天皇陛下は今日２３日、７６歳の誕生日をお迎えになられました。

天皇陛下のお誕生日を心からお祝い申し上げると共に、今後益々のご健康を祈願してまいりたいと思います。

　天皇陛下は２３日、７６歳の誕生日をお迎えになられました。陛下はこの１年を振り返っての感想を文書で綴り、それが宮内庁のサイトで紹介されております。

以下、宮内庁のサイトより引用させて頂きます。

http://www.kunaicho.go.jp/

本年は，私の即位から20年，私どもの結婚から50年という節目の年に当たりますが，4月の結婚50年に際して，また，11月の即位20年に際して，多くの人々から祝意を寄せられたことに深く感謝の意を表します。

この20年間も，我が国の人々は様々な困難を乗り越えてきましたが，人々が高齢化の著しい社会状況に対処しつつ，助け合って良い社会をつくるよう努める姿に接する時，深い感動を覚えます。私どももこのような国民に支えられ，日々の務めを行なっていくことに幸せを感じています。

（引用はここまでです）

　多くの国民から祝意が寄せられたことに感謝の意を表するなど、お優しい天皇陛下のお言葉です。また「国民に支えられ、日々の努めを行なっていくことに幸せを感じています」とも述べられておられ、この謙虚さに国民の一人として感動を覚えました。

　どこぞの傲慢な幹事長とは雲泥の差であることは言うまでもありませんが、どうかこれからも末永くご健康に配慮されて、国民と共に進まれることを切に願うものです。

　昨年も紹介させて頂きました。今から９年も前になりますが、２ちゃんねるにおける私の天皇論に関する討論スレッドです。まだお読みでない方はご覧下さい。

「神」「天皇」「国民」の間に溝はないその（２）

　　アナーキストさんとの「天皇論争」

http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/
52122633.html

　かなり長いものですが、その一部分だけを紹介させて頂きます。

田植えの季節と山々の若葉

明日は田植えなので福島に戻りました。この季節になると新幹線からの景色が一変します。新幹線の列車の窓から見ると水が一杯蓄えられた水田が何処までも続いています。

　丁度田植えの季節でもあります。埼玉県から栃木県の水田ではもう田植えが終了したようです。福島県に入ると田植えの準備中の田んぼが広がってきました。

　水田に植えられた稲がこれからすくすくと育っていきます。だんだんと水田の稲が大きくなって一面が緑に覆われるのももうすぐです。
　私はこの水田の移り変わりを約３０年間上野－福島行きの列車の窓から眺めて来ました。

　日本は本当に素晴らしい瑞穂の国です。この麗しき日本の田園風景を今後も守っていかなければなりません。

　さて、東南アジアから東アジアに至るモンスーン地帯が、稲作文化圏と呼ばれていますが、その中でも日本は稲作は単なる農作物というだけでなく、神々と密接な関係にあります。

　稲作とは神と日本人が共同して作り上げる「神人協働」作業なのです。そのように考えれば私はこの３０年間列車の窓からこの素晴らしい風景を目にしてきたことになります。

　上野駅から乗って大宮を過ぎると遠くには山々が目に入ってきます。山々はこの季節には新緑に覆われています。若葉の色は薄い緑色ですが、それがこの季節にはまた美しく映えるものです。

　緑といえば自然ですが、この自然も神と深い関わりがあります。古来から日本人は自然と神と仰いで祭って来ました。

　自然＝緑は神が宿るものです。私は緑色を畏敬の色として一番好んで来ました。
　このＢＯＬＧの背景色に緑を使っているのもそのためです。

　我々日本人は緑豊かな環境の中で暮らしてきました。それがまるで当たり前のように思い、その価値を何とも思ってこなかった。しかし、列車の窓から眺めるその田園風景、山々の新緑が今日はやけに心に残った。

　昨夜、「行動する保守」運動の緊急集会において、参加者の一人から質問があり、帰り際に立ち話をしました。

　「神道による日本の建て直しは出来ないでしょうか？」

　自然を媒介として神と人が結ばれる、それが我々の国、日本なのです。我々は今こそ古来から受け継がれた信仰に立ち返って、日本の世直しをしましょう。

 

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☆イベントの紹介

「第2回チャリティーボクシングフィステバル・イン・エドガワ」　

　将来の夢と自分の「農」への思い入れ。

　茨城県の護国神社で行なわれる維新政党・新風の県本部発足一周年記念行事で農業問題で講演することになり、あれこれ考えていたら寝れなくなった。

　深夜の時間帯だが、思いついたことを書いて見ることにしました。私は週末は大都会の喧騒を離れ故郷に戻り、農業を手伝っているが、将来自分が世の中の為にやれるのは、この農業体験しかないと思っています。

　将来は都市化が進む現在の農地を宅地として売却、山間部に広大な農地を得たいと思っている。今耕作放棄地がたくさんあって、農地を求めることはさほど難しいことではありません。

　そこに都会の子供達を呼んで奉仕・体験活動としての、農作業をやらせて見たい。それが私の将来の夢でもあります。実現できるか、どうかは分かりませんが、そんなことをいつも考えて来ました。

　そもそも「奉仕」とは何か？

　それは「この社会に生まれ育ってきたのだから、何か世間の役に立ちたい。」ということに尽きるのではないでしょうか。この場合、色んな世間にお役に立つ奉仕が考えられますが、私はそれを自然との関わり合いの中で考えて見ました。

　では、「体験」とは何にか？

　これを自然と農業との関連で言えば、植物を育てる。動物を飼う。それを人間が力を合わせて行なう。このような「体験」が重要ではないかと考えました。

　私が育った頃はまだ田舎でした。その頃には実は「奉仕」と「体験」は両親や村といった共同社会の中で教えられて育ったのだと思います。小さい時から手伝わされ、また子供の頃は近所の仲間達と畑や田んぼで遊んだものです。

　また、親の働く姿を常に身近に見て育ちました。親が鍬を持って炎夏の下で汗だくになって働き、そのおかげで自分達が暮らしていけるということを知っていました。

　感謝する気持ちは親から学び、感謝するからこそ、幼い頃から手伝うという「奉仕」の気持ちも起きたのだと思います。また、それも実際「体験」しなければ出来ないことでもあります。

　自然あふれる大地に都会の子供達を呼んで、そこで農業体験を通して、農業の大切さを学ぶというか、先ずは好きになってもらう。好きにならなければ、農業の必要性も理解しないでしょう。

　また、これは子供達の教育のためだけではない。

　将来に日本は「年金」も崩壊してしまうでしょう。老齢者は物価の高い都会で暮らすことは無理になってきます。田舎で自分の食べるものを作りながらつつましく生活することが一番です。

　将来の田舎暮らしのために、今から中高年層は農業体験をするべきでしょう。そのための施設が必要になる考えました。ゆとりある老後を生きるには田舎が最高なのです。

　我々は必ず老いて行きます。これは人間である以上避けられないものです。年老いてもなお継続できるものは「農」という、自然と共にある生き方なのです。

　私の父は８６歳でも元気に農業をしています。まさしく、年老いてもそれを実践しています。「農」とは年老いてもやれる一つの生き方でもあると思います。

　私は福島県立農蚕高校で学びましたが、その名称は今はありません。ネットで検索したら別の名前に変わっていました。校歌も違っていました。かつての校歌は下記のような歌詞であったと記憶しています。

　「♪　国の基（もとい）の農の技・・・・♪」

　「農」とは自然環境と密着した技術であり、この技術を失えば、国はその基本を失い、滅びることになるのではないでしょうか。

　 

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　世界に比類なき歴史を民族の誇りとしましょう。

　本日は岐阜県下で開催された新嘗祭に参加させて頂きました。

　２００８年７月２６日のブログで「同志と１５年ぶりの再会」と書きましたが、その同志の方は岐阜県に本部を置く愛国団体「大日本憂青同」の黒崎石雲会長です。

　http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51987796.html

　私は３０代の中頃、全国有志大連合という愛国派の全国組織に加盟していたことがあります。私が愛国運動をしていたときに唯一個人で参加したことのある組織でした。

　その当時知り合ったのが黒崎会長で、もう知り合ってから２０年くらいが過ぎたでしょうか。今年夏に岐阜県で「せと弘幸を支持する交流会」を支持者の人が開催したことで、また偶然にもお会いすることになりました。

　維新政党・新風の魚谷哲央議長などとも古くから交流があり、１１月８日に発足した新風の岐阜県本部の設立に際してもご尽力を頂きました。そのようなご縁で今回新嘗祭に参加をさせて頂いたと言う訳です。

　私が昼ごろ会場に到着した頃には、もうたくさんの人が集まっていました。支持者だけでなく近所の人や知り合いの方も集まっていると聞きました。今回が１９回目の開催だそうです。最初は２０～３０人だったそうですが、今では余りにも盛況で場所を分散して開催しているということです。今日は３００名からの人がこの新嘗祭に参加をされています。

　このような日本の伝統行事を守り通してきたということには本当に頭が下がります。特に地域に密着し地域住民の支持を受けて、このような感謝祭を開催できるということは素晴らしいことです。

　次々に人々が訪れあっという間に黒山の人だかりとなりました。中央には豚の丸焼きを作るセットが置かれ、とても美味しそうな匂いが漂っていました。周りにはテントが張られて、焼きそばなどが振舞われました。

　黒崎会長は野武士のような方です。常々自らを「田舎侍」と語っておいでですが、それは地元民との間で信頼関係が成り立っており、決して都会の一部の団体のように浮いた存在ではないということを自負されての言葉でしょう。

　今日、この新嘗祭に初めて参加をさせて頂いて、地元から慕われる活動を心がけてきた黒崎会長達の運動を、しっかりとこの目で見させてもらいました。言うは容易いでしょうが、ここまで来るには並大抵のご苦労ではなかったと思います。

　私もご挨拶をさせて頂きました。

　「本日はこのような素晴らしい日本の伝統文化を守る新嘗祭にお招き頂きまして感謝申し上げます。私も昨日は富士りんごを収穫し、それを自宅の神棚に上げて、神に感謝をしてそれから食しました。子供の頃から祖母にそのように教えられ育って来ました。・・・・」

　日本民族は自然の恩恵を神に感謝して暮らしてきた歴史を持っています。秋に収穫された新米を天皇陛下がかみ締めて、神に感謝するという儀式が行われる日でもあります。

　勤労感謝の日というのは、そのような日本の国家の根源に通ずる一番大切な日でもあります。残念ながらこのような日であるという意味を学校では教えていません。

　しかし、この岐阜県では近所の子供たちも集めて、黒崎さん達がこの大切なことを子供達に教えています。なかなか出来ることではありません。その地道な活動を１９年間に渡って続けています。これぞ本当の意味での愛国運動の真髄を見る思いでした。

１１月８日に発足した維新政党・新風の岐阜県本部の加藤優代表、黒崎会長と今後の愛国運動について、酒を酌み交わしながら、時間の過ぎるのも忘れ話をさせて頂きました。

　一緒に参加された方のブログです。

　「みこちゃんとゆかいな仲間たち」

　http://mikochan.cocolog-nifty.com/blog/2008/11/post-c729.html

　明日の名古屋での抗議街宣行動のお知らせ

　日時　１１月２４日　午後１時

　場所　三越ライオン前

　主催　維新政党・新風愛知県本部

　 

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　今日は秋分の日でした。
　この日はかつては皇霊祭（こうれいさい）と呼ばれ、秋の実りを神に感謝する日でもありました。
　私の実家でも秋の実りが見られましたので、ここで紹介しましょう。久しぶりの『農業日誌』となります。

　今年も稲は豊作のようです。
　稲刈りは１０月７日頃にやることにしました。
　昔のように手でやって杭にかける時は大変でしたが、今はコンバインで刈り取りをしていますので、私が稲刈りでやる仕事は殆どありません。

　友人に全て任せているので、今は稲刈りカマを使うこともなくなりました。刈り残された稲を集めるくらいです。

　住宅地に取り囲まれてしまったので、雀（スズメ）の被害に困っています。最近の雀はカカシなどでは驚いて逃げてくれません。都市化してくると稲作の最大の敵は雀の被害です。本当に困ったものです。

　富士リンゴも順調に育っています。
　これから寒さがくると赤く色づいてきます。リンゴ農家はこれからが大変です。色つきを良くするために下に反射板を引きます。

　これによって太陽の光が満遍なくリンゴに当たって、鮮やかな色が着くというわけです。昨年は多くの方にリンゴを買って頂きました。

　本当にお世話になりました。
　今年もリンゴの直販を行ないたいと思います。１１月の収穫が今から楽しみです。

　今日は白菜の消毒をしました。
　畑に行ったらモンシロチョウが飛んでいるので葉を見たら、小さな幼虫がたくさんついていました。

　慌てて消毒をしたので葉が食べられることはないでしょう。よく無農薬栽培などを目にしますが、白菜やキャベツをまったくの無農薬で栽培するのは難しいと思います。

　無農薬とは言いながら、このようなまだ葉が広がって巻く前には、どこでも農薬を使って幼虫を退治していると思います。
　今は低農薬が使われていますので、収穫期には何の問題もありません。

　今日の収穫は里芋です。
　まだ少し早いのですが、食べたくなったので掘り起こしてみました。

　今年は雨が多かったせいか、結構育っていました。
　掘って水で洗って、周りの根などを切って食べられるようにしますが、これがなかなか大変な作業です。
　でも、自分で掘り起こして食べる野菜は最高です。明日は朝は芋の煮物を食べることにしました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　今日はお彼岸でもあります。
　彼岸と言えば、この彼岸花は本当に不思議な花です。このお彼岸に合わせるように真っ赤な花を咲かせます。

　稀に白い彼岸花もあるそうですが、私は未だ見たことはありません。綺麗な花を咲かせる割には、この植物には種子で子孫を増やすことは出来ないと言います。

　シナ大陸から伝わったようですが、全て株分けで全国に広まったと言われています。なぜ、これほどまでに増えたかと言うと、この植物には毒性があります。

　この毒を嫌ってネズミやモグラが近づかないということで、盛んに株分けされ増えたということのようです。

　私の実家では農具を仕舞っておくプレハブ小屋の前に３本だけ伸びて綺麗な花を咲かせました。株分けでしか増えないわけですから、父か母がここに植えたのかも知れません。

　聞いてみたら、真っ白いドアの前に鮮やかな赤色の花が咲いたら、さぞかし美しいだろうということで昨年植えつけたとのことでした。母のちょっとした思いが、この美しい赤色をより際立つものとしました。

　８２歳と年老いた母ですが、美しいものにこだわるその気持ちはいつになっても女性が持つ感覚なのだと感心した次第です。　　

☆名古屋第一回時局シンポジウム

中国・シナ問題、１０００万人移民問題、政治と宗教問題

　パネリスト

　塚本三郎　元民社党委員長

　三輪和雄　日本世論の会会長

　せと弘幸　世界戦略研究所代表

　日時　９月２８日　１３時半受付　開始１４時～１６時

　場所　名古屋市博物館講堂

　主催　時局シンポジウム実行委員会

　０５２－７０２－３０２０　

※２３０名の定員ですが、残りは３０名ほどになったそうですので早めにお申し込み下さい。
参加費　一般１５００円　学生　１０００円

申し込みメール
nagoya.sinpo@gmail.com

　

大地を潤し草木を生育させる雨となりました。

　午後にはすっかりと雨は上がりましたが、昨夜から今朝にかけての雨は文字通り「恵みの雨」となり、この雨を受けて農作物は元気を取り戻し、ジャガイモは花を咲かせ始め、里芋も芽を出し、トウモロコシも一段と伸びたように思いました。

　今日の私の仕事はリンゴの実すぐりです。下記の写真のようにリンゴは花を咲かせた後実をつけますが、それを一つにする仕事です。中心につけた実が一番形も良いのでそれを残します。

　これが結構手間のかかる仕事なのです。一つの木に何百とこのような実があるわけですから、それを一つづつにして、更にこれからこの残した実を更に間引いていくのです。７月一杯まではこの仕事に追われてしまいます。

　この季節は一番忙しい時期でもありますが、新緑が美しく、水田にも稲が植えられ田園風景が出来上がります。
　私の実家は都市化が著しいのですが、我が家の近くだけはこのように昔から変わらぬ風景が現れるのです。

　この時期になると渡り鳥もやってきます。代表的なものはツバメとカッコー鳥です。ツバメはいつもこの季節にやって来て、稲を植えた水田の上を低空飛行して餌を探しています。

　また、カッコー鳥も電線に止まって「カッコー、カッコー」と鳴いています。本当に私が生まれた時から、変わらない自然の営みが繰り返されてきました。

　しかし、実は同じようでまったく違った光景に変わってしまったこともあります。

１．ツバメの巣をまったく見なくなってしまった

２．カッコー鳥の幼鳥をまったく見なくなってしまった

　この点について書いてみたいと思います。

　先ずツバメの巣ですが、私が小さい頃は玄関先に必ずツバメが巣を作り、そこにツバメは卵を産んで雛に餌を運んでいました。子供の頃はツバメは人間が好きなんだな―などと勝手に思い込んでいたものです。

　しかし、ある時にツバメの巣は殆どの家から姿を消しました。まったく不思議な現象でした。では、ツバメはどこに移り住んだのでしょう。実はこの年、家の近所に東北新幹線が建設されました。

　この東北新幹線の高架線の下にツバメは皆移動したのです。これって意外とショックでした。
　毎年やって来たツバメは、その巣だった家に戻って来るものと思っていたのに、この年から突然家からは姿を消しました。

　別にツバメは人間が好きだった訳でも何でもなく、便利なだけだったのでしょう。安全といった面もあったのかも知れません。しかし、新幹線の高架線の下のほうがより便利で安全なので、人家を捨てたのです。

　カッコー鳥についても思い出があります。リンゴの木にはモズという鳥が巣をつくりますが、そのモズの巣にカッコーは卵を産んで、モズはそれを自分の子供と思い込んで育てます。

　モズの子供はこのカッコーの幼鳥によって巣から下に叩き落とされて死んでしまいます。そのカッコーの幼鳥は口を大きく広げて鳴くわけですが、この口の中が真っ赤な赤色で不気味でした。

　子供の頃からリンゴの花積みや実すぐりをしていた私は、このカッコーの幼鳥を見て育ちました。しかし、ここ何年も見たことがありません。

　リンゴの木が小型の木になって昔のような大きな木がなくなりました。小型の木のほうが仕事がやり易いので、そうなってしまったのですが、おかげでモズの巣はまったく見かけなくなりました。

　モズも見かけなくなりました。モズは広大な縄張りを必要とする鳥なので、住宅地に変わっていく農地が多い中、何処かに引越しして行ったのかも知れません。

　では、モズもいないのに何故カッコー鳥はやってくるのか？

　今回、ネットで検索するとモズだけでなくオナガという鳥にも同じように卵を産むと書いてありました。オナガならリンゴを食べにくる害鳥なのでよく見かけます。ただ警戒心が強く、竹やぶなどに巣を作るとありました。

　おそらくはカッコーはそちらに変えたのでしょう。変わらぬ光景のようでも、気をつけて見ると徐々に昔とは違った光景が作り出されているのです。本当に自然界というのは不思議ですね。

春の訪れと日本農業

飼料価格の高騰で畜産農家に打撃拡大

　東北地方と言っても北に長く伸びているので、私が春が来たと実感したのは、福島県北部にある福島市のことです。

　
　最近は土日の活動が続いていて、戻れなかったのでお休みして今日は久しぶりに農作業の手伝いをしていました。

　しかし、本当に暖かい日でした。春が本格的にやってきた、そんな思いを強くする一日でした。
　私が物心つく頃から庭にあったスイセンの花が満開です。

　小さい頃からこのスイセンの花が春の訪れを告げるものでした。私の記憶ではもう５０年以上、同じところで同じ頃に美しい花を咲かせます。本当に自然とは素晴らしいものだと感動してしまいました。

　さて、農家の手伝いに実家に行ったときに、必ず目にする雑誌と新聞があります。
　雑誌は『家の光』で、新聞は『農業共済新聞』です。この二つを読むだけでも日本農業の知識を得ることが出来ます。

　今回は農業共済新聞からの話題を紹介してみることにします。先ず短い記事ですが中国関連ニュースを紹介しておきましょう。

★中国産野菜の輸入量が大幅に減少

　中国産野菜の２月の輸入量が、前年同月と比較して３３％減の２万８千トンに落ち込んだことが、農林水産省の発表で分かった。中国製餃子の中毒事件を契機とした消費者の中国製品離れと中国検疫当局による検査強化の実施で輸出が滞っている影響と見られる。

　加工野菜は８％減、生鮮野菜が３７％減、冷凍野菜が４３％減だった。

　また、次のようなニュースも紹介されていた。

　
★９割が農産物の原産地を確認

　ＪＡのファーマーズマーケット利用者の９割が農産物の原産地表示を確認していることが、社団法人ＪＡ総合研究所の調べで分かった。３月上旬に１０店舗で実施した。

　この結果を考えてみると次のことが推測される。消費者は賢いので中国産野菜は直接は殆どの人が買わなくなっている。
　ただ、加工された野菜の減少率が低いのは、大手食品会社が輸入してこれを使用している、或いは外食産業が依然として中国産野菜を使用して、消費者に提供しているのではないかということだ。

　原産地を確認しているのは、危ない中国産農産物を買わないためであり、それ以外には考えられない。

　消費者の考えと大手食品メーカーや外食産業の間には、まだまだ大きな隔たりがあるように思えてならない。加工食品などに関しては原材料の表示があるものを買うように心がけるべきでしょう。

　わが国の食料自給率は４０％そこそこですが、飼料に至っては一昨年の数値で２５％となっています。高い輸入依存の中で日本の畜産・養鶏は営まれています。

　昨年から原油の急騰で、燃料用エタノール向けに、トウモロコシなどが工業用に回され、飼料価格が上がっています。今年４月期の配合飼料価格は１月期に比べてトン当たり４７００円の値上げとなりました。

　この内制度で２６００円は補填されるが、２０００円は実質農家の負担になるというのです。これでは畜産農家がやっていける訳がありません。どうしても価格の変動が余りない、国産飼料に転換しなければなりません。

　農林水産省は今年は前年比で約２万ヘクタールの拡大を目指すことになっています。実はこれは昨年も同じように２万ヘクタールの拡大を目指したのに、逆に前年比で９００ヘクタール減って８９万７千ヘクタールになってしまった。

　つまり、掛け声だけではどうしようもない。日本の農業が直面している問題点をしっかりと掴んで対策を立てなければ、いくら目標を立ててもどうにもならないだろう。

　この問題は農家の個別努力では解決できない。耕作地の確保、価格の最低限の補償が必要であり、また高齢化する農業人口に歯止めをかける意味からも、新たな農業従事者の確保も考えなければならない。

　中国、インドなどが今後急速に経済発展すると、食料輸入国に転落することも考えられる。近未来の食料自給は逼迫感が強まるばかりであり、しっかりとした対策を講じなければなりません。

 「反日議員を落選させる会」

　http://blog.livedoor.jp/hanrakukai/archives/712168.html

　　　　保守愛国派ＶＳリベラル売国派

　加藤紘一「偏狭」なナショナリズム」発言に中川昭一氏が激怒

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奉祝　建国記念の日

神話と現代社会の接点

　世界に多くの国家が存在しますが、その中にはお隣のシナ・中国のように建国の宣言を発した国や米国のように独立宣言をして発足した国があります。

　このような国家においては、建国の年月日も明確であります。しかし、日本の建国となると、確かに本日は建国記念の日ではありますが、正直なところ、このような明確さはありません。

　残念ながら、本日の２月１１日の建国記念の日が、どのような意味において建国記念の日なのか？そのことについて、明確に答えられる人も少なくなっているのではないでしょうか。

　そのようなことから、本日はわが国の建国ということについて述べてみましょう。

　日本は神武天皇の開いた国です。

　昭和前期までの日本人ならば、このことを知らない人はいませんでした。学校でそのように教えられ、当然のように日本人もそう思ってきたからです。

　戦後教育を受けた人間はこのことを一切知りません。日本の国家がどのようにして成立してきたのか。現代は民主主義の世ですが、最初から皆の話し合いで国家が成立したわけではなく、そこには歴史的に見ても、神によって興された国であると記されてきました。

　それが神武天皇のご事蹟（じせき）…残されてきた事実の痕跡なのです。第一代天皇がいかにして、大和に国の礎を築かれてきたのか。そのことは長い日本の歴史の中で、唯一のものであり、誰もそれを否定することなど出来ません。

　そして、その神武精神と呼ばれるものが、伝承されて来ましたが、それは「神事」として執り行われてきました。日本に仏教、儒教、外来文化がやってきても、日本人がそのようなものを日本的文化の中に吸収し得たのも、この「天皇」による建国という精神が守られて来たからなのです。

　かつてこの日は紀元節として、この国家の祝祭日として明治時代に定められました。

　『神武天皇即位ヲ以テ紀元ト被定』

　これが２月１１日です。戦後の敗戦などによって一時は否定されてきました。また、反日左翼勢力も反発しています。しかし、国家の祝祭日があって何が問題なのでしょう。

　遠く歴史のふるさとたる日本の神話史話に思いをはせることが重要なのです。「記念日」とは何でしょう。心に残してとどめておきたい。忘れないように心に刻んでおきたい。

　その願いならば、自らのこの生まれ育った国家の生い立ちを忘れない日、それを感謝する日としたいものです。

皇国史観研究会ブログより
http://shikisima.exblog.jp/4579215/　

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食育（しょくいく）と旅育（たびいく）

　この二つの言葉のうち、食育のほうは多くの人も知っています。食育のほうは法律が出来ているほどです。

　ウィキペディアから紹介することにします。

　食育（しょくいく）とは、様々な経験を通じて「食」に関する知識と「食」を選択する力を習得し、健全な食生活を実践することができる人間を育てることである。「食育基本法」においては、生きるための基本的な知識であり、知識の教育、道徳教育、体育教育の基礎となるべきもの、と位置づけられている。

　単なる料理教育ではなく、食に対する心構え、栄養学や伝統的な食文化についての総合的な教育である。

　２００５年（平成１７年）６月１０日、食育基本法が成立した。食育によって国民が生涯にわたって健全な心身を培い、豊かな人間性を育むことを目的としている。

　食育基本法は、総理大臣と１２省庁の大臣と国家公安委員長までが参加した国家レベルで食事をどうにかしようと捉えた、世界的に例のない法律とされる。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　これが注目されるようになった一つの背景は、わが国の食料自給率の低下、或いは無駄が多すぎる、栄養を取りすぎるなど様々な要因があると思われます。

　また食文化を守ることや、停滞著しい地方の活性化を図るという観点からも注目されて来ました。最近では地産地消という考えも広く普及してきました。

　なるべく地元で作られた農産物を食することは、輸送費などもかからずに温暖化対策にもなるし、地元に貢献するというものです。この中には海外産の野菜も地元で作ってしまおうという発想もあります。

　さて、見慣れない「旅育」という言葉ですが、今朝の地元・福島市の民友新聞の一面に載った文字です。旅行を通じて子供の教養を高めるものだそうです。

　福島県は全国でも有数の観光県としてやってきましたが、残念ながら今観光も冷えきっています。東北３大温泉郷と言われた飯坂温泉などは閑古鳥が鳴いています。

　農業体験や農家民泊のグリーンツーリズム

　環境に関するエコツーリズム

　伝統・文化体験、歴史・文化施設の見学

―などを行なうことを決めたようですが、これは素晴らしい企画であると思います。特に都会の子供たちに自然と触れ合う機会を与えるということは大切であると思いました。

　農林水産・文部科学・総務三省連携の自然体験活動「子供農村漁村交流プロジェクト」も新年度にはスタートします。この年にこのような企画に名乗りを上げたことを記事で目にしたので、嬉しくて皆様に報告したいと思い紹介しました。

　私はかねてより、都市と農村の交流を図るべきであると思ってきました。維新政党・新風も都会の支持者と田舎の支持者がおります。互いに交流を図る企画があってもよさそうです。

　自然体験・農魚村交流の一泊での研修会なども企画をしてみたいと思います。その時は皆さん、奮ってご参加ください。

　

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