2009年10月06日
探偵ファイル・ビラ配布目突き事件の続報
惨忍なチラシ配布妨害事件（４）
探偵ファイル・ビラ配布眼突き事件続報
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先ずは「探偵ファイル〜スパイ日記」〜からの紹介です。
傘で目を突き刺す 〜創価事件の真相１
特捜の調査報告より。
事件のあった現場を特定し聞き込みを行いました。
事件を知らない人が多い中、やっと目撃者の方に会えましたが、書いてあった内容（傘で目を突かれて病院に担ぎ込まれた）に少し矛盾している点が有りました。
その目撃者の方は現場のあった通りで○○というお店をしているご主人です。
ご主人の話によりますと
「最初に見た時には、男性３人が１人の男性の背中を小突いていて、やられている男性が『何するんですか？止めて下さい』と言っていて、仲間同士の諍いかな？」と思ったそうです。
その後に見た時には、小突かれていた男性が目の辺りを押さえて言い争っていて、通り掛った巡回警ら中の警察官を呼び止めて事情を説明していたと言う事です。ご主人もその時に警察官から事情を聞かれたので、見たことを話したそうです。
警察官を呼び止めた時には、３人いた加害者側の２人はいなくなっていて加害者の男性と被害者の男性だけになっていました。
被害者の男性の怪我の様子は、顔を殴られた時にメガネがひしゃげていて、目尻の辺りが切れていた模様です。また、傘で目を直接突かれていたようには見えなかったとのこと。その場で救急車を呼んだということも無かったそうです。
ご主人は「後日、２人の警察官が再度事情聴取に来た時に聞いてみたら、警察は加害者と被害者の身元も分かっている様だ」と言っていました。
調査をしてみて、創価学会批判をしている「政教分離を考える会」という団体に参加している人達と創価学会とは元は同じ母体の宗教団体で、創価学会の池田大作氏が破門されて現在の確執に至っているということと、一宗教団体が公明党を牛耳っていて政治に大きな影響力を持っていることに対しての危惧を感じている宗教団体との確執だと感じました。なんだか宗教戦争のような話で怖さを感じました。
暴力を受けたのは事実だった。しかし若干の誇張があったのだろうか。今週、当事者と面会予定だ。
ＢＯＳＳ
http://www.tanteifile.com/diary/2009/10/05_01/index.html
注目すべき記事が幾つかあります。少し矛盾する箇所があるとの記述ですが、それは一番最初の段階で我々が聞いて書いたことと若干の違いがあると言う事でしょう。
この点に関しては創価学会系の人間も下記のように書いていました。
また、創価人のブログにも次のような記載が見られました。
りゅう」が情報収集した範囲でも、この「5人組」は把握されていません。
(いや、「いない」と言ったほうが良いかもしれませんね）
これは当初聞かされたときには「５人組」と言うことでしたが、現場では３名の人間によって追いかけられて、その内の一人が傘の先で目を突いて来たと言うことで間違いありません。
創価の犬ブログにも次のような記載がありました。
瀬戸サンが何を言っても、確実な証拠がなければそうそう信用されるはずはないということだけ、ここで指摘しておきましょう
今回探偵ファイルさんも調査報告を挙げているように、今回の事件をいくら「なかった」事にしようとも、それは無理であることは明らかです。
事実を事実として受け止められないようでは、それこそ何を書いても信用されないでしょう。今回の探偵ファイルさんの記事で注目すべき先ず第一点ですが、下記のような証言が記載されている点です。
＞ご主人は「後日、２人の警察官が再度事情聴取に来た時に聞いてみたら、警察は加害者と被害者の身元も分かっている様だ」と言っていました。
その後の事件の経緯については具体的にどのような動きになっているのか、正直言ってこちらでは余り把握をしていませんでした。こちら側で余り目立った動きをすると、逆に警察の反発を買う恐れもあると思って来たからです。
しかし、今回再度の事情聴取が行なわれたということがわかりました。これは大きな前進だと思います。聞くところによれば被害者にも同じように再度の聴取が行なわれるとのことでした。（これは前に伺っていましたので、もう既に実行されたかも知れません。）
又、警察は被害者は勿論のこと、加害者の身元も分かっているようだとの証言も重要です。この点はこれまでも何度も指摘してきました。西新井警察署はある程度の犯人のめぼしをつけていると私は考えています。
この犯罪を「探偵ファイル」も創価事件の真相１と表現しているように、犯人は創価学会の会員である可能性が非常に高いと思われます。この犯行が創価学会による組織的な犯行であったことが判明すれば、これは大変なことになります。
言論の自由を創価学会が暴力によって封じ込めを図ったということになります。ビラ配布当初には５名の創価学会員と思われる連中がが付きまとい、現場においては３名によって犯行が行なわれています。これは単独犯行ではなく、組織的な犯行であることは間違いありません。
この事件を宗派対立という観点からだけ捉えることには反対します。仮にそのような背景があるにせよ、これは明らかな言論の自由に対する組織的妨害が凶悪なる事件にまで発展したということなのです。
この事件の捜査が開始され犯人が逮捕されることになれば、今度は我々のチラシ配布に対する妨害、付きまとい行為について告訴を検討しています。
この経緯はこれまで何回か紹介していますが、初めての方は下記エントリーで確認してください。
傘突き刺し凶悪犯罪の全貌
西新井警察署の一日も早い犯人検挙を願う
創価タブーか？マスコミは何故か全社が沈黙
この事件の徹底解明を目指す我々は、今月中頃に西新井警察署に対して、捜査要望書を提出したいと考えております。受け取りを拒否された場合は郵便で送付する考えですが、この日は西新井駅前において、真相究明と犯人逮捕を訴えての街宣活動も予定しています。
凶悪犯罪の捜査と犯人逮捕を要請する街宣活動
予定日 １０月１７日 （土曜日） ３時半より４時半
場所 西新井駅前広場 東武伊勢崎線（浅草発） 西新井駅
又、詳しくは後日告知いたします。
引き続き西新井警察署に対する激励のハガキ投函にご協力ください。
〒１２３‐０８４３
東京都足立区西新井栄町２丁目８番１５号 西新井警察署
岩永 勝敏署長様
平成２１年８月２日に西新井警察署管内で起きた、チラシ配布を行なっていた男性が何者かによって目を突き刺されるという事件が起きました。私は一国民として、このような残虐な事件を引き起こした犯人を絶対に許すことは出来ません。一日も早い犯人の検挙を望んでおります。どうか頑張って犯人を逮捕して下さい。お願い申し上げます。
○ ○ ○ ○
このようなハガキをより多くの方が投函して頂けるようにお願いする次第です。よろしくお願い申し上げます。
コメント欄に次のような投稿があったのでお答えしておきます。
＞＞救急車を呼ぶほどでもなかったとかいう部分が結構大きな注目点の様な気もしますが？
被害者は現場から５００メートルほど離れた交番に向かい、そこから警察官によって病院に搬送されました。−これが現場での状況です。警察署の車で警官と一緒に病院に向かったということかも知れません。
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2009年10月05日
北朝鮮偽装右翼説と左翼偽装転向説
リチャード・コシミズ＆独立党（３）
北朝鮮偽装右翼説と左翼偽装転向説に反駁する
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ネットにおいてはリチャードコシミズ氏と独立党も支援者は多いようです。
私のブログコメントもずいぶんと賑わいを見せています。
創価学会問題では創価学会系の人がたくさん書き込みますが、今度は独立党の関係者が出没しているのでしょうか？
前回と前々回に渡って彼らの主張に対して、一応反論と言うよりは疑問を呈しておきましたが、それを意識したのか、彼らが考えるところの偽装右翼の起源めいたものや、その偽装右翼の根拠の一つなのか、左翼からの転向説を書いているようなので、これに対して反駁しておきます。
また、今後彼らの得意分野でもある「ユダヤ陰謀論」や「謀略史観」などについても、かつて私も主張していた時代もありますので、先駆者の一人であった太田竜先生が亡くなられた今、新しい視点よりそのことに関して触れるべく新規のカテゴリー『陰謀・謀略関連』を設けることにしました。
さて、コシミズ氏のブログサイトに北朝鮮右翼の起源なる文章が出ました。紹介することにしましょう。
http://richardkoshimizu.at.webry.info/200910/article_14.html
「田宮高麿がピョンヤンで客死した一九九五年、その年、わたしは春から夏の入ロにかけて何度も彼と会っている。ピョンヤンでのこともあり、第三国でのこともあった。このころ彼は、日本国内に「愛族同盟」と称する政治団体を結成することを考えていた。民族主義を最前面に押し出した組織だった。もちろん、この動きが朝鮮労働党の指導のもとに行われていたことは明白だった。そして、この組織化のなかで日本の民族派系組織も取り込んで運動を拡大することが画策されていた。
やめた方がいい、そんなことはやめろよ、とわたしは思わず田宮に向かって言った。政治的なマヌーバーであることが分かり切っていたからである社会主義の理想や自主的な考えを放棄して政治的に金日成主義を支持したり、推しすすめさせたりすることは、この場合、日本という祖国を売らせることにしかならないではないか．田宮はそのとき、一瞬、険しい表情で、「もう遅い！」 と叫ぶように言った。 〜『宿命』高沢皓司・新潮社、1998/8〜」
新潮社の書籍の一部分です。北にいたよど号グループに、朝鮮労働党が「日本国内に民族派組織をつくれ」と命じたということです。これが、現実に実行され、「元左翼過激派がリクルートされ、似非右翼組織のトップに据えられた」わけです。だから、元左翼や元共産党が右翼に偽装転向しているのです。よって、「北朝鮮右翼」は実在して当たり前なのです。我々の目の前にいるじゃないですか。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
新潮社の書籍を持ち出してきたのは、自分たちの主張がいい加減なモノでないということを言いたいが為でしょうが、これだけでは証拠にはなりません。
北朝鮮労働党が極左活動家を利用して、日本において似非右翼組織を創らせようと仮に画策していたことが本当であったとしても、それは成功していないでしょう。
北朝鮮がやろうとしていたのだから「北朝鮮右翼は実在してあたり前」と言いますが、それはあくまでも北朝鮮側の願望に過ぎず、結局そのような北朝鮮右翼は出来なかったとは何故考えないのか？
私にはそのほうが不思議でなりません。北朝鮮が創ろうとしていたから「存在している」というのは、余りにも飛躍し過ぎた見方であって正しい判断ではありません。
もし、存在すると思うなら、「実在してあたり前」などと言うのではなく、具体的にその団体名を挙げて、尚且つ我々との関連を示せば良いのです。
それをしない限り、それはあくまでも推論に過ぎないということになります。
ところで、老婆心を承知で言わせて頂くならば、よど号乗っ取り犯とか赤軍派とか、我々の活動に参加する若い世代の人にとってはもう大昔の話ですよ。
正直言ってどうでも良い話になっています。リチャード氏や独立党の指している右翼団体が何処なのか私もある程度は察しています。かつて新右翼と呼ばれて一斉を風靡した勢力の人達です。
しかし、そのような新右翼と呼ばれている人達が、今ネットで集まっている「行動する保守」運動の主体である若者からどのような目で見られているかはもう既にご存知のはずです。
確かに彼らを朝鮮系右翼とするネットでの書き込みは目にしたことがありますが、それは我々とは全く違います。また彼らは我々を逆に批判しています。それは下記ブログを見れば明らかです。
これらのことは当然ネットをやられている独立党の面々もお分かりの筈です。我々と関係のない、ましてや我々を批判している右翼関係者を例に出して、我々を貶めることは止めて頂きたいものです。
私がオウム真理教の村井科学大臣を刺殺した犯人が似非右翼で北朝鮮の指令でやったという証拠を示しなさいと書いたことに関しては次の二つのサイトを紹介しています。
●よど号犯、オウム工作に関与か
http://www.asyura.com/sora/bd13/msg/99.html
重信房子、よど号犯、オウム真理教の深い関係
細井 保（ジャーナリスト）『動向』2001年１・２月合併号より）
http://www.asyura.com/sora/bd13/msg/96.htmlオウムの北朝鮮コネクション
（この上のリンクはつながりません。今確認しました。下記のサイトで文章は見てください。）
http://richardkoshimizu.at.webry.info/200910/article_14.html
これまで散々流布されたものです。
私はこれらの情報を見た上で、井上幸彦元警視総監や菅沼光弘元公安部長にインタビューしていますと前に書きました。
この件は次回以降にまたやることに致します。
オウム真理教の事件は確かにまだまだ闇の部分が残されてはいますが、北朝鮮が怪しいということまでであって、確証的なものは何処にも書かれてはいません。
次に左翼の偽装転向説に関してですが、これは統一教会が最初から北朝鮮の偽装工作であったとする説を採るという示唆なのでしょうか？
そのことに関して、それを臭わせるために出してきたのでしょうか？
統一教会の反共・勝共運動とは、当初は純粋にそのような目的を持ったものであったと考えるのか？
それともそれは最初から北朝鮮の工作機関として反共・勝共運動を偽装したものであったのか？
そのどちらの立場での「北朝鮮と統一教会」結託論であるのかを知りたい−と前に問いを投げかけています。
ブログには次のように書かれていました。
＞元左翼や元共産党が右翼に偽装転向しているのです
これも具体的な記述はありませんが、私はかつて左翼活動家であった人が、現在は右の活動を行なっている人をたくさん知っています。
しかし、これを問題であると思ったことなどありません。
つまり偽装転向などスパイ映画の世界のことで、現実の世界では左翼の偽善性や残虐性などに呆れて、反左翼に転じた人ばかりです。
特に旧ソ連邦の崩壊後は世界的に左翼イデオロギーに別れを告げて、ナショナリズム運動家になった人は多い。
また、それが自然の流れでもあったのです。
組織的に左翼が偽装転向して、右翼団体を創ったとか、乗っ取ったなどというのは聞いたことがありません。
それこそ誇大妄想という他ないのです。
ただ極左のマルクス主義青年同盟が、名前を変えて民主党の応援団組織に衣替えをしているのは知っています。右翼転向など聞いたことがない。
PeeVee.TV版
（1/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://peevee.tv/v?5xt339
（2/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://peevee.tv/v?5xt6da
（3/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://peevee.tv/v?5xt9a8
（4/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://peevee.tv/v?5xth81
YouTube版
（1/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://www.youtube.com/watch?v=WX9OR5LvLeU
（2/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://www.youtube.com/watch?v=VDocNsvHHYU
（3/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://www.youtube.com/watch?v=DOtNPEL9ywo
（4/4）捏造と誹謗を生業にする輿水正の化けの皮を剥ぎ取れ！
http://www.youtube.com/watch?v=yQI63fSiLnU
再生リスト
http://www.youtube.com/view_play_list?p=4AEC01C00AD645DE
せと弘幸＿リチャード・コシミズ事務所１
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=0b-wQzFxdts
せと弘幸＿リチャード・コシミズ事務所２
http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=i9HhP6J4AmQ
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最高裁判事の世迷言
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非嫡出子の相続差別、違憲の意見 最高裁、結論は合憲
非嫡出子（婚外子）の法定相続を嫡出子の半分としている民法の規定をめぐり、最高裁第二小法廷（古田佑紀裁判長）は３日までに、「合憲」と認める決定をした。ただ、関与した４人の裁判官のうち１人が「違憲」とし、合憲とした３人のうち１人も「違憲の疑いが極めて強い」と意見を述べた。
この規定は最高裁大法廷が９５年の決定で「法律婚の尊重と非嫡出子の保護の調整を図っており、合理的根拠がある」として合憲と認めた後も「違憲だ」との主張が絶えず、小法廷で反対意見がつくのは００年以降で少なくとも５回目になる。一方で、法改正に反対する声も根強くあるが、千葉景子法相は改正に意欲を見せており、今回の決定が改正論議に影響する可能性がある。
決定は９月３０日付。遺言状を残さないまま００年に亡くなった沖縄県の男性の遺産分割をめぐる審判で、規定を適用した那覇家裁名護支部決定を婚外子側が不服とし、最高裁に特別抗告。小法廷の多数意見は、大法廷決定を引用して、これを棄却した。
しかし、今井功裁判官（裁判官出身）は違憲の立場で反対意見を述べ、「婚姻関係から出生するかそうでないかは、子どもの意思や努力ではいかんともすることができない。このような理由で相続を差別することは、個人の尊厳と相いれない」と主張。大法廷決定後の９６年に法制審議会が法改正を答申しているにもかかわらず改正が実現していないことも指摘しつつ、「もはや立法を待つことは許されない」と結論づけた。
また、竹内行夫裁判官（行政官出身）は多数意見の結論に賛成しながらも、海外で相続差別が撤廃され、日本もなくすよう国連から勧告を受けていることなどを補足意見で指摘。「差を設けていることを正当化する根拠は失われつつあるうえ、規定は婚外子が格下の存在だという印象を与える」とし、「現時点においては、違憲の疑いが極めて強い」と述べた。
ただ、竹内裁判官は、違憲とした場合には、その判断が男性の死亡時（９年前）にまでさかのぼって適用されることから相続に混乱が起きる可能性に言及。立法府による改正が「強く望まれている」と結んだ。（中井大助）
2009年10月3日12時33分
http://www.asahi.com/national/update/
1003/TKY200910030150.html?ref=goo
日本の社会が当然の社会的な倫理観や道徳的観念として守り通してきた、「家族の有り様」が今激しく攻撃され、木っ端微塵に砕けてしまうのではないか。そんなおそれが次第に強まっているのを感じます。
夫婦が別々の姓を名乗っても婚姻関係が保たれるという「選択的夫婦別姓制」を導入しようとする動きが、推進派の千葉景子法相や福島瑞穂男女共同参画担当相の二人に見られ、警戒しなければならない段階に突入しました。
こちらは有門大輔ＮＰＯ外国人犯罪追放運動理事長の『新・極右評論』ブログで取り上げていますので、是非ご覧になって下さい。
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51401024.html
さて、今回の最高裁判所における非嫡出子や婚外子と呼ばれる所謂私生児の相続権に関する問題ですが、これは今回も「合憲」であるとの判断が下されたのは良いとして、これを「違憲」とするような考えが同時に示された問題については、このような「違憲」の意見を述べた裁判官を厳しく批判したい。
裁判官は下記の理由を挙げて意見を述べています。
「婚姻関係から出生するかそうでないかは、子どもの意思や努力ではいかんともすることができない。このような理由で相続を差別することは、個人の尊厳と相いれない」
確かに生まれてくる子供には、何ら落ち度はないかも知れません。しかし、このように子供にだけ視点を当ててしまうと、不法滞在者の子供であっても、子供には罪がないので日本国籍を与えるべきだなどという考えがまかり通ってしまいます。
この問題は私のような貧乏人は関係がありません。金持ちが正式な家庭の外にまた別の家庭を作り、そこに子供が誕生するというケースで見られる訳です。
複数の家庭を持つ男性は、それなりに財産を有している人が多いのです。田中角栄元総理なども外に複数の家庭を持っていました。所謂二号・三号さんなどと呼ばれた存在です。
だから、相続権が正式な子供の半分しか認められないなどと言っても、その相続する金額は庶民が考えるものとは、相当かけ離れているということを考えておかなければなりません。
また、これは子供の問題としてではなく、大人の責任或いは社会のモラルとして見るべきです。同時に本妻の立場と言うか、その権利を守るためにあるということも忘れてはなりません。
男が浮気をして勝手に外で作った子供であっても、同じ権利があるとしたら、本妻の立場はどうなってしまうのでしょう。そもそもそれでは「家族」という絆も壊れかかってしまうでしょう。
これを「差別撤廃」ということでなし崩しにしていったら、家族という人間社会の基本そのものまでもが存立しなくなってしまいます。
裁判官が軽々しく意見を述べるようなことではありません。もっと考えて述べてもらわないと困ります。家族制度の混乱を狙った発言が相次いでおり、我々としてはより一層の警戒心を持たねばならないと痛感します。
サイトを検索していると『｢婚外子」差別に謝罪と賠償を求める裁判を支援する会』などの名称がありました。
この「謝罪と賠償」って、一体誰に謝罪と賠償を求めるのでしょうか？ 何かどこかで聞いたことがあるような言葉ですね。
我々全体に求められても困ります。先ずはそのような原因を作り上げた男性に対して、当事者間で問題解決を図るべきでしょう。
それを社会全体の責任に求め、ましてや国家に賠償を求めるなどということがあってはならないと思います。
よもやそこまではないでしょうが、「謝罪と賠償」などという文言を見せ付けられると、どうしてもこちらも反日勢力の組織的臭いを感じて、過剰に反応してしまいそうです。
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