天皇と日本人について
天皇と日本人の思想・信念について
大変革運動の精神的な支柱となるべきもの
ここ一週間ほどの運動の中で考えさせられることが結構多かった。そのことについて自分の考えを書いてみることにします。
�。厳遑呼�の国民大集会において、酒井信彦先生が日本再生の切り札は「大和魂の復活しかない」と喝破されたこと
�△海旅駝餌臀顕颪虜埜紊�天皇陛下万歳の三唱で締めくくられたこと
��「行動する保守」運動に参加する人たちの中に「攘夷」という文字の書かれたシャツを着ている人を多数見かけるようになったこと
�ず戸磴�反天皇・反靖国のスローガンを掲げてデモ行進をしたが、それに抗議する人たちの怒りと行動は、必ずや維新の決起につながるであろうと確信するに至ったこと
以上の点について、私なりの考えを簡単に書いてみます。
�‖舅尊欧箸論錣ζ�本精神
大和魂についてですが、私流には「戦う日本人の精神」であると解釈しています。日本精神とは陶冶（とうや）されるものです。日本人は戦後それを怠ってしまった。
だから弱くなってしまったのです。強い日本にするには戦わなければなりません。
何のために戦うのか、戦うための基本的な支柱とは何か？
それは自分のためではなく、この日本という国家のためであり、基本的な精神的支柱とは忠義であると思います。自己犠牲の精神も現代における忠義の変形であると考えます。
��天皇陛下万歳三唱について
この天皇陛下万歳については、当初の予定にはなかったそうです。式の盛り上がりの中で、そのような心に駆られ会場の人たちが一体となってそれは行なわれた。
この天皇陛下万歳については、天皇個人の崇拝を意味するものでは決してないのです。天皇陛下を含む全ての日本人、日本という国家の発展を祈念して行なうものです。
その意味からしても、今回の天皇陛下万歳三唱には、日本民族の祈りが集約され凝結されたものでした。しかも、それは我々日本民族だけの安寧を願うものでなく、シナの圧制に苦しむアジア諸国民の解放をも願ったものであったのです。
�Ｚ薫个箸和魂Δ任覆韻譴个覆蕕覆�
我々の「行動する保守」運動を批判する人達がいる。政界を目指すならマイナスだなどと言う人もいる。我々は政治運動をしている訳ではないのです。
ましてや選挙活動などであるはずがない。私は現在、政治と維新（革命）は根本的に違うものであると思い始めています。それは実感として、そう思い始めているということです。
参加する多くの人もまた同じような気持ちを抱いているのではないでしょうか。だからこそ、日の丸を掲げ、そして攘夷の文字の入ったシャツを着ているのだと思います。
これからの日本には大きく分けると二つの道があります。
天皇を変革の原基にするか、或いは左翼・反日勢力のように、これを打倒するという目的とするのか。
我々の道は定まっています。我々の目指すべき大変革とは天皇に原基をおく維新の道とならなければなりません。
�ぐ歐靴鳩莎�について
維新の運動の先には決起があります。しかし、それはまだまだ先であり、今からそれを言及すべきではないのかも知れません。しかし、その覚悟があって初めて成り立つのが、我々の「行動する保守」運動であり、「救国のネット保守革命」なのです。
「天の時」という言葉がありますが、それは情勢の到来ということです。これを読み違えたら、それは「天の時」ではなくなるのです。
直接行動者が常に肝に銘ずべきことは、やがて来るそのときに備える心の覚悟であり、その決意であると思います。決意、決断、決起こそが我々の運動の基本となる言葉であると思います。
８月１５日は靖国神社でお会いしましょう！
署名活動をお手伝いしてくれる人を募集しています。移民反対の幟を立てておりますので、そこにおいで下さい。
「河野談話の白紙撤回を求める署名」活動と一緒に、１０００万人移民受け入れ反対の署名も行ないます。
街頭署名（８月１５日）のお知らせ
＜「河野談話」の白紙撤回を求める署名活動にご参加を！＞
日本の威信を失墜させ、次代を担う青少年に自虐を注入する元凶、それは慰安婦強制連行の虚偽を国家が認めてしまったいわゆる「河野談話」です。昨年以来進めている「河野談話」の白紙撤回を求ねる署名は１５，３３９名にのぼり、内閣府宛に提出済みです。
平成５年８月４日に、当時の河野洋平官房長官が発表した「慰安婦関係調査結果発表に関する河野内閣官房長官談話」（所謂河野談話）は、我が国の誇りと名誉を大きく傷付けただけではなく、次代を担う青少年の精神に「自虐」という猛毒を注入し続ける亡国の談話です。
日本民族をシナ・朝鮮の属国に組み入れているのが「河野談話」、これの撤回なくして民族と国家の自立はあり得ません。心ある方々の署名活動へのご協力をお願いいたします。
日時：平成２０年８月１５日（金） 午前７時から午後１５時まで
場所：東京・九段下（東京理大前）
※雨天決行
署名終了後、懇親会を開きます
※１７時から水道橋・天狗：０３−３２９２−０３３８
http://www.mapion.co.jp/c/f?uc=4&pg=1&grp=teng&ino=BA577628
【主催】
「河野談話」の白紙撤回を求める市民の会
【協賛】
主権回復を目指す会、せと弘幸Ｂｌｏｇ『日本よ何処へ』、ＮＰＯ外国人犯罪追放運動
【連絡】
西村修平（０９０−２７５６−８７９４）
有門大輔（０９０−４４３９−６５７０）
↑↑ブログランキング応援クリックお願いします！
〜新風連ブログ〜
Posted by the_radical_right at 06:20│
mixiチェック
│
現代維新講座
北京五輪で北島が平泳ぎ100ｍで２冠達成。苦しんで臨んだ４年間の努力が報われ感無量の彼に感動しました。表彰式では君が代をかすかに歌っての..
ＮＨＫ故意に放映せず−北島２冠達成表彰式での国歌演奏【草莽崛起ーPRIDE OF JAPAN】at 2008年08月12日 07:20
毎日新聞！社内調査の末の検証記事も全てウソだった事が発覚
http://2channel2.blog32.fc2.com/blog-entry-286.html
1
名前： 力士(東京都)[] 投稿日：2008/08/11(月) 22:31:54.69 ID:7seQJVt80 BE:145910423-2BP(3011) 株主優待
新聞紙面に掲載した釈明...
記事二つ【変態毎日新聞問題の周知徹底と不買運動をしよう 右サイドバーにてアンケート実施中！】at 2008年08月12日 11:17
谷口源太郎なるスポーツライターが「選手団のトップがメダルしか頭になく、それ以外のことには思考停止の有様で、過去の歴史認識などまったくない。」ことを憂いているそうだ。
百歩譲って谷口源太郎が歴史に関して門外漢であり、自分が学校で学んだ歴史を再検証する機会が....
放課後デムパ倶楽部＃８ ダイアモンドは傷がつく【愛国学園】at 2008年08月12日 16:10
今日の産経新聞には 【正論】 「天下ニ恥ヂザル」敗戦ナリ 都留文科大学教授：
焚書と改竄によって奪われた日本の歴史と誇り【EmpireoftheSun太陽の帝国】at 2008年08月12日 17:27
初等科の皆さん、お元気ですか？。園長の真・愛国無罪です。
今日は「君が代の日」です。
また、今から２３年前の今日、昭和６０年（１９８５年）８月１２日に日本航空の旅客機が御巣鷹山（正確には高天原山）に墜落しました。
さらに３０年前の今日、昭和５３年（１９７....
君が代の日、そして・・・【愛国学園】at 2008年08月12日 19:01
教科書は青少年の魂を奪っている――教科書検定制度に新検定基準を求める
◆ 歴史教科書はここまでひどくなっている§
教育の根本法??.
教科書は青少年の魂を奪っている―教科書検定制度に新検定基準を求める【草莽崛起ーPRIDE OF JAPAN】at 2008年08月13日 07:22
皇室の発展は日本の発展。
天皇制存続の危機が迫っているのです。皇室典範の改正により今後女系天皇が認められ、万世一系の男系天皇が途絶えればどうなるのでしょうか？男系継承者は１名だけです。（皇位継承順でゆくとまだ先ですが）旧皇族の復活と同時に宮家の拡大、或いは側室の存在自体も認めてゆかねばいけません。現在皇室の存続が最大の危機に直面している事を憂慮している国民は何％いるでしょうか？皇室典範の改正による旧宮家（GHQにより解体されたのです）の復活のプロセスを必要最小限の担保として、今動かなければならないのです。チョンコロ：チャンコロ（半島人とシナです）及びそれらに同調する反日メディア及びその支持勢力（共産党：日教組含）は皇室の女系への転向或いは衰退を願っている輩から我々は立ち上がり戦わなければいけないのでしょう！
日本国は
天皇陛下様がご安泰であって
国民安泰なのです
万が一にも御皇室が揺らぐならば
日本民族も危ういと心すべし
答えは簡単です
別に天皇陛下様が神様だとか
国の象徴だとか言っているのでは有りません
御皇室は国民の鏡です
国民は天皇陛下様に自分を映し出し
奇跡の家庭と言われる
御皇室を守り抜いた先人達を
尊敬し又継承していけることが
日本人の尊いところです
誤解しないで下さい
世界の民族には夫々の良き文化も長所も有ります
しかし 日本人はこの事が世界に誇れる
大切な事なのです。
失うのは簡単な事かもしれません
しかし 失った物は二度と帰ってはきません
今一度、日本人だけだ持つ宝をよーく観て下さい
きっと 貴方のよいところが映し出されています。
五年ほど前から可能な限り8月15日は靖国神社に参拝している。
この日の靖国はものすごい人出で、それは中韓の参拝するな！に対する日本人の抗議と思える。そして敷地内では旧日本兵の格好をする人、演説をする人らが熱気をかもし出し、丸で「大和魂の祭典」のような感じ。それを取材する海外メディアも多く、異様な興奮状態に包まれている。
終戦記念日を祝日とし、日本人は一生に一度はこの日に靖国を参拝するべきだと思う。思わず知らず自分の魂の奥底に眠っていた熱いものが呼び覚まされるにちがいない。
■8月１５日は靖国神社に参拝しましょう。
でも 都合がつかない人は
護国神社に参拝しましょう！！
全国護国神社一覧 ： http://www.yasukuni.or.jp/annai/gokoku.html
おはようございます。
言霊の幸う国、日本。
天皇陛下の万歳を日本国民の一部であれ口にすることは、この国の前途を祝福することに他ならない。このエントリーに対してどんなアラシや妨害があれども、ネットの中だけの出来事だ。
世界でも稀な歴史を有する日本の皇室をお護りすることは、捏造ご本家の朝鮮人やころころ政権が変わるシナ人には到底出来ないことだ。
ましてや、天皇制＝人々を抑圧する悪い制度と考えている左翼（特に共産主義者）には到底理解できないし、肯定もできない。
また瀬戸さんは「天の時」という言葉を出しておられるが、人の命も天からの授かり物。何か使命があって下されてきたのだと思う。天から下された命を天の時のために有意義に使いたいと思う。
いい加減成り済ましやめろやチョンこう。
竹下を褒め殺しした右翼のトップは金(キム)だった。
被疑者の顔を下から蹴り上げた日本人から見たら信じられない行為をした金沢って検事は成り済ましチョンかつ創価学会員だった。
ネット右翼＝チョン、右翼＝帰国出来ないカス在日朝鮮人、
最近ようやくだがネットで既に定着している。
ま、いいか(笑)。
馬鹿がわかりやすくコテハン付けてるので管理人さんはその心意気を汲み取り
速 攻 削 除 (笑)
よろしく！
はじめまして、最近良くブログを読ませて頂いております。
陸軍の教科書にありました記事を記載いたします。
昭和１３年１２月５日改訂１５版
第７章 国民皆兵
どこの国でも国が成り立って居る以上は、其の国を保護するのは当然の事であって、
たとい戦争をしない約束をして居っても、多数の世界各国のうちの一つが無理を
いひ出し、我が国に害になる事をしたならば口や筆だけで治まるものではない。
つまりはどうしても兵力で我が国を保護しなければならなくなるのである。
そうでなければ自分の生まれ故郷である日本からおい出されたり、日本の
土地を外国にとられるやうな事になるのである。そこで
軍備が必要であって国を守るといふことは、即ち一家を守り且つ自分を守ると
いうことになるのである。
我が国の国体は既に述べた通りで、皇室は国民の総御本家であるから、
いざ戦争があるといふ場合には畏れ多くも 天皇陛下が総司令官であらせらるる
から、天皇陛下の御為に働くといふことが即ち国家を守り自分を守ることになるので
此考は昔から日本国民が誰でも持って居るのである。これ即ち陛下の御為に討死する
覚悟といふのである。義務だとか権利だとかいふ様な考から成り立つ忠義ではないのである。
此の如く国民全部が国の為につくすのであるから、国民皆兵といふ言葉が生まれ
て来たので、検査に合格した兵隊のみが忠義をつくすのではない。いざとなれば
年寄りも子供も女も皆国の為働くのである。従って外国の様に兵隊を雇って置いて
それに国を守らしめるといふ考は日本には適当でないので、平常の仕事こそ違ふが
国を守るといふことは国民全部がやることであるから、此意味から国民皆兵と
いふのである。
「天皇陛下万歳」と一個人を崇拝する「偉大なる金正日将軍マンセー」の違いが明白ですね＾＾
ミスリード？毎日ｊｐ【政治】外務省：中国政府の通報、”非公表”は斎木局長の判断…毒ギョーザ事件
>小原参事官は斎木局長の判断について「捜査段階での情報であり、中国側の要請を踏まえた」と説明。「首相官邸を含め、関係者間で異存はなかった」と述べた。
斎木局長は拉致問題等で対北朝鮮の強硬姿勢で知られる人物
>「首相官邸を含め、関係者間で異存はなかった」
事から当然首相は知っていたはずであり、であるならば最終意思決定は局長ではないことが判る
現在北朝鮮は厳しい状況にあり朝鮮系の毎日にとって目障りな人物を
マスコミを用いた世論ミスリードで排除する算段とも勘繰れる
今後のメディアの動きに注目
はじめまして
せとさんが言う、日本精神とは陶冶されるもの、とは
具体的に、どういうことなんですか、わからなかったのでよろしくおねがいします！
■ 在日リスト！
オフィスマツナガさんのところで在日リストを出している。警視庁公安部作成のものらしい。
ttp://blog.kuruten.jp/newssource/43965
↑ すばらしいのでカネ払って読むように。うちのリストはもっと多いけど出所がばれるので出せません。
それにしても・・・芸能人はまぁ、所詮そういう連中ですから朝鮮が多くて当たり前なんですが、それよりも公安部が作っている国会議員の在日リストを出した方がいいんじゃないですか（笑）。
■正製薬 ■ンワード樫山 江■グリコ
日本は明治時代から民主主義国家であった。おいらの先祖が第一回衆議院議員になって、そのために家をつぶしたそうな。金がかかったんでしょうね。民主主義国家じゃなければ先祖も議員にもならず、おいらも金持ちだったのに。
８月１５日はやはり靖国に行かねば。河野談話を白紙撤回する署名をするぞ。
もし間違いなら申し訳ありません。
恐れ入りますが、��を読むと今後新風は選挙での議席獲得を目指さないように読めなくもなく思うのですが、そのような理解で宜しいでしょうか？
自己犠牲は尊いのかもしれませんが・・・
「自己犠牲を払わずに他人を助ける方が、はるかに多くの人を助けられる」という意見もありまして・・・
http://d.hatena.ne.jp/fromdusktildawn/20080316/1205655055
女子柔道63キロ級
おめでとう！ 谷本歩実選手。オリンピック２連覇！オール１本勝ち。最後は笑顔で内股を決めた。
出来れば今回を花道に引退して、後進の育成に専念して貰いたい。
こんばんは。お久しぶりでございます。
この記事に関してわからないところがありましたので記事を書き、トラックバックを送ったのですが反映されない(？)ので一筆コメントを入れさせていただきました。よろしくお願いいたします。
>確かに日本人は弱くなりすぎです。
守る価値のあるものが無くなったためでしょう。
昔は、大和撫子とか命を賭けて守る価値がありました。
補足して解りやすく説明すると、りょーたろーは、知覚の恒常性障害の仮説にあてはまるんじゃな。
親御さんも大変じゃわい。
Posted by りょーたろー at 2008年08月12日 21:36君へ
思考過程の障害
連合弛緩、滅裂思考（話の脈絡がなくなる）。顕著になると言葉のサラダ（意味のない単語の羅列を発する）といわれる状態になる。 的外れな応答（他人の質問に対し、的外れな答えを返す） 妄想知覚（知覚入力を、自らの妄想に合わせた文脈で認知すること）がある。関係妄想（周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。
りょーたろー
独り暮らしから始めい。
実家住まいのいい歳した男に女は寄って来んぞ。
■ロシア語られない戦争 チェチェンゲリラ従軍記 常岡浩介アスキー新書
報ステが、常岡さんの取材を元に特集をやっていたね、何かありそうだけど
第三章の諜報あたりかな、北オセチアやアブハジアなどの情勢も少し書いてある。リトビネンコ・インタヴューあり
面白いのは、常岡さん「おわりに」こう書いている、読んでいただいて
わかるとおり、私はチェチェン戦争に対して中立ではありません。
これはロシアがチェチェンを侵略した不正な戦争であったし、ロシアには
戦争を避ける選択肢がいくつもあったと考えています。（略）
この本を読む方はだから、いうまでもないことではありますが、この本一冊
でロシアに対する理解を完結させるべきではありません。
これは物事の一面にすぎません。ただ、あまり語られることのない一面です
ロシアのカフカスという地域ではこういう人たちが生きて、死んでいったのだということです。世界の誰からもあまり気にかけてもらえないこの人たちのことに、ときどき思いを馳せていただけたら、と思います。
統合失調症
妄想や幻覚などの多彩な症状を示す、精神疾患の一つ。医学が進歩した今日でもなお治療が困難な病。
思考過程の障害
連合弛緩、滅裂思考（話の脈絡がなくなる）。顕著になると言葉のサラダ（意味のない単語の羅列を発する）といわれる状態になる。 的外れな応答（他人の質問に対し、的外れな答えを返す） 妄想知覚（知覚入力を、自らの妄想に合わせた文脈で認知すること）がある。関係妄想（周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。
自我意識の障害
自己と他者を区別することの障害。自己モニタリング機能の障害と言われている。すなわち、自己モニタリング機能が正常に作動している人であれば、空想時などに自己の脳の中で生じる内的な発声を外部からの音声だと知覚することはないが、この機能が障害されている場合、外部からの音声だと知覚して幻聴が生じることになる。
考想吹入（他人の考えが入ってくると感じる）
考想奪取（自分の考えが他人に奪われていると感じる）
考想伝播（自分の考えが他人に伝わっていると感じる）
考想察知（自分の考えは他人に知られていると感じる）
>?さん
>「来春になっても事態が沈静化しない場合は『毎日jp』そのものを閉鎖することも検討課題に上っている」
これって反省していると言えますか？
毎日に宣伝を乗せる企業があったら苦情をいったほうがいいですね。
はじめまして。こんばんは。
確かに日本人は弱くなりすぎです。男は本当に男？と思わせるような愚痴っぽくデレデレした男ばかり目につきます。
芸能人も差別的発言を平気で口走るし崇高な日本の精神は何処へ行ったのでしょうか？
アメリカの愛国心は旧き善き日本の大和魂の真似事ではないかと思いますが間違いでしょうか？
はじめまして。こんばんは。
確かに日本人は弱くなりすぎです。男は本当に男？と思わせるような愚痴っぽくデレデレした男ばかり目につきます。
芸能人も差別的発言を平気で口走るし崇高な日本の精神は何処へ行ったのでしょうか？
アメリカの愛国心は旧き善き日本の大和魂の真似事ではないかと思いますが間違いでしょうか？
心の荒廃
http://tspsycho.k-server.org/books/n0707/07.htm
★目次★
「心の病理」の本質とは
度を越えたストレス
自己の分裂と疎外
「葛藤」
葛藤の破壊性と「転位行動」
「嘘」と「自己の疎外」
情動の荒廃化
破壊性の膨張という問題
「望みの停止」による情動の荒廃化
論理性の歪み
「自己の重心」の喪失
「自己の重心」と「感情の自発性」
「心が病む礎」としての「自己の重心の喪失」
外界に映されていく内面
自己の重心の回復へ
「自己の重心の選択」によって変わる日常生活
「いや、追いつめているのは、自分自身なんだよ」
Posted by 書込み妨害依存症の心理 at 2008年08月11日 17:40
りょーたろーへ
熱いのに妨害投稿ご苦労さん！
家族とか、友達とか、恋人とか、貴方のことを真剣に考えてくれる
人々の心に触れてみて下さい。
そして「貴方の屈折した心」が感じ取れるなら
まだ、人間として歩める可能性を秘めています。
事実無根の幻想で人を貶める行為を平気で繰返す人間は、
「自らの心を破壊していくのです」
Posted by 犯罪心理 at 2008年08月12日 14:06
右翼さんは北京五輪は反対だから見ないんじゃなかったんですか？
私などよりよっぽど良く見ているようですがｗ
＜タイミング的に、おかしすぎますね。本当に日本人なのでしょうか。
朝鮮人工作員の仕業としか思えません。
右翼のお仲間が調子に乗って外聞の悪いことすると
すぐ他国人のせいですかｗ
日本の古い美術で人気のある 興福寺の「阿修羅像」。
ふくよかで、柔和、やすらぎを感じる 多くの仏像の中で、痩せっぽちで、
眉をしかめた表情の この阿修羅像の姿は私の心に 鮮烈な印象を残しました。
何でこんな顔しているんだろう？こんな顔して何を祈っているんだろう？
と、この異色の仏像を眺めながら その時は思いました。
見る角度によって、微妙に表情が違って見える。この仏像が造られた「時代背景」を鑑み、
この表情から感じられるもの、それは、”苦難に満ちた民を救う祈り”です。
戦後、豊かになり、平和も自由も手に入れ、幸せも「手に入れた筈」の現代人・・・しかし心痛める民は多い。
仏の目から見れば、私たちもまた、遥かな昔と変わらぬ「苦難に満ちた民」なのかもしれません。
どうぞ、その悲しみが、喜びへと逆転するような世の中になりますように、
そして特に、新しく生まれてくる生命、子供たちへの 愛に満ちた社会になりますように、
祈りを込めて・・・
【国内】「テロ支援国家指定解除に抗議」 在東京米国大使館
前で日本刀を振り回した自称右翼団体構成員を逮捕 [08/12]
１２日午前９時ごろ、東京都港区赤坂の米国大使館正門前の路上で男が日本刀を振り回し、大使館方向に瓶を投げた。
ttp://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2008081200293
タイミング的に、おかしすぎますね。本当に日本人なのでしょ
うか。朝鮮人工作員の仕業としか思えません。
【北朝鮮問題】ライス米国務長官、北朝鮮のテロ支援国家指定解除の先送りを高村外相に明言 [08/11]
tp://www.47news.jp/CN/200808/CN2008081101000350.html
http://www.technobahn.com/news/2008/200808121618.html
【Technobahn 2008/8/12 16:18】毎日新聞がオンライン版毎日新聞となる「毎日jp」の閉鎖を検討していることが12日、関係者の証言により明らかとなった。
・・・ネット市民を甘く見るなということですな。
ＮＨＫがやたら日本で夫からのＤＶ暴力急増！と放送してるが、帰化含む在日韓国人夫と結婚したからよ。その事実は隠したまま。
生活保護も在日連中、シングルマザーも在日連中。ＮＨＫが味方報道するのは在日絡みが多い。が、厄介なのはＮＨＫらが在日の話をすべて隠し、あたかも「日本人」のフリして報道する事。
北京五輪にかこつけ、今日も日本の夕方のＴＶ各局は支那賛美や中華料理特集のオンパレード。
その中でフジテレビだけは「韓国人妻のダイエット」特集。夫は元日本の自衛官。デブ韓国人妻のダイエット特集を夕方のニュースで特集する必要あんの？しかも夫は韓国１週間旅行で韓国料理をたらふく食べて大満足！まで放送するフジ。
他局含め、これが我が日本のお寒い報道。そりゃミス慶応上智の若い女子アナ連中が「報道希望」などと恥ずかしげもなく言うのもこの低レベル報道なら納得だ。
お盆の時期と関係があるのでしょうか？
今日の記事で・・・なみだがながれてきました。
純粋に日本の国を憂う気持ちが、心に伝わってまいりました。
よく、その精神を汚すような、おろかな書き込みが数多いですが
（管理人さんの目をかいくぐっての・・・。）
つい、目にしてしまい心が傷つく方も多い。
それでも諦めないでこちらを支持し応援する人は増えていると思います。
日本を真に愛しているからだと思います。
心から応援いたします。頑張ってください。
支那人ども、いくら教育しても所詮付け焼刃、民度の低さと凶暴性ゆえ「殺せ」と本音が出たようです。いつものことです。オグシオさんはかわいそう・・・
半支那人と自ら豪語する卓球の福原も「シャー」とか奇声をあげるがこの馬鹿女も支那仕込みか？？
支那のバカども、このままじゃ閉会式直前ごろには暴れだすんじゃねえかな？？醜い！！マスコミは何やってんだ？？ＮＨＫ！！
（続き）
当初は「中国の応援は気にならなかった」といっていた
潮田だが帰り際に内容を聞いて「怖いです。怖いです」と
何度も口にして震えていた。
小椋は「最後は完全に飲まれてしまいました」と話し
「この４年間バドミントンをたくさんの人たちに見てもらいたくて
一生懸命やってきました。相手への対策もきちんとしてきたのに
残念です」と五輪を終え、うつむいた。
「殺せ」の引き金は、この試合よりも前に行われた
女子ダブルス準々決勝。末綱・前田組が、世界ランク１位で
第１シードの中国組を下す金星を挙げた。
その報復として、中国人応援団が大挙してオグシオ２人に
大ブーイングをしたのだ。
アウエーの洗礼として片づけるのは簡単だが、０４年
サッカーアジア杯ではジーコジャパンへ前代未聞の
ブーイングが中国各地で起き、大きな社会問題に。
北京での決勝戦では優勝したジーコジャパンメンバーのバスが
一時、中国人サポーターに取り囲まれ、警官隊とにらみ合いまで起きた。
中国側も北京五輪にむけて応援に関して
「横断幕や国旗を振り回すことを厳禁」とする教則本を出したが、
どこ吹く風。
会場のあちこちで中国国旗が振られ、赤いシャツを着た中国応援団が
あちこちに陣取っていた。
そして、「殺せ！ 殺せ！」である。とても五輪とは思えない光景だ。
“太陽”オグシオ夢散…「殺！殺！」報復応援に萎縮
（夕刊フジ）
オグシオを殺せ−。バドミントン女子ダブルスの小椋久美子、
潮田玲子組は世界ランク３位で第２シードの中国ペアと
準々決勝で対戦、０−２で惨敗した。確かに対戦相手は強かった。
しかし、それ以上の難敵が、観客席にいた。
「シャーッ！ シャーッ！」。中国選手がスマッシュを
打つたびに、中国人の大応援団から、敵を威嚇する獣のような
声が起こった。漢字を当てると「殺！殺！」。
本来はスマッシュの時のかけ声は「扣殺（コーシャー）！」が
フェアな応援なのに、オグシオにむけて会場全体で一糸乱れず
「殺せ！殺せ！」の大合唱をしていたのだ。
バドミントンは中国のお家芸のひとつ。相手は確かに強かった。
第１ゲームで８連続ポイント、第２ゲームで９連続ポイントを
許すなど、オグシオは全く歯が立たず、途中からはまるで
サンドバッグ状態に打ち込まれた。
「試合で何が起きたのか全くわからなかった」（潮田）と振り返るのも、
１打ごとのスタンドからの殺気がオグシオを蝕んだために違いない。
（以下続く）
オリンピックは、いつから民度の低い中進国の鬱憤晴らしの場になったんじゃろな。
なんでオリンピックで選手が出場してるからって幻滅したりするんですか！
全て中国政府が悪いでしょ！なんで選手まで責任を負わなきゃいけないんですか！
おかしいですよこんな事！
ロシアのグルジア空爆は、１０００万人支那人を受け入れたときの日本の未来です。
国連に日本敵国条項がありますので、中国は、国連の了解なしに、いつでも日本攻撃を正当化できます。
昨今の日米同盟を軽視する傾向が進めば、アメリカ軍の日本撤退もあるでしょう。
彼らは、真っ先に天皇抹殺のため皇居を空爆するでしょう。
または、日本海溝に潜む中国原潜からの核ミサイル攻撃も視野に入れておくべきです。
【7月20日の変態毎日「検証記事」の正確な引用】
「MDNが紙だった時代の『WaiWai』にも性に関する話題が掲載され、担当する外国人編集者が
表現を和らげるよう指摘することもあった。担当記者も『編集長はバランスが取れている人で、
あまりバカなことを書けなかった。ボツになった原稿もたくさんある』と話す。
表現を和らげ、バランスが取れている編集長が掲載を許可し、ボツにならなかった原稿。
↓
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036537.jpg
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036538.jpg
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036539.jpg
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036540.jpg
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036541.jpg
http://up2.viploader.net/pic3/src/vl2_036542.jpg
×ウェブだからチェック体制が甘かった
○紙媒体上ですでに１１年前から日本侮辱記事を垂れ流し
×日本人スタッフが関与していない
○日本人スタッフが３人いた英字新聞時代から日本侮辱記事を垂れ流し
×少数の外人スタッフの暴走
○外人15人、日本人３人という大所帯の英字新聞紙媒体の時代から日本侮辱記事を垂れ流し
×英語だからチェックできなかった
○日本の母親はセックスで息子の成績を上げる、という大きな日本語の説明がついています
日本には村八分がある。逆に言えば"２分"は与え生活は保証する。支那やロシアなら家族含めすぐに全員殺害する。
在日韓国人は韓国に引き取るよう日本国民が強く要請せねばならない。韓国が引き取らなかった(白丁差別で逃亡してんだから(笑))在日チョンにお情けで２分を日本政府は与え日本居留を仕方なく与えた。
しかしリアルでキチガイな泥棒変態チョンはここからあらゆる特権を得て脱税をし、やれ日本は差別だ強制連行だとわめき集団で恫喝恐喝して来た。さらには外国の力を借りて日本に圧力をかけている。本来なら外患誘致であり死刑だ。まして日本は日本人の国であり韓国籍に資格はない！
在日連中は追い出せ！もはや問答無用凸
英国貴族は子供の時から真っ先に銃を持って先頭に立って戦う事を教えられる。庶民は不満ありながらも貴族の振る舞い言動を手本にする。だから今も英国は貴族が存続している。でも犯罪多い。
日本は理想的な社会主義と言われている。
馬鹿チョンの論破→「論」理「破」綻(笑)。
そろそろ日本人も「在日韓国人」って言葉、変えた方がいい。在チョン自ら使ってる言葉だから。日本人がわざわざ使う必要ない。呉女史「私はいずれ韓国に帰る身分だから『滞日』韓国人と言ってます」。
例:従軍慰安婦→正しくは追軍売春婦よ。
外人連中によると在日朝鮮人＝日本に帰化したが朝鮮人だから日本人の権利をもらえない差別民族と。だから外人も在日に味方。
外人は在日特権や白丁問題、終戦直後の密入国や在日の犯罪なんか全く知らん。白人は歴史的に有色人種差別主義の上に植民地解放戦争した日本を恨んでる、ましてや日本政府がアホな謝罪までしてる。
＞みかわのうしさんへ
今日はいろいろと有り難う御座いました
私はあまり利口ではない為にいろいろ迷惑な
ことを書き込んでしまい申し訳なく思います
いろいろ勉強に成りました またいつかいろいろ
教えてもらいたく思います 本日は有り難う御座いました
速報
東ウイグルでシナ治安監視員三名刺されて死亡。
英国人の基本理念とは
放っておくべき時を知り、成り行きにまかせられるのは一流だからこそ。
人それぞれが信じるものを尊重し、大切にしよう。
戦争以外は。
イギリスに国民主権が無いように、日本にも国民主権の原則は要らないと考える。
日本はアメリカ式民主主義ではなく、イギリス式民主主義に転換すべき。
デモクラシーを国民主権と解さず、主権運用が民衆本位である民本主義こそ、日本人に最も適していると思う。
『日本が負けて韓国国民は心より喜んでいる』『日本には天罰が下ったのだ！』『ざまあみろ！恨むなら先祖を恨め！』『これで独島や対馬は韓国の領土に決定した』『韓国が勝った試合を見ても、これだけの喜びは感じられないだろう』『嬉しいです。日本は悪い事をしていた国だから勝つ事は許されない、本当に良かった』など、心無い書き込みが多くの掲示板に書き込まれた。
【米乱射事件】「日本人が犯人」に反発 銃乱射で日韓「掲示板バトル」[4/19]
【韓国】日の丸と旭日昇天旗を燃やす〜日本の独島強奪陰謀糾弾大会
【竹島問題】「我が国(韓国)も教科書に『対馬は韓国領土だ』と書いて、倭人が怒りでわめき叫ぶ様子を見て楽しもう」 [07/22]
【竹島問題】韓国保守団体：「何としても対馬島(テマド)を奪還しよう。そのためには日本との戦争もやむを得ぬ」 [07/19]
【韓国】米政府に日本を仮想敵国と表現するよう韓国が要請
あらためて(笑)。
【朝鮮日報】「韓国のために日本に勝つ」 ヒディンク約束守れるか【Ｗ杯】[06/12]
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1150083906/
韓国での日本ーオーストラリア戦視聴率 52.9％
【韓国：サッカーW杯】日本が負けるのは痛快･快感だ！韓国が勝つ事より嬉しい
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1150172875/
昨日のサッカーワールドカップ 日本ｖｓオーストラリア戦で、韓国での視聴率は異常に高かった。
望みは日本が負ける事。
後半日本が得点を取られるたび、多くの家庭で喜びの叫びをあげていました。
『日本が負けて韓国国民は心より喜んでいる』『日本には天罰が下ったのだ！』『ざまあみろ！恨むなら先祖を恨め！』
小生春日井市在住ですので、8/15は残念ながら九段の靖国神社ではなく
熱田神宮に参拝してきます。正義の戦を列強に挑んだ戦前の素晴らしかった日本人英霊に感謝を込めて頭を垂れてきます。
早く天皇陛下以下国会議員が堂々と参拝出来るようにしたいものです。
みかわのうしさんへ
コメント頂きまして有り難う御座います
私は「政治献金」の方法の是非について書き込みしたのではなく、「移民法案」を廃案に追い込む方法を提案してみました。
今日の皆さんのコメントは大変勉強になります。ネット上の仮想空間であっても、冷静な議論ができる。匿名で言いたい放題のイメージが改善できますね良いことです。このまま品位を保ちましょう。
“太陽”オグシオ夢散…「殺！殺！」報復応援に萎縮
「シャーッ！ シャーッ！」。中国選手がスマッシュを打つたびに、中国人の大応援団から、
敵を威嚇する獣のような声が起こった。漢字を当てると「殺！殺！」。本来はスマッシュの
時のかけ声は「扣殺（コーシャー）！」がフェアな応援なのに、オグシオにむけて会場全体で
一糸乱れず「殺せ！殺せ！」の大合唱をしていたのだ。
「殺せ」の引き金は、この試合よりも前に行われた女子ダブルス準々決勝。末綱・前田組が、
世界ランク１位で第１シードの中国組を下す金星を挙げた。その報復として、中国人応援団が
大挙してオグシオ２人に大ブーイングをしたのだ。
http://www.zakzak.co.jp/spo/2008_08/s2008081202_all.html
みかわのうしさんへ
江戸時代だって武家諸法度などがありましたし庶民に対しても
悪名高い生類哀れみの令をはじめ成文法が適用されてましたよ。
江戸時代などの裁判（オシラス）は現在のような証拠主義や
科学主義・罪刑法定主義のような近代的な裁判ではなくとても
曖昧で裁判と言えるかどうかもわからないものだったと私は
観ています カリスマ型の裁判はその裁判官の考え一つでどのような
処罰でも当てはめることが出来るとても危険な裁判だと私は思います
江戸時代の法律はあまりにも現在の法律とはかけ離れすぎているために
法律であるけれども現在の法体系とはあまりにもかけ離れすぎてますね
大事を成すには、同時に起きているさまざま出来事に目を向けなければいけない。
>kuronekoさんへ
江戸時代だって武家諸法度などがありましたし庶民に対しても悪名高い生類哀れみの令をはじめ成文法が適用されてましたよ。
日本で完全に法律に従わず刑罰が処されていた時代というと奈良時代の律令制度より前か戦国時代のような無法の時代の事になるでしょう。
公平な裁判ができるようになったのは近代に入ってからですがね。
手に入れたいと望む者もいれば、眺めて賞賛するだけの者もいる
運命は志ある者だけを導く
＞みかわのうしさんへ
その事については私も同感です
しかしながら法治国家である限り法にしたがって
罰を与えることが望ましいのですが
確かにすべてがすべてキッチリと法に従い罰せられているのか
と言われればそうでない所もありますがだからといって成文化
されない法を正当化する気になれませんね
成文化されない法で人を裁くのは人治国家のやることです
成文化された法律で裁判が争われなければ江戸時代に戻って
しまう訳ですから
http://jp.youtube.com/profile_videos?p=r&user=shukenkaifuku1&page=1
スティッカムの動画を早くこっちにアップするように言っとけや
何日かかってんねん
皇室好き。
毒ギョーザ→チベット虐殺→危機感→南京や強制連行→怒り→
危機感→真実の歴史→保守へ。
人それぞれに保守に目覚めるきっかけあり。
最近ある親戚の女性が日本人拉致問題に怒りがあったらしくて
良いタイミングだとおもったので朝鮮総連やスパイ防止法のこと
帰化朝鮮人のことハニートラップやマネートラップのことなどを
教えました。ちょっとだけですが彼女の心境に変化がおこったと
感じました。それ以上はくさいものにフタをしてしまい拒否されましたが
（これ以上嫌な話を聞きたくなかったようです。それじゃいけないのですが）それ以上いいませんでした。
危機感をもったあとに真実を教えると効果がありそうな気がします。
モラルのない社会・・・
法律で抑えようとします。
でも、それの隙をついて悪い事をします。
憲法で決まっている・・・
何の役に立つのでしょう。
法で決まってなければ何をしてもよい！！
モラルを根付かせようとしたらどうしたらいいのでしょうね。
人間以上の存在が必要ではないでしょうか？
>kuronekoさんへ
法治国家でなくたって人民裁判はよくありません。
しかし現実にそれをやっているのがマスゴミ(敢えて言います)です。たった五百万の事務所経費の使途不明金の為に大臣が自殺にまで追い込まれるという事もありました。
こういう事はよろしくないと思っても現実の世の中はそうではない。だからこそ我々はマスコミに対しても一方的なバッシングは止めるべきだと主張しているのです。
●kuronekoさま
ありがとうございます
ただ、非常にあいまいな概念ですね。
モラルの無い民主主義国家であれば乱用され 強いものが好き勝手しますね。 今の日本がそれでしょう。
みかわのうしさんへ
法治国家にあって人民裁判はよくありません
それでは人治国家になってしまうではないですか
また、習慣法で人を罰することが有ってはなりません
モラルやマナーの有り方としてはいいと思いますが
先ほどの有事の際の優先順位の件ですが確か現在、国民
保護法という法律を作成中のためまだ法制化されていませんが
有事の際の優先順位が成文化されて記載されるはずですよ
ロシアは、グルジアからの独立を目指す南オセチア自治州の住民大半に市民権を与えており、グルジアの南オセチア進攻を「ロシア国民へのジェノサイド（大量虐殺）」と断定。グルジアによる攻撃で１６００人以上の死者と３万人の難民が発生したとしている。プーチン首相は政府幹部会で、グルジア擁護を強める米国などを「白を黒に塗り替え、侵略者を侵略の被害者に仕立てようとしている」と非難した。他方、米国を盟主とする北大西洋条約機構（ＮＡＴＯ）は「ロシアの軍事力行使は過剰で、グルジアの領土保全を侵害している」（報道官）と表明した。
グルジアのサーカシビリ大統領は、１０日夜にトビリシ入りしたＥＵ議長国、フランスのクシュネル外相らの調停案に署名。同外相らは１１日、モスクワでラブロフ露外相に同案を提示し、停戦に向けた交渉を行う見通しだ。
グルジア中部を制圧 停戦拒否 露、政権転覆も視野
8月12日
産経新聞
【モスクワ＝遠藤良介】ロシアとグルジアが交戦する南オセチア紛争は１１日、ロシアがグルジアの求めた停戦を拒否し、グルジアの独立派支配地域を越えて地上部隊を侵攻させた。グルジア側によると、露西亜軍は中部のゴリを制圧した。ロシアは圧倒的な軍事力を誇示することで、親欧米のサーカシビリ政権の転覆も視野に、南オセチア問題をめぐる国際和平交渉をより有利に進めようという思惑があるものとみられる。欧州連合（ＥＵ）などによる国際調停の行方はなお不透明だ。
ロシア軍は１１日、グルジアの首都トビリシ近郊の軍基地などを空爆したほか、「南オセチアへの攻撃を防ぐため」としてグルジア西部の町セナキに部隊を侵攻させた。グルジアは前日、文書で即時停戦と対話の用意を表明したものの、クレムリン（露大統領府）は「グルジアは攻撃をやめておらず、文書を検討することはできない」と表明。ロシア側は１１日もグルジアが南オセチアに大規模な砲撃や空爆を行っていると発表した。
中山選手の６歳長女泣き出す…会場外でも日の丸掲示禁止
http://hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20080811-OHT1T00305.htm
>kuronekoさんへ
法治主義に依らず裁いた例としては最近の食品偽装などの報道による倒産などが上げられるでしょうか。量刑罰の観点から言えば保健所の指導や罰金などの実刑で十分なところが社会問題化し倒産まで追い込まれた企業がいくつもありました。ああいうのを人民裁判というのです。
また逆に廊下は走らない電車では騒がないなどのマナーと呼ばれるものも習慣法ではないでしょうか。
天皇制と日本人について
元来日本人は、封建社会の歴史が長かったせいか保守的な民族だが、いきなりチョンマゲをほどいて見せた明治維新が物語るように、革新的な性格をも持ち合わせる民族である。とはいえ変化の為の変化に価値を認めない、伝統的な価値観の為に闘おうとする民族でもある。それが天皇制である。
我々も、歴史に関心があるだけでなく、自分たちの生きている時代をきちんと把握して、厳粛に天皇制を語るべし
＞あきつさんへ
人権とはどんなものを指すのでしょうか
広辞苑で基本的人権を調べてみれば、日本国憲法は
平等権・自由権的基本権（人身の自由・精神の自由・経済の自由）
社会権的基本権のほか参政権などについても規定
私は法律学者ではない為に思いつくのはこの程度ですが
＞みかわのうしさんへ
成文化できない法律で人を罰することはいけません
私がもしも成文化されない法で裁かれた時には私は
何を頼りに反論すればいいのですか
成文化されない法律で人を裁くのは有ってはならないことなのです
最近、国民主権って言葉が虚しくなるよ。国民の中には立派な人物も多くいるが、自我が肥大しきって他者や公を尊重しないものが増えてきている。こんな人たちに「主権」を与えてきた戦後日本。そろそろ傲慢さを捨てる時期じゃないかな。
私は主権を陛下へお返ししたいと思っています。もったいなくて。（これはもちろん選挙権とかの社会的諸権利とは別の意味ですよ）イギリスも主権はは女王陛下と国民で半々でしょう。
ＧＨＱの作った現憲法は民主集中をめざす共産主義の萌芽が隠されている。国民主権というのはその流れで見た方がいいでしょう。それでもまだ萌芽に過ぎなかったが、最近成長を始めてるね。読売憲法私案なんか見ると第一章に国民主権、第二章に天皇とある。http://www2s.biglobe.ne.jp/~law/law/ldb/H06KENYM.htm 共産化に邪魔な天皇を徐々に格下げし、共和制へと緩やかな革命をもくろんでいるのだろう。
君主制が崩れたとき、国民の大虐殺が行われるのはフランスにしてもロシアにしても歴史の事実。肥大化した自我の「主権者」は他者に対して極めて残酷になるものなのだ。
かつて堺屋太一が外国人の労働力を積極的に受け入れろとぶちあげたことがありました。その時、敢然と異を唱えたのが当時の論壇の雄、西尾幹二でした。西尾幹二は、声を大にして「労働鎖国」の必要性を訴えました。私は当時の論壇の空気をはっきり覚えています。西尾氏に味方する有識者は少数でした。
しかし、いま振り返ってみると西尾氏の理論の透徹さがわかります。ドイツ文学者でもある彼は、戦後ドイツの実情をつぶさに検証し、外国人労働者受け入れの愚を説いてきました。西尾氏はいまは論壇の片隅に追いやられてこそいますが、その論旨の重要性は光り輝いています。
＞ほんとの日本人さん
わしも雅子さんだけは、どうにも尊敬できん。
在日や朝鮮土人に意外に人気があるのも気に食わん。
わしは紀子様が好きじゃ。品位がある。
●kuronekoさま
おっしゃるところの人権とはどんなものを指すのでしょうか
お教えいただけば幸いです。
人権、平和とか 個人個人によってとらえ方が違いますので
はっきりさせる必要があると思います。
>ことですが無論、有事の際には人権は制限されて当然です
しかしながらそれは有事の際であって平時の日常のことではありません
本格的に鎖国が必要だね。
>kuronekoさんへ
全ての自然法習慣法を明文化できると考えてるとしたらそれは思い上がりです。世の中そんなに簡単ではないですよ。
平時であれば人権も自由も国家もお金もみんな大事で特に序列を付けなくても困ることはありません。戦争に限らず事故や災害はたまたちょっとしたトラブルなど、緊急時に何が最優先なのか考えるのが大事なんじゃないですかね。
＞みかわのうしさんへ
私が有事のことを考えるなといっているのではなく
あなたが言われるとおり平時において有事のことを
考えるのは当然のことです
また、慣習法的な事柄を正文化できないとなるとそれは
すでに法治国家にあらず人治国家になってしまいますからね
支那や北朝鮮のような人治国家に日本が成ってしまうことを
私は望みません そのことについてはあなたと意見は一緒だと
思いますよ
天皇を前面にだすと、多くの人々は、ひくと思います。
雅子さんを見ても、天皇家の人間だからといって、尊敬にあたいしないことが明らかです。
もっとも、天皇家の方々が、北京オリンピックに参列せず、皇太子殿下が８日に富士山に登頂されたことで、天皇家の面目は、かろうじて保たれました。
日本民族の正直さ他人を思いやる心を前面にだし、日本民族全体の家長が天皇家だとして敬愛するのなら多くの人々に受け入れられるでしょう。
若い人々に新鬱病が蔓延しつつあります。
冷酷な金で人間の優劣をつけ差別する会社に耐えきれなくなってきています。
日本人の心を持つ人々が会社に適応できないのは、当然です。
彼らの行き場のない苛立ち開放できる道があれば日本変革の力になりそう。
>kuronekoさんへ
法律が必要ないのではなく、成文化する事で誰でも確認できるようになるんです。予め確認できる状態の法で裁かなくては法治主義に反します。ですが世の中には文字化できていない決まり事があるのです。非成文法による人民裁判は量刑罰なんてありませんから可能なら成文化するのが望ましいと言えます。
平時の事は想定しやすいもんです。緊急時にどうするかを考えてこそ危機管理であり政治論でしょう。
＞kuroneko
↑↑
こいつアメリカンリベラリズムじゃね？たぶん戦後教育のおかげで日本の国体（国柄）知らないんだね？
だから、あんまり責めても駄目だね
天皇主権の全体主義などと言い出したら、71年前のコミュニスト近衛文麿が政権を握って、敗戦革命を目指したように、共産党、社民党、民主党左派が便乗して政権奪取に乗り出すことになります。
天皇および皇室は、日本国民が何が何でも守り通す、尊い家柄、血統であり民族統合の象徴でなければならないと理解しています。
>ハタラキアリさんへ
政治献金については、一般に公開されるならむしろ大いに認めるべきだと思います。政治家に後見人はつきものであり、公開されていればいったい誰の代議士なのか有権者によくわかるからです。
むしろ税金から政党助成金が出る方が間違っているのではないかと思いますね。
みかわのうしさん、よく勉強していますね。
明治憲法は天皇主権を文字として記載していますが、
明治憲法の趣旨は天皇機関説ですからね。
なにせ天皇陛下自らがそうおっしゃっているのだから。
文字面だけ読んで全体主義だという底の浅い意見はまだまだ多いですね。
明治憲法を読むときは草案作りで中心的役割を果たした伊藤博文の憲法義解も合せ読まないと、戦後民主主義的誤解を生みやすいのかも。
つくづくが昨日のエントリーに書き込んだけど？
＞みかわのうしさんへ
成文法とは習慣法自然法を明文化したにすぎませんからね。
その言い方では法律などは必要ないと言っているようにしか
聞こえません
現在、インターネットの言論空間において多く天皇の悪口が書かれて
いるのを眼にしますがね ネットも公ですからお忘れにならないでください
また、人権は重要な価値観ですが至高のものではありませんとの
ことですが無論、有事の際には人権は制限されて当然です
しかしながらそれは有事の際であって平時の日常のことではありません
有事のことばかり考えていても政治は語れませんよ
まったく場違いで申しわけありませんが、「政党助成金」が国民の税金から支払われております。確かこの制度「企業献金」をなくし、一部の利益にくみしないために作られたのでは？だけど、現在「企業献金」は復活いたしております。
そして、「移民政策」を裏でプッシュしているのは「経団連」。”安い労働力を確保するため”というこのブログの読者の方の指摘は正しいと思います。
「移民政策」進めてきた欧米の国々の治安は悪化し、頭痛の種となっている現状を無視し、利益のためだけに祖国を売り飛ばす商人達。国民の安全・治安にまったく責任を負わない商人達が口だしすることではないでしょう。
「移民政策」を廃止させるには、「政党助成金」の運用の矛盾点を突いてゆくのはいかがでしょうか。
注：商人はあきんどと読んでください。
天皇を変革の原基という言葉の意味するところは、2668年に及ぶ尊い皇室による、日本民族統合の象徴を、我われ国民がお守りすることだと思います。
決して天皇主権の全体主義を目指しているのでは無いと思っています。
天皇批判をすれば多くの国民から非難されるのは当たり前の事です。
国家元首が自らの言論の自由を封印し政治への関与を避けているからこそ、国民の言論の自由が保障されているのです。反日書籍「プリンセスマサコ」に於いて皇室を牢獄と喩えておりましたが、これはある意味その通りなのです。国民の自由の為に陛下に不自由を受け入れて頂いているのですから、陛下を批判するなど以ての外であるとわかるでしょう。
西洋では、基本的人権はＧＯＤが与えそのもとに平等であり。
日本では、天皇陛下のもとに国民は平等であった。
と理解しておりますが。
日本では 仏教の影響で みな平等という概念があり・・わざわざ人権とか権利を要求する感覚がなかったように思いますがどうなんでしょう。
日本は、戦前から戦後にかけて朝鮮半島から大量の移民を受け入れました。それが大失敗であったことは自明の理です。高々５、６０万人の朝鮮人が国内にいるだけで、様々な摩擦を今日まで起こしています。
彼らの２０倍の移民を日本に入れたら、その弊害は予測不可能です。国内国家の成立を主張する移民連中と、悲惨な内戦が勃発するかもしれません。そのときは支那が、移民の救済と言う名目で宣戦布告をしてくるのです。
＞10:45氏
同感！
>kuronekoさんへ
今だってマスメディアは天皇批判はできませんよ。成文法としての不敬罪はありませんが、購読者視聴者からの批判が強く社会的制裁を受けてしまいます。成文法とは習慣法自然法を明文化したにすぎませんからね。
人権は重要な価値観ですが至高のものではありません。二次被害を防ぐ為に泣く泣く見捨てるような状況も世の中にはあります。平時だけを想定して政治は語れませんよ。
日本は我々の祖先が様々の試練を乗り越え築き上げてきたすばらしき歴史伝統文化を有する国です。そしていつどのような時代においてもその支柱が究極的には天皇であり、日本史はそのまま天皇家の歴史でもあります。
そこへ余所者が現れて日本のオイシイとこだけ横取りして、自分の権利ばかり主張し、そのために平然とウソや捏造で日本を貶めるキチガイや、うさんくさい国際協調主義者（国際主義を標榜するくせに自国の価値観を1mmたりとも譲らない二枚舌）を決して許してはならない。
余所者は日本に居る間は日本人であれ。日本を最大限尊重せよ。日本に住まわせてもらうという態度で同化融和しなさい。（ちょっと理想的すぎますね）
まあ「夷」で無くなる努力を惜しまないか、もしくは「夷」であることをわきまえてもらわねば困ると言うことです。とにかく多文化共生なんて偽善的スローガンは糞喰らえ。
＞みかわのうしさんへ
民主主義の理念は基本的人権・自由権・平等権あるいは
多数決原理・法治主義などがその主たる属性である
属性⇒物がそれなしには考えられないような本質的な性質
戦前の日本に基本的人権は存在していないのでは？
自由に天皇陛下の悪口を公に出来たのでしょうか？
戦前の時代に平等権は存在していたのですか？
どうも私には納得する事が出来ません
司馬遼太郎氏著の「明治という国家」を読みました。
私心を捨て公の為に生きたあの時代の人達のなんと素晴らしい事…。
是非、お勧めいたします。
>kuronekoさんへ
言論については現在よりむしろ明治時代の方が自由であったとさえ思います。何せ悪名高い記者クラブも新聞再販指定制度もなく50社以上の全国紙が各々好きずきに書いていたのですから。この言論の自由が制限されたのが先にも上げた翼賛体制です。
昭和憲法を民主化憲法とする人には明治大正の時代も翼賛体制と同じようにイメージする人がいるようですが、実態は全く違いますよ。
基本的人権は 絶対神 ＧＯＤが与えたもうたものですね。
ＧＯＤを信じない 中国に存在しないのは当然なのかと思ったりしました。
民主主義もキリスト教的な考えではないのですか？
＞みかわのうしさんへ
民主主義の理念は基本的人権・自由権・平等権あるいは
多数決原理・法治主義などがその主たる属性である
戦前の日本に民主主義が存在したというならば現在のような
言論空間が戦前の日本に存在していたのかどうかお聞きしたいですね
>kuronekoさんへ
日本の行政はその起源が曖昧なほどの古くから臣下が政策を纏め天皇がこれを発布するという形式をとってきました。時代によって政権の最高権力者は摂政関白征夷大将軍総理大臣と様々ですが、帝国議会ができてからは民から選出された議員によって政策審議が行われます。
明治憲法に於いて天皇陛下の詔は民主的な決定を全国民に徹底させる事にすぎず、陛下の意見が絶対というものではないでしょう。
＞みかわのうしさんへ
＞人数を目標値または制限値として掲げるべきではないだろうと思います。
あなたの言われるとおりなのですが計画というものは値を示さずには
建てられないものです
また、安易な帰化という考えも私は反対です
それとみなさんが私のことを外国人受け入れ賛成派だと思われるのは
間違いなので宜しくお願いします
>kuronekoさんへ
人数を目標値または制限値として掲げるべきではないだろうと思います。
肝心なのはその外国人が日本にとって益となるか害となるか、人数は結果だと思います。
また外国人はとこまでいっても外国人、客人であって安易に帰化を許し国民と同じに遇するべきでもないと思います。
そうしたカテゴリーを曖昧にしようとするグローバル化論に我々は反対すべきではないでしょうか。
＞みかわのうしさんへ
戦前の日本が民主主義だといいますが明治憲法の
天皇主権は全体主義ですよ
天皇主権は国民主権ではありませんよ
私は戦前からの民主主義という考え方には反対です
＞みかわのうしさんへ
外敵と来客の区別がなかなかこれが難しいのではないのですか
外敵は来客を装ってやって来るのですからね
やはり日本という国に対して益となる者の受け入れは多くではなく
質の問題として有りうることなのではないでしょうか
私はまったくの外国人の受け入れを反対するつもりはありません
日本に益をなす来客の質をどうするのかという事と管理できるだけの
人数を考えていくのが妥当なのではないのでしょうか
攘夷という言葉を使うと、１００年ほど前のシナの排外主義と同一視されて、不利になりませんか？
かといって、野蛮で理不尽な特定アジアの連中に対する反撃の良い言葉が浮かびません。
嫌韓とか嫌中では、あまりプラスのイメージもありません。
>kuronekoさんへ
もう一つ
民主主義についてですが日本は戦前から民主主義国家です。そりゃ確かに戦時下に於いては翼賛選挙など民主主義とは言い難い状況もありましたが、欽定憲法を発布し衆議院議員を選出するようになって以来日本は民主主義国家です。また所得額納税額に分けなく選挙権が行使できる普通選挙の導入もアメリカより早いのです。
占領下に民主主義が始まったなど大嘘です。
>kuronekoさんへ
どのような外国人であれ一定の審査を受け滞在期間等を厳守して入国するなら、これは客人として受け入れるべきでしょう。
審査条件をどうするかという問題もありますが、その根元的な要件は国民の安全だと思います。チベット人とて悪さをするなら追い出さなくてはなりません。
攘夷とは外敵を追い出す事であり来客を追い返す事ではありません。
http://blog.kajika.net/
下の通りすがりっていう人は辞書と話ししてんの？
>通りすがりさんへ
それならお聞きしますがチベット人や台湾人ウイグル人で
あるならば移民として一千万人を日本は受け入れてもいい
とお考えなのですか そこの所を詳しく教えて下さい
>青リンゴさんへ
日本が昭和二十年から民主主義なのかいつからなのか
との質問ですが昭和二十二年の五月三日からの日本国憲法
の実施された時からと考えております
通りすがりさま
同感
＞攘夷⇒外敵を追い払って国内に入れないこと。（大辞泉より）
当たり前ではないですか。
敵を喜んで入れる国がありますかね？
成熟した民主国家ほど それを崩そうとする敵には毅然と立ち向かわねばなりませんね。
でも今の日本は変ですね。
瀬戸先生の言うとおりです。人は何かと闘ってこそ自分を鍛えることが
できる、北島選手を見ればわかります。
中国、ロシア、イラク・・・民族紛争の酷さを左翼、社会主義の酷さは
現実に突きつけているにもかかわらず直視しようとしないということで
しょう。
左翼的平和ボケ、欺瞞は粉砕しなければならない！
>kuroneko氏
攘夷⇒外敵を追い払って国内に入れないこと。（大辞泉より）
なるほど。辞書によると「敵」が対象なんですよね。
敵を払うのは世界中どこでも同じでしょう？
あなたは外国人すべてが対象と考えているようですね。
だったらチベット人、台湾人も攘夷の対象になってしまうよ(笑)
支那の人口から日本を守には攘夷の思想しかないだろう。
日本には民主主義より民本主義のほうが体質的にあう。
民主主義は最高の統治体型ではないよ
kuronekoさんへ
「日本国は民主主義国家であり続けるべきだと」お考えですが、
日本は何時から「民主主義国家であり続け」ているのですか？
昭和２０年、２１年からですか？
二階堂ドットコムhttp://www.nikaidou.com/2008/08/post_1534.php
（毎日新聞社は虚偽報告をしていた）
攘夷⇒外敵を追い払って国内に入れないこと。（大辞泉より）
攘夷だ攘夷だとよく簡単に言われるのですが本当にこの成熟した
民主主義国家で攘夷という排外的な思想が受け入れられると
瀬戸先生は考えておられるのですか
中川秀直氏の移民一千万人受け入れの話は誰が聞いてもあまりにも
稚拙すぎて話にならないのですが瀬戸先生の攘夷という考え方も
どうなのかなーと考えてしまいます
攘夷という言葉が生まれたのは鎖国をしていた時代であり現在のような
時代背景とは異なるのではないでしょうか
攘夷という言葉を知らずに攘夷だ攘夷だと叫ぶのはあまりにも危険過ぎます
現在の日本がまた鎖国の時代に戻る訳にはいかないのです
会場外でも日の丸掲示禁止 射撃中山選手の６歳長女に
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008081100189&genre=E1&area=Z10
麻布署がシナにも出没！？
メールをさせて頂きました、近野であります。
まずは、せと先生へ謝罪の言葉をお伝えしなければなりません。
本日の私のブログへ、せと先生の記事を一部引用させて頂きました。
結果的に事後報告となりました事、ここに深くお詫び申し上げます。
私は、一民族主義者として、ネットウヨクと行動右翼が、まるで左翼の内ゲバのように反目し合うのではなく、同じ日本を愛する国民として認め合い、同じ目線で日本の諸問題を考え、新たなる国民運動へと発展することを心より願っております。
日本は、国賊売国奴の手により、亡国の道を歩んでおります。
今こそ、愛国者が集い、国民運動が必要だと考えます。
その為に、問題提起の場として、せと先生の記事を拝借させて頂きましたので、何卒ご寛容ください。
近野滋之・民族主義者の警鐘
追伸、
近野家は職業軍人の家系であり、祖父は海軍少将として代東亜戦争末期に戦死しております。
ぜひ、靖国神社でお会い出来ればと存じます。
反米だの親米だの言う前に、尊皇攘夷こそが維新への道です。民主主義は一つの方策であり普遍の原理ではない。それに日本人は古来より民主主義的概念は持っているからそれほど心配する事はない。
瀬戸先生、おはよう御座います。
こんかいのこの話を読んで思ったことを書きます
＞天皇を変革の原基にするか
私としては天皇を原基とするのではなく健全な民主主義
国家の存続を原基として天皇をその精神的な支柱にする
ことを私は強く望んでいます
天皇を原基とするときそれは天皇主権ということになりかねません
天皇主権とは全体主義のことであり私にはどうも受け入れがたく思います
日本国は民主主義国家であり続けるべきだと私は考えています
