お彼岸入りと農作業
「農作業日記」
お彼岸入りに際して
昨日１８日は、彼岸の入りでした。小さい頃から「暑さ寒さは彼岸まで」という言葉を親から聞いて育ちました。農家にとっては、この彼岸入りというのは、また格別な意味を持っているようです。
それは寒い季節が終わりを告げ、暖かい季節がやって来るということで、毎日毎日が忙しくなって来るという意味でしょう。しかし、昨日はまだまだ風が冷たく、時折、小雪が飛ぶ寒い日でした。
剪定（せんてい）したリンゴの小枝も片付け、第一回目の消毒を終えました。まだ芽が膨らんだとはいえ、芽を出してはいません。この時期には油乳剤というものを散布します。
油なのですが、これを散布して病害虫を駆除するわけです。芽が出てからでは油で焼けてしまうので使えません。この彼岸の入り辺りが丁度散布の好機というわけです。
今年も８本のリンゴの木を倒しました。私が幼い頃に植えた木なので、かなりの大木でした。近年、急速に宅地化が進み、周りに住宅が建ってきました。消毒液が散布の時にかかってしまうので、家が建つとその近くは木を倒しています。
その倒した木を機械で割る仕事を昨日は行なっていました。薪割りの要領なのですが、機械を使います。エンジンで動かしますが、油圧の力で、固定された木を押しながら割っていきます。
文章の説明だけでは中々理解できないと思いますが、かなりの重労働です。昨日、割れた木が勢い余って機械から外れ、足の太腿を直撃しました。
ぶつかった箇所が太腿で助かりました。他の場所なら骨にひびが入っていたかも知れません。今朝見たら、大きく腫れ上がり黒ずんで内出血しているのがはっきり分かりました。
農作業は本当に危険なこともあります。これまでもリンゴの仕事で、父と母も脚立から転落して足を折っていますし、耕運機にはさまれたり、草刈機に巻き込まれ命を落とされた方もいます。
さて、この彼岸の入りというのは、やはり自然の尊さと人間の営みを考える上で重要な日ではないでしょうか。
２１日は「春分の日」ですが、ご家族で是非そのようなことを考えて欲しいと思います。
日本には四季の変化があります。この四季の流れの中に、自然と人間の長い営みがありました。日本人の生き方というのは、その自然と人間の共存であったと思います。
昔、南米などに移住した日本人が、一番大切にして読んでいたのが、歳時記であったと言われていました。四季折々の風物を読みながら、遠い日本に思いを馳せていたのでしょう。
お彼岸には先祖の墓参りもあります。最近、本で読んだのですが、墓碑に上から水をかけることはやってはいけないそうなのです。亡きご先祖さまに、頭から水をかぶせるに等しい行為なのだそうです。
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Posted by the_radical_right at 07:16│
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自然の再生と共存（御皇室）
細木和子さんは山口組の幹部の「なんか」だと聞き及んでおりますが、そういう占い師のおばさんは結構多いですよね。カウンセラーや占い師はかなり立ち入った個人情報を集めることができますから、カルト集団など他人のプライバシー情報を得たがる人達とは結びつき易いのですね。
日の遅いコメントになってしまい申し訳ありませんが
こちらに書かせて頂きます。
五右衛門風呂、懐かしいです。
先生のご実家にはまだあるのですね。
子供の頃、山の中にある祖父母の家がそうで、下に敷く丸いすのこ（？）を足でおさえて沈めながら「あついあつい」と入ったのを思い出しました。
いとこの子供たちと火を熾したり薪をくべたり、楽しかったです。
瀬戸先生のお怪我が早く治りますように・・・。
細木数子氏の影響力恐るべしですね。
彼女が石原氏の応援をしているのはある意味心強いですが…。自分にちょっとでも気に食わない事を言われると地獄に落ちるわよってのが…。
【マスコミ】 「細木数子の参拝作法」をテレビで見た女性ら、間違った作法で参拝…全国の神社から苦情★３
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172845932/l50
音をたてない拍手で神社のお参りをする女性が急に増えている。これは「葬儀」の際の やり方で間違った作法なんだそうである。占い師の細木数子さんがテレビの番組で指南 したのを真に受けてしまったことが原因のようだ。日本の神社を総括する「神社本庁」には 全国の社総代、氏子から苦情が寄せられている。
各位
足の方は少し引きずって歩いていますが、大丈夫です。お騒がせしました。また割った薪はどうするのですかーという質問をメールで頂きましたが、これは五右衛門風呂を沸かすのに使っています。井戸水と燃料の薪、お金がかからないようになっています。本当にありがたいことです。
墓碑に水をかけない方がいいというのは、やがて墓石にシミが出て汚くなるからです。
私の住んでいる地域では、水を含ませた綺麗な布で丹念に墓を拭きます。
なので、古い墓でもずっと綺麗です。
第一次産業に従事する方々が幸せに暮らしていけるようにならないと地方の経済は回復しません。浮薄なる芸人産業＝テレビ局などからはガッポリと税金を取って、勧農補助金に回すような荒療治が必要です。
自分のコメントを見てちょっと補足しておきます。
「この国には…」ってところはじゃあ必要じゃない人は大事にしなくて良いのかとかそういう事を言いたい訳ではありませんのでご了承ください(苦笑)
瀬戸氏
農作業お疲れさまでした。
瀬戸氏はこの国に必要ですからお体にはくれぐれも気をつけてください。
それにしてもこの記事を読んだときに「瀬戸先生と行く農作業の旅in福島」とか妄想してしまいました。農作業しながら瀬戸氏と政治について語り合うとか…農作業はそんな気楽なものではないですが(笑)
ところで、足の方は大丈夫ですか？
歩くのには支障が無いのでしょうか？
お大事に・・・合掌。
大変な作業なのですね。ご苦労様です。足の怪我が早く治りますように。
農家の方々がこうして作業をしてくださってるおかげで私たちはおいしくいただけるのだから本当に感謝してます！
墓にお参りしてまいりました。
線香を供え
合掌して 礼拝する
線香の煙が あたりに漂う
お彼岸だなと思う瞬間です。
特別な時期ですので 墓地は花でにぎやかです。
お初にお目を汚します、おはようございます。
私は寒い折にお参りをする時は魔法瓶にお茶を持参してお供えして
後で頂きます。暑くて墓石で卵が焼けるような季節にはお水を掛けて来ます。
自分の常識に反しなければ、お参りに行くという行為が敬いの心の表れですから
所作に関しては親御様を見習えばと思いますです。
おはようございます。
墓碑の水の話 細木和子氏がＴＶで言っていたように思います。
あの方は、好き勝手言います。
おかげでいろいろ迷惑されているそうですが。
（ブレインが悪いのでしょうね）
神社の参詣の仕方でも 水で口をすすぐときに 直接 ひしゃくを使っていました・・・ ほんとうは手の平でで水を受けてそれで口をすすぐそうですね。
で、知り合いの和尚が言っていました。
水は清める意味があります。
かけて清めるそうなんですが。
また、もうじき 花祭り・・ 御釈迦さまの像に甘茶をかけます。
同様に失礼なんでしょうかね・・・・
