迷惑をかけた覚えはありませんが？

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　今朝おきてブログを見たら下記のようなコメントが一番先に目に付いた。

　水島さんは大迷惑してるよ。
桜にとってあんたがたはなんのメリットにもならない存在。それどころか大迷惑なんだからさ。

来ないでくれや。
Posted by 桜関係者 at 2009年10月14日 04:13

　何のことかと思ったら、チャンネル桜が１７日に主催する大シンポジウムの告知が前に書かれていました。この告知はその前のエントリーの投稿欄でも見かけました。

　私がチャンネル桜関連の集まりに顔を出したことなど一度もありませんし、私が自らのブログでチャンネル桜の行事への参加を呼びかけたことは一度もありません。

　昨日のエントリーで確かに今週末ににおける「日本の自存自衛を取り戻す会」の告知をそのまま紹介したときにチャンネル桜関係の１７日の行事も同時に紹介しています。

　・西新井での瀬戸さん主催の街宣
・国会付近でのチャンネル桜主催のデモ
のいずれにも参加できるように設定してあるので、行き掛けの駄賃として下さい

　しかし、これは私の主催する街宣活動だけを紹介したのでは、問題があるので、そのままの文体で紹介しただけで、チャンネル桜主催のデモを消して、私のモノだけを残したらそれこそおかしな紹介と批判されたでしょう。

　さて、私はチャンネル桜を意識したことなど一度もなく、チャンネル桜とは全く立場を異にする存在であると思っています。だから相手方がどのように思っていようが全然気にも留めません。

　相手が迷惑と思うなら、それはそれで結構な話です。しかし、迷惑だと言う私のブログに、毎回毎回自分たちの主催する講演会やデモなどの告知を貼り付ける行為をどのように感じておられるのでしょう。

　そのようにご迷惑なら、少なくとも筋を通してチャンネル桜自らが支援者に対して、みっともないから、せと弘幸のブログへの告知はしないようにーとでも書いたらどうでしょう。

　さて、折角の「迷惑だ！」などというコメントが書かれていたので、何が迷惑なのかも含めて考えて見たい。そもそも全く別な団体で関係もないわけですから、迷惑などという発想が起きること事態が私には理解できない。

　おそらく相手が言いたいのは、自分達の行動と一緒に見なされるから・・・ということかも知れません。しかし、それは彼らの余りにも思い過ごしであって、同じように見られる訳がありません。

　確かにかつて西村修平氏はチャンネル桜と親交があったし、桜井誠氏もチャンネル桜の番組に出演しています。村田春樹氏は今でもチャンネル桜の番組に出演しています。

　だから水島社長にして見れば、同じように見られるのが嫌で、わざわざ発言しているのでしょう。

　チャンネル桜・水島社長「行動する保守」を批判

http://www.youtube.com/watch?v=vPeWRcWH8QM

　運動には様々な形態があって構わないと私は思います。又同じ仲間として行動していても、そこには考え方が全く同じであるということもありませんし、ただ大筋のところで一致して運動を行なっていれば問題はないと考えます。。

　そもそも他者を言葉汚く批判しなければ、自らの正当性を訴えられない運動こそ、本質的に弱い部分を持つと私は考えます。自らの運動に自信があるなら、他をあげつらわなくともそれは正当に評価されるのではないでしょうか？

　今回の水島社長が批判する部分に関しての私の考えは、これは売られた喧嘩を買ったまでのことです。その喧嘩の手法に意見をさしはさむ人もいますが、それは売られた人の判断で行なったことです。

　それについてとやかく言うことは当事者でない以上避けるべきです。これ以上言い続ければ喧嘩相手に味方する助っ人行為と見られても仕方がないですよーということを申し上げておきます。

　ここで我々の「語る運動」から「行動する運動」への新保守主義について述べておきます。私が皆様と共にこの運動を推進してきた理由に関して、これまで次のように書いてきました。

　私は参院選挙に出馬して訴えたが残念ながら結果を残せなかった。そのことが「行動する運動」の」原点となりました。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　あの大敗北の中で、私が先ず思ったことが一つだけありました。
　我々が選挙を通して議席を得て、日本の社会を糾していくには、余りにも非力であり、それはこれから何回選挙をしても難しいだろうという正直な気持ちでした。

※前回選挙時よりは若干増えたので大敗北ということではないかも知れませんが、厳しく捉えていたという意味で使わさせて頂きました。

　しかし、諦めてはいけない。何とかしなくてはいけない。

　そのように思ったときに、私がふと思ったことは、先ず私の個人名を書いて投票してくださった１万５千人近い人々の存在でした。選挙活動の中で多くの方とお会いしましたが、予想を上回る人数でした。

　この人たちが投票箱に票を入れるだけでなく、我々と共に政治運動に直接タッチして頂くことが出来きないのだろうか。
　また、新風に投票した１７万人の方が、この日本の現状をどのような思いで見つめているのだろうか。

　そう考えたときに、私は一つの決断を下しました。そこには何の迷いもありませんでした。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　行動することによって、この国を変えたい。守りたい。ただそれだけのことです。そして我々はその「覚悟」を示して来たと自負しています。

　行動の指針として私は次の３つを掲げてきました。

１．外国人移民制度を阻止して日本の国体を守る

２．底辺社会からの搾取体制を変革する

３．議会制民主主義からの脱却

　これが私の掲げる「新保守主義」です。チャンネル桜の唱える保守主義とは全く違います。もし、相手との違いを主張するなら、喧嘩のレベルの話ではなく、その根底にある保守の理念と、それを生かす道筋こそ争点とすべきでしょう。


 

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　行動右翼を名乗っていた若い頃は「東北から第二の維新を！」というスローガンを叫んでいた。東北出身者で右翼・民族派の運動に関わる者にはどうしてもわだかまりと言うか、考えさせられることがあります。

　それは民族運動を行なう上で避けて通れない問題でした。明治維新こそは日本の右翼運動に取っては、その原点ともなるべきもので、明治維新を成功に導いた勤皇の志士こそが、最も尊ばれる存在でした。

　これは右翼に限らず保守派と呼ばれてきた人たちの考えも一緒であり、日本の近代の歴史の中には明治維新こそがその始まりであり、それを推進した志士達こそが尊敬される人間であるという教えがあった訳です。

　薩摩・長州藩を主体とした明治維新の勢力は錦の御旗を掲げたことにより、それに抗した東北の諸藩は「反天皇」という逆賊の汚名を着せられました。

　しかし、これは歴史の真実ではない。確かに東北の諸藩は反薩摩や反長州の旗を掲げたが、決して「反天皇」などではなかった。東北の諸藩は徳川幕府が掲げた公武合体を支持し、薩長の横暴を討とうとしたに過ぎません。

　薩長軍による会津若松城攻めは日本の近代史においても、最も凄惨極まりない戦争として有名です。１５００人以上の会津人が犠牲となりました。

　中でも有名なのが会津少年白虎隊の存在です。当時１６歳と１７歳であった少年３７名は薩長軍に戦いを挑み、１０人以上は戦死、残りの全員が飯盛山に逃れたが、そこで砲煙があがる鶴ヶ城を望み「もはやこれまで」と主君を追って自刃したのです。

　（一人だけは近くの人に助けられて蘇生しました。）

　又、会津の白虎隊ほど知られてはいませんが、福島県の二本松市の二本松少年隊も同様に悲劇に見舞われました。こちらは１２歳から１７歳までの少年が出陣、２０名からの若者が戦死しました。

　会津では男の若い藩士だけではなく、２２歳から１６歳までの若い女性２０数名も戦いに参加、隊長の中野武子（２２歳）は敵の銃弾に倒れたので妹・中野優子（１６歳）に介錯を頼み、妹は姉の首を切り落として近くの法界寺に葬った。

　私はほぼ毎年どちらかへの供養の墓参りをしてきました。今年は３年ぶりになりますが、飯盛山に行きたいと思っております。　

　これらの若者は先ほど述べたように逆賊の汚名を着せられはしましたが、反天皇などではなく、天皇陛下を中心とした日本の維新を望んでいた一人でもあったのです。

　前置きはこのくらいで本日は止めますが、私は再度昔の自分を取り戻し、「東北から維新を！」の旗を掲げ、東北各地で「現代維新講座」を開催するつもりです。

　これからの首都圏や大都市圏における「行動する保守」の運動とは、戦後民主主義への総叛乱を目指すものとなるでしょう。特に首都東京における我々の権力機構への決起と叛乱は、地方からの出撃があって初めて大規模なものへとなるのです。

　人材であれ食料であれ大都市の供給原となってきたのは地方でした。地方からの反撃と出撃なくして、中央での闘いの勝利などあり得ないのです。

　東京での活動に参加すると必ず東北の方から声をかけて頂きました。三鷹市での闘いでは山形・岩手から参加した人に握手を求められました。秋葉原のデモにおいては会津からの参加者に「お体大丈夫ですか」と温かい声も頂きました。

　現代における 草莽崛起には東北のチカラは必要です。東北に草莽の群れが出現し、首都東京を目指すときに「第二の維新」は成功するでしょう。

　尚、昨日の「新風福島の会」への参加者は私を含めて８名でした。ご参加頂いた皆さん感謝申し上げます。懇親会でのお話もとても楽しいものでした。ありがとう御座います。

　東北地方における「現代維新講座」の開催は、維新政党・新風の東北での組織体制固めと兼ねる形で行なっていく考えです。早ければ１１月初旬には宮城県仙台市において、「現代維新講座」を開催したいと思います。又、その時はよろしくお願い申し上げます。


　 

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　政治と宗教を巡って活発な議論を展開

　初めての政治セミナーを開催しました。
　どれだけの人が参加をして頂けるのか不安でしたが、定数５０名のところ４６名ほどの参加者があり、主催者として最初のセミナーとしては、まずまずのスタートであったと思っています。

　参加をして頂いた皆さん、本当に有り難う御座いました。
　今後も月一回のペースで全国で開催していく予定ですので、今後ともよろしくお願い申し上げます。
　地方の小都市においても開いていく予定です。少ない人数であってもディスカッションの必要性をより痛感した次第です。

　今回、私は「『幸福の科学』の政界進出の背景と影響」について話をさせて頂きました。幸福実現党は創価学会の公明党と同じように、宗教を母体にした政治への参入であり、今後その動向には注意を払わねばなりません。

　私は幸福実現党を支持する考えは全くありませんが、単に批判するということではなく、今回の衆院選挙に与える影響などについて、あくまでも客観的な立場から話をさせて頂きました。

　これまで自民党を支持してきた幸福の科学が何故幸福実現党を結成し選挙に臨むのか。幸福実現党の北朝鮮ミサイルから日本を守るというスローガンや消費税ゼロの主張について考えてみました。

　また、幸福実現党は果たして議席を獲得できるのか？　その可能性についても、既に自民党の候補者の中に幸福の科学の信者がおり、その人物の当選の可能性もあって、一人当選すれば政権から転落した自民党から幸福実現党に移る議員が出ることに関しても実名を挙げて大胆に予測させて頂きました。

　今回、私が一番強調したのは幸福実現党が創価学会＝公明党批判を全く行なっていないという事実です。
　私は選挙戦術の一環と見ていますが、なぜ公明党を批判しないのかについては、本部の広報に問い合わせてみるとの回答でした。結局、返答はありませんでした。これは公明党の太田昭宏代表と戦う候補者の事務所で伺いました。

　幸福の科学の大川隆法総裁はかつて「現代における最大の社会悪はマスコミと創価学会である」と言ってきたのに、今回はその社会悪を候補者は全く批判も糾弾もしていない。そのことに関して我々の期待を裏切っているということも最後に述べさせて頂いた。　

　もう一つの議題であった「政権与党からの転落・公明党の今後の動向」については、『政教分離を考える会』の小川頼宣代表にお話を伺いました。
　公明党は衆院選よりは東京都議選を優先させ全力を投入しており、現在「全国交流」ということで、全国から信者を東京に動員して死に物狂いで選挙選を戦っている実態を明かされました。

　池田大作は莫大な資金や選挙における票、そして創価官僚によって支えられており、資金は既に海外に逃避が完了し、創価官僚にも手が出せない。我々がやれることは公明党の票を減らすことであり、そのためにも都議選ではやれることは全てやるつもりでいますと力強く話されました。

　また、今回のセミナーには『日本を護る市民の会』の黒田大輔代表が仲間を連れて参加されました。
　私のほうからお願いをして登壇して頂きました。

　創価学会と公明党を糾弾するために、何が一番必要なのか。行動するに際して先ずは敵を知るべきであり、その敵を知る上で参考になる資料や本に対しての解説がありました。急遽お話をお願いしたわけですが、さすが行政書士として各種のセミナーに出てお話しているだけに堂々たる態度での説得力抜群のお話でした。

　今回は非常に有意義なセミナーであったと思っています。質問者や他の登壇者の意見も素晴らしいものでした。今後も引き続き「政治セミナー」を開催していくつもりです。
　皆さん、本当にありがとう御座いました。

　侍蟻SamuraiAriにも報告が上がっております。ご覧下さい。

自由奔放な人生と行動学

　昨日のＮＨＫ大河ドラマ『篤姫』には、前回に引き続き幕末の志士の中でも、ひときわ人気が高い坂本龍馬が登場していました。
　毎週『篤姫』のドラマの翌日は、この「現代維新講座」を書こうと思ってこのエントリーを立ち上げました。

　しかし、ここ最近は日曜日の活動も多く、ゆっくりテレビを見ている暇がありませんでした。
　土曜日の再放送分と昨夜の分に登場した坂本龍馬について、触れてみたいと思います。

　坂本龍馬と言えば、薩長同盟の立役者として有名であり、明治維新の大きな原動力なったことは誰しもが認めるところです。
　坂本龍馬から我々がイメージするものは、やはり多くの歴史家なども語り継いできた、その自由奔放な生き方にあるのではないでしょうか。

　その自由奔放なる性格を俳優の玉木宏さんが、上手に演じていて我々を楽しませてくれています。
　昨夜は薩長同盟成立の翌日、寺田屋で襲われ、辛くも窮地を脱したが刀傷を負い、その傷を癒すために薩摩に治療の旅に出るシーンが放映されていました。

　この事件が縁となってお龍（りょう）と結婚したと言われています。幕末に生きた男には浪漫がありましたが、その男達を好きになった女には悲しい物語が多いのも事実です。

　いずれそのようなことも書いてみたいと思いますが、今日の本題は私の同志である『微笑禅の会』代表・那田尚史さんのメールからの紹介です。

http://www7b.biglobe.ne.jp/~bisyouzen/

　那田さんはご自宅に明治維新の志士の写真を掲げておられるほどの、この道でも熱心な研究家でもあります。

写真：左から西郷隆盛、坂本龍馬、勝海舟、高杉晋作、吉田松陰

　坂本龍馬は多くの名セリフを残しています。

「世の中の、人は何とも云はばいへ、わがなすことは、われのみぞ知る」

「日本を今一度せんたくいたし申し候」

　この名セリフに関して最近次のようなメールを頂きました。

　ところで、幕末の歴史を読み直していて、これまで気になりながらまともに調べなかった「横井小楠」の本を数冊取り寄せ読んだところ、物凄い英傑と分かり、我が家の壁に飾った英雄たちの写真の中に加えました。
 
　坂本龍馬も都合４度、横井小楠に会っています。
　その関係で、龍馬の有名な言葉
 
「日本を今一度せんたくいたし申し候」
 
の前文を改めて読んだのですが、この言葉の前に次のように書いています。
 
「姦吏を、一事に軍（いくさ）いたし打ち殺し」
 
このあとに「日本を今一度せんたくいたし申し候」と続くのです。
 
　この「日本を洗濯」という言葉はマスコミもしばしば使い、政治団体の名前にも「せんたく」というのが最近現れましたが、この連中は、その前文を全く知らないで使っているのですね。
 
　当時は今のような民主主義社会ではないので、龍馬は「姦吏」（不正をはたらく役人）と書いていますが、今で言えば、議員や首長などを全て含めた権力者ということになるでしょう。

　この連中を「打ち殺す」ことが「日本の洗濯」することだと、明確に要人テロリズムを主張しているのです。
 
　坂本龍馬と言えば、人を殺さなかった平和主義者のように思われていますが、私が知っているだけでも３人殺しています。

　マスメディアは「姦吏を打ち殺し」の部分を絶対に書きませんが、私は、この文章を見て膝を打ち、さすが龍馬と改めて感動したところです。
　この気迫で言論戦を展開しましょう。

　那田さんらしい過激な文章ですが、このメールを頂いてから若干と言うか、大いに私の中にあった坂本龍馬の人間像というものが変わりました。

　激動の時代にあっては平和主義などは幻想であり、それなりの気迫を持った生き方こそが大切であると感じた次第です。

　那田さんからは次のような激励の言葉を頂きました。少し褒めすぎですよと言いたいところですが、そのような志を持って今後も進みたいと思います。

　最後に、瀬戸さんがブログで紹介してくれた私のHPのエッセーに書いていますが、朝木、矢野両市議を招いて真相追及の集会を文京区民センターで行った時の、瀬戸さんの目つきは本当に素晴らしかったです。

　私は一時期、毎月のように石井一昌氏と会っていましたが、彼は「狼」と言われたようにいつも殺気立った目をしていた。

　一方瀬戸さんは、普段は穏やかでまるで学校の教員のようですが、気合が入った瞬間には、まるでピカピカに研いだ日本刀のように、目つきが青光りします。実に見事で、瀬戸さんの胆力の強さを察しました。

 　メールの中にある石井一昌氏とは護国団の元団長の石井先生です。石井先生は福島県郡山の出身で私も若い頃大変可愛がられました。今年の夏の反北京オリンピックの集会で偶然お会いしました。

　今度お会いして、いろいろお話を聞いてみたいと思っています。戦後の安保反対全盛期の社会状況の中で、反共の闘士として左翼陣営と文字通り肉弾戦を演じてきた、その果敢な闘争をまたお伺い出来ればと思っています。

http://www.ishiikazumasa.com/

　 

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～新風連ブログ～
 

　　

現代にも通じる攘夷の思想

　昨日のＮＨＫ大河ドラマ『篤姫』は、攘夷の断行を求める京都の朝廷側と、それを受け入れられない幕府側の苦悩を中心に描かれていました。
　これまでのドラマを見る限りにおいては、なぜ朝廷側が攘夷の断行を幕府に迫ったかが詳しく描かれていないようにも思えたので、その部分を検証します。

　孝明天皇が保守的な思想を持ち、公武合体のために妹・和宮を徳川家茂・第１４代将軍に嫁がせてまで、鎖国・攘夷を望んだことは事実であり、故に攘夷論者であったことは事実でしょう。

　しかし、この時の攘夷というものは、単に異人（外国人）が嫌いであるといったものではありません。
　その辺りがどうも誤解を受けるような感じになっているので説明をしたいと思います。

　攘夷はアメリカのペリー来航から始まりました。１８５３年ペリーは黒船４隻を引き連れ幕府に開国を迫りました。翌年、幕府はアメリカの要求に屈する形で開国するようになってしまった。

　この結果イギリス、フランス、ロシアも同じように通商を迫り、幕府はそれを行なうことになった。では、その結果何が起きたのか？
　それはこれらの国と貿易を急に行なったことで、諸物価が急騰するなどして、庶民の生活を直撃したのです。

　人々の間に列強諸国に対するアレルギー反応が起こり、頼りにならない幕府に対して、もっと強く外国に対峙すべきであるとの考えが次第に広まっていったのです。

　攘夷という考えが何か単に異国人を嫌う考えから出発しているかのように説く人もいますが、それはトンデモない間違いで、あくまでも庶民を経済的な窮地から救い出そうという思想が背景にあったのです。

　現代社会において、攘夷を掲げる我々の考えもまた根底にはそのような思想があります。ただ単にシナ人が嫌だとか朝鮮人が嫌だとか、アメリカ人が嫌だといった人種的偏見、民族差別ではありません。

　日本の置かれている立場は現在も幕末も同じような状況が漂いつつあります。北朝鮮を巡る６カ国協議にしても、日本が周辺諸国からの脅威に晒されているのに、政府は何とも頼りにならない。

　もし、この６カ国協議で何らかの取り決めがなされれば、日本は経済援助という名の膨大な資金の支出を求められて来るのは火を見るより明らかです。

　まるで西欧列強によって、数々の通商上の不平等な条約を押し付けられ、国家の富が流出していった様を想定してしまいます。
　政府が頼りにならないから、それを大変革（維新）によって糾そうという考えが台頭しても何ら不思議ではありません。

　また、労働市場の開国を求められ、最終的には１０００万移民計画などによって日本社会そのものが根底から破壊されてしまうような危機的な状況が進行しています。

　労働市場の開国は日本にとって何らのプラスとならない。逆にそれは取り返しのつかない国内における深刻な対立を引き起こす事態になるでしょう。

　だからこそ、我々は労働市場の鎖国は、これを絶対に必要であり安易に開国すべきではないと訴えて来ているわけです。これは再度言いますが、人種的偏見や民族的差別ではありません。

　日本の雇用労働者の生活を守る上でも重要なことであり、安易な労働者の受け入れは、最終的には日本人労働者の首切り失業ということで、我々の生活を直撃することに繋がっていくのです。

　昨夜の『篤姫』には最後に幕末の志士・坂本龍馬が登場していました。私の大好きな歴史上の人物です。今後の展開を楽しみにしています。

「語る保守」から「行動する保守」運動へ

☆反シナ合同演説会に集合せよ（９月２７日）

池袋をシナ・マフィアの巣窟にしてはならない！

＜チャイナタウンはシナの池袋自治区、東京中華街建設をぶっ壊せ！＞

◆シナ人による シナ人のためのシナ人の池袋乗っ取り（東京中華街構想）が進められている。
　この恐ろしい人口侵略という構想に朝日新聞は全面的支援に乗り出している。
　治安の悪化を恐れる地元商店街の反発にもシナ人らは一向に頓着しない。

　それどころか増大するシナ人の増加を背景に、首都圏を実質的な中華街に仕立てようとしている。

下記を参照

◆首都圏が巨大な中華街に、中国人の定住傾向が高まる
（レコードチャイナ　２００８／９／１９）
http://www.recordchina.co.jp/group/g24045.html

日時：平成２０年９月２７日（土）、午前１１時半から

場所：池袋西口

【呼び掛け】
主権回復を目指す会　せと弘幸Ｂｌｏｇ『日本よ何処へ』　ＮＰＯ外国人犯罪追放運動　在日特権を許さない市民の会　外国人参政権に反対する会・東京

※雨天決行、プラカードの持参歓迎

【連絡】
西村修平（０９０－２７５６－８７９４）
有門大輔（０９０－４４３９－６５７０）

大変革運動の精神的な支柱となるべきもの

　ここ一週間ほどの運動の中で考えさせられることが結構多かった。そのことについて自分の考えを書いてみることにします。

①８月８日の国民大集会において、酒井信彦先生が日本再生の切り札は「大和魂の復活しかない」と喝破されたこと

②この国民大集会の最後が天皇陛下万歳の三唱で締めくくられたこと

③「行動する保守」運動に参加する人たちの中に「攘夷」という文字の書かれたシャツを着ている人を多数見かけるようになったこと

④左翼が反天皇・反靖国のスローガンを掲げてデモ行進をしたが、それに抗議する人たちの怒りと行動は、必ずや維新の決起につながるであろうと確信するに至ったこと

　以上の点について、私なりの考えを簡単に書いてみます。

①大和魂とは戦う日本精神

　大和魂についてですが、私流には「戦う日本人の精神」であると解釈しています。日本精神とは陶冶（とうや）されるものです。日本人は戦後それを怠ってしまった。

　だから弱くなってしまったのです。強い日本にするには戦わなければなりません。

　何のために戦うのか、戦うための基本的な支柱とは何か？

　それは自分のためではなく、この日本という国家のためであり、基本的な精神的支柱とは忠義であると思います。自己犠牲の精神も現代における忠義の変形であると考えます。

②天皇陛下万歳三唱について

　この天皇陛下万歳については、当初の予定にはなかったそうです。式の盛り上がりの中で、そのような心に駆られ会場の人たちが一体となってそれは行なわれた。

　この天皇陛下万歳については、天皇個人の崇拝を意味するものでは決してないのです。天皇陛下を含む全ての日本人、日本という国家の発展を祈念して行なうものです。

　その意味からしても、今回の天皇陛下万歳三唱には、日本民族の祈りが集約され凝結されたものでした。しかも、それは我々日本民族だけの安寧を願うものでなく、シナの圧制に苦しむアジア諸国民の解放をも願ったものであったのです。

③攘夷とは尊王でなければならない

　我々の「行動する保守」運動を批判する人達がいる。政界を目指すならマイナスだなどと言う人もいる。我々は政治運動をしている訳ではないのです。

　ましてや選挙活動などであるはずがない。私は現在、政治と維新（革命）は根本的に違うものであると思い始めています。それは実感として、そう思い始めているということです。

　参加する多くの人もまた同じような気持ちを抱いているのではないでしょうか。だからこそ、日の丸を掲げ、そして攘夷の文字の入ったシャツを着ているのだと思います。

　これからの日本には大きく分けると二つの道があります。

　天皇を変革の原基にするか、或いは左翼・反日勢力のように、これを打倒するという目的とするのか。

　我々の道は定まっています。我々の目指すべき大変革とは天皇に原基をおく維新の道とならなければなりません。

④維新と決起について

　維新の運動の先には決起があります。しかし、それはまだまだ先であり、今からそれを言及すべきではないのかも知れません。しかし、その覚悟があって初めて成り立つのが、我々の「行動する保守」運動であり、「救国のネット保守革命」なのです。

　「天の時」という言葉がありますが、それは情勢の到来ということです。これを読み違えたら、それは「天の時」ではなくなるのです。

　直接行動者が常に肝に銘ずべきことは、やがて来るそのときに備える心の覚悟であり、その決意であると思います。決意、決断、決起こそが我々の運動の基本となる言葉であると思います。

８月１５日は靖国神社でお会いしましょう！

　署名活動をお手伝いしてくれる人を募集しています。移民反対の幟を立てておりますので、そこにおいで下さい。

　「河野談話の白紙撤回を求める署名」活動と一緒に、１０００万人移民受け入れ反対の署名も行ないます。

　
街頭署名（８月１５日）のお知らせ
＜「河野談話」の白紙撤回を求める署名活動にご参加を！＞

　日本の威信を失墜させ、次代を担う青少年に自虐を注入する元凶、それは慰安婦強制連行の虚偽を国家が認めてしまったいわゆる「河野談話」です。昨年以来進めている「河野談話」の白紙撤回を求ねる署名は１５，３３９名にのぼり、内閣府宛に提出済みです。

【連絡】
西村修平（０９０－２７５６－８７９４）
有門大輔（０９０－４４３９－６５７０）

もの言わぬ大衆との出会いと私の決意！

　私を支持する方々との交流を目的とした会合が昨日、岐阜県岐阜市の柳ヶ瀬において６９名の参加者で開催されました。
　６０席の部屋が埋まり、隣の部屋にスタッフが移るという大盛況ぶりでした。

　岐阜の柳ヶ瀬といえば、歌手・美川憲一さんが歌って大ヒットした「柳ヶ瀬ブルース」発祥の地です。
　現在は不況の影響を受けて大変な状況だとは聞いていますが、岐阜県随一の繁華街として賑わっています。

　先ず、会場について驚いたのは、豪華な飛騨牛のしゃぶしゃぶ料理が所狭しと並んでいました。
　柳ヶ瀬界隈でも一流のしゃぶしゃぶ料理店だそうです。

　つめかけた６９人の参加者を前に挨拶を述べる私







下の真ん中の写真説明

司会の吉田櫻さん（左）主催者水口圭子さん（中）鈴木恵理子さん（右）

　

　今回、この交流会を主催してくれたのは、柳ヶ瀬で高級ラウンジを経営するオーナー・ママのお二人です。

　ラウンジ凛（りん）の水口圭子さんとラウンジ青花（せいか）の鈴木恵理子さんが今回のこの企画の主催者であり、お二人ともとてもお綺麗な方で、華やかな雰囲気の中で始まりました。

　先ず司会の吉田櫻さんの挨拶から始まりました。

「本日はご多忙の中、せと弘幸を支持するＧＩＦＵ第１回交流会に、ご参加いただきまして誠に有難う御座います。

「救国・保守革命」について

　我々ネットに集う愛国者「ネット市民」による現代維新への道を、そろそろ明らかにしていかねばならない時期に差し掛かって来たと思っています。
　本日は我々の「救国・保守革命」の掲げる３つのスローガンについて説明をさせて頂きます。

１．外国人移民制度を阻止して日本の国体を守る

２．底辺社会からの搾取体制を変革する

３．議会制民主主義からの脱却

　この３つについて、説明を簡単にしておきます。
　この３点を掲げ、これから果敢に＜行動する保守運動＞の全国展開を図ります。

　保守という言葉の意味は幅広いものですが、誰でもが日本民族が守るべき価値あるものとして、伝統や文化というものがあります。
　伝統や文化の総称を日本文明とした場合、これは世界的にも独自の文明として評価されています。

　この日本文明を根底から危うくするものが、１０００万人移民受け入れ計画であり、仮にこの１０分の１の１００万人の移民を受け入れても、日本の国家体制は著しく変質してしまうでしょう。

　我々は外国人移民制度に絶対反対です。
　これを阻止することを「救国・ネット保守革命」の最大のスローガンに掲げ戦うことを宣言したいと思います。

　「ネット市民」は広範囲にわたっています。
　学生から若い勤労者、定年で退職された方、家庭の主婦、農業従事者、自営業者などですが、私が期待するのは学生であり勤労青年です。
　この人たちが先頭に立たねば「ネット保守革命」は成功しません。

　若い人たちの中には、将来の日本に不安感を持ち、絶望的な状況に追いやられている人がいます。
　特に多くの若い勤労者は今、社会の底辺に置かれ派遣社員と称されて搾取されています。
　このピンハネ社会構造を打破しなくてはなりません。

若者からの搾取を許すな！

　このスローガンの下に勤労青年層への呼びかけを強めていく運動を７月より開始します。
　手始めに日本財界の総本山である日本経団連本部前における抗議行動を提唱したいと思います。

　
議会制民主主義からの脱却

　日本の将来の運命を決するような重要な施策を、いくら国民に選ばれた代表である政治家といえども、そのような売国政治家に任せることなど出来るでしょうか？

　議会制民主主義からの脱却というのは、独裁政治や全体主義政治体制を目指すことではありません。
　今、現代社会は急速に変化しています。

　国民総背番号、インターネットの急速な全家庭への普及、これは将来我々一人一人が直接法案の是非を問う国民投票制度への可能性を高めるものです。

　つまり、我々は政治家を選ぶという間接的な民主主義ではなく、直接政治に関与するという直接民主主義制の確立を目指すのです。

　もう、売国政治家に任せておくことは出来ません。
　我々が自らの手で法案に白黒をつけさせてもらう制度を確立しなければなりません。

　直接民主主義の導入を支配層に迫るために、５年後には数万人規模、そして１０年後には数十万人で国会議事堂を取り囲みましょう。

　我々「ネット市民」はこの腐敗・堕落した政治体制に終止符を打つことの出来る力を有していることを、今後の活動の中で示していきましょう。

　取り敢えずは、この３点をスローガンとして愛国的「ネット市民」に呼びかけ、現代の維新「救国・ネット革命」を開始したいと思います。

　提携している団体指導者との話し合いはしていませんが、来る２２日の池袋街頭演説会では、聴衆の皆様にこの点を特に訴えていきたいと思います。

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　私のｍｉｘｉのマイミクの方のブログです。是非応援してやって下さい。そして北海道の支持者の皆さんは、互いに連絡を取って盛り上げてください。

北海道から保守再生 （北海道発）保守再生を目指して。

《６月１８日》（水）　１０：３０～
年金掛け金払わずに年金寄越せ？　在日の横暴を絶対に許さないぞ！在特会福岡支部主催　福岡地裁・福岡放送前抗議活動

当日は在特会桜井誠会長が陣頭指揮をとって在日側と直接対決します。福岡県の皆さんが、一人でも多く参加されるようにお願いします。

 







　昨日の「日本を守る」国民集会と国民大行進については、これを主催した『在日特権を許さない市民の会』（略称：在特会）の皆さんに感謝の気持ちで一杯です。ここで改めてお礼を申し上げます。

　この集会の成功を願ってこのブログなどで呼びかけてきましたが、参加者におきましては小雨が降る寒い中を座ったまま２時間半以上も聴講し、その後のデモ行進に参加を頂くなど、本当にご苦労様でした。

　昨日はこの集会を開催した在特会や裏方で協力した『主権回復を目指す会』の皆様にとっても意義のある集会とデモであったと思います。

　またブログなどで呼びかけきた私にとっても、非常に感慨深い日となりました。そのことについて少しだけ書かせて頂きます。昨年夏の参院選挙が終わってから、丁度８ヵ月ほどが過ぎました。

　あの大敗北の中で、私が先ず思ったことが一つだけありました。
　我々が選挙を通して議席を得て、日本の社会を糾していくには、余りにも非力であり、それはこれから何回選挙をしても難しいだろうという正直な気持ちでした。

※前回選挙時よりは若干増えたので大敗北ということではないかも知れませんが、厳しく捉えていたという意味で使わさせて頂きました。

　しかし、諦めてはいけない。何とかしなくてはいけない。

　そのように思ったときに、私がふと思ったことは、先ず私の個人名を書いて投票してくださった１万５千人近い人々の存在でした。選挙活動の中で多くの方とお会いしましたが、予想を上回る人数でした。

　この人たちが投票箱に票を入れるだけでなく、我々と共に政治運動に直接タッチして頂くことが出来きないのだろうか。
　また、新風に投票した１７万人の方が、この日本の現状をどのような思いで見つめているのだろうか。

　そう考えたときに、私は一つの決断を下しました。そこには何の迷いもありませんでした。

　昨年の参院選挙の直前に私は主権回復を目指す会の西村修平代表と会う機会があり、選挙前にも何度か『河野談話の白紙撤回を求める市民の会』の署名活動などでご一緒させて頂きました。

　また、米国大使館への抗議行動にも参加をしました。そのときに西村代表の言葉が私の心に残りました。

「活動は数じゃないんだ。５人だって良い。やらなきゃ何も起きない」

　私はこの言葉を思い出しました。
　文字通り＜言葉＞だけではなく＜行動＞によって、この日本を変えなければならない。そのときから私の新たな戦いが始まりました。

　マスメディアがいくら我々を無視しても、街頭における抗議行動に数百人が集まり、やがてその数が千人を突破することになれば、それは到底無視できない存在となります。

　私個人に投票してくれた約１万５千人からの人が自民党や民主党を取り囲んだら、これを報道機関はニュースとして流すしかありません。私はその目標を立て、抗議行動を粘り強く繰り返していく事で、多くの支持者が我々と共に行動して頂ける環境整備をやる決意をしたのです。

　今月に入ってから、東京六本木における「中国大使館への抗議行動」や大阪における「中国領事館への抗議行動」などで、私に声をかけてくれる人が少しづつ現われ始めました。

「参院選挙では瀬戸さんに騙されたよ」「瀬戸さんに一票入れたけど駄目だったね」

　そう語りかける人が増えて来ました。ようやく私が自分に投票してくれた人達に会うことが出来たのです。

　昨日も選挙の時に初めてお会いした方々と８ヵ月ぶりに再開しました。そのような方が多数おられました。正直言ってまだまだです。それは現実の問題としてあります。

　しかしながら、この＜行動する＞運動こそが、新しい保守主義を誕生させ、そして国家を守ることになるという信念は揺るぎません。

昨日の集会について一言

　昨日の集会・デモ行進には愛国団体の人も仲間を募ったり、或いは個人的に参加してくれました。また、解散地点が同じ日比谷公園となった愛国団体のデモとも重なり、その愛国団体の方々からの声援もありました。

　ネット上では日本の愛国団体が朝鮮人によって牛耳られたかのような記事が散見されますが、私は靖国会館で行なわれた集会の時も、かつて愛国団体を主宰した者として、それを明確に否定しました。

　確かに私は今から２１年前の３５歳の時に街宣活動からは撤退し、交流もまったく途絶えてしまいましたので、余り現状のことは分かりません。
　しかし、朝鮮人によって全てが支配されているなどというのは明らかなる誤解です。

　それを昨日は証明してくれました。

在日特権を許すな！

日本がイヤなら朝鮮半島に帰れ！

　そう叫ぶ我々のデモに参加をして声を出し、また街宣カーからは、「頑張ってください」と何度も若い隊員たちが呼びかけていました。

　敵は強大な力を持っています。在日・解同・左翼・創価学会など、その力は遥かに我々を凌ぐものです。我々の運動に愛国団体が協力してくれたことに感謝をすると同時に、我々がこの戦いで決して孤立している存在でないことを社会に示せたと思います。

　この維新運動の勝者となるには、偉大なる破壊者とならねばなりません。旧体制の支配秩序を徹底的に破壊して、初めて前人未踏の創造者となるのです。

　破壊の惨劇に怯えていては何も前には進みません。惨劇と言ってもそれは何も血なまぐさいものを意味することではありません。旧体制の支配が音を立てながら崩れていく様子を表わすのです。

　１千人、１万人、１０万人の動員を可能にしたときに、日本は必ず変わります。いや変わらざるを得ないのです。

　東京、名古屋、大阪、福岡で、この一ヵ月間で既に１千人を越す我々の同志が動いています。これを１万人、１０万人へと伸ばすことは不可能ではありません。祖国存亡の戦いはまだまだこれからが本番です。共に頑張りましょう。

　昨日の集会には新風関係者も多く参加しました。寒い中本当にご苦労さまでした。感謝申し上げます。

昨日のデモの映像（スティッカム）

http://www.stickam.jp/video/178084637

連続講演会のお知らせ

＜今日のチベットは明日の日本だ！シナ人は必ず我が国を侵略する＞

チベット問題の第一人者が語る驚くべきシナ侵略主義の近未来図とは

「今日のチベットは明日の日本だ！」は今から２０年前、酒井信彦先生がシナ侵略主義の危険性を我々へ警鐘を鳴らす際に発した言葉です。酒井先生は自ら「自由チベット協議会」を立ち上げ、ペマ・ギャルボ氏（横浜桐蔭大学教授）らと共に、チベット独立を掲げ、反シナ運動を展開してきたこの道の先駆者であり第一人者です。

第一回　【世界史から見た中華人民共和国の民族問題】
－シナ人が反駁できないチベット、ウィグル独立の正当性－

日時：平成２０年４月１日（火）１８時半開始

場所：文京区民センター（シビックホールではありません）03-3814-6731
     地下鉄大江戸線・春日駅「Ａ２」出口０分、丸の内線後楽園駅「４Ｂ」・南北線後楽園駅
「６」出口５分、ＪＲ水道橋徒歩１０分

第二回　【シナ侵略主義と日本の未来】
－シナ人の侵略は民族的法則性にある－

日時：平成２０年４月８日（火）１８時半開始

場所：同区民センター　資料代：千円

講師：酒井信彦（元東京大学史料編纂所教授、日本ナショナリズム研究所所長、自由チベット協議会代表、主権回復を目指す顧問）

※東大史料編纂所にて『大日本史料』の編纂に従事。専門は歌会始めの起源、室町・江戸時代の朝廷儀礼（特に年中行事）の研究。１９８７年からチベット問題に取り組み、広く「中国」問題や歴史認識に絡む問題を、さらには皇室問題にも発言している。

主催：日本ナショナリズム研究所　問い合わせ（西村090-2756-8794）

後援：主権回復を目指す会
協賛：ＮＰＯ外国人犯罪追放運動、せと弘幸Ｂlｏｇ『日本よ何処へ』、人権擁護法案を阻止する市民の会、在日特権を許さない市民の会　外国人参政権に反対する市民の会・東京

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３月３日はこのような日でもあります。

　今日はおひな様の日でありますが、幕末の歴史の中では血なまぐさい大きな事件が起きた日でもあります。

　桜田門外の変　　安政７年（１８６０年）　３月３日

　赤報隊幹部処刑　慶応４年（１８６８年）　３月３日（旧暦）

　「桜田門外の変」については、これは学校の教科書にも出てくる事件なので多くの方がご存知でしょう。

　尊皇攘夷派の水戸藩の浪士達が、江戸城の桜田門外で大老・井伊直弼を暗殺した事件です。この事件を機に幕府の権威は失墜し、尊皇攘夷運動は激しさを増していったのです。

　赤報隊の名前を見ると、朝日新聞社へのテロ事件を先ず思い出す人が多いと思いますが、あの朝日新聞社神戸支局銃撃事件は『赤報隊』を名乗るグループの事件でしたが、名前はこの幕末の赤報隊からとったものと考えられます。

　赤報隊（せきほうたい）は、江戸時代後期の幕末に結成された草莽隊で、王政復古により官軍となった薩摩藩、長州藩を中心とする新政府の東海道鎮撫総督指揮下の一部隊でした。

　草奔崛起という文字を最近見かけると思いますが、これは次のような意味があります。

　どなたが製作したものかは知りませんが、このサイトは良く出来ていると感心しました。皆さんも一度ご覧下さい。

http://www.ysn21.jp/furusato/ishin/rekishi-manga/dai-5/sou-2.html

　この赤報隊の責任者であった人が相楽総三である。下記はウィキペディアからの引用　↓

　相楽総三は、薩摩藩邸の浪士隊の総裁として、江戸市内において旧幕府軍に対する挑発的行為としてテロ工作などを行ない、これが戊辰戦争の最初の戦いである鳥羽・伏見の戦いのきっかけにもなった。

　赤報隊は新政府の許可を得て、「年貢半減」を宣伝しながら信州へ進み、世直し一揆などで旧幕府に対して反発する民衆の支持を得た。しかし、新政府は「官軍之御印」を出さず、文書で証拠を残さないようにした。

　そして、新政府は財政的に年貢半減の実現は困難であるとして密かに取り消し、年貢半減は相楽らが勝手に触れ回ったことであるとして、公家の高松実村を盟主としていた高松軍とともに偽官軍の烙印を押した。

　３月３日、新政府軍によって、下諏訪郊外で相楽らは処刑された。しかし、赤報隊に加わっていた公家は処刑から外された。赤報隊は、新政府によって使い捨てにされたと言える。なお、二番隊は新政府に従い、京都へ戻り、のちの徴兵七番隊に編入され、三番隊は各地域での略奪行為が多く、桑名近辺で多くの隊士が処刑された。

　３月３日とはひな祭りで、女の子の健やかな成長を祈念する日でもありますが、維新の時代においては血なまぐさい大きな事件が起きた日でもあったのです。

　維新を切り開くことに使命感を持ち、かつての明治維新の時代に活躍した志士の後継者たらんとする我々はこの日の意味を忘れてはならないと思います。

現代維新講座(６)

昭和維新と現在・そして近未来

　本日２月２６日と言えば、どうしても２・２６事件を思い出してしまいます。維新政党・新風は日本の議会に我々の代表を送ろうとして活動している政党です。

　私はその政党の中にあって、今年から副代表という重責を拝命しており、迂闊な発言は個人的な発言ではなく、新風という党の発言と見なされる恐れもあるので、慎重を期さねばと思っています。

　そのような考えからすれば、戦前の政党政治の否定ともなった、この昭和維新運動というクーデーターに触れるのは、余り好ましいことではないと考えて来ました。

　私はブログを始めて今年６月には３年目を迎えますが、昨年も一昨年もこの２月２６日には、必ず２・２６事件を取り上げて来ました。ただ今年はどうしようかと悩んでいました。

　正直言ってしまえば、誤解を受けるようなエントリーは立てるべきではないと今年は触れないようにしようと考えて来ました。それが今の私の立場からすれば当然の選択肢であると思ったからです。

　しかし、人間の運命とは実に不思議なものです。

　私はシナの「毒入餃子」を平然と売り続ける日本生活協同組合連合会に対して、強い憤りを覚えて来ました。この組織とはどのような人物によって運営されているのだろう。

　そう思った私はこの日本生活協同組合の登記簿謄本を取ることを思いつき、そして渋谷の法務局に向かいました。つい先だってのことです。その法務局の玄関わきで私の足は止まりました。

　私はそこで偶然にも２・２６事件の記念碑を目にしたのです。丁度ＮＨＫの前にあり、そこに記念碑があっても不思議ではありません。私が驚いたのは、そこに真新しい生花が飾られていたからです。

　一体、誰が、この現代社会において、２・２６事件の記念碑に花を捧げたのだろう？
　そして、その人物の思い入れとは何であるのか。そのことへの興味が果てしなく私の頭の中で走り続けました。

　しかし、その疑問への答えが得られることはなかった。縁戚関係の方か、或いは歴史への熱い思いを抱くロマンチストなのかは分かりません。しかしながら、この記念碑の前を通らなければ、私は今年２・２６事件に触れることはなかったでしょう。

　２・２６事件は腐敗した当時の日本の社会において、その刷新を目指して若き青年将校に率いられた２０代の兵士らが決起した事件です。陸軍皇道派の叛乱とも言われ１４８３名が参加したのです。

　当時、陸軍は皇道派と統制派に勢力が分かれていました。皇道派は天皇親政による国家改造を目指し、対外的には反ソ連・反共産主義を掲げていました。

　これに対して統制派はシナ・中国への一撃を主張し、米英を敵としてソ連との不可侵条約を結ぶことを主張していました。

　皇道派は「昭和維新断行・尊王討奸」を掲げてクーデーターを起こしました。

　結果クーデターは鎮圧され、皇道派は壊滅させられて、軍部の実権は統制派が握ったのです。もし、あの時に皇道派が昭和維新に成功していたなら、また違った日本の歴史があったのかも知れません。

　今日、日本において自衛隊員のクーデーターということは考えられません。時代は昭和初期とは余りにも違い過ぎます。しかし、ただ一つだけ考えられることがあります。

　それは日本有事になった時のことです。

　ご存知のように日本は、長年というか戦後一貫して米軍との同盟関係にあり、日本は米国という軍事大国に依存してきました。自衛隊に日本を守るという国防の概念があることは当然のことです。

　しかし、それは米国と一体となっていなければ、それを実践することなど不可能であり、多くの自衛官（兵士）はそのことに気がついています。つまり米軍が動かなければ、実際には何も出来ないことになります。

　では、逆にその反対のケースを考えてみましょう。

　直接的な有事ではなく周辺有事の場合です。

　具体的にはシナ・人民解放軍が朝鮮半島、或いは台湾、または日本の尖閣列島に侵攻した場合です。尖閣列島の場合にも日本の自衛隊は単独では動けないでしょう。

　ましてや、朝鮮半島や台湾で米軍がシナ・人民解放軍の攻撃を受けた時などは動きづらいでしょう。日本の自衛隊はただ黙ってこれを見ているのでしょうか？

　私はこのような時が必ず近未来にやってくると思っています。

　誤解を恐れずに書くなら、自衛隊員は米軍に尊敬されていることを誰よりも知っています。そして、集団的自衛権を認めなければ、世界最強と呼ばれる在日米軍も最新兵器もまったく役に立たないことも知っています。

　日米合同演習の中で、自衛隊の占める地位は益々大きな存在となっています。また、米軍と自衛隊の関係は有事ともなれば、「統合作戦本部」によって機能するシステムが出来上がっている。

　日本の周辺で有事となった場合、日本が米軍の行動を支援することは当然であり、これを避けることなどは出来ないのです。しかし、その時に政府が待ったをかけた場合、どうなるでしょう？

　これはあくまでも後方支援に徹するとした場合のことですが、それでも政府がそれを拒否した場合、日本の生存権が危ういと思った人たちの決起がないとは言い切れないのではないでしょうか。

　本日のこの考えは、私個人の考えであることは言うまでもありません。私は昨年も一昨年のエントリーでも、かなり過激な主張を展開していました。

　ブログの名称も『極右評論』であり、銃を片手に持った若者のイラストを掲げ書いていたことなど、過去ログを見ないともうすっかり忘れるところでした。

　２００６年２月２６日

　http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/50590328.html