創価学会に池田名誉会長の出自を尋ねる
創価学会の宗教法人の適格性について
池田大作名誉会長は出自を明かせ
外国人参政権理論武装�Δ箸靴董∈鰺爾縫┘鵐肇蝓爾靴燭發里�22ものコメントが寄せられていた。このシリーズの最終回として積極推進派である池田大作創価学会と公明党について書いたものに、である。
この定住外国人（主に在日韓国人）に日本の政治に対する参加を積極的に求め、それを政治の日程上のレベルにまで押し上げたのは、他ならぬ創価学会である。
この問題が政治日程に上ったのは今から６年も前のことだ。その時の私の２ちゃんねるサイトへの投稿文が今でも検索できるので、それを紹介しておきましょう。
50 名前： 瀬戸弘幸 投稿日： 2000/02/26(土) 17:20
＞４９さんへ
それでは、ここに転載します。
自民党に根強い慎重論。しかし、油断は禁物。
自民、公明、自由三党が連立政権樹立に当って実現を目指すことで合意したとされる、永住外国人に地方議会の選挙権を付与する問題で、自民党から猛烈な反対が起り難航している。
公明党や自由党は２９日招集の臨時国会での法案成立を目指しているが、自民党の江藤・亀井派が特に強硬に反対しており、成立は困難な情勢と新聞は伝えている。
しかし、自自公の三党の幹事長会談では、公明党の冬柴幹事長が自民党の森幹事長に強い口調で成立を迫っており、油断ならない状況となっている。 公明党がこの問題でしゃかりきになっているのにはお家の事情がある。公明党の連立参加は池田大作の号令で決定したが、末端の創価学会員には不満もある。
そのガス向きとして、公明党が成立に向け働きかけているのがこの法案である。
公明党や創価学会は「平和、人権」をスローガンとしており、このような問題はその点からだけ見れば、非常に受け入れやすい面を持っている。 前身の新党平和時代に、民主党と共に法案を提出して継続審議になった経緯もあり、この法案を成立させることが野党から与党に鞍替えした口実として使えるというわけだ。
即ち、野党では政策を実行に移せないが、与党に転ずれば即政策に反映できるという創価学会会員に対する説明となるからだ。 党利党略によって、日本の主権が危うくなっている。
この外国人参政権問題とは、実は創価学会問題であると言っても過言ではない。彼ら創価学会が公明党を操り、池田大作名誉会長の下で一丸となって推し進めてきたのが、この韓国人に対する参政権付与問題なのである。
今回のこの問題に対するコメントの多さは、参政権付与問題もさることながら、創価学会という巨大な宗教法人への不信と疑念もあるのではないか。そのような意味でこの創価学会問題に触れてみることにしたい。
そもそも、創価学会が宗教法人の資格があるのかという問題が、これまでも何回か問われてきている。創価学会とは日蓮正宗の信徒団体であることから、宗教法人としての資格がないとの見解がある。
日蓮正宗から創価学会は信徒としては破門されている。全国の日蓮正宗のお寺には出入を許されず、寺の住職を呼んでの葬式も行なえない。そもそも宗教法人と云うのは信仰対象物。現在の創価学会には、日蓮を信仰するという教義はあるかも知れないが、日蓮正宗はそれを拒絶し認めていない。
こうなると、創価学会とは一体何なのか？という疑問が沸き起こって当然である。日蓮正宗の所有する戒壇の大御本尊を信仰するのではなく、全国に展開している創価学会の会館で日蓮正宗とは無関係な宗教活動をしている。
もはや、日蓮というよりは池田教と改名すべき団体であることは、これまで多くの人が主張している。これから池田名誉会長の子息への世襲が行なわれれば、それはまさしく池田教への移行であり、日蓮とは無関係な道を歩むことになるだろう。
さて、今回も池田名誉会長が在日朝鮮人であり、帰化もしておらず、日本国籍も有しない人物であるとの書き込みがありました。これは２ちゃんねるなどにも度々書き込まれていますが、その真意の程はどうなのでしょうか？
日本最大の宗教団体の指導者が日本人ではないということになれば、これは社会的に軽視できることではありません。このような噂が一部からでも出ている以上、池田名誉会長はその出自を自ら明らかにすべきであろう。
私は匿名で書いているわけではないので、創価学会広報部にこの問題で質問状を送らせて頂こうと思っています。もし、日本人であればコメントに書き込んだ文章をそのままにしておくことは、御本人にとってもはなはだ迷惑なことだろうし名誉毀損になるかも知れない。
創価学会からの正式な返答があれば、不適当な書き込みについては、訂正なり削除させて頂きます。また、明確な回答が得られない場合は、そのままの状態となります。皆様はそのことでご判断を頂きたいと思っております。
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Posted by the_radical_right at 08:18│
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公明党 カルト宗教
金と引き換えにな
あなたは先ほどから池田先生の事を散々馬鹿にしていますが、それは池田先生がどれほどすごい方なのか知っててそんなことを言っているのですか？池田先生は40年間で1600回以上も世界の人物と対話をしてきました。世界中にこの仏法の偉大さを語ってこられたのです。そしてその功績として世界中の大学や学術機関から200以上もの名誉教授をもらいました。こんなすごい人は世界にいません、
政教分離、あたり前の事があたり前の事として成されない。
咎められない。
私も友人・親族に創価学会員がいる。選挙にのときは、必ず連絡がある。政治への執着は尋常ではない。
何故？
何故、ここまで創価学会は政治に干渉するのか？
干渉せざろう得ない事情があるからと、疑わざろう得ない。
ここでひとつの疑惑が浮上する。やはり、池田大作名誉会長は在日？
事の真偽がはっきりとしていない現在の状況で、公明党が提出した永住外国人に地方議会の選挙権を付与する法案は、絶対に阻止する必要がある。
■■創価学会ｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙがあるから、日本人で無くても良いのでは無いですか?■■そもそも、仏教はｼｬｶが提唱した教え其のものでは無いので、宗教で無くて学問と呼ぶのが望ましく学問の範囲で信じて仰ぐなら信教の自由でしょう。■■四箇格言は鎌倉時代の仏教界に相対して出た言葉。折伏は涅槃経から出た言葉。法華経は摂受（強説の弘教と言っても声は沈着冷静に云々）。折伏志向は弟子檀那等の暴走（大白牛車で押し掛ける云々は鎌倉時代の方法の一つ）。軍隊を作り敵を攻め滅ぼして良いとは言ってない。法を謗る者は、法論をしないで暗殺を企てる者は、死罪に値すると言っただけ。■■創価学会最大の謎は宗祖日蓮大聖人図示漫荼羅を印刷下付するのでは無くて日寛上人書写漫荼羅を印刷下付するのは何故か。
いつも拝見させていただいております。右よりな学会員です。
日蓮正宗破門以降、あるお寺からのご協力により、江戸時代の日寛上人がしたためたご本尊様をいただいており、ちゃんと本尊（信仰対象物）はあります。葬式云々にかんしても、そもそも葬式なんてもんは江戸時代の檀家制度で坊主の金儲けのために戒名などを考えたとの認識がありますので、友人葬などで対応しています。
お坊さんを呼びたい方は日蓮正宗改革同盟（現在の日蓮正宗から離脱した御僧侶のかたがた）にたのむこともできます。
ネットだけの情報ではなく自分の目でみて真実を書いてください。よろしくお願いします。
本日地元では天王祭です。地元の会館がおみこしの休憩場所になってます。
学会を誤解しないでください。伝統文化を守ろうとしています。祭りに協力しています。幹部もおみこし担いでますよ。
ライブドアのブログにアクセス出来なくなったり、創価学会の文章が表示されなくなっていたので、次の問題が発生したのかと心配しました。
(1)個人のプライバシーに関わる点で、ライブドアからストップがかかった。（あちこちに出回っているので、プライバシーで問題になる？）
(2)創価学会関係者から、批判のコメントが沢山届いてしまい、コンピューターの処理能力を超えた。
(3)創価学会から、掲載中止の要求が届き、法的問題が発生。
現在、復帰したようで、安心しました。
今後、お気をつけ下さい。
なっとくさんへ
＞創価学会は、宗教でなく日本を支配すつための組織であることは明白です。
そのような不気味さを感じますね。
日本を愛する男さんへ
情報ありがとう御座います。
極右評論ファンさんへ
住民投票などは新しい左翼の国家への挑戦であり、これは絶対に撃退します。共に戦いましょう。
坂 眞 さんへ
いつぞやの池田大作名誉会長の勲章の記事、思わず大笑いしました。何であんなにたくさん勲章欲しがるのでしょうね。自分が帰化したことを隠しているのは間違いないようですね。本人の口からそれを認めさせなければならないと思います。
とおるさんへ
創価学会は厳密に調査すれば、宗教法人とはいえない組織形態であると判断します。公明党という政治権力を背景にその疑惑を覆い隠そうとしているようです。
まっくすさんへ
私の縁戚にも学会信者がおります。選挙の度に「公明党に入れて欲しい」というので「私は右翼だ」と言ったら、それでも良いから「公明党に入れて下さい」開いた口が塞がらないとは、あのような事を指すのでしょう。
怒る小市民さんへ
一日も早く池田大作教と名前を変えるべきでしょう。とにかく幹部は胡散臭い連中ですね。
(^-^)風顛老人爺さんへ
宗教法人を取り消すまで闘いましょう。
ワさんへ
この問題は巨大な宗教勢力、しかも、公明党という与党の一角を占める政党の本質を問うもので、大袈裟な言い方をさせて頂くなら、今後命がけで取り組みたいと思っています。
まゆこさんへ
ネットではかなり出回っていますが、私がこのブログで実名で取り上げたことで、より一層多くの人が目にして真実であると確信することでしょう。
鹿 さんへ
日蓮正宗から破門され、寺にも出入り出来ない信徒集団という実態を今後ドンドン暴露しましょう。
土御門 龍 さんへ
創価学会は後継者問題で必ずや混迷する筈です。その時こそ、攻撃の手を緩めず闘いましょう。
瀬戸さん、こんにちわ。
池田大作氏、在日、あるいは元在日である可能性は高いですね。
以下は、池田氏のエッセイ「地球は美しい」からの抜粋です。
http://www.sokagakkai.or.jp/peace/gallery/earth/earth13.html
↓
韓国の「情」は厚く、深い。5千年の間、苦難の歴史を耐えて乗りこえ、しかも情け深さをなくさなかった人達である。
憎しみを人に向けるよりも、悲しみを雪のように胸の奥に積もらせながら、明日を信じて微笑んできた人々である。
愛の国、美の国、文の国。
その平和の人々が、「何十世代の後までも忘れぬ」と、怒りを骨に刻んだ相手が、日本の残虐な国家主義者であった。
行く先々での略奪。暴行。殺戮。「禽獣にも劣る」、文化なき「悪鬼」と呼ばれた。
↑
私は、池田氏が在日、あるいは元在日であることが問題なのではなく、その出自を隠していることが問題だと思います。
瀬戸様お弟子様こんにちは。
無作法をお許し下さい。
あまりにも衝撃が大きくコメントが書けません。
くっくりさんのコメント欄で拾いましたこちら↓
を是非ご覧になって下さい。
http://tk01050.blog27.fc2.com/blog-entry-80.html
（岩国市住民投票がもたらしたもの）
四国の方 注意してください。
四国中央市 在日韓国人等に発議・投票権を与える
住民の４分の１以上の署名があれば、議会の議決が無くても投票が実施される
ソース 四国中央市のホームページ
http://www.city.shikokuchuo.ehime.jp/inner/bbs/bbs_tree.php?bst_rec=17
四国中央市の外国人参政権に反対する
http://www.geocities.jp/shikokuchuo_city/index.html
ついにネット規制が・・・・朝鮮が日本のネットを監視。公安関係者要注目。
http://www.nikaidou.com/column01.html
韓国はなぜ 反日か？
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html
バグワンの言葉に、「人は、宗教の門を叩くとき、騙される準備をしてくる。」とあります。宗教は、人を騙すテクニックを数千年間も磨いてきています。特に天国と地獄と言うアメとムチで弱い心につけ込みます。創価学会の信者は、虚偽に気づき早く勇気を持って精神の自由を取り戻してほしい。宗教を否定するものではありません。仏教の信者なら、原始仏教を学び、釈迦の言葉を吟味しなおすべきです。創価学会は、宗教でなく日本を支配すつための組織であることは明白です。
拝啓、賛成致します。 それに加えて、創価学会・公明党が自称するが如く庶民の味方なら。自ら宗教法人格を返上し、納税するべきであります。乱筆乱文御容赦あれ。草々
電機メーカーやプロバイダなどでつくる財団法人インターネット協会が、６月からネット上の違法・有害情報に関する通報を受け付ける「ホットラインセンター」を設置することになっています。聞こえのよいことには要注意というのが鉄則だと思うのですが、連絡協議会の参加団体を見ると？な名前が見られます。事実上のネット監視、規制が始まるようです。センターには、学会信者から次々と電話が寄せられるのではないでしょうか。全国に人権委員が2万人いるとも言われています。強制的にサイト閉鎖ということも当然あるようです。恐ろしいです。アメリカは、創価がナチス同様の危険団体としてマークしているそうです。自国のことを自国でなんとかできないのは大変恥ずかしいことではありますが、アメリカの動きに期待したいです。アメリカ大使館や国内外の外国人記者、思い切って大統領にも手紙を書いて日本の危機を訴えるということもアリかなと思います。
瀬戸さん、お弟子さんこんにちは。
仰るように、日蓮正宗を破門された煎餅学会のどこに宗教団体としての必然がありましょう。未だ「池田大作教」と名乗った方が誠実と云うもの。おおかた税金対策に宗教法人の看板を掲げておるのでしょうが、欺瞞も甚だしい。
池田大作が成大作と云う朝鮮系の出自であることは、最早ネット内では遍く知れ渡った事実。この鮮人の下僕どもは強引な勧誘にて会員を殖やし、多額の寄付を半ば強要して、無意味な教団施設を建てております。また池田は、その金を海外で気前良くバラ撒くことで、名誉〜と云う称号を買い漁るタイトル・コレクター。かかる俗物が盗聴や出版妨害、レイプといった数々の犯罪に手を染めながら活き仏と崇められているこの不可解さを、このブログを見ているであろう学会員に訊いてみたい。
小生も質問状の送付には全面的に賛成致します。煎餅学会員が如何なる詭弁を弄するか、とくと拝見したいと思います。
はじめまして。いつも感心しながら読ませてもらっています。
私の親族にも創価学会員がおります。普段はほとんど接触などないのですが、選挙のときになると必ず連絡してきます。昨年の地方選挙（だったと思う）のときには、奥さん方の親戚まで引き連れて自宅までやってきました。学会員の知り合いは他にも何人か周囲にいますが、どの方も選挙時には必ず連絡してきますね。何を信じようと本人の勝手なのですが、他人にまでそれを強制して欲しくないです。特に政治関係は。
私的な話題で申し訳ありあません。学会関係の記事だったので思わず書き込んでしまいました。これからも活動の方頑張ってください。応援しております。
宗教法人の取り消しをすべきとは思いますが、管轄する当局が決断出来ないのは、情けないことです。
(1)オウム真理教の無差別殺人でも破防法を適用しなかった当局。
(2)尖閣諸島近海で、長年、中国の好き勝手に掘削されてしまった当局。
(3)韓国に竹島を占領されても、長い年月、口先だけの抗議で、「竹島の日」でも迷惑そうな様子で、「不法占拠」という表現でどう対処しようかという意図が明確で無い当局。
この国の政治家は決断出来ない人ばかりなのでしょうか。
昨日、竹島の件で、２チャンネルにて、「自衛隊で対処すべきですが、政府には解決する意図が無いようなので、島根県警で対処すべき」のような内容を書き込みしたら、「街宣右翼のようだ」と指摘を受けてしまいました。
貧乏人ほど騙される。
金持ちだって騙される。
本当の財産は経験だ。これだけは誰にも盗めない。
簡単な事だ。創価に興味は無い！比例代表制に公明党にだけは絶対入れない。これだけでも、十分なはずだ。
俺も、元上司に騙されて公明党に一度だけ投票した罪がある、これは犯罪だ。ならば生きて償えばいい。創価学会員は平気で嘘をつくから一目瞭然だろう。
ダイヤルアップの時に「インターネットの料金を安くする」「若者のことを考えてくれる」･･･こんな幼稚な嘘に騙されてしまった俺を許してほしい。元上司がそそのかしたのだ。
しかし、俺はその元上司と喧嘩して「創価学会には興味は無い！」といってやった。それ以来来なくなった。
瀬戸さん お弟子さん おはようございます。
それには賛成です。
そもそも学会員は池田大作マンセーばかりで疑問にすら思っていない、宗教の矛盾に気がついて、オタク化することで、創価の呪縛から解けた友人がいるけど、彼自身もまた登記上は創価の学会員かも知れない。
そもそも、創価学会には脱会が認められていないから、親が創価学会なら子供も創価学会になる。
その時点で信教の自由を破っている。まして神道を悪者呼ばわりとは言語道断。
安倍晴明を信じる我らにとって、日本を愛するものにとって、これは静かな戦争である事を覚悟しなければなりません。敵国は北朝鮮です。
創価学会と書いただけで掲示板を追放する奴らはへたれだ。
創価学会には牙を向けねばならぬ。ここにいる極右の皆さんにはまだ牙や爪がある。
＞そもそも宗教法人と云うのは信仰対象物、教義があるが、現在の創価学会には、日蓮を信仰するという教義はあるかもしれないが、日蓮正宗はそれを拒絶し認めておらず、創価学会は日蓮正宗から信徒としては破門されている。
これは重要な指摘で、創価学会は宗教法人の資格を取り消すべきと思われる。
これが公明党を排除して在日特権を廃止し、日本を正常化する最良の方法である。
池田大作の正体は敵対している日蓮正宗に聞いて暴露したほうがよい。
ひさしを貸して母屋取られる寸前、日本は本当に大変なことになっています。こちらにお集まりの方々はすでに十分危機感をお持ちです。TVや新聞が堕落して真実を伝えない、伝えられない現状で、ネットを利用しない方や無関心の方にどうやって今のこの危機を知らせることができるのか、それが問題です。政府や官庁、マスコミなどに意見を出しつつ、家族や友人などに知らせる、などという地道なことももちろん大事なのですが、正直それだけでは間に合わないのではないかと危惧しております。何か効果的な方法はないものでしょうか。非常にもどかしいです。
私が知るだけでも精力的(迷惑な)な学会員の中には朝鮮嫌いの人も沢山いますね。
もし池田会長の身の上の真実が明らかになったら、この人たちをはじめ、信者の学会離れは確実･･･
と言いたいですが、そうはならずに今のオウムみたいに、自称｢純日本人｣の幹部が会長に就任して、背後で朝鮮池田氏が辞任したように見せかけて操り師に徹するんだろうなぁ。
また、池田だけじゃなくて日本人の面を被った朝鮮人学会員は多分にいるだろうし。
学会の政党は今や自民と手を組み与党にいる･･･これは痛みを伴わぬ日本に対する侵略行為そのものです。
もっと多くの日本人が日本は既に侵略されており、朝鮮という病原菌に蝕まれている事実と危機感を認識すべきです。
