もう撤退した方が良いのでは？
私は 朝鮮人 が、大嫌いです
私は朝鮮人が 大嫌いです
判決文読ませて頂きましたが、もう、原告および荒井某の完全敗北判決に嬉しくなりつつ一気に読みました。
さて、おはら汁さんこと荒井さん、住所と電話番号の開示の準備はできましたか？
ぜのんさん
あなたの言われることも分かります。しかし、この数日間というか、朝木さんがシンポジウムでお話をされてからというも、攻撃的なコメントが始まり、現在に至るも続いていることは事実です。
せとさんが攻撃と見なしても間違いないと思います。
〉(耳)
空耳で知っていましたが、確認出来ました。
サンキュー！
元風俗ライターの薄井市議
↓
東村山で総スカン
↓
セミ、ウリ嶋(層化ライター)、梅沢(風俗おじさん)が擁護
↓
朝木・矢野と瀬戸のタッグ(？)
↓
粘着、炎上
↓
セミのプロバイダー敗訴 ←今ここ
↓
どうなるのでしょう
人気政治ブログには アラシが付き物ですが、
瀬戸先生はアラシに負けず頑張って下さい！！
アラシ本人の住所氏名が特定できたら、
民事訴訟の前に 一度「アラシを止めよ」という意思表示を
する必要があります。
内容証明文章のひな形は、私にお任せをｗ
判決文読ませて頂きましたが、もう、原告および荒井某の完全敗北判決に嬉しくなりつつ一気に読みました。
さて、おはら汁さんこと荒井さん、住所と電話番号の開示の準備はできましたか？
どうでもいいけど、1000コメ以上いったコメントに対して他の人と同じように「攻撃」という名の下で切り捨てるのはあんまりじゃないか？
少しは内容に触れるのが筋じゃないか？それともコメント数が多いのは全部荒らしということになるのか？
自分では何も言及しないで、よくそんな判断できるな。批判が怖いなら荒れる記事なんか書くなよ。
おはら汁か・・・
どんな人物なんだろう？
楽しみだ。
＞創価学会に直接乗り込んで抗議してこい！
悔しかったら出て来い！とまた言ってやれよ
そんでもって表敬訪問してきましたで終了
Posted by うぇる at 2008年09月08日 19:53
はいはい、お前さんが負け犬の遠吠えしてどうするの？
悔しさが見え見えですよwww
＞あみるんぢ
遊びでやってる人と人生賭けてやってる人の違い。
遊びの人間は、あなたや向こうの方のように真剣な人に対して嫌がらせをする程度のことしか出来ないんです。
人が一人死んだ件に関しての事で楽しそうにやる事が大人なのですか？
＞彼らの悲しみを理解してあげてください。
Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 19:24
嫌です。お断り！汚い姦人に理解や寛容は通じません。
さっさと帰ってもらうのが当然。
>>>向こうは楽しそうにやってるけど
誹謗中傷の動機が「楽しそう」ということであれば、
悪質極まりない行為だ。
近年の犯罪に見受けられる傾向だ。
犯行における善悪の判断よりも、身勝手な動機で安易に犯罪に走る。
＞それは変 さんへ
＞この判決ですが、コメント欄でキ○ガイ創価とか指導者の名前を書いてる＞人いますけど、彼らに名誉毀損で訴えられたら瀬戸先生が削除しなかった＞ことで負けることを示していますよね？
＞あまり喜んでばかりもいられませんよ。これが判例として定着してしまえ
＞ばいろいろと問題がありますよ。
＞
コメントとはいえ
ここに書く事に各自それぞれが責任を持って書いてます。
瀬戸さんを応援する者とはそういう者たちです。
たとえそれが原因で瀬戸さんから情報開示をされても恨んだりしません。
瀬戸さん一人に責任を押し付けるような卑怯者はいませんよ。
逆に敵方の自作自演がばれたりするなんて事もあるんじゃないんですか。
今までの創価学会の常套手段が通用しない者たちが相手になるのです。
敵方の心中察しますｗ
向こうは楽しそうにやってるけど、瀬戸さんムキになりすぎ。
大人げない
１，４００件に上る書き込みは瀬戸さんへ送られた偉大なる勲章である。
創価による誹謗と抽象の書き込みは、それ自体が功績の証となって蓄積される金字塔である。瀬戸さん、おめでとう！
創価学会よ！まだまだ瀬戸氏への攻撃は大甘の大甘、こんなレベルであの瀬戸さんが参ると思っているのかね？こんなの園児のいじめごっこじゃないか！
学会のいじめってこもんかいね？瀬戸さんが降参するくらいの事してみろって。
創価学会よ！思想闘争は幼稚園児のままごとじゃないよ。思想闘争というガチンコを表に出てやって見たらどうだ。創価学会の矜持にかけて何時までもネットに巣食う蛆虫を演ずるなよ。
＞ウルトラハイパーライト
もう既に言い出している。ただ連中も妄想だけでは説得力がないんで物理的な工作に出始めている。鳳凰会とか江頭豊で調べてみることを勧める。
「ピラミッドはうちが起源」とかはまだ笑ってられたが、皇室に手を出すのは非常に腹が立つ。
＞それは変
最後の3行を読んで安心した。
その裁判でどんな理屈がでるのか楽しみです。
Posted by ガイア at 2008年09月08日 18:43
Posted by 大韓王 at 2008年09月08日 19:27
Posted by 明日はきっとラッキーウソコ at 2008年09月08日 19:44
Posted by うぇる at 2008年09月08日 19:53
Posted by それは変 at 2008年09月08日 19:55
匿名コメントによって第三者を貶める行為をくりかえす人々は世界共通の認識〜存在意義〜を持たないだろう。 ただ、事実無根の誹謗中傷という手段に頼る。世間はサイバー犯罪とみなすだけだろう。
君らはそれがわかっていても、匿名コメントで、くりかえし自分の存在を確かめる。なりふりかまわず第三者を誹謗中傷することで自分の存在意義を探す。だが、それは何の解決にも繋がらない。ただ、時間だけが虚しく過ぎる。君らの人生のように。
いずれ気づくときが来るだろう。
「涙を流して愚行を後悔する日」が。
君らの生きてきた〜過程〜を振り返ってみよう。
ただ、今は、君らに信頼できる友ができることを祈る。
＞事件関係者らが「今疑われている3人は誰のことか？」を知りたいから、荒らしがしつこく聞きまわっているのだと認識しています。
＞関係者をすべて「消した」のなら、なぜ彼らはここまで必死なのでしょうか。
また被害妄想か
３人の実行犯がいるのなら、疑われている３人は実行犯と考えるだろ
しつこく聞くまでもないし、その実行犯３人を消してるだろ
誰なのかなんて興味ないし、ここで個人名を出せないのは常識だろ
いるなら上申書に書いて出して再捜査に持ち込めよ
本当に朝木氏が殺害されたんなら殺人犯が日本に普通に生息してるってことなんだから気味悪いだろ
出し惜しみする意味がわかんねー
論理崩壊も甚だしいくせに、なぜ必死なのでしょうってお前
確たる証拠もあり証人もいるなら、瀬戸先生にさっさとそれを出して再捜査してもらえって
「2008年09月06日 荒井氏の強がりはブログ記事だけなのか？ 【番外編】朝木事件ウオッチャー・ブログの正体（５）」でもコメントを投稿させていただきましたが、あらためて申し上げさせていただきます。
本件関連の記事に対するコメントをよく見れば創価信者の人がいることがわかります。以前にもコメントさせていただいたように、創価信者特有の「特徴的な言葉遣い」が随所に見られます。創価信者の人以外でコメントをされている皆さんはもうお分かりになられましたよね。大体、創価信者のコメントはこういった具合の「言葉遣い」なのです。これらを踏まえて、今後の参考になさってみてください。
（サンプルとして資料代わりにいくつかのコメントをとっておくというのも今後の役に立つかもしれませんね）
それと、創価信者による投稿の中で、くだらない誹謗中傷や罵詈雑言、挑発といったコメントにはいちいちまともに反論したり相手することなく、構わないようにしましょう。そして私たち国民大衆によって良識的なコメントによる糾弾を展開するんです。
創価サイドはあの手、この手で相手（この場合私たち）の神経を逆撫でするようなコメントを投稿してくるでしょうが、よっぽどの内容でない限りは相手にする必要はありません。そして、多くのコメントが投稿される中で、本当の「通りすがり」の方や「第三者」の方々が読まれるでしょう。そのとき、どちらのコメントにこそ分があるかがハッキリとわかってくるはずです。
もちろん「創価らしさ」もはっきりとわかるわけです（実は、まったくの「ど素人」の人、無関心層の人のほうが「創価らしさ」の分別をつけるのが長けていたりするんですよ）
私たち国民大衆は、今後とも本件のみならず創価教団の不穏な動向にはまだまだ目を光らせていかねばならないようです。
Posted by 耳 at 2008年09月08日 19:45
>関係者をすべて「消した」のなら、なぜ彼らはここまで必死なのでしょうか。
ぶっちゃげた事を言えば、関係者でもなんでもなくただの噂好きの市民だからじゃないですか？
創価信者と新風信者って前提で話していますけど、ほとんどがそんな関係者なわけないでしょう。
この判決ですが、コメント欄でキ○ガイ創価とか指導者の名前を書いてる人いますけど、彼らに名誉毀損で訴えられたら瀬戸先生が削除しなかったことで負けることを示していますよね？
あまり喜んでばかりもいられませんよ。これが判例として定着してしまえばいろいろと問題がありますよ。
創価学会に直接乗り込んで抗議してこい！
悔しかったら出て来い！とまた言ってやれよ
そんでもって表敬訪問してきましたで終了
瀬戸先生。
瀬戸先生は決してお一人で戦っているのではありません。
瀬戸先生の後ろには私達支持者がついています。
挫けそうになった時は思い出してください。
同じ志を持った仲間が大勢いることを。
今こそ保守派の連帯が必要です！
日本再建へ向け！
立て！
誇り高き大和民族よ！
＜青少年育成連合会＞
http://blog.goo.ne.jp/rengoukai
◆利権欲しけゃ「接待、抱かせ」
◆特権欲しけゃ「差別だ、人権だ」
◆ゆすり・脅しが効かなきゃ「お涙頂戴、泣き落とし」
道化師、ヌエのような変幻自在の癌細胞。
「私たちは昔からこの土地を所有していました。文化・伝統は私たちが伝えました」
今に天皇の祖先は半島人だと言い出します。
創価学会問題8・犯罪者続出
この項では、近年に発生した、創価学会員による事件・事故等の中から、いくつかを抜粋して掲載いたします。ここに掲載している以外にも、事例は枚挙にいとまがありません。ここに掲載されているのは、ほんの一部に過ぎないのです〜
日蓮正宗 ホームページ より
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_8.html
＞それは変
ごめんなさい。書き漏らしたことがあった。
事件関係者らが「今疑われている3人は誰のことか？」を知りたいから、荒らしがしつこく聞きまわっているのだと認識しています。
関係者をすべて「消した」のなら、なぜ彼らはここまで必死なのでしょうか。
あるある詐欺に勝手に勝利宣言して批判者創価認定
活動すればするほど敵を増やし支持者を減らす
やる気あんのか？
極右さんたち〜
創価と新風の違いはなんだ？
どっちもどっちだろ
>大韓王さん
>もっと寛容性を持って相手の心情を理解して受け入れる気持ちを持った方がいいと思います。
では韓国に嫌がらせとたかりを受けている日本の心情を理解してください。
学会員へ
■日蓮正宗以外は全て邪教って言ってましたよね？
■富士の大石寺のご本尊以外は全部ニセモノって言ってましたよね？
■ところであなたたちは何の宗教を信仰してるのですか？
マルタイの女
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
『マルタイの女』（マルタイのおんな）は、1997年の日本映画。伊丹十三監督の遺作となった。
概要
前作『スーパーの女』がスーパーマーケットを舞台にした平和的な作品だったのに対し、本作では殺人事件を描くなどシリアスな作品になっている。伊丹映画としては初めての刑事モノで、公開2年前に社会問題となったオウム真理教の一連の事件と勢力を拡大する創価学会をヒントに描いた作品（劇中にもそれらしき描写、台詞が含まれている）。
「マルタイ」とは警察用語で捜査や護衛の対象になる人間を指し、本作では護衛対象者を指す。『ミンボーの女』公開後の、伊丹へ対する山口組系後藤組構成員による襲撃事件で、自身が｢マルタイ｣になった経験がヒントになったようだ。
>もっと寛容性を持って相手の心情を理解して受け入れる気持ちを持った方がいいと思います。
大韓王さん
エントリーから脱線させたい気持ちはわからなくもないが、領土侵略を寛容な心で迎える国など何処にもない。戦後のわが国は国民の生命と財産を守ることを放棄したに等しい。対馬、竹島、尖閣諸島、そして北方領土もわが国の領土である。本来ならば、何時、武力による紛争に発展してもおかしくないことである。在日をはじめ朝鮮カルトは侵略の道具に過ぎない。悲劇は繰返されるだろう。
私もとあるブログで「炎上」という言葉を目にしていましたが何処が？、と言った思いで見ておりました。罵り、揚げ足取りしか出来ない状況での荒らし行為が多数書き込まれていましたが、別に瀬戸さん支援側が負けていた訳でもなく、又実際に相手にしない人達も多かったようですし。兎も角も炎上でなければいけなかった、兎も角もコメント欄を閉鎖した事にしなければ成功報告も出来なかったのでしょう。ここまで自由に書かせてくれるブログも少ないと思いますが。
さぁ次は「朝木・矢野さんが警察に名誉毀損で告訴することも出来ます」、これですね。期待しています。まさに階段を一段一段上がるが如しの苦労ではありますが、今回は瀬戸さん達がついているので朝木矢野両氏も心強いでしょう。それにしても朝木さんたちへの中傷誹謗の数々は凄まじいものでした。まるでネット上での聖教新聞上に踊る文字が如し、あらゆる中傷誹謗、蔑む言葉が並んでいた事については、日本人がここまでやるのかな？、とも思わせるものでした。
せと弘幸先生へ
＞ガイアさんへ
＞果たして薄井市議は取材を受けるのでしょうか？
＞受けるのであれば、喜んでお邪魔します。
俺にきかれても困る
取材申し込みしたんですか？
してもいないのに、受けてくれないだろうからやっぱり取材やーめた、とかは無しにしてください
やると言っていて投げ出すなら最初から言わないでくださいね
＞法医学の学者のお名前は既に演説で述べております。
＞ユーチューブでご確認を。
申し訳ありません
了解しました
＞それは変
オレは事件関係者はもっといると思ってる。
で、そのうちの3人が被疑者として明らかになっているのだから、当事者からしたら具体的に誰なのかまでは分からないと思う。
だから「存在がばれた時点で消されます」と言い切ることはないと思う。
3人「だけ」で実行したのならべつだけどね。
>ガイア
どこに行ってしまったんですか？
ソウカ仕込みの嫌がらせはおわりですか？
明日から、援護射撃は…
無くなるよ。それどころじゃないからね。
グレーな問題だから攻めるフリだけ…は通用しないから。ゼリーの時と違うのを認識しなきゃ。
それ位もワカンネーかな!!(ノ_-;)
右翼くずれのオジサンは司直の手にかかって痛い目に合った方がイイな。
それと、瀬戸！お前は情報を解析・操作が出来ない様だからジャーナリストを自称するのは止めとけ。悪い事ｧ言わないよ(^ω^)
判決文見たけど、完璧にプロバイダー負けてますねｗ
>ｚｅｐｈｙｒｕｓ
かつて自分達の祖先が住んでいた領土に訪れて、何がいけないのでしょうか？自分達の祖先の起源を知りたいという思いは人の心理としては当然のことだと思います。生まれた時、貴方にもし母親が居なかったら自分の母がどのような人だったのかは当然気になるでしょう。それは当然のことなのです。もっと寛容性を持って相手の心情を理解して受け入れる気持ちを持った方がいいと思います。彼らの悲しみを理解してあげてください。
殺人事件が関係している可能性がある限り、
中途半端な対応は出来ません。
瀬戸先生の勇気ある決断と行動を全面的に
支持するとともに協力は惜しみません。
法治国家の社会正義が崩壊しかけた今、
行動することは想像を絶するご苦労があると思います。
皆様には感謝の気持ちで一杯です。
後につづく国民も増えることでしょう。
さざれ石のように。
ありがとうございました。
>ｚｅｐｈｙｒｕｓ
かつて自分達の祖先が住んでいた領土に訪れて、何がいけないのでしょうか？自分達の祖先の起源を知りたいという思いは人の心理としては当然のことだと思います。生まれた時、貴方にもし母親が居なかったら自分の母がどのような人だったのかは当然気になるでしょう。それは当然のことなのです。もっと寛容性を持って相手の心情を理解して受け入れる気持ちを持った方がいいと思います。彼らの悲しみを理解してあげてください。
工作員のカキコミが大分減りましたね。情けないですね。
＞３人の被疑者がいるとした証人の存在は？
米連邦証人保護プログラムとは、アメリカ合衆国における法廷または上下両院における証言者を（いわゆる「お礼参り」から）保護する制度である。
法廷や諮問院会で証言者を被告発者からの制裁から保護するために設けられた制度である。本制度はマフィアの「血の掟」から証言者を保護する目的で設けられた。
本制度はカルト教団の殺害から証言者を保護する目的で設けられた。
（証人は守らないといけませんね。これ定石でしょ。）
創価教団（創価学会インターナショナルフランス）は、95年12月にフランス国民議会に、「カルト（セクト）」と報告されていることは皆さんもご存知の通りです。復習がてらご参考までに・・・
議会に提出された「セクト調査委員会報告書」 の基準には、
・多少を問わず反社会的な教説
・公共秩序の攪乱
・多くの裁判沙汰
等が、カルトの定義づけとして用いられている。これまで述べてきたように創価教団ほど「裁判沙汰」 に追われる宗教団体は、ほかに例を見ません。この定義に従うなら、やはりカルトと見られても仕方がありませんね。
創価信徒は、この報告書が出る前にフランスで14件の訴訟を起こしています。
ジャーナリストの広岡裕児氏いわく。「そのすべてがメディアを相手にした名誉毀損訴訟です。このうち確認できた13件の確定判決で見ると、創価側は勝訴が7、敗訴が5、不受理（時効）が1となっています。しかし、勝訴のうち3件も、勝訴とはいえ賠償額がわずか1フランというものなんです。フランスの名誉毀損訴訟では、メディア側に一方的に証拠の提出が求められ、そのためメディア側敗訴のケースが多い。しかし、創価側はそれでも裁判の勝率は、晶尻目に見て5割そこそこです。ところが、（創価教団系）雑誌は、これを勝ち続けているかのように書いています」
日本国民として、せと氏の勇気ある行動に感謝します。事件解決の打開策として東村山にFM局が開局してからも数年経ちました。報道にたずさわる殆どの記者は、事件の概要を知っており、報道出来ない事で歯がゆい思いをしております。総体革命による創価学会員の内部への浸透と広告費や新聞の委託印刷料により、大手マスコミでは報道できなくなりました。情報の提供の場を与えて下さったライブドアにも感謝します。
>そういうのを開示すると「自殺」させようとする連中がで出てくるってことをお前は分からんのか？
そもそも、三人の被疑者がいるのならその存在がばれた時点で消されます。
だって、支持した側は誰かを知っているのだから。
その説を採るなら、三人の被疑者という情報を知っていることを公開した時点で失策です。
以前にも投稿させていただきましたが、宗教法人「創価学会」の略称・呼称について
学会×
学会員・学会信者・創価学会員×
創価○
創価信者または創価信徒○
創価学会×
宗教法人「創価学会」○
創価教団○
「学会」という表現は大変誤解を受けやすいんです。本当の「学会」に入会している「学会員」が、まるで創価信者と勘違いされてしまうことが多くて・・・
ちなみに「学会」とは「日本学術会議協力学術研究団体」の公称であり、「学会員」とはその「学会」の会員を指します。
よって宗教法人「創価学会」の呼称として、信者を創価信者や創価信徒、組織を創価や創価教団と略称・呼称するよう統一していただければ幸いです。
＞３人の被疑者がいるとした証人の存在は？
そういうのを開示すると「自殺」させようとする連中がで出てくるってことをお前は分からんのか？いるということだけを明らかにして、それ以上は裁判まで隠すものだよ。
３氏が創価関係であるかどうかも、明らかにした途端証拠隠滅に走られたら裁判で困るだろ？
というか、そういうことがしたいから聞いてるのかな？
瀬戸弘幸様、こんばんわ。
瀬戸弘幸様のブログに大勢で襲撃するのは卑怯もののすることです！
こういう恐喝集団リンチの輩を何とかしてください！
それと瀬戸弘幸様、チャンネル桜との協力妖精するように早く急いでください！
チャンネル桜が危ういときこそ絶交のチャンスです！
タイムイズマニーです！
瀬戸先生には毅然と、冷静に、堂々と今の活動を続けて頂くことを望みます。結局、彼等のやってることは揚げ足を取り、活動を妨害しているだけに過ぎません。先生が弱さを見せたならば、そこに付け入ろうとしているだけです。
勝ちましょう。
裁判に必要な準備に取りかかります
>ガイア
そんな焦るなってぇ〜
カルト犯罪集団は末端まで根こそぎ壊滅するからさぁ〜
君が関係者じゃなければぁ〜
高みの見物してなさい〜
関係者ならしょうがないけどさぁ〜
焦るのもわかるよ〜
瀬戸先生
ターゲットがずれてしまってますよ。。。
そもそもこの一連の件は、最初の認識から何かがずれて
始まってます。
誰が敵とか味方とか、その辺を一度リセットして、
全体を検証しなおしませんか？
通常の一般市民はこれほど(連日のコメント欄の誹謗中傷投稿)までの集団ネットストーカー(実社会のストーカー)は考えにくい。恐らく、今までの被害者の方々も同じ犯罪組織の一派から誹謗中傷による人格攻撃を受けていた可能性が高い。朝木市議関係者を攻撃した「犯罪の全貌」が世間で公にされ、
集団ネットストーカー法的な裁きを受ける事で、多くの市民が救われる。朝木市議殺人隠蔽の全貌も「時間の問題」で明らかになる。
トカゲの尻尾きりがはじまるのか、仲間割れがはじまるのか。事件の被疑者並びに関係者は「保護」を求めた方がいいだろう。瀬戸先生にコンタクトを取り、アドバイスを頂いた上で、然るべき窓口を通じてから、警察へ保護を求める、自首した方が良策といえる。むろん、本件以外の事件であっても助けてくれるだろう。死人に「くちなし」は犯罪組織の常識だ。速やかな決断が、あなたたちの命を救うだろう。
カルトによる犯罪組織の恐ろしさを気づいた後では遅い。
ガイアさんへ
果たして薄井市議は取材を受けるのでしょうか？
受けるのであれば、喜んでお邪魔します。
法医学の学者のお名前は既に演説で述べております。
ユーチューブでご確認を。
サイバーエージェントに取材？
その前に行くとこいっぱいあるだろが
千葉氏や薄井氏や佐藤氏のところに行ったのか？
３氏の創価関係者だという確信の根拠もまだ示してないぞ
法医学者だかのお名前は？
３人の被疑者がいるとした証人の存在は？
あるある言ってるばかりで何もないんだろ？
いつもの瀬戸先生のパターンだから今さら驚きもしないが、このままみんなが忘れてくれるのを待つつもりか？
この盛り上がりはすごい。支持します。
創価教団は許さない。
ん？私は大丈夫かな？
海外に逃亡するかな。
何しろ“糞”の“チ〇ン”だからねww
人権擁護法案が成立したら、解同や在日がゲシュタポ紛いの行為に及ぶだろうからね。
この人権擁護法案を立案する事自体が非国民な訳ですが、まさか皆さん知ってますよね？
※参考
【悪法三案】
１.人権擁護法案
２.永住外国人地方参政権付与法案
３.国籍特例法案(仮称)
※知らない人は検索を！
裁判費用はみんなでカンパ協力しましょう。過去さかのぼり徹底した調査をすることで犯罪組織の全貌が浮き彫りになるでしょう。
朝木さん殺人事件・公明党口利きの件・矢野国会承知・・・もう創価カルトと公明党は社会的に存在を許されるものではありません。国民の力で駆逐しましょう。
先にお知らせを一つ書かせて下さい。
韓国地方議員約２０名が１１月に対馬に乗り込んでくるそうです。
創価学会、統一教会、などは現在海外で土地を買いあさっています。そして教会と称して韓国コミュニティーを作り反日感情を煽るロビー活動を展開します。
アフリカなどは初めにキリスト教を装い韓国教会が現地に根を下ろしその後韓国企業を呼び込みます。まるで昔東インド会社がイエズス会を使い日本侵略を仕掛けた手口と同じ様に、、
細かい理屈などどうでもいい。早くあいつらを我が祖国から叩き出そう。
瀬戸先生、皆様こんばんわ。（創価信者除く）
本気で、先生のブログで誹謗中傷を繰り返す創価信者の大馬鹿共に鉄槌を食らわせて下さい。どんどん情報開示をプロバイダーに請求すべきですね。荒らし共の素性を暴いてやりましょう！
本当に先生のブログであるということと、先生の支援者の皆様の応援で荒らしから持ちこたえています。
普通ならこんな狂気の荒らしの連続には耐えられません。
創価信者であろうが無かろうがこれが人にやる事でしょうか？人のやる事でしょうか？
因みにこういう事を対岸の民族２つがよくやりますね、特に半島の民族がwwww
皆でがんばりましょう！
｢xenon｣kのハンドルネームで粘着誹謗中傷をくりかえしてました。
(その他のハンドルネームで複数の誹謗中傷の可能性もある)
以下は「おはら汁」の仲間とみられるブログです。
http://xenon00.blog43.fc2.com/
ん？アメログブログ？
間違いですかね？
このような人格攻撃に瀬戸先生なら笑ってスルーできるだろうけど、一般人にとってはかなりの苦痛になるんだろうなぁ。
荒らしてる奴らはその辺わかっているのだろうか？
