創価学会と権力志向
創価学会考察
権力志向は教義か、保身のためか？
創価学会とは一体何なのでしょう？
何故、これほどまでに創価学会を嫌う国民が多いのか。私の映像がニコニコ動画に紹介された当時、創価学会を批判する書き込みが集中した。
また、私がミクシィに設立した創価学会関連のコミュニティは、参加者が増え続け、活発な議論が行なわれているが、批判の書き込みが相次いでいる。
本来、宗教団体とはこのように多くの人々の批判や憎しみを買うものではないはずだ。確かに宗教戦争という言葉がある。キリスト教とイスラム教は激しく対立している。しかし、それは互いに一つの神しか認めない世界の宿命でもある。
一つの神しか認めない世界にあって、二つの教義が対立するのは仕方のないことでもある。しかし、日本は宗教には非常に寛容な社会である。神道が他を排斥するような教義ではなく、全てを受け入れるという特色を持っているからでもある。
日本にやってきた仏教も日本社会に受け入れられた。多くの宗派に分かれはしたが、激しい争いがあった訳ではない。ただ一つの宗派を別にすればの話だが、このただ一つの例外が日蓮聖人が唱えた日蓮宗である。
彼は、あらゆる宗派に徹底した公開討論を挑み続けた。それ故に旧仏教勢力からは警戒された。旧仏教勢力とは当時、京都を治めていた律令政権であった。
日蓮聖人はそこから離れ、当時、全国を二分していた関東の地に布教を求め、北条執権へと接近を図った。つまり公家よりも武士を選んだのである。日蓮の教義が戦闘的であるのは、そのことと無縁ではないだろう。
創価学会は、本来は日蓮宗とは無縁な生活道徳教育団体であった。創設者の牧口常三郎は現世利益を目指す思想集団であった。１９３０年頃に日蓮正宗と結んだが、しかし、それは形式的なものに過ぎなかった。
なぜ、このような歴史を説明したかと言えば、今日の創価学会が日蓮正宗の戦闘性と生活道徳教育団体の現世利益が結合した、特殊な団体であるということ先ず知って欲しかったからです。
かつて、その戦闘性は「王仏盟合」のスローガンで、政治の世界に進出、政治権力の獲得を狙ったが、あえなく挫折した。それは池田大作という人物の性格にあると言っても良いだろう。
言論妨害事件などによって、創価学会を警戒した政府権力はまず池田本人に狙いを定めた。池田の国会喚問であるが、これに対して池田氏は必要以上に抵抗した。
国会に喚問されて、質問に対して答えが詰まるようであれば、そのカリスマ性が失われると考えたのだろう。この池田氏の考え方は、その後も一貫して変わっていない。
自民党が下野した時に、野中広務氏や亀井静香氏は、池田国会喚問を臭わせながら圧力をかけた。池田氏はその動きを知って新進党から離れ、自民党に擦り寄った。
その後、創価学会＝公明党は自民党に擦り寄ったままだ。自民党というよりは権力側と結託する道を選択した。公明党が日本の政界に進出した時の理念などは、とうに捨てている。
自民党が民主党と拮抗すれば、今度は自民党を裏切り、民主党と手を結ぶ。常に権力側にあって、池田氏を守り続けることにのみ奔走する政党は醜い存在でしかない。
何度でも書きましょう。
「創価学会の信者は盲目的に幹部に服従し異常である」
フランスでカルト宗教と認定された時の裁判所の判断です。わが国においても、このようなカルト団体については警戒を強めなければならない。
最後に、池田創価学会はもはや日蓮の教えとは、何の関係もないという主張もあります。このことについては、まだそのように結論を出すのは早計であると思います。
未だに彼らは日蓮の教義を唱えており、もし、日蓮とはもはや関係ないというなら、それは創価学会の自壊を早めることになるでしょう。我々としては、彼らはまだ日蓮の教義を捨ててはいないと考えます。それは池田本人の保身にとっても好都合だからでしょう。
ブログ・ランキング！応援クリック御願いします！
右派SNS『国民の総意』 新風連
【ニコニコ動画】 画面を押して再生にご協力お願いします。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm1558
Posted by the_radical_right at 07:42│
mixiチェック
│
公明党 カルト宗教
２週間以上も過ぎてしまったが、お彼岸の中日の前日にお墓参りをしてきた。 拙者
東京の道路はパンク状態！【Empire of the Sun太陽の帝国】at 2007年04月07日 16:01
こんなに、創価学会批判が多いとは思いませんでした。テレビ、マスコミも、だんまりを決め込んでいる現在、本当に心強く思いました。創価学会、公明党を崩壊させる為には参議院選で日本共産党にがんばってもらいたいものです。
自民党はもう公明党なしでは生きていけません。石原都知事も公明に支援もとめるありさま小泉は池田大作を素晴らしい人物と発言
保守勢力で反学会はいまや新風くらいしかないのではないでしょうか。創価のいまの敵は日本共産党ぐらいです、共産党がもう少し頑張らなければなりません。 「どっちもどっち」と思われるようにしないと…。このまま共産党が消えるともう批判する政党すらなくなってしまいます。
池田の馬鹿がシナ工作に一役買うつもりらしい。
保守派諸君はいつまで創価学会・池田の行動を
容認しているのか！！信濃町からたたき出すべきであろう！
［東京１１日ロイター］関係筋によると、１１日午後に来日する温家宝・中国首相が池田大作・創価学会名誉会長と１２日午後に都内で会談する。
温首相は、１１日夜に安倍晋三首相と会談。１２日午前に国会で演説し、経団連との昼食会などに出席する予定。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070411-00000929-reu-int
瀬戸先生、また他の保守派の皆様。
非常にわかりやすいことで、公明党を窮地に追い込めそうである。
天下り規制に反対する公明党と、声を上げて非難できる。
公明党は官僚の味方なのか？！と
官僚の中に創価学会員がいることは、想像がつくが、それ以上に腐敗している官僚の側に立った
創価・公明党と攻撃できる。
公明党は自ら糾弾される原因を作ったと言えよう。
■公明 天下り規制策に疑問続出
3月23日 16時15分 ＮＨＫ 政治
http://koibito.iza.ne.jp/blog/entry/138914
公明党の公務員制度改革委員会が開かれ、渡辺行政改革担当大臣が省庁による国家公務員の再就職のあっせんをなくして「新・人材バンク」に一元化する構想を打ち出していることについて、出席者から「『新・人材バンク』の中身がまったく見えない」などといった疑問が相次ぎました。
http://www3.nhk.or.jp/news/2007/03/23/k20070323000137.html
私の勤務先でも選挙区でも売国三兄弟が跋扈している。
彼等は既得権益を利用する事には長けており、損得勘定だけで馴れ合い行動する事が多い様だ。
そして、損得勘定に靡かない者を、他者を扇動する事により、徹底的に痛めつけ、自分は涼しい顔をして高見の見物を決め込む狡猾さを持ち合わせている様だ。
善良な方々も多いが、幹部はそんな複雑な人格を持った人を見受ける事が多い。
彼等を売国・反日思想から反転して親日・保守に転向させる方法は、親日・保守に転向したら現世利益に繋がる様な法整備にある。
彼等が纏るので無く、分散同化する事により利権に近付ける政策を推進する方法を考えて、売国・反日問題の解決を望みたい。
個人献金ではないとしても、組織献金が蔓延っているはずです。知人が公営アパートに住んでいるのですが、自治会費と称して高額の会費を自動徴収され意味不明な費用が年間数百万円も計上されているそうです。創価学会員は企業や組織の会計担当者が多いようですが、いろいろな場所で「財務」の為の資金捻出を行なっているので、今では学会員では無い人からも自動徴収するシステムが、もう出来上がっているようですよ。頭が良いですね。彼らは経理、会計の知識を熟知しているので、ただその裏技を使うだけでよいのです。特に死活問題を抱える中小の企業や組織は簡単に篭絡されてしまうのです。
日蓮正宗と創価学会のからみについては・・
阿部日顕師が創価学会に疑問を呈する 正信会 僧侶（http://www.fujimon.or.jp/）を処分しており 裁判とかにもなっています。
創価学会と癒着する阿部師
http://www.fujimon.or.jp/siryou/goku_keii01.html#%93%FA%8C%B0%8Et%8FA%94C
その後、宗門と創価学会側とでもめて・・ 創価学会の破門と言うことになったようです。
正信会のＨＰ http://www.fujimon.or.jp/ も参考にされては如何でしょうか。
hana さん
＞詳しく教えてくださってありがとうございます。
いえいえ、一人でも多くの人に創価学会の異常さを知って欲しいと思いまして。
＞彼は、両親が学会員なので、半ば自動的に信者のようです。疑問も、持っているようなので、ブログの紹介をしました。
確かに学会は世襲制ですよね。生まれた時から正義だと教え込まれてきた物を否定するのは大変なことだと思いますが、その彼が異常さに気づいてくれることを期待しています。
あと補足ですが、hana さんの仰るとおり、献金の強制はされません。しかし、お布施した金額と、新しい信者をオルグした人数で、学会内の地位が決まるのです。狭義の強制はないけど、広義の強制はあるってことです。
ニューヨーク市立大学教授の霍見芳浩氏が、かなり前ですがその著書で池田大作と麻薬ビジネスとの関係を告発しています。
94年5月、ワシントンを起点にしてアメリカの各所に「オザワ批判リポート」なる文書が配られた。
ブッシュ大統領（父親の方）は89年就任早々に、米軍による電撃的なパナマ侵攻をやって、ノリエガ将軍を「戦犯」として捕え、アメリカのフロリダにさらって来た。そして、同将軍を「アメリカへのコカイン麻薬供給の罪」で有罪とし特別監獄の奥に閉じ込めてしまった。
このノリエガ将軍が吐かされたものの中に、池田大作氏が創価学界の金をパナマで運用し、ノリエガ将軍の麻薬取引の資金繰りにも使わせていたことと、このあがりから、池田氏は小沢氏へ相当な額を常時渡していたというものがあった。
ブッシュ氏はこの自白の証拠書類もがっちりと手に入れて、金丸、そして小沢の両氏を操作するムチとして使っていた。
＞「創価学会の信者は盲目的に幹部に服従し異常である」
創価学会やTBSに共通する戦略は、日本人を「痴呆化・愚民化」する事のように思えますね。
ネットで真実を暴き質の高い情報を整理して国民に提供する事で、朝日ゴミ新聞などに騙されて来た人々が覚醒したならば、日本も変わって来るような気がします。
たろうさん
詳しく教えてくださってありがとうございます。
彼は、両親が学会員なので、半ば自動的に信者のようです。
疑問も、持っているようなので、ブログの紹介をしました。
極右の考え方を、違う立場の人にも知ってもらい、少しでも多くの人と学びたいと強く思っております。
私自身、２月前までは、ぼんやりした「革新支持」でしたから・・。
hanaさん
＞現在は、献金などは、強制されないとのこと
今でも年末になると、お布施強化期間があるらしいですよ。
＞池田氏のあまりにも多い中国での表彰
中国共産党は「宗教はアヘン」と言って、法輪功やキリスト教（カトリック、プロテスタント）を大弾圧しているのに、創価とは40年以上前から大の仲良し。その理由は・・・、推して知るべしです。
＞多くの学会員は、ただ念仏を唱えたいだけ
念仏を唱えたいだけなら、他の仏教に行くと思います。創価は、通常の仏教と違って、依存するために入るのです。「先生の言う通りにすれば救われる」の原則があるから、信者はみんな目が虚ろなんです。
＞８０万世帯が学会員なら、少なく見積もっても１６０万？・・。
学会員は 400〜500 万人と言われています。クラスに 1 人はいたでしょ？日本人の 20〜30 人に 1 人は学会員なので、テレビ局員や役人にいても不思議ではありません。
新聞の集金に来ている男性が、創価学会員でしたが、現在は、献金などは、強制されないとのこと・・。しかし、貧しかったにもかかわらず、彼の両親は相当出費していたそうです。
フランスでカルト認定があってときには、驚いたそうですが、現在はフランスでのカルト認定は、とかれたと話していました。
大陸は父、半島は兄弟とはよく耳にする言葉といっていましたが、池田氏のあまりにも多い中国での表彰も、それから連想される氏の出自のことも初耳といっておりました。
多くの学会員は、ただ念仏を唱えたいだけ、しかし、選挙時の強制、公明に投票しなければ批判されることは、納得がいかないといっていました。
８０万世帯が学会員なら、少なく見積もっても１６０万？・・。
政府の重要な機関に、池田氏を盲目的に信奉する者がいる事に、危機意識を感じざるを得ません。
瀬戸先生、みなさん、こんばんは。
産経新聞の阿比留記者のブログです。
「議員会館をうろうろして出会う某宗教団体」
なるほど！スッキリ！楽しく学ぶ信心の基本
http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/146937/
小学生文化新聞
獅子王の勇気で子弟の道を
人生は正義と勝利のためにある!
晴れの卒業、おめでとう!
池田先生の温かな声が皆の胸に響きます。
そして先生は、親孝行と青春時代の苦労の大切さを。
先生の真心からの思いを受けた学園生は、自身の大成長をちかいます。
本当に気持ち悪いです。
オームのときに感じたのですが、「信教の自由」と言われ思考停止している役人や世間知らずのインテリ、高学歴が多いですね。
人の弱みに付け込み、人を不幸にするカルトは宗教ではありません。
日本には在日や韓国・朝鮮人を教祖にしたカルトが、宗教団体の特権を享受しながら、日本人を騙し不幸にしています。
お金とセックスが絡むのはたいてい朝鮮カルトです。
カルトの宗教認定を廃棄し、取り締まらないと、日本が大変な事になりそうです。
（続きです）
ただし、末端の学会員からの反発が大きかった場合、事がそう簡単に運ぶかどうか。党や学会上層部から彼らに対して満足な説明がなされなかったら、組織の内部瓦解の序曲にも繋がりかねないのではないでしょうか。
日本を取り巻く情勢を考えれば考えるほど、集団的自衛権に関してちゃんとした議論をしておかないといけないのは明らかであり、そうした流れの中で、公明党はこれからどのように舵を切っていくのか。公明党下野のためにも、末端の普通の創価学会員には是非とも信念を曲げずに頑張ってもらいたいと思います。
創価学会の末端会員の中にも、それなりに普通な人はいると思います。それは例えば、イラクへの自衛隊派遣が決定したときに、「平和の党としての公明党にふさわしくない」 と言って反対したような人たちのことです。
それらの末端会員らは、今度の集団的自衛権の問題でも同じように反発するでしょう。それらの反対意見を一応は気にして、公明党としては 「集団的自衛権は認められない」 という立場で自民党を牽制してくるだろうが、瀬戸先生もおっしゃられる通り、政権与党に寄生することが目的の公明党であるからして、自民党が頑として引かなければいずれは矛を収めて追従するであろうことは明らかです。
鶴川さま
ご苦労さまです。日本人は簡単に宗教ナンパされる愚かな人達が多すぎると思います。そういう人達のお仲間にはなりたくないのです。なにを頑張らなくちゃいけないのですか。
「創価学会の信者は盲目的に幹部に服従し異常である」
こわいです。
以前、在日の学会信者からネットストーカーされました。本人は巨大掲示板の運営だとも言っており、確かにその通りでした。
表だった証拠を残さず、無言の暴力と圧力をかけられ怯えました。何が目的だったのか今もってわかりません。
法律があるにも係わらず大手SNSで個人情報が漏れたときは震撼しました。
どうしてあの男がこんな権力を持っているのか？某巨大掲示板か、在日か、学会か、どの組織経由なのか不明ですが、末端の手下は行けと言われれば何所にで行く体制なのがわかりぞっとしました。
在日カルトの危険性に一般の日本人にもいい加減気づいてもらいたい。
選挙に行って政治の場からカルトを駆逐してほしい。
私が信じられるのはご皇室と日の丸を尊重し、靖国神社を大切にするまっとうな日本人だけ。
恫喝、脅しがお家芸の在日は朝鮮半島に帰ってほしいです。
アンチカルト様
何故、貴殿が創価学会から、いじわるをされるかの理由が解りました。
まあ〜、これからもいじめにあうでしょう。ガンバッテください。
それと、南無妙法蓮華経はインドで発祥したのではありませんよ。
本日は、これで終わりにします。
鶴川 さんへ
日蓮聖人と改めました。信仰している方もおられるので、配慮が足らなかったかも知れませんね。しかし、文章の中で一般的には日蓮、親鸞などと敬称なしで使用する場合も多いと思いますよ。
本エントリーは創価学会を批判するもので、日蓮正宗を批判するものではありません。ただし、創価学会が曲解しているにせよ、日蓮聖人の教義をその中心に据えていることには違いはありません。
創価学会という組織が何故戦闘的なのか、日蓮正宗の教えがそのような特性があるのかは、今後研究していきたいと思います。
（承前）
創価学会はご指摘のように、元々は抹香臭さが余りない“生活道徳教育団体”でありましたが、日蓮の教義と結びつくことにより、日蓮諸派の有する排他的攻撃性を自らのものとして取り込み、やがて在日鮮人を出自とする池田大作に乗っ取られ壟断を許すに至って、今日も猶、創価学会の特徴とも呼べる池田なる首魁を崇め奉る活仏崇拝へと変質させております。
このカルト教団の事実上の政治部門が創価学会。学会、公明党は互いの関係性が浅からぬことは認めながらも、政教分離の原則を慮ってか、あくまで別組織であることを強調しておりますが、これこそ煎餅どもの欺瞞を示す証左でありましょう。
我が極右は、このカルト教団の自民と連立を解消させるのみならず、国政の場より逐斥せねばなりますまい。
瀬戸さん、お弟子さんこんにちは。
日蓮は既存の仏教諸派を厳しく糾弾することで、己が漸悟得心した法華経を世に伝播せんと試み、危うく処刑されかけもしました。がしかし、時は折りしも元寇と云う未曾有の国難に直面し、日蓮はこの侵略を言い当てる僥倖などもあって信者を増やし、その死後、日蓮が興した諸派は伸張を見た。これはイスラム教の開祖ムハンマド、またプロテスタントの始祖とも云うべきルターの宗教改革運動にも不思議と類似しております。既存の権威主義的な宗教へ敢然と批判を加えることにより不満分子の多くを取り込む手法は、信徒獲得に有効な方途なのかも知れません。
（続）
創価学会は破門された前後から｢唯授一人血脈相承論｣ を否定したり､伝統教義の ｢日蓮久遠本仏論｣まで批判していますが、創価学会の｢宇宙生命論｣なんてカルトの教義そのものだと思います。ただ、そういう創価学会に頼り､あるいは利用したことも事実ですから､正宗側もあまり大きなことは言えないと思います。(宗教関連には詳しくありえませんが)
人様がどこの神様を信じようが、鰯の頭を拝もうが、多額の御布施をむしり取られようが、私の領域に入って来ない限り興味も関心もありません。
「どうぞ御勝手に信心に励んでください」と言うだけです。
勿論入って来れば友人であれ上司であれ追い返すだけですが。
しかし、宗教団体が組織として政治に口を出すとなると話は別です。
もはや私の領域に入り込んでいる訳ですから、看過することはできません。
瀬戸先生、こんにちは。
公明党は衆参同日選挙を嫌っておりますが、その理由を先日ある記者から聞きました。
どうも精神障害を持つ人々を投票所まで連れて行って、公明党に投票するように言い含めて投票させているために、投票用紙が多くなると当該投票者が間違えるケースが多くなるためだということでした。
まさに票を獲得するためには道徳を踏みにじっても良いとするやり方だと思いました。
続き
お経は詩だと思うのです。ならばもっと美しい曲をつけて発声したり、語学力の無い人のために翻訳詩にしたほうがわかり易いのではないですか。それから人に道を示したがる「諭し屋さん」にはおこがましさと時代錯誤を感じます。ちなみに最近「十牛禅図」という本を読みました。とても面白くて解りやすかったです。しかし道や法というのは沢山あるのですよ。それは自分で選びます。最近気に入っている言葉は「自分の命は自分で決める」です。そういうタイトルの本が出ていますがこれもとても面白いですよ。
鶴川さまへ
道とは何ですか。私は「霊」という普遍的な存在について言っているのですが、ご理解いただけてないみたいですね。それに私は「南妙法蓮華経」というお経を唱えている一般の日本人（インド人でもないのに）に、不可解さをかんじています。そもそもサンスクリットを漢字に置き換えた文字で発音しても、正しい発音になっているのでしょうか？とか、お経の意味を日本語を話すレベルで理解し味わいながら発声しているのでしょうかと。
アンチカルト様へ
創価学会と過去に因縁があったのですか？私は創価とは無縁ですので貴殿のような体験はありません。適切かどうかと想いますが正宗の末寺に訪問して御相談したらと想います。適切な道を示してくれるはずです。
尚、正宗は霊的指導はしないと想います。法に則った道を示してくれます。法とは南妙法蓮華経です。貴殿の近くに必ず正宗の末寺はあります。どんな込みいったことがあるのか解りませんが、必ず道を示してくれます。頑張って下さい。
私は長らく創価学会の嫌がらせやストーカー行為を受けています。その為いつも身の危険を意識しながら生きているのですが、一つだけ全ての宗教に共通する概念「霊的存在」なるものを信じているので創価学会は怖くありません。人ははいずれ死にますが、霊は残って存在するのです。たとえ殺されても怨霊となって今より自由な存在になって、創価学会撲滅のために戦う覚悟でいます。今は創価学会の被害者の霊達に呼びかけて、一致団結して創価学会撲滅祈願をしています。皆様も宗教宗派に関わらずこの邪悪なカルト集団の撲滅祈願をしてください。もちろんいやいや創価学会に入っている人も、自分達のご先祖さまに助けを求めて、この忌まわしいカルト集団の撲滅を祈願致しましょう。
いろいろ意見があり、面白いですね。
以前（２ヶ月ぐらい前）、先生のレポートに日蓮正宗の創価学会とありました。
間違いを指摘すると先生は、誤報と即訂正してくれました。日蓮正宗から創価学会は破門され十数年経っております。現在、創価学会が、どの様な教義で教団として成り立っているのか興味はありません。但し日蓮正宗の仮面を被り、世の中を悪い方向に導くことには大変憤慨する一人です。
仏教というのは、大変幅広い心を持っています。その広い心でも、ソン・ティチャクは許せなかったから日蓮正宗は創価学会及び池田大作を破門に付したのだと考えます。もし、創価学会の悪事に日蓮正宗が加担している事実があれば、何卒御指導の程御願いします。
もし、無いのならば日蓮正宗を創価学会と同列に論じることはしないで戴きたい。
事実を持って、評価すべきと想いますが如何でしょうか。
瀬戸先生､今日は｡ 創価学会とオウム真理教はどう違うのでしょうか？ 創価学会の教義なんて宗教法人格を取得するためだけものでしょう。 池田氏を個人崇拝している危険なカルト団体が１日も早く消滅する事を願っています。
みのやんさんへ
なんかスターリンみたいですね
鶴川さんへ 韓国で創価学会反日活動してるみたいですよ あと在日の参政権要求したり 最近では韓国武装スリ団を助けるビザ免除が決まりましたよね どうみても日本にはマイナスなことしかやってませんね
フランスでは核の機密文書を手にいれようとしたみたいです いったい何に使おうとしたんだか ちなみに兵器の方の核です
鶴川氏
別に瀬戸先生の擁護ではありませんが…
日蓮云々は別に日蓮宗を信仰していない私にとって呼び方などどうでもいいと思います。貴方はイエス・キリストをキリスト様と呼ぶのですか？
また、貴方のコメントでは日蓮と創価がいかにも関係あるようで、私にとっては不快ですが、如何でしょうか？
なんと言っても『東村山の市会議員の不審死』こそ、最もソーカの闇を暗示しているのではないか？
これは平成７年に『東村山の市会議員・浅木明代さんがビルから飛び降りて自殺した（？）』事件である。
この市議は、創価王国として有名な『東村山市』で、果敢にも創価学会批判を繰り広げていた。
ところがある日、創価学会員が経営する衣料店で万引きをしたと訴えられ、法廷闘争の最中に、ビルから転落死したのである。
その死には、あまりにも不審な点が多い。
ところが警察は、なぜか異常ともいえる速さで「万引きを苦にしたことによる自殺」と断定した。
みのやん氏
一党独裁政権の誕生には強く反対いたします。一つの考え方に偏った場合、確実にその人間のエゴが出てしまいます。どんなに理想を掲げても人間なんですから。
実際に行われたことではなく、俺たちの高尚な教義を勉強してから批判しろ！という詭弁は左右問わずカルトの十八番。
こういう輩とは対話は不可能。する必要もないが。
瀬戸先生へ
多くは云うつもりない。大体、日蓮と呼び捨てするほど瀬戸先生は、ご立派なのですか？日蓮正宗の末寺に行って、少しお勉強された方が良いかと想います。
もしくは創価学会に行ってみても良いのかも。
もう少し、お勉強してから活字にしてくださいね。毎回、読ましていただいておりますが、この様な文面を見ると残念でならない。
瀬戸先生
確かに毛嫌いされている人も多いのですが、それ以上に創価信者が多いと感じています。何せ公明党と言う政党まで作ってしまうのですから…。彼らは権力に取り付かれた人達なのでしょうか？日本人特有の集団心理によるものでしょうか？大半の信者は莫大なお金を騙し取られていると聞いています。どうすれば彼らを救えるのか、私には考えつきません。信者の気持ちになる為には創価の事を知らないといけないのですが…。
売国三兄弟の長兄として世情に疎い教義中心の人々を隠れ蓑としながら、日本を迷走亡国の道に誘導している。
自民の一部売国さんと中、米の一部反日さんと結託し、日本の富と人材を食い潰す所業は赦されない。
新風を中心とした真正保守が台頭し一党独裁政権が出現した時には反逆罪、国防保安法、、、等によって粛清されるでしょう。
